De esta semana la Atalaya El estudio comienza con el pensamiento de que es un gran honor ser enviado por Dios como embajador o enviado para ayudar a las personas a establecer relaciones pacíficas con Él. (w14 5/15 pág.8 párr. 1,2)
Han pasado más de diez años desde que publicamos un artículo que explica cómo la abrumadora mayoría de los cristianos de hoy no cumplen el papel mencionado en estos párrafos iniciales de nuestro artículo de estudio. 2 Cor. 5:20 sí habla de cristianos que sirven como embajadores en sustitución de Cristo, pero no se menciona en ninguna parte de la Biblia que los cristianos sirvan como enviados para apoyar a estos embajadores. Sin embargo, según un número anterior, "Estas" otras ovejas "pueden denominarse" enviados "[no embajadores] del Reino de Dios". (w02 11/1 pág.16 párr. 8)
Dado lo peligroso que es agregar o quitar algo de la enseñanza inspirada de Dios sobre las Buenas Nuevas de Jesucristo, uno tiene que preguntarse acerca de la conveniencia de enseñar que el gran mayoría de cristianos que han vivido alguna vez no son "embajadores que sustituyen a Cristo". (Gálatas 1: 6-9) Uno pensaría que si la mayoría de los seguidores de Jesús no fueran sus embajadores, entonces se haría alguna mención de esto en las Escrituras. Uno esperaría que se introdujera el término "enviado" para que no hubiera confusión entre la clase de embajador y la clase de enviado, ¿no es así?

(2 Corintios 5: 20)  Por tanto, somos embajadores en sustitución de Cristo, como si Dios suplicara por medio de nosotros. Como sustitutos de Cristo suplicamos: "Reconcíliate con Dios".

Si Cristo estuviera aquí, estaría suplicando a las naciones, pero no está aquí. De modo que ha dejado las súplicas en manos de sus seguidores. Como testigos de Jehová, cuando vamos de puerta en puerta, ¿no es nuestra meta suplicar a quienes conocemos que se reconcilien con Dios? Entonces, ¿por qué no llamarnos a todos embajadores? ¿Por qué aplicar un término nuevo a los cristianos que no sea el que aplican las Escrituras mismas? Es porque no creemos que la mayoría de los seguidores de Cristo sean ungidos por espíritu. Hemos discutido la falacia de esta enseñanza. en otra parte, pero agreguemos un registro más a ese fuego.
Considere nuestro mensaje como se declara en el vers. 20: "Reconcíliate con Dios". Ahora mire los versículos anteriores.

(2 Corintios 5: 18, 19) . . .Pero todo es de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación, 19 a saber, que Dios estaba por medio de Cristo reconciliando un mundo consigo mismo, sin contarles sus ofensas, y nos confió la palabra de la reconciliación.

El versículo 18 habla de los ungidos, los que ahora se llaman embajadores, se reconciliaron con Dios. Estos se utilizan para reconciliar Un mundo para Dios. 
Aquí solo se hace referencia a dos clases de personas. Los reconciliados con Dios (embajadores ungidos) y los no reconciliados con Dios (el mundo). Cuando los que no se reconcilian se reconcilian, abandonan una clase y se unen a la otra. Ellos también se convierten en embajadores ungidos en sustitución de Cristo.
No se menciona una tercera clase o grupo de individuos, ni uno ni del mundo no reconciliado ni de los embajadores ungidos reconciliados. Ni siquiera un indicio de un tercer grupo llamado "enviados" se encuentra aquí o en otra parte de las Escrituras.
Nuevamente vemos que perpetuar la idea errónea de que hay dos clases o niveles de cristianos, uno ungido con espíritu santo y otro no ungido, nos obliga a agregar a las Escrituras cosas que simplemente no están allí. Dado que aquellos que 'declaran como buenas nuevas algo más allá de lo que los cristianos del primer siglo aceptaban maldito', y dado que se nos exhorta no solo a evitar el pecado, sino a ni siquiera acercarnos a él, ¿es realmente sabio que agreguemos a la Palabra de Dios de esta manera?

Meleti Vivlon

Artículos de Meleti Vivlon.
    10
    0
    Me encantaría tus pensamientos, por favor comenta.x