Siete pastores, ocho duques: lo que significan para nosotros hoy

La edición de estudio de noviembre de la Atalaya acaba de salir. Uno de nuestros lectores atentos nos llamó la atención sobre el párrafo 20 de la página 17, que dice en parte: “Cuando“ el asirio ”ataca ... la dirección que nos salvó la vida que recibimos de la organización de Jehová puede no parecer práctica desde el punto de vista humano. Todos debemos estar preparados para obedecer cualquier instrucción que podamos recibir, ya sea que parezcan sólidas desde un punto de vista estratégico o humano o no ".
Este artículo es otra ocurrencia más de una tendencia que hemos estado experimentando este año, y en realidad desde hace algún tiempo, donde seleccionamos una aplicación profética que es conveniente para nuestro mensaje organizacional, ignorando alegremente otras partes relevantes de la misma profecía. podría contradecir nuestra afirmación. Hicimos esto en el Edición de estudio de febrero cuando se trata de la profecía en el capítulo 14 de Zacarías, y nuevamente en el Problema de julio cuando se trata de la nueva comprensión del esclavo fiel.
Miqueas 5: 1-15 es una profecía complicada que involucra al Mesías. Ignoramos todos menos los versículos 5 y 6 en nuestra aplicación. (Esta profecía es difícil de comprender debido a la interpretación un tanto forzada que recibe en la TNM. Le recomendaría que acceda al sitio web, bible.cc, y use la función de lectura de traducción paralela para revisar la profecía).
Miqueas 5: 5 dice: "... En cuanto al Asirio, cuando venga a nuestra tierra y cuando pise nuestras torres de morada, también tendremos que levantar contra él siete pastores, sí, ocho duques de la humanidad". El párrafo 16 explica que "los pastores y duques (o," príncipes ", NEB) en este ejército inverosímil son los ancianos de la congregación".
Cómo sabemos esto? No hay evidencia bíblica que apoye esta interpretación. Parece que se espera que lo aceptemos como un hecho porque proviene de aquellos que afirman ser el canal de comunicación designado por Dios. Sin embargo, el contexto parece socavar esta interpretación. El siguiente versículo dice: “Y realmente pastorearán la tierra de Asiria con la espada, y la tierra de Nimrod en sus entradas. Y ciertamente traerá la liberación de Asiria, cuando venga a nuestra tierra y cuando pise nuestro territorio ”. (Miqueas 5: 6)
Para ser claros, estamos hablando del "ataque de 'Gog de Magog', el ataque del" rey del norte "y el ataque de" los reyes de la tierra ". (Eze. 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; Apoc. 17: 14: 19-19) ”de acuerdo con lo que dice el párrafo 16. Si nuestra interpretación se mantiene, entonces los ancianos de la congregación liberarán al pueblo de Jehová de estos reyes atacantes usando un arma, la espada. ¿Qué espada? Según el párrafo 16, "Sí, entre 'las armas de su guerra', encontrarás" la espada del espíritu ", la Palabra de Dios".
Entonces los ancianos de la congregación liberarán al pueblo de Dios del ataque de las fuerzas militares combinadas del mundo usando la Biblia.
Eso puede sonar extraño para usted, ciertamente lo es para mí, pero saltemos eso por ahora y preguntemos, ¿cómo llegará esta dirección bíblica a los siete pastores y ocho duques? De acuerdo con el párrafo 17, citado en nuestro párrafo inicial, vendrá de la organización. En otras palabras, el Cuerpo Gobernante será dirigido por Dios para que les diga a los ancianos qué hacer y, a su vez, los ancianos nos lo dirán.
Por lo tanto, y este es el punto clave, es mejor que permanezcamos en la Organización y sigamos siendo leales al Consejo de Administración porque nuestra supervivencia depende de ellos.
¿Cómo sabemos que esto es cierto? ¿No dice el liderazgo de cada cuerpo religioso lo mismo sobre ellos mismos? ¿Es esto lo que Jehová nos dice en su palabra?
Bueno, Amós 3: 7 dice: “Porque el Señor Soberano Jehová no hará nada a menos que haya revelado su asunto confidencial a sus siervos los profetas”. Bueno, eso parece bastante claro. Ahora solo tenemos que identificar quiénes son los profetas. No nos apresuremos a decir el Consejo de Administración. Examinemos las Escrituras primero.
En la época de Josafat, una fuerza abrumadora similar venía contra el pueblo de Jehová. Se reunieron y oraron, y Jehová respondió a sus oraciones. Su espíritu hizo que Jahaziel profetizara y le dijo a la gente que saliera y enfrentara a este ejército invasor. Estratégicamente, una tontería. Obviamente, fue diseñado para ser una prueba de fe; uno pasaron. Es interesante que Jahaziel no fuera el sumo sacerdote. De hecho, no era sacerdote en absoluto. Sin embargo, parece que se le conocía como profeta, porque al día siguiente, el rey le dice a la multitud reunida que “pongan fe en Jehová” y “pongan fe en sus profetas”. Ahora bien, Jehová podría haber elegido a alguien con mejores credenciales como el sumo sacerdote, pero en su lugar eligió a un levita sencillo. No se da ninguna razón. Sin embargo, si Jahaziel hubiera tenido un largo historial de fallas proféticas, ¿lo habría elegido Jehová? ¡No es probable!
Según Deut. 18:20, "... el profeta que presume de hablar en mi nombre una palabra que yo no le he mandado que hable ... ese profeta debe morir". Entonces, el hecho de que Jahaziel no estuviera muerto habla bien de su confiabilidad como profeta de Dios.
Dado el historial atroz de las interpretaciones proféticas de nuestra Organización, ¿sería lógico y amoroso que Jehová las usara para transmitir un mensaje de vida o muerte? Considere sus propias palabras:

(Deuteronomio 18: 21, 22) . . Y en caso de que digas en tu corazón: "¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?" ²² cuando el profeta habla en el nombre de Jehová y la palabra no aparece ni se hace realidad, esa es la palabra que Jehová no habló. Con presunción, el profeta lo habló. No debes asustarte por él.

Durante el siglo pasado, la Organización había pronunciado repetidas veces palabras que "no ocurrieron ni se hicieron realidad". Según la Biblia, hablaban con presunción. No debemos tenerles miedo.
Una declaración como la que se hace en el párrafo 17 tiene la intención de lograr precisamente eso: hacer que temamos ignorar la autoridad del Cuerpo Gobernante. Ésta es una vieja táctica. Jehová nos advirtió al respecto hace más de 3,500 años. Cuando Jehová ha tenido un mensaje de vida o muerte para entregar a su pueblo, siempre ha usado un medio que no deja dudas sobre la autenticidad del mensaje o la credibilidad del mensajero.
Ahora bien, el punto señalado en el párrafo 17 de que la dirección puede “parecer sólida desde un punto de vista estratégico o humano” está bien asumido. A menudo, los mensajeros de Jehová han dado instrucciones que parecen tontas desde el punto de vista humano. (Construir un arca en medio de la nada, colocar a un pueblo indefenso de espaldas al Mar Rojo, o enviar 300 hombres a luchar contra un ejército combinado, por nombrar solo algunos). Parece que la única constante es que su dirección siempre requiere un salto de fe. Sin embargo, siempre se asegura de que sepamos que es Su dirección y no de otra persona. Sería difícil hacer eso usando el Cuerpo Gobernante dado que raras veces han tenido razón sobre alguna interpretación profética.
Entonces, ¿quiénes son sus profetas? No lo sé, pero estoy seguro de que cuando llegue el momento, lo haremos todos, y sin ninguna duda.

Meleti Vivlon

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