Texto del tema: "'Ustedes son mis testigos', declara Jehová" - Isa. 43: 10 "

Este es el primero de un estudio de dos partes destinado aparentemente a reforzar nuestra creencia en el origen divino de nuestro nombre, los testigos de Jehová.
El párrafo 2 establece: "Al dar a este testigo nuestra prioridad, demostramos ser fieles a nuestro nombre dado por Dios, como se dijo en Isaías 43: 10: "'Ustedes son mis testigos', declara Jehová, 'sí, mi siervo a quien he elegido'" ". El siguiente párrafo nos dice que el nombre "Testigos de Jehová" fue adoptado en 1931.
Es audaz para cualquier grupo afirmar que Dios mismo los ha nombrado. Nombrar a alguien es reclamar una gran autoridad sobre esa persona. Los padres nombran a sus hijos. Jehová cambió el nombre de Abram por Abraham y el nombre de Jacob por Israel, porque eran sus siervos y tenía derecho a hacerlo. (Ge 17: 5; 32: 28) Esto plantea la pregunta válida: ¿Cómo sabemos que fue Dios quien nos dio este nombre?
En el capítulo 43 de Isaías, Jehová se dirige a la nación de Israel. El relato describe una sala de tribunal figurativa en la que se llama a Israel a dar testimonio de Jehová ante las naciones de la tierra. Deben desempeñar el papel de sus testigos porque son sus siervos. ¿Les está confiriendo el nombre de “testigos de Jehová”? ¿Los está nombrando, acaso, "Siervo de Jehová"? Se dirige a ellos como ambos en este relato, pero los israelitas nunca fueron llamados por ninguno de los nombres. Si bien desempeñaron el papel de testigos en este drama figurativo, continuaron siendo conocidos a lo largo de los siglos como israelitas, no como testigos de Jehová.
¿Con qué derecho seleccionamos cuidadosamente una escritura dirigida a la nación de Israel hace más de 2,500 años y afirmamos que se aplica a nosotros, no a los cristianos en general, sino exclusivamente a nosotros? Un niño no se nombra a sí mismo. Sus padres lo nombran. Si cambia su nombre más adelante en la vida, ¿no sería visto como un insulto para sus padres? ¿Nuestro Padre nos ha nombrado? ¿O estamos cambiando nuestro nombre por nuestra cuenta?
Veamos qué dice la Biblia sobre el tema.
Durante un tiempo, la congregación fue referida como "El Camino". (Hechos 9: 2; 19: 9, 23) Sin embargo, esto no parece haber sido tanto un nombre como una designación; como cuando solíamos llamarnos Estudiantes de la Biblia. La primera vez que Dios nos dio un nombre fue en Antioquía.

"... fue primero en Antioquía que los discípulos fueron llamados cristianos por la divina providencia". (Hch 11:26)

Por supuesto, la frase "por providencia divina" es una enmienda interpretativa exclusiva de la TNM, pero el hecho de que "cristiano" se use en otra parte de la palabra inspirada de Dios indica que el nombre es divinamente aprobado.
Ante esto, ¿por qué no nos llamamos cristianos? ¿Por qué no, la Congregación Cristiana del Sur del Bronx, Nueva York o la Congregación Cristiana de Greenwich, Londres? ¿Por qué recibimos un nombre para distinguirnos de todas las demás denominaciones cristianas?

¿Qué significa ser testigo de Jehová?

El artículo indefinido falta en el subtítulo a propósito, porque la pregunta no se refiere a ser miembro de la Organización de Testigos de Jehová, sino a la cualidad de ser un testigo, en este caso, de Jehová. Pregúntele al JW promedio qué significa ser un Testigo y él responderá que significa predicar las buenas nuevas del reino. Probablemente citará a Matthew 24: 14 como prueba.
El estudio de esta semana hará poco para desengañarlo de esa noción, ya que comienza con estas palabras:

¿Qué significa ser testigo? Un diccionario da esta definición: "Alguien que ve un evento e informa lo que sucedió".

Para la mente de un testigo de Jehová, las cosas que hemos "visto" y de las que damos testimonio al mundo son la entronización invisible de Jesús como Rey en 1914 y los eventos que "marcaron" su presencia y el comienzo de los últimos días, como guerras, hambrunas, pestilencias y terremotos. (Para un examen de si tales creencias son bíblicas, consulte la categoría "1914" en este sitio.)
Dado que afirmamos que este nombre está divinamente ordenado especialmente para nosotros, ¿no deberíamos mirar lo que significa en la Biblia?
Lo que la Watchtower da como definición de testigo se demuestra en Luke 1: 2:

". . . tal como nos las transmitieron quienes desde el principio fueron testigos oculares y asistentes del mensaje. . . ”(Lu 1: 2)

Alguien que "ve un evento e informa" sobre él es un testigo ocular. La palabra griega usada aquí es autoptes. Sin embargo, la palabra en Matthew 24: 14 traducido como "testigo" es marturion En Hechos 1: 22, se busca un reemplazo para Judas, "testigo" de la resurrección de Jesús. La palabra hay martyra, de donde obtenemos la palabra inglesa, "mártir". Marturion significa "testigo, evidencia, testimonio, prueba" y siempre se usa en un sentido judicial. Un testigo ocular (autoptes) puede convertirse en un martyra si lo que él informa haber visto constituye testimonio en un caso judicial. De lo contrario, es solo un espectador.
Algunos testigos de Jehová, veteranos que recuerdan los días en que Torre de vigilancia El estudio no fue superficial como suele ser en estos días, responderá la pregunta de manera diferente. Dirán que damos testimonio en el gran caso judicial presentado por Satanás en el que desafió el gobierno de Dios. Proporcionamos pruebas por nuestra conducta de que Satanás está equivocado.
Aún así, si un testigo en un caso judicial es sorprendido mintiendo, se subvierte todo su testimonio. Incluso si la mayor parte de su testimonio puede ser cierto, es sospechoso: el razonamiento es que, si pudiera mentir una vez, podría mentir de nuevo; y cómo podemos saber dónde termina la mentira y comienza la verdad. Por lo tanto, hacemos bien en examinar la base sobre la cual hacemos la audaz afirmación de que Dios mismo nos dio este nombre. Si se basa en una mentira, mancha todo nuestro testimonio a favor de Jehová.

¿Cuál es el origen de nuestro nombre?

Antes de continuar, debe afirmarse que el acto de dar testimonio de Dios es noble. Lo que está en cuestión es solo si tenemos el derecho divino de llamarnos por el nombre de "Testigos de Jehová".
Hay cuatro posibles orígenes de este nombre:

1. Está expresamente expresado en las Escrituras, al igual que el nombre "cristiano".
2. Nos fue revelado directamente por Dios.
3. Es un invento humano.
4. Fue revelado por demonios.

Ya hemos visto que la única justificación bíblica dada —Isaías 43: 10— no se puede aplicar a la congregación cristiana. Esto no es posible ni de forma específica ni implícita.
Eso nos lleva al segundo punto. ¿Le dio Jehová al juez Rutherford una revelación inspirada? El juez pensó que sí. Aquí están los hechos históricos:
(Antes de continuar, es posible que desee revisar un artículo perspicaz escrito por Apolos titulado "Comunicación espiritual")
Jesús nos dijo que la comprensión de la verdad vendría por medio del espíritu santo. (John 14:26; 16:13-14) Sin embargo, Rutherford no estuvo de acuerdo. En 1930 afirmó que la defensa del espíritu santo había cesado. (w30 9 / 1 "Espíritu Santo" par. 24)
Con Jesús ahora presente, los ángeles, no el espíritu santo, se usaron para revelar la verdad divina.

"Si el espíritu santo como ayudante dirigiera el trabajo, entonces no habría una buena razón para emplear a los ángeles ... las Escrituras parecen enseñar claramente que el Señor dirige a sus ángeles qué hacer y actúan bajo la supervisión del Señor al dirigir el remanente en la tierra con respecto al curso de acción a tomar ". (w30 9 / 1 p. 263)

¿Cómo fue que estos ángeles fueron utilizados para revelar la verdad divina? El artículo continúa:

"Parecería que no habría necesidad de que el 'siervo' tenga un defensor como el espíritu santo porque el 'siervo' está en comunicación directa con Jehová y como instrumento de Jehová, y Cristo Jesús actúa por todo el cuerpo."(W30 9 / 1 p. 263)

El “siervo” al que se refiere es el esclavo fiel y discreto. ¿Quién era este sirviente en los días de Rutherford?
Según alguna nueva verdad revelada recientemente a través del Torre de vigilancia, el esclavo fiel y discreto fue nombrado en 1919 y consiste en "Un pequeño grupo de hermanos ungidos que están directamente involucrados en la preparación y distribución de alimentos espirituales durante la presencia de Cristo". (w13 7 / 15 p. 22 par. 10) El mismo artículo declaró que este grupo actualmente consiste en los hombres que forman el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová. En los días de Rutherford, escribió la mayor parte de lo que entró en la Watchtower, sin embargo, había un comité editorial de cinco personas que podrían incluirse en ese "pequeño grupo de hermanos ungidos", o como Rutherford lo llama, "el sirviente". Al menos, podría argumentarse de esa manera hasta 1931, porque en ese año, el año en que obtuvimos nuestro nuevo nombre, el juez Rutherford usó sus poderes ejecutivos para disolver el comité editorial. Después de eso, ya no fue simplemente el editor en jefe, sino el único editor de todo lo publicado. Como el único "Directamente involucrado en la preparación y distribución de alimentos espirituales", se convirtió, por la nueva definición, en el sirviente o mayordomo fiel.
Si esto es difícil para usted como Testigo, debe recordar que "Jehová nos quiere para apoyar a su organización y aceptar ajustes en la forma en que entendemos la verdad bíblica ... " (w14 5 / 15 p.25 Edición simplificada)
Esto significa que Rutherford, por su propia palabra escrita y "la verdad refinada" revelada a través del Cuerpo Gobernante en las páginas del Torre de vigilancia el año pasado, era el "sirviente" en comunicación directa con Jehová.

Rutherford creía que 'el Siervo' estaba en comunicación directa con Dios.

 
Este era el clima en 1931 cuando Rutherford leyó la resolución a la multitud representada en la foto al comienzo de esta semana. Torre de vigilancia artículo de estudio En ese momento, se había descartado el papel del espíritu santo en la revelación de la verdad de la palabra de Dios; el control de los hermanos ungidos que formaban el comité editorial que gobernaba lo que Rutherford publicó había sido eliminado; El sirviente, ahora encarnado en el juez Rutherford de acuerdo con nuestra nueva verdad, afirmaba estar en comunicación directa con Dios.
Por lo tanto, nos quedan tres opciones: 1) Podemos creer que Jehová realmente inspiró a Rutherford a darnos este nombre; o 2) podemos creer que Rutherford lo ideó él mismo; o 3) podemos creer que vino de fuentes demoníacas.
¿Dios inspiró a Rutherford? ¿Estaba realmente en comunicación directa con Dios? Dado que en ese mismo período de tiempo Rutherford había descartado por no ser aplicable la clara enseñanza bíblica de que el espíritu santo es el medio a través del cual se revela la verdad bíblica a los cristianos, es difícil creer en la inspiración divina. Después de todo, si Jehová inspirara a Rutherford a adoptar el nombre de los Testigos de Jehová, ¿no lo inspiraría también a escribir la verdad sobre el papel del espíritu santo, una verdad a la que ahora nos adherimos en nuestras publicaciones? Además, solo seis años antes, Rutherford predijo que la resurrección de hombres fieles de la antigüedad ocurriría en 1925, el mismo año en que dijo que vendría la Gran Tribulación. ¿Por qué diría eso si estuviera hablando con Dios? "Una fuente no hace que lo dulce y lo amargo broten de la misma abertura, ¿verdad?" (James 3: 11)
Esto nos deja con dos opciones para el origen del nombre.
Puede parecer caritativo decir que esto fue meramente una invención humana; El acto de un hombre que quería separar a su pueblo de las otras denominaciones cristianas y formar una organización única bajo su liderazgo. No podemos saber con certeza en este momento de la historia si eso es todo lo que equivale. Sin embargo, no sería prudente descartar la otra posibilidad, ya que la Biblia advierte:

“. . Sin embargo, la expresión inspirada dice definitivamente que en períodos posteriores algunos se apartarán de la fe, prestando atención a las declaraciones engañosas inspiradas y las enseñanzas de los demonios ”(1 Timoteo 4: 1).

Nos apresuramos a aplicar este versículo y el siguiente a la religión católica específicamente y a todas las denominaciones cristianas por asociación. No tenemos ningún problema en creer que sus enseñanzas están inspiradas por demonios. ¿Por qué? Porque son falsas. Dios no inspira a los hombres a enseñar falsedades. Muy cierto. Pero si estamos dispuestos a asumir esa posición, entonces tenemos que ser justos y reconocer el hecho bien documentado de que muchas de las enseñanzas de Rutherford también eran falsas. De hecho, muy pocos sobreviven hasta el día de hoy como parte del “patrón de palabras saludables”, como nos gusta llamar a nuestra estructura doctrinal particular.
Como vimos del extracto de ese 1930 Torre de vigilancia En el artículo, Rutherford creía que los ángeles estaban siendo utilizados para entregar los mensajes de Dios. Rutherford enseñó que la presencia de Cristo ya había ocurrido. Él enseñó que los ungidos que habían muerto ya estaban reunidos con Cristo en el cielo. Él enseñó (y todavía lo hacemos) que el día del Señor comenzó en 1914.

"Sin embargo, hermanos, en relación con la presencia de nuestro Señor Jesucristo y el hecho de que nos reunamos con él, les pedimos que no sean sacudidos rápidamente de su razón ni que se alarmen ni por una declaración inspirada, ni por un mensaje hablado o por una carta. parece ser de nosotros, en el sentido de que el día de Jehová [en realidad, "el Señor" en el original] está aquí ". (2Th 2: 1, 2)

Si el zapato calza….
Rutherford afirmó que nuestro nombre provenía directamente de Dios y que estaba en comunicación directa con Dios. Sabemos que esto no puede ser cierto. También sabemos que desde ese momento en adelante, la esperanza celestial fue quitada hasta el punto en que ahora ha sido despojada del 99.9% de todos los testigos de Jehová. De la mano con eso, el papel de nuestro Señor Jesús fue disminuyendo lenta pero constantemente. Todo ahora se trata de Jehová. El testigo de Jehová promedio no tendrá ningún problema con esa comprensión. Razonará que Jehová es más importante que Jesús, por lo que deberíamos dar a conocer su nombre. Se sentirá visiblemente incómodo si se pone demasiado énfasis en el hijo de Dios, incluso en una conversación informal. (Esto lo he presenciado personalmente). Pero si un niño es tan voluntarioso como para rechazar el nombre que le dio su padre, ¿se detendría allí? ¿No sería entonces más probable que él también rechazara la voluntad de su padre para él, suponiendo que él sabe más y así seguir un curso de voluntad propia?
La voluntad de Dios está claramente expresada en las Escrituras cristianas y se trata de Jesús. Por eso el nombre de Jesús se repite en todo el registro cristiano, mientras que el de Jehová está ausente. Esa es la voluntad de Dios. ¿Quiénes somos para impugnar eso?
El Padre es de suma importancia, por supuesto. Nadie niega eso, y menos Jesús. Pero el camino al Padre es a través del Hijo. Por lo tanto, en las Escrituras se nos llama testigos de Jesús, no de Jehová. (Hechos 1: 7; 1 Co 1: 4; Re 1: 9; 12: 17) Incluso Jehová dio testimonio de Jesús. (Juan 8:18) No deberíamos estar intentando poner fin a nuestro Señor. Él es la puerta. Si intentamos entrar por otra ruta, ¿qué dice la Biblia que somos? (Juan 10:1)
Rutherford creía que los ángeles ahora le estaban llevando la comunicación de Dios. Ya sea que nuestro nombre provenga de una invención humana o de una inspiración demoníaca, la prueba está en el pudín. Nos ha desviado de nuestra verdadera misión y del verdadero significado de las buenas nuevas. La Biblia lleva esta advertencia para todos nosotros:

"Sin embargo, incluso si nosotros o un ángel del cielo te declaramos como buenas noticias algo más allá de las buenas noticias que te declaramos, deja que sea maldito". (Ga 1: 8)

Meleti Vivlon

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