La última edición de estudio de La Atalaya de 2013 incluye artículos previos a la conmemoración de la Cena del Señor. Se incluye esta barra lateral para configurar la fecha:
w13 12 / 15 p. 23 'Haz esto en memoria de mí'

MEMORIAL 2014

La luna rodea nuestra tierra cada mes. En el curso de cada ciclo, hay un momento en que la luna se alinea entre la tierra y el sol. Esta configuración astronómica se denomina "luna nueva". En ese momento, la luna no es visible desde la tierra ni lo será hasta entre 18 y 30 horas después. [Comentario: la luna está directamente bajo el resplandor del sol y pasa frente a él. Durante una alineación exacta, ocurre un eclipse solar con visibilidad obvia.]

 Durante 2014, la luna nueva más cercana al equinoccio vernal (primavera) será el 30 de marzo a las 8:45 pm (20:45), Hora de Jerusalén La siguiente puesta de sol en Jerusalén (31 de marzo) llegará aproximadamente 21 horas después. Es dudoso que la primera franja de luna sea visible entonces. Lo más probable es que la primera puesta de sol cuando se pueda ver la media luna inicial en Jerusalén será el 1 de abril. Según el método que usaban los antiguos judíos, ese será el día en que comenzará el primer mes (1 de Nisán), al atardecer. .

Por lo tanto, se ha informado a las congregaciones de los testigos de Jehová de todo el mundo que el 14 de Nisán comenzará a la puesta del sol el lunes 14 de abril de 2014. Eso será aproximadamente la hora de la luna llena. — Para obtener más detalles sobre el cálculo de la fecha, consulte la Atalaya de 15 de junio de 1977, páginas 383-384.

Los cálculos de la Organización fallan por varios motivos. Jerusalén comienza el horario de verano el domingo 30 de marzo a las 2 am. Por lo tanto, si la luna nueva ocurre esa noche a las 18:45 hora del meridiano de Greenwich, serían las 9:45 pm en el reloj de Jerusalén. En 2014, tanto el Calendario Judío como la versión WT del mismo agregan un 13th mes lunar (Adar2.) Por lo tanto, el nuevo mes lunar comenzaría con la próxima puesta de sol. Pero, ¿será visible la luna creciente en el horizonte sobre el sol poniente?
La luna se mueve un diámetro por hora hacia arriba y lejos del sol (aproximadamente el ancho de un dedo si sostiene la mano hacia el horizonte). El sol se pondrá a las 6:57 pm DST en Jerusalén la noche siguiente, 31 de marzo. En ese momento, la luna nueva tendrá 21 horas y 12 minutos de edad, y se pondrá a las 7:50 pm, cuando tendrá 22 horas y 5 minutos.
Si el crepúsculo civil termina 45 minutos después de la puesta del sol, entonces el cielo está completamente oscuro y la luna está a 22 con los dedos sobre el sol y aún sobre el horizonte.
La Sociedad ha tenido la impresión errónea de que se colocaron varios observadores en el muro occidental de Jerusalén para buscar la luna nueva, con el fin de hacer sonar los cuernos para anunciar el comienzo del mes babilónico (no judío) de Nisán. El nombre deriva del asirio, que significa “mes de la felicidad (¡primavera!)
Las notas al pie de la WT sobre los cálculos del calendario babilónico apuntan a trabajos académicos que explican que los astrónomos babilónicos habían avanzado la ciencia de la predicción de eclipses a través de tablas publicadas. Los judíos vivieron en Babilonia desde el tiempo del exilio hasta el tiempo de Cristo. Dado que el eclipse solar es el momento astronómico de la luna nueva, el método de los observadores se utilizó para calibrar en "dedos" el momento en el que la luna lleva al sol al final del mes lunar, a retrasarse en el nuevo mes lunar. a razón de aproximadamente un dedo por hora.
El WT ha citado con frecuencia las 18 a 30 horas necesarias para la visibilidad al atardecer. Por lo que parece probable que Nisan comience al atardecer del 31 de marzo.st, 2014. Sin embargo, constantemente, el Consejo de Administración ignora su propia regla y espera un día más, alegando que la visibilidad no es probable. Por lo tanto, a diferencia del Calendario judío, la Sociedad comienza el 1 de Nisán el 1 de abril.st de 2014.
En 2013 ocurrió una situación similar, excepto que el cometa PAN-STARRS C / 2011 L4 apareció con el máximo brillo y la misma altitud en el cielo que la luna nueva en la tarde del 12 de marzo de 2013. Esto significó que cientos de cámaras fueron entrenadas. al atardecer desde Jerusalén, cuando la luna nueva tenía aproximadamente 21 horas, a California, cuando al atardecer la luna nueva tenía 31 horas. Esto nos permite a nosotros y al mundo entero juzgar la confiabilidad del juicio del Cuerpo Gobernante en este asunto.
En Atenas, Grecia, unas 22 horas después del momento de la luna nueva, Stelios Zacharias tomó esta foto de la nueva luna creciente:
moon-21hours
Un fotógrafo capturó esta foto de la puesta de la luna nueva en California con el cometa a su lado, unas 31 horas después de que la luna había cruzado el sol. La astilla brillante en la parte inferior de la luna es la parte de la superficie de la luna a la luz del sol.
moon-31hours
Una vez que la media luna (astilla) de luz es visible, la luna nueva ha pasado. No hay razón para esperar el día extra. La idea de que los judíos tuvieron que esperar una confirmación visible es engañosa e históricamente inexacta. Podían saber mediante cálculos precisos cuándo había luna nueva incluso si el cielo permanecía nublado durante días, porque los babilonios, maestros astrónomos que eran, lo habían descubierto siglos antes.
Entonces, ¿qué se debe hacer si un cristiano desea ganar la vida eterna al obedecer las palabras de Jesús:

(John 6: 48-59) “Soy el pan de vida. 49 Tus antepasados ​​comieron el maná en el desierto y, sin embargo, murieron. 50 Este es el pan que baja del cielo, para que cualquiera pueda comerlo y no morir. 51 Soy el pan vivo que descendió del cielo. Si alguien come de este pan, vivirá para siempre; y de hecho, el pan que daré es mi carne en nombre de la vida del mundo ".

52 Entonces los judíos comenzaron a discutir unos con otros, diciendo: "¿Cómo puede este hombre darnos su carne para comer?" 53 Entonces Jesús les dijo: “De verdad les digo que, a menos que coman la carne del Hijo del hombre y beban su sangre, no tienen vida en ustedes mismos. 54 El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y lo resucitaré el último día.; 55 porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. 56 Quien se alimenta de mi carne y bebe mi sangre permanece en unión conmigo, y yo en unión con él. 57 Así como el Padre viviente me envió y yo vivo por el Padre, también el que se alimenta de mí vivirá por mí. 58 Este es el pan que descendió del cielo. No es como cuando tus antepasados ​​comieron y murieron. Quien se alimente de este pan vivirá para siempre." 59 Dijo estas cosas mientras enseñaba en una sinagoga en Caperna.

Si el cristiano desea seguir esta orden, ¿cuándo se hará la participación?

(Lucas 22: 14-23) 14 Entonces, cuando llegó la hora, se recostó en la mesa junto con los apóstoles. 15 Y él les dijo: “He deseado comer esta Pascua contigo antes de sufrir; 16 porque les digo que no lo volveré a comer hasta que se cumpla en el Reino de Dios ". 17 Y aceptando una copa, dio las gracias y dijo: "Tomen esto y pásenlo de uno a otro entre ustedes, 18 porque de ahora en adelante, no volveré a beber del producto de la vid hasta que venga el Reino de Dios ".

19 Además, tomó un pan, dio gracias, lo rompió y se lo dio a ellos, diciendo: “Esto significa mi cuerpo, que debe ser dado en su nombre. Sigue haciendo esto en memoria de mí ". 20 Además, hizo lo mismo con la copa después de la cena, diciendo: “Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre, que se derramará en vuestro nombre.

21 "¡Pero mira! La mano de mi traidor está conmigo en la mesa. 22 Porque, de hecho, el Hijo del hombre sigue su camino de acuerdo con lo que se ha determinado; de todos modos, ¡ay de aquel hombre a través del cual es traicionado! 23 Entonces comenzaron a discutir entre ellos cuál de ellos realmente podría estar a punto de hacer esto.

Note el informe explícito de Lucas de que los apóstoles estaban todos allí y que la mano del traidor todavía está "conmigo a la mesa" después de la participación.
De acuerdo con el procedimiento judío y los principios a menudo declarados del Consejo de Administración en cuanto a que esto se haga en Nisan 14 después de la puesta del sol, vemos en la evidencia que el domingo abril 13th, y no el lunes abril 14, es la fecha correcta.
En cuanto a dónde hacer esto, el Pacto de la Ley, así como lo que Jesús instituyó, se hizo en el hogar por los creyentes que se reunieron en grupos familiares. Esto es muy diferente a la próxima "campaña" para invitar al público a unirse a los meros "amigos de Dios" para observar la participación del remanente, lo que podría observarse en menos de una de cada mil congregaciones.
Muchos testigos de Jehová se están dando cuenta de que no hemos obedecido el mandato de Jesús durante todos estos años. (Para más información, ver "Besa al hijo”.) Sin embargo, debido a que la organización ha creado un estigma para cualquiera que desee participar, muchos tienen miedo de obedecer esta orden. Si fueras a participar públicamente, algunos te mirarían con desprecio por ser presuntuoso, mientras que otros te considerarían como alguien especial y te tratarían con cierta reverencia. Ambas actitudes son incorrectas, por supuesto, pero son una consecuencia natural de la doctrina que enseña que solo una élite privilegiada tiene una esperanza celestial. Estos pocos son informados de este maravilloso privilegio a través de algún medio misterioso e inexplicable por el cual Dios les informa de su nuevo estatus.
¿Debería esto evitar que participes públicamente? Algunos han sugerido que sería incorrecto participar públicamente ya que estaríamos apoyando una enseñanza errónea. Por otro lado, asistir a un memorial y no participar es también enviar un mensaje de que apoyamos una enseñanza errónea.  Qui tacet concentire!  El silencio (o en este caso, la inacción) da consentimiento. La única forma de evitar enviar cualquiera de los mensajes es evitar la conmemoración por completo. Algunos han optado por hacer esto y, en cambio, se están reuniendo con algunos amigos de mentalidad similar en la fecha real de la Conmemoración de este año, el 13 de abril.th. Sin embargo, esto no es posible para todos. Hay quienes sienten que una declaración pública de su fe es la mejor manera de cumplir con el mandato de Jesús:

(1 Corintios 11: 25, 26)  "Sigue haciendo esto, tan seguido como TÚ lo bebes, en memoria de mí". 26 Por cuanto comas TU pan y bebas esta taza, TÚ sigues proclamando la muerte del Señor, hasta que llegue.

Ellos razonan que si suficientes Testigos de Jehová toman una posición de esta manera, proclamarán una verdad que no se puede hablar libremente en la congregación de ninguna otra manera. Después de todo, una persona no puede ser expulsada por participar de los emblemas. Por supuesto, uno debe tener mucho cuidado de cómo responde a cualquier pregunta que pueda surgir después del Memorial. Se ha dicho que "nadie jamás se metió en problemas al mantener la boca cerrada". Por lo tanto, el silencio es la mejor defensa contra preguntas intrusivas y de sondeo que simplemente pretenden ser atrapadas.
Hay quienes desean recuperar el espíritu del Memorial original reuniéndose en un grupo pequeño, disfrutando de una comida, leyendo la Biblia y discutiéndola, tal vez cantando algunas canciones y, finalmente, pasando el pan y el vino. Esto planean hacer el 13 de abril.th. Estos mismos se reunirán con la congregación en abril 14th y de nuevo participamos.
Que un cristiano participe no es un tema de discusión. Es un mandato de nuestro Señor y debe ser obedecido. La forma en que elige participar es algo completamente diferente. Cada uno debe guiarse por su propia conciencia y tener debidamente en cuenta sus propias circunstancias.
Ore por la guía y la bendición de Jehová mientras nos acercamos a la noche más sagrada.

Meleti Vivlon

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