Besa al hijo

Sirve a Jehová con temor y regocíjate con temblor.
Besa al hijo, para que no se enfurezca
Y USTED no puede perecer [del] camino,
Porque su ira estalla fácilmente.
Felices son todos los que se refugian en él.
(Salmo 2: 11, 12)

Uno desobedece a Dios bajo su propio riesgo. Jesús, como rey designado por Jehová, es amoroso y comprensivo, pero no tolera la desobediencia voluntaria. La obediencia a él es verdaderamente una cuestión de vida o muerte, vida eterna o muerte eterna. Sin embargo, la obediencia a él es placentera; en parte, porque no nos carga con reglas y regulaciones interminables.
Sin embargo, cuando él manda, debemos obedecer.
Hay tres mandamientos en particular que aquí nos interesan. ¿Por qué? Porque hay una conexión entre los tres. En cada caso, sus líderes humanos les dijeron a los cristianos que a) podían ignorar un mandamiento de Jesús con impunidad, yb) si seguían adelante y obedecían a Jesús de todos modos, serían castigados.
Una situación notable, ¿no dirías?

Mandamiento #1

“Les estoy dando un mandamiento nuevo, que se amen unos a otros; así como yo los he amado, que también se amen los unos a los otros ". (Juan 13:34)
No hay ninguna condición adjunta a este mandamiento. Jesús no da excepciones a la regla. Todos los cristianos deben amarse unos a otros de la misma manera que Jesús los amó.
Sin embargo, llegó un momento en que los líderes de la congregación cristiana enseñaron que estaba bien odiar al hermano. Durante tiempos de guerra, un cristiano podía odiar y matar a su hermano porque era de otra tribu, nación o secta. Entonces el católico mató al católico, el protestante mató al protestante, el bautista mató al bautista. No era simplemente una cuestión de estar exento de obedecer. Va mucho más lejos que eso. ¿La obediencia a Jesús en este asunto traería sobre el cristiano la ira total tanto de la iglesia como de las autoridades seculares? Los cristianos que tomaban una posición de conciencia en contra de matar a sus semejantes como parte de la maquinaria de guerra fueron perseguidos, incluso asesinados, a menudo con el pleno respaldo de los líderes de la Iglesia.
¿Ves el patrón? Invalide un mandamiento de Dios, luego agréguelo al hacer de la obediencia a Dios una ofensa punible.

Mandamiento #2

"Por tanto, id y haced discípulos a personas de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del espíritu santo. ²⁰ enseñándoles a guardar todas las cosas que les he mandado ”(Mateo 28:19, 20)
Otro mandamiento claramente establecido. ¿Podemos ignorarlo sin repercusiones? Se nos dice que si no confesamos la unión con Jesús ante los hombres, él nos repudiará. (Mt. 18:32) Es una cuestión de vida o muerte, ¿no es así? Y sin embargo, aquí nuevamente, los líderes de la Iglesia han intervenido diciendo que los laicos no tienen que obedecer al Señor en este caso. Este mandamiento solo se aplica a un subconjunto de cristianos, una clase del clero, dicen. El cristiano promedio no tiene que hacer discípulos y bautizarlos. De hecho, nuevamente van más allá de excusar la desobediencia a un mandamiento bíblico, y le agregan al hacerlo punible de alguna manera: Censura, excomunión, encarcelamiento, tortura, incluso ser quemado en la hoguera; todos han sido herramientas utilizadas por los líderes de la iglesia para evitar que el cristiano promedio haga proselitismo.
El patrón se repite.

Mandamiento #3

“Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre. Sigue haciendo esto, tan a menudo como TÚ lo bebas, en memoria de mí ". (1 Corintios 11:25)
Otro mandamiento sencillo y directo, ¿no es así? ¿Dice que solo un tipo particular de cristiano necesita obedecer este mandamiento? No. ¿Es la declaración tan complicada que el cristiano promedio no tendría ninguna esperanza de entenderla y, por lo tanto, obedecer sin la ayuda de algún erudito? alguien para descifrar todos los textos relevantes y decodificar el significado oculto detrás de las palabras de Jesús? Una vez más, no, es un mandamiento simple y directo de nuestro rey.
¿Por qué nos da este mandamiento? ¿Cual es su propósito?

(1 Corintios 11: 26) . . .Porque siempre que coman este pan y beban esta copa, continúen proclamando la muerte del Señor hasta que él llegue.

Esto es parte de nuestro trabajo de predicación. Estamos proclamando la muerte del Señor, que significa la salvación de la humanidad, por medio de esta conmemoración anual.
Una vez más, tenemos un caso en el que el liderazgo de la congregación nos ha dicho que, a excepción de una pequeña minoría de cristianos, no tenemos que obedecer este mandamiento. (w12 4/15 pág. 18; w08 1/15 pág. 26 párr. 6) De hecho, se nos dice que si seguimos adelante y obedecemos de todos modos, en realidad estamos pecando contra Dios. (w96 4/1 págs. 7-8 Celebre la Conmemoración dignamente) Sin embargo, no se limita a imputar el pecado a un acto de obediencia. A eso se suma la considerable presión social que enfrentaremos si participamos. Probablemente seremos vistos como presuntuosos o quizás emocionalmente inestables. Puede empeorar aún más, porque debemos tener cuidado de no revelar la razón por la que hemos elegido obedecer a nuestro rey. Tenemos que guardar silencio y decir solo que es una decisión profundamente personal. Porque si explicas que participamos simplemente porque Jesús ordena a todos los cristianos que lo hagan; que no había un llamado misterioso e inexplicable en nuestro corazón para decirnos que habíamos sido seleccionados por Dios, bueno, esté preparado para una audiencia judicial al menos. No estoy bromeando. Ojalá lo fuera.
No entraremos en la base bíblica para concluir que esta enseñanza de nuestro liderazgo es incorrecta. Ya hemos profundizado en eso en una post. Lo que queremos discutir aquí es la razón por la que parece que estamos repitiendo este patrón de la cristiandad al instar a nuestra base a desobedecer un mandamiento claramente establecido de nuestro Señor y Rey.
Parece, lamentablemente, que el monte. 15: 3,6 se aplica a nosotros en este caso.

(Matthew 15: 3, 6) “¿Por qué USTED también sobrepasa el mandamiento de Dios debido a SU tradición?… Y entonces USTED ha invalidado la palabra de Dios debido a SU tradición.

Estamos invalidando la palabra de Dios debido a nuestra tradición. “Seguro que no”, dices. Pero, ¿qué es una tradición sino una forma de hacer las cosas que se justifica por su propia existencia? O para decirlo de otra manera: con una tradición, no necesitamos una razón para lo que hacemos; la tradición es su propia razón. Lo hacemos de esa manera simplemente porque siempre lo hemos hecho de esa manera. Si no está de acuerdo, tenga paciencia conmigo por un momento y permítame explicarle.
En 1935, el juez Rutherford se enfrentaba a un dilema. La asistencia a la conmemoración volvió a aumentar después de la disminución provocada por el fracaso de su predicción de que los hombres justos de la antigüedad resucitarían en 1925. (De 1925 a 1928, la asistencia a la conmemoración disminuyó de 90,000 a 17,000). Hubo decenas de miles de participantes. Contando las decenas de miles del primer siglo y teniendo en cuenta nuestra creencia en una cadena ininterrumpida de ungidos a lo largo de los 19 siglos anteriores, se estaba volviendo difícil explicar cómo un número literal de 144,000 no se había llenado ya. Pudo haber reinterpretado Apocalipsis 7: 4 para mostrar que el número era simbólico, pero en cambio se le ocurrió una doctrina completamente nueva. O el espíritu santo reveló una verdad oculta. Veamos cuál fue.
Ahora, antes de seguir adelante, nos corresponde reconocer que en 1935 el juez Rutherford fue el único autor y editor de todo lo que entró en juego. la Atalaya revista. Había disuelto el comité editorial que se estableció bajo el testamento de Russell porque le impedían publicar algunas de sus ideas. (Tenemos el testimonio jurado de Fred Franz en el juicio por difamación de Olin Moyle para asegurarnos de ese hecho). De modo que consideramos al juez Rutherford como el canal de comunicación designado por Dios en ese momento. Sin embargo, por su propia admisión, no escribió bajo inspiración. Esto significaría que él era de Dios. no inspirado canal de comunicación, si puede envolver su mente en torno a ese concepto contradictorio. Entonces, ¿cómo explicamos la revelación de, para usar el término antiguo, nueva verdad? Creemos que estas verdades siempre estuvieron en la palabra de Dios, pero han sido cuidadosamente escondidas esperando el momento apropiado para su revelación. El espíritu santo le reveló al juez Rutherford un nuevo entendimiento en 1934 que nos reveló a través del artículo, "Su bondad", en la edición del 15 de agosto de 1934 de la Atalaya , pag. 244. Usando las antiguas ciudades de refugio y el arreglo de la ley mosaica que las rodeaba, mostró que el cristianismo ahora tendría dos clases de cristianos. La nueva clase, las otras ovejas, no estarían en el Nuevo Pacto, no serían hijos de Dios, no serían ungidas con espíritu santo y no irían al cielo.
Entonces Rutherford muere y nos alejamos silenciosamente de cualquier paralelo profético que involucre a las ciudades de refugio. El espíritu santo no dirigiría a un hombre a revelar una falsedad, por lo que las ciudades de refugio como base para el sistema de salvación de dos niveles que tenemos ahora deben haber venido de un hombre. Aún así, eso no significa que su conclusión sea incorrecta. Quizás ya era hora de que el espíritu santo revelara la verdadera base bíblica de esta nueva doctrina.
¡Ay, no! Si quiere probar esto por sí mismo, simplemente realice una búsqueda usando la Biblioteca Watchtower en CDROM y verá que en los últimos 60 años de publicaciones no se ha avanzado ninguna base nueva. Imagina una casa construida sobre cimientos. Ahora retira la base. ¿Esperaría que la casa permaneciera en su lugar, flotando en el aire? Por supuesto no. Sin embargo, cada vez que se enseña esta doctrina, no se da ningún apoyo bíblico real en el que basarla. Lo creemos porque siempre lo hemos creído. ¿No es esa la definición misma de una tradición?
No hay nada de malo en una tradición per se, siempre y cuando no invalide la palabra de Dios, pero eso es exactamente lo que hace esta tradición.
No sé si todos los que participan de los emblemas están destinados a gobernar en el cielo o si algunos gobernarán en la tierra o si algunos simplemente vivirán en la tierra bajo el gobierno de los reyes y sacerdotes celestiales bajo Cristo Jesús. Eso no importa para los propósitos de esta discusión. Lo que nos preocupa aquí es la obediencia a un mandamiento directo de nuestro Señor Jesús.
La pregunta que cada uno de nosotros debe hacerse es si nuestra adoración será en vano porque "enseñamos mandamientos de hombres como doctrinas". (Mt. 15: 9) ¿O nos someteremos al rey?
¿Besarás al Hijo?

Meleti Vivlon

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