“Las palabras que dices te absolverán o te condenarán” (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Sigue el dinero." (Todos los hombres del presidente, Warner Bros. 1976)

 
Jesús instruyó a sus seguidores a predicar las buenas nuevas, hacer discípulos y bautizarlos. Inicialmente, sus seguidores del primer siglo lo obedecieron fiel y celosamente. Una de las quejas que tenían los líderes religiosos era que los discípulos habían "llenado Jerusalén con sus enseñanzas". (Hechos 5:28) Los discípulos usaron sus recursos, incluidas las riquezas injustas, para promover la difusión de las buenas nuevas y ayudar a los pobres y ayudar a los necesitados. (Lucas 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) No lo usaron para construir salas de reuniones. Las congregaciones se reunieron en los hogares de los cristianos. (Romanos 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Col. 4: 15; Philemon 2) Solo cuando la apostasía resultó gradualmente en la creación de una autoridad eclesiástica centralizada, la construcción de edificios grandiosos tomó el centro del escenario. Con el tiempo, y en muchos países, la Iglesia se convirtió en el mayor terrateniente individual. Para mantener el control sobre estas propiedades, la iglesia prohibió a los sacerdotes casarse para que no hubiera disputas con los herederos sobre la propiedad. La iglesia se hizo obscenamente rica.
La congregación cristiana perdió su espiritualidad y se convirtió en la más materialista de todas las instituciones humanas. Esto sucedió porque perdió su fe y comenzó a seguir a los hombres en lugar de a Cristo.
Cuando CT Russell comenzó a publicar Atalaya de Sion y heraldo de la presencia de Cristo, estableció una política para financiar el trabajo que siguió siendo seguido hasta el 20th siglo. Por ejemplo:

"En agosto, 1879, esta revista dijo:" 'Zion's Watch Tower' tiene, creemos, JEHOVÁ por su respaldo, y aunque este es el caso, nunca rogará ni pedirá apoyo a los hombres.. Cuando Aquel que dice: "Todo el oro y la plata de las montañas son mías", no proporciona los fondos necesarios, entenderemos que es hora de suspender la publicación ". La Sociedad no suspendió la publicación, y La Atalaya nunca se ha perdido un problema. ¿Por qué? Porque durante los casi ochenta años desde que la Watchtower declaró esta política de confianza en Jehová Dios, la Sociedad no se ha desviado de ella. ”- (w59, 5 / 1, Pg. 285, Compartiendo las Buenas Nuevas por Contribuyendo personalmente) [Boldface agregado]

Nuestra posición declarada en ese entonces era que 'mientras Jehová nos respaldaba, nunca rogaríamos ni pediríamos apoyo a los hombres'. Eso era algo que las iglesias de la cristiandad tenían que hacer para obtener financiación, porque Jehová no las respaldaba. Nuestro apoyo financiero fue el resultado de la fe, mientras que ellos tuvieron que utilizar métodos no bíblicos para financiarse. En la edición del 1 de mayo de 1965 de la Atalaya En el artículo "¿Por qué no hay colecciones?", escribimos:

Presionar a los miembros de una congregación de una manera amable para que contribuyan recurriendo a dispositivos sin precedentes bíblicos o soporte, como pasar un plato de recolección frente a ellos u operar juegos de bingo, celebrar cenas de iglesias, bazares y vender artículos o solicitando promesas, es admitir una debilidad. Hay algo mal. Hay una falta. ¿Falta de qué? Una falta de apreciación. No se necesitan tales dispositivos de coacción o presión donde hay una apreciación genuina. ¿Podría esta falta de aprecio estar relacionada con el tipo de alimento espiritual que se ofrece a las personas en estas iglesias? (w65 5 / 1 p. 278) [Negrita agregada]

Notarás que, entre otras cosas, solicitar una promesa fue visto como "no bíblico". El uso de esta técnica indicó una debilidad. Indicaba que algo andaba mal; faltaba esa apreciación. Se sugirió que la razón de la falta de apreciación era una dieta pobre de alimento espiritual.

¿Qué es una promesa?

El Shorter Oxford English Dictionary lo define como: “Una promesa de una donación a una organización benéfica, causa, etc., en respuesta a una solicitud de fondos; tal donación ".
Comenzamos a usar promesas hace unos años. (No los llamamos promesas, pero si camina como un pato y grazna como un pato ... bueno, ya se entiende). Este cambio parecía un poco extraño después de más de un siglo de financiación basada únicamente en contribuciones voluntarias individuales, pero se pidieron pequeñas cantidades para satisfacer necesidades específicas, por lo que todos lo dejamos pasar sin plantear ninguna objeción que yo sepa. En consecuencia, las congregaciones aprobaron resoluciones para hacer una donación mensual o anual ("promesa de una donación") en respuesta a una "solicitud de fondos" por escrito por parte de la sucursal para financiar programas como el Acuerdo de Asistencia al Supervisor Viajero, el Salón del Reino Acuerdo de asistencia y el Fondo de la Convención, por nombrar solo tres.
Este método para financiar nuestro trabajo se ha incrementado a un nivel completamente nuevo con la lectura de una carta a las congregaciones que ordena a todos a prometer una contribución mensual personal para apoyar el trabajo de construcción en todo el mundo.
Una vez más, nuestras propias palabras vuelven para perseguirnos. Del artículo, "¿Está su ministro interesado en usted o en su dinero", publicado en febrero 15, 1970 la Atalaya tenemos:

“La Iglesia parece haber desarrollado un hábito compulsivo de pedir fondos sin fin, amén, ya sea para la construcción de iglesias o pasillos, para reparaciones, etc. . . Ahora la Iglesia parece dar por sentado las promesas y los llamamientos, y a veces hasta tres se ejecutan al mismo tiempo. . . . Esta preocupación por el dinero también ha hecho que algunas personas vuelvan a mirar a la Iglesia y se pregunten si realmente quieren participar después de todo ”.Femina Mayo 18, 1967, pp. 58, 61.

¿No es comprensible por qué algunos están echando un segundo vistazo a las iglesias? La Biblia lo deja claro que dar no debe hacerse "bajo obligación”Pero desde una 'disposición mental de acuerdo con lo que uno tiene'. (2 Cor. 9:7; 8:12) Entonces, aunque no está mal que un ministro informe a su congregación sobre las necesidades razonables de la iglesia, los métodos utilizados deben estar en armonía con los principios cristianos descritos en la Biblia. [Boldface agregado]

Tenga en cuenta que la condena aquí se relaciona con el "hábito compulsivo de pedir fondos ... para construir iglesias o salones". Observe también que 2 Cor. 8: se cita a 12 para condenar estas prácticas, declarando que las promesas y los pedidos de fondos no son bíblicos y que dichos métodos no están en “armonía con los principios cristianos descritos en la Biblia”. Les pido que noten esto específicamente, porque el March 29, Carta de 2014 a las Congregaciones que acaba de leer en los estados de su sala en su segundo párrafo:

"En armonía con el principio en 2 Corinthians 8: 12-14, ahora se pedirá a las congregaciones que agrupen sus recursos en todo el mundo para apoyar la construcción de instalaciones teocráticas donde sea que se necesiten ". [Boldface agregó]

¿Cómo se puede usar una Escritura que se usó hace cuarenta años para condenar una práctica ahora para apoyarla? ¿Cómo tiene sentido eso? Tal falta de honestidad no tiene lugar entre un pueblo que pretende representar a Jehová Dios.
Así que ahora nos hemos convertido en lo que hemos condenado durante décadas. Si el uso de las promesas por parte de la cristiandad indica una falta de aprecio por parte de su rebaño debido a la mala alimentación espiritual, ¿qué demuestra nuestro método imitador? ¿No nos haría esto parte de la cristiandad?

Una falsa justificación

Cuando era niño, nuestra congregación se reunió en un salón de la Legión. No se concede el ideal, pero no dañó nuestro trabajo de predicación ni disminuyó el espíritu de la congregación. Cuando como adulto serví en América Latina, todas las congregaciones se reunieron en casas particulares. Fue maravilloso, aunque a veces muy concurrido debido al rápido crecimiento que experimentamos en ese entonces. Recuerdo cuando era niño cuando nuestra ciudad obtuvo su primer Salón del Reino, construido y propiedad de los hermanos locales. Muchos sugirieron que era una indulgencia innecesaria. El final llegaría pronto, entonces, ¿por qué gastar todo este tiempo y dinero construyendo un salón?
Dado que las congregaciones del primer siglo parecen haberse reunido bastante bien en los hogares, puedo ver el punto. Por supuesto, nuestra metodología de enseñanza actual no se presta tan bien a los hogares. Una opción sería cambiar nuestro método de enseñanza para volver al modelo del primer siglo. Sin embargo, el tipo de instrucción didáctica común hoy en día en las congregaciones de los testigos de Jehová no funcionaría bien en un entorno familiar más informal, ya que lo que estamos buscando es uniformidad y conformidad. Se ha sugerido que esta es la razón por la cual el Consejo de Administración abandonó el acuerdo de estudio del libro hace unos años. Ese razonamiento ciertamente tiene más sentido que la explicación transparente y engañosa que dieron a las congregaciones para ese cambio radical.
El uso del razonamiento engañoso continúa como un medio para justificar esta repentina necesidad de más fondos. Ellos explican:
"Tener lugares de culto suficientes y adecuados es vital, ya que Jehová continúa 'acelerando' la reunión de" una nación poderosa ". (Par. 1 de marzo 29, 2014 'Carta a todas las Congregaciones')
No discutamos por el momento si lo que se nos pide que financiemos son simplemente lugares de culto que son "suficientes y adecuados". Después de todo, un millón de dólares por sala compra mucho "adecuado". Sin embargo, si Dios acelera la obra, querríamos hacer nuestra parte para cooperar, ¿no es así? Obviamente, habrá una creciente necesidad de dinero para construir un número creciente de salones del Reino para un número creciente de nuevos publicadores. Las cifras publicadas por el Consejo de Administración lo demuestran.
El porcentaje de crecimiento en el número de congregaciones durante los últimos quince años ha estado por debajo del 2%. Durante los quince años anteriores a eso, estaba muy por encima del 4%. ¿Cómo es eso una aceleración?
Más congregaciones significa la necesidad de más salones, ¿verdad? Lo que tenemos aquí es una desaceleración, y bastante dramática en eso. Desde el comienzo del nuevo siglo, ¡el crecimiento de las congregaciones ha caído a su punto más bajo en los últimos 60 años! Una tabla de crecimiento de publicadores muestra la misma tendencia, al igual que la gráfica del crecimiento real de las congregaciones en comparación con el número de publicadores. Para ilustrar ese último escenario, considere que el año pasado agregamos 2,104 nuevas congregaciones al redil. Puede que le sorprenda saber que ese número exacto de congregaciones también se agregó en 1959. Sin embargo, la construcción de pasillos para albergar a 2,104 nuevas congregaciones es trivial cuando poco menos de 8 millones de personas están financiando. Intente agregar pasillos para esa cantidad cuando el número que financia el trabajo sea menos de 8 mil (una décima parte del número actual) como lo fue en 1959. Sin embargo, lo manejamos en ese entonces sin el beneficio de solicitar promesas.
A nadie le gusta que le tomen por tonto, especialmente a las personas en las que se ha depositado una enorme confianza, creyendo que son el canal de comunicación designado por Dios. En la Reunión Anual de 2012, el hermano Splane, del Cuerpo Gobernante, explicó que cuando sus miembros se reúnen, las decisiones que se toman son lo más cercanas a Cristo que los hombres imperfectos pueden alcanzar. De esta lógica, se seguiría que lo que Cristo quiere ahora es que construyamos más y / o más nuevos salones del Reino, salones de asamblea y sucursales. Una cosa de la que no puede haber ninguna duda: si Cristo realmente quiere que construyamos, construyamos, construyamos, entonces no nos engañaría utilizando un escenario ficticio para hacernos subir de nivel.

"Muéstrame el dinero"

Solo la primera página de esta carta de cuatro páginas debe leerse a la congregación. Las páginas restantes se mantendrán confidenciales, e incluso la primera página no se publicará en el tablero de anuncios. Estas páginas confidenciales adicionales ordenan a los ancianos que entreguen los fondos que la congregación haya ahorrado en los bancos locales o que tengan en cuenta con la Sociedad, y que continúen aportando fondos aprobados por otras resoluciones en apoyo de otras apelaciones como el Supervisor Viajero y el Salón del Reino Arreglos
Ahora algunos alzarán su voz en la objeción en este punto y me dirán que estoy ignorando el hecho de que la Organización está perdonando todos los préstamos para la construcción y renovación del Salón del Reino. Ciertamente parecería así a primera vista. Pero en la parte confidencial de la carta, los ancianos en los salones con obligaciones de préstamo preexistentes están dirigidos a:

"... proponer una resolución que sea al menos la misma cantidad que el pago mensual actual del préstamo, teniendo en cuenta que las donaciones ya no se recibirán de la casilla de contribución "Kingdom Hall Construction Worldwide". (Marzo 29, Carta 2014, página 2, par. 3) [Cursiva del letra]

Sé de primera mano de una congregación que ha estado agobiada durante años con un pago de préstamo costoso. Querían construir un salón en una propiedad económica que habían localizado, pero el Comité Regional de Construcción no se enteró y lo dirigió a otra propiedad que era sustancialmente más costosa. Al final, la construcción del salón costó más de un millón de dólares, que es mucho dinero para una sola congregación. Sin embargo, después de años de luchar para hacer sus pagos, el final ya estaba a la vista. Pronto habrían sido liberados de esta carga. Por desgracia, bajo este nuevo acuerdo, se espera que hagan un pago que sea al menos tan alto como lo que están pagando ahora, pero sin un final a la vista. Ahora deben pagar a perpetuidad.
Además, cualquier congregación que haya sido liberada de tal carga, que haya pagado su préstamo en el pasado, debe volver a asumir la obligación.
¿A dónde va todo este dinero? ¿Se nos dará acceso a los registros financieros de la Organización? ¿Podemos encargar una junta de revisión independiente para auditar los libros? La Organización no confía ciegamente en los ancianos locales con las cuentas de la congregación, sino que exige que el Supervisor del Circuito audite los libros dos veces al año durante su visita. Eso es sabio. Están haciendo su debida diligencia. Pero, ¿no deberían aplicarse a todos la diligencia debida y la apertura fiscal?
Algunos todavía responderán que se trata de una donación voluntaria que se nos pide que hagamos. Cada uno solo pondrá lo que pueda pagar en la hoja de papel que se está pasando como un plato de colección virtual. Ah, pero si se ordena a los ancianos que donen al menos el monto del pago del préstamo anterior, ¿cómo van a informar a los editores de ese requisito? La verdad es que tienen que exhortar a los editores de la plataforma, lo que lo convierte en un verdadero atractivo para los fondos. Además, no se da ninguna advertencia para esto. Inmediatamente, los editores deben hacer una evaluación de lo que cada uno puede dar, y luego cada mes después de eso, ya sea que sea asequible o no ese mes, cada uno se sentirá obligado a dar esa cantidad porque se comprometió por escrito "ante Jehová". ". ¿Cómo se puede considerar eso de acuerdo con el espíritu de 2 Cor. 9: 7 que la carta cita descaradamente en apoyo de este acuerdo?
Una vez más, un partidario de este nuevo acuerdo podría argumentar que el cuerpo de ancianos no está obligado a leer ninguna resolución, ni se requiere que los miembros de la congregación lo aprueben. Esto se hace voluntariamente. Eso es verdad. Sin embargo, me gustaría ver qué sucede si un grupo de ancianos se niega a tomar una resolución. Me atrevo a decir que sucederá en algún lugar, y cuando lo haga, se revelará mucho.
Coincidiendo con este nuevo acuerdo hay otro cambio de política sin precedentes. A partir de septiembre 1, 2014, el Supervisor del Circuito, un hombre, estará autorizado a eliminar o nombrar a los ancianos y servidores ministeriales sin la participación de la sucursal. Sé de supervisores de circuito que ya estaban presionando a las congregaciones con fondos de reserva acumulados para donarlos a la sucursal, mucho antes de que este nuevo acuerdo se hiciera público. Esta nueva autoridad dará un peso considerable a su influencia ya sustancial.

Seguir el Dinero

A medida que el primer siglo se convirtió en el segundo, luego en el tercero, luego en el cuarto, la cantidad de tiempo y dinero gastados en proclamar las buenas nuevas disminuyó mientras se invertía cada vez más en la acumulación de riqueza material, específicamente propiedades y estructuras.
Ahora, en un momento en el que hemos reducido a la mitad la producción mensual de alimento espiritual impreso que distribuimos a millones en nuestros territorios, estamos pidiendo más fondos para construir y mantener edificios. ¿Seguimos el modelo de la misma iglesia que hemos condenado todos estos años?
"No", gritarían los defensores, "porque la congregación local, no la organización, es propietaria del Salón del Reino".
Si bien esa es una creencia generalizada que se deriva de una época en la que era verdad, la situación actual es diferente, como se muestra en los siguientes extractos de los “Artículos de asociación y estatutos” de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract a los que pertenecen las congregaciones un Salón del Reino deben permanecer. [Negrita agregada]

Página 1, Artículo IV - OBJETIVOS

4 Reconocer la autoridad espiritual de la Cuerpo Gobernante eclesiástico de los testigos de Jehová ("Cuerpo Gobernante")

Página 2, Artículo X - PROPIEDAD

(b) En el caso de que surja una disputa sobre quién tiene derecho a poseer o poseer la propiedad de la Congregación, si la Congregación no puede decidir la disputa de manera satisfactoria para todos los miembros, la disputa será decidida por la Congregación Cristiana de Testigos de Jehová en los Estados Unidos, o por cualquier otra organización designada por el Cuerpo Gobernante eclesiástico de los Testigos de Jehová. La determinación [de dicha organización] como se describe aquí será definitivo y vinculante para todos los miembros, incluidos aquellos que pueden haber estado en desacuerdo o estar en desacuerdo.

Página 3, Artículo XI - DISOLUCIÓN

Al disolverse la Congregación, después de pagar o cubrir adecuadamente las deudas y obligaciones de la Congregación, los activos restantes se distribuirán a Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., una corporación organizada bajo la Sección 501 (c) (3) del Código de Rentas Internas para propósitos. La Watchtower no considerará que haya recibido ningún activo ... hasta que dicha aceptación se demuestre por escrito. Si Watchtower ... no existe y está exento del impuesto sobre la renta federal según la sección 501 (c) (3) ... entonces dijo los activos se distribuirán a cualquier organización designada por el Cuerpo Gobernante eclesiástico de los Testigos de Jehová que está organizada y operada con fines religiosos y es una organización exenta del impuesto sobre la renta federal según la sección 501 (c) (3) ...

Note que la cuarta razón o propósito para que exista una Congregación Cristiana es reconocer la autoridad, no de Cristo, no de Jehová, sino del Cuerpo Gobernante eclesiástico. (sus palabras)
¿Qué tiene eso que ver con la propiedad del salón? Bueno, lo que no se establece en los estatutos es el hecho de que el Consejo de Administración, a través de la sucursal local, tiene el derecho unilateral de disolver cualquier congregación que considere conveniente. Su primera opción sería eliminar un cuerpo disidente de ancianos, algo que el CO ahora está facultado para hacer, y luego designar uno más conforme. O, como ya lo ha hecho muchas veces, disuelva la congregación enviando a todos los publicadores a las congregaciones vecinas. En última instancia, puede hacer esto si lo desea y luego la propiedad del salón recae en la Organización, que puede ponerlo a la venta.
Pongamos esto en términos con los que todos podamos relacionarnos. Digamos que quieres construir una casa. El banco le dice que le dará, no un préstamo, le dará el dinero para la casa. Sin embargo, tienes que construir la casa que ellos quieren que construyas y donde quieren que la construyas. Luego, debe hacer una donación mensual que será más o menos lo que habría pagado si hubiera pagado una hipoteca. Sin embargo, tendría que pagar esta cantidad mientras viva. Si te portas bien y no fallas, te permitirán vivir en la casa todo el tiempo que quieras o hasta que te digan lo contrario. En cualquier caso, legalmente, nunca eres dueño de la casa y si algo pasa, se venderá y el dinero volverá al banco.
¿Le pediría Jehová que haga este tipo de trato?
Este nuevo arreglo simplemente resalta una realidad que ha estado vigente por bastante tiempo. El Consejo de Administración tiene la última palabra sobre las decenas de miles de propiedades en todo el mundo en su nombre. Estas propiedades valen bien en decenas de miles de millones de dólares. Ahora nos hemos convertido en lo que hemos despreciado durante más de un siglo.

"Hemos visto al enemigo y él somos nosotros". - Pogo por Walt Kelly

[Para dar crédito a su debido tiempo, esta publicación se inspiró en la investigación realizada por Bobcat bajo el tema "El nuevo acuerdo de donación en el www.discussthetruth.com foro. Puedes encontrar su Torre de vigilancia referencias esta página y esta página. Se puede encontrar un texto más completo de los estatutos de la asociación. esta página.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

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