"[Jesús] les dijo: '... Serán testigos de mí ...
a la parte más distante de la tierra. '”- Hechos 1: 7, 8
Este es el segundo de un estudio de dos partes destinado aparentemente a reforzar nuestra creencia en el supuesto origen divino de nuestro nombre, "Testigos de Jehová".
En el párrafo 6, llegamos al tema del artículo abordando la pregunta, "¿Por qué dijo Jesús:" Serán testigos de me, "¿No de Jehová?" La razón dada es que estaba hablando a los israelitas que ya eran testigos de Jehová. Es cierto que en un lugar, y en un solo lugar, Jehová se refiere a los israelitas como sus testigos. Esto sucedió 700 años antes de la llegada de Jesús, cuando Jehová presentó un escenario de corte metafórico con los israelitas presentando evidencia en su favor ante todos los poderes gentiles. Sin embargo, y esto es crucial para nuestro argumento, los israelitas nunca se refirieron a sí mismos ni otras naciones se refirieron a ellos como "testigos de Jehová". Este nunca fue un nombre que se les dio. Fue un papel en un drama metafórico. No hay evidencia de que se consideraran a sí mismos como testigos de Jehová, o de que el israelita promedio creyera que todavía estaba desempeñando el papel de testigo en algún drama mundial.
Por lo tanto, afirmar que los seguidores judíos de Jesús ya sabían que eran testigos de Jehová es estirar la credulidad. Sin embargo, incluso si aceptamos esto como un hecho, los millones de cristianos gentiles que comenzarían a ingresar a la congregación apenas unos 3 ½ años después no sabrían que eran testigos de Jehová. Entonces, si ese fuera el papel que desempeñaría la gran mayoría de los cristianos, ¿por qué Jehová no les informaría de ello? ¿Por qué los engañaría al ponerles un papel diferente, como podemos ver en la dirección inspirada escrita a la congregación cristiana que se enumera a continuación?
(Gracias a Katrina por compilar esta lista para nosotros)
- "... ante gobernadores y reyes por mi causa, para testimonio a ellos ya las naciones". (Mateo 10:18)
- "... ser puesto en el estrado ante gobernadores y reyes por mi causa, para testimonio a ellos". (Marcos 13: 9)
- “… Seréis testigos de mí en Jerusalén, en todo Judea y Samaría…” (Hechos 1: 8)
- "Juan dio testimonio de él, [Jesús]" (John 1: 15)
- “Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí…” (Juan 5:37)
- “… Y el Padre que me envió da testimonio de mí”. (Juan 8:18)
- “… El espíritu de la verdad, que viene del Padre, ese dará testimonio de mí; y tú, a tu vez, serás testigo ... ”(Juan 15:26, 27)
- “Para que esto no se extienda más entre la gente, amenacémoslos y les digamos que no hablen más con nadie sobre la base de este nombre”. Con eso los llamaron y les ordenaron que no dijeran nada ni que enseñaran sobre la base del nombre de Jesús ”. (Hechos 4:17, 18)
- "Y somos testigos de todas las cosas que hizo tanto en el país de los judíos como en Jerusalén" (Hechos 10: 39)
- "De él dan testimonio todos los profetas ..." (Hechos 10:43)
- "Estos son ahora sus testigos ante la gente". (Hechos 13: 31)
- "... serás testigo para él ante todos los hombres de las cosas que has visto y oído". (Hechos 22:15)
- "... y cuando se derramaba la sangre de Esteban, tu testimonio ..." (Hechos 22:20)
- “Porque así como has estado dando un testimonio completo sobre mí en Jerusalén, también debes dar testimonio en Roma ...” (Hechos 23: 11)
- "... un testigo tanto de las cosas que has visto como de las cosas que haré que veas respetándome". (Hechos 26:16)
- "... todos los que en todas partes invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo". (1 Corintios 1: 2)
- “… Así como el testimonio del Cristo se ha hecho firme entre vosotros,…” (1 Corintios 1: 6)
- "... que se dio a sí mismo el rescate correspondiente por todos, esto es de lo que se dará testimonio a su debido tiempo". (1 Timoteo 2: 6)
- “Así que no se avergüencen ni del testimonio acerca de nuestro Señor ni de mí…” (2 Timoteo 1: 8)
- “Si te reprochan el nombre de Cristo, eres feliz, porque el espíritu de gloria, sí, el espíritu de Dios, está descansando sobre ti. Pero si alguien sufre como cristiano, que no se sienta avergonzado, sino que siga glorificando a Dios mientras lleva este nombre ". (1 Peter 4: 14,16)
- "Porque este es el testimonio que Dios da, el testimonio que ha dado acerca de su Hijo ... no ha puesto su fe en el testimonio dado por Dios acerca de su Hijo". (1 Juan 5: 9,10)
- "... por hablar de Dios y dar testimonio de Jesús". (Apocalipsis 1: 9)
- "... cumpliste mi palabra y no demostraste ser falso a mi nombre". (Apocalipsis 3: 8)
- "... y tener la obra de dar testimonio acerca de Jesús". (Apocalipsis 12:17)
- "... y con la sangre de los testigos de Jesús ..." (Apocalipsis 17: 6)
- "... que tienen la obra de testificar acerca de Jesús ..." (Apocalipsis 19:10)
- "Sí, vi las almas de los ejecutados por el testimonio que dieron acerca de Jesús ..." (Apocalipsis 20: 4)
Esas son veintisiete escrituras —contarlas, 27— que nos dicen que testifiquemos acerca de Jesús y / o invoquemos o honremos su nombre. Tampoco pensemos esto en una lista exhaustiva. Justo esta mañana, mientras hacía mi lectura diaria de la Biblia, me encontré con esto:
“. . .Pero estos han sido escritos para que creas que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y por creer, puedes tener vida por medio de su nombre. ”(Joh 20: 31)
Si obtenemos vida por medio del nombre de Jesús, entonces debemos dar testimonio de él para que otros también puedan obtener vida por medio de su nombre. No es por el nombre de Jehová que tenemos vida, sino por el de Cristo. Esa es la disposición de Jehová.
Sin embargo, damos un simple comentario al nombre de Jesús en artículos raros como este, mientras enfatizamos el nombre de Jehová a la exclusión virtual de Cristo. Esto no está en línea con el propósito de Jehová ni es el mensaje de las Buenas Nuevas acerca de Cristo.
Para justificar nuestro nombre, los Testigos de Jehová, tenemos que pasar por alto las Escrituras escritas específicamente para nosotros, las Escrituras Griegas Cristianas, e ir a las Escrituras escritas para los judíos, e incluso entonces solo podemos encontrar un versículo que requiera una mala dirección para hacer que funcione para nuestros propósitos. Un versículo en las Escrituras hebreas versículos veintiocho y contando en las Escrituras cristianas. Entonces, ¿por qué, exactamente, no nos llamamos testigos de Jesús?
No estoy sugiriendo que lo hagamos. El nombre que nos dio Dios es "cristianos" y le irá muy bien, muchas gracias. Sin embargo, si vamos a presumir nombrarnos a nosotros mismos, ¿por qué no elegir un nombre que tenga mucha más justificación bíblica que los "Testigos de Jehová"? Esa es la pregunta que uno esperaría haber respondido en un estudio con este título, pero después de hacer solo una mención superficial en el párrafo 5, y dar una respuesta a la que un abogado se opondría como "no responde", la pregunta nunca se vuelve a plantear. .
En cambio, el artículo reitera nuestro reciente refuerzo de 1914 y las enseñanzas relacionadas. El párrafo 10 dice que "Los cristianos ungidos señalaron de antemano a octubre 1914 como una fecha importante ... Desde ese año marcado de 1914," el signo de la presencia [de Cristo] como el nuevo Rey de la tierra se ha vuelto claro para que todos lo vean ". Cuán cuidadosamente redactadas son estas declaraciones. Perpetúan una comprensión errónea sin mentir abiertamente. No es así como un instructor cristiano demuestra el amor de Cristo por sus alumnos. A sabiendas, permitir que alguien continúe creyendo una falsedad trabajando cuidadosamente sus declaraciones para evitar revelar toda la verdad es reprensible.
Los hechos son: Los Estudiantes de la Biblia creían que 1874 era el comienzo de la presencia de Cristo y no abandonaron esa creencia hasta finales de 1920. Creían que 1914 estaba marcado como el comienzo de la gran tribulación, una creencia que no se abandonó hasta 1969. Sin embargo, el grupo que estudia este artículo el próximo fin de semana indudablemente creerá que durante décadas antes de 1914 "sabíamos" que marcaba el inminente comienzo de la presencia de Cristo.
El párrafo 11 establece categóricamente que Jesús "Comenzó a liberar a sus seguidores ungidos del cautiverio a" Babilonia la Grande ". De nuevo, cuidadosamente redactado. Con base en artículos recientes, la mayoría creerá que en 1919 Jesús nos eligió porque solo nosotros estábamos libres de Babilonia, es decir, religión falsa. Sin embargo, conservamos muchas costumbres babilonias (Navidad, cumpleaños, la cruz) hasta los 20 y 30.
El párrafo luego dice: “El año de la posguerra de 1919 abrió la posibilidad de un testimonio mundial sobre ... las buenas nuevas del Reino establecido”. El párrafo 12 se suma a este pensamiento al decir que "Desde mediados de 1930 en adelante, se hizo evidente que Cristo había comenzado a reunir millones de sus" otras ovejas " quienes forman una multinacional "Gran Multitud" que son "Privilegiado para sobrevivir" a la gran tribulación ".
Las buenas nuevas de Jesús eran del reino, pero el reino venidero, no el reino establecido. (Mt 6: 9) No ha sido se establece todavía. Las otras ovejas se refieren a gentiles, no a algunos clasificación secundaria de salvación. La Biblia no habla de un gran multitud de otras ovejas. Por lo tanto, hemos cambiado las buenas noticias. (Gal. 1: 8)
El resto del artículo habla sobre la predicación realizada como Testigos de Jehová.
En resumen
¡Qué excelente oportunidad nos hemos perdido! ¿Podríamos haber pasado el artículo explicando lo que realmente significa ser testigo de Jesús?
- ¿Cómo se da testimonio de Jesús? (Re 1: 9)
- ¿Cómo podemos probar que es falso el nombre de Jesús? (Re 3: 8)
- ¿Cómo se nos reprocha el nombre de Cristo? (1 Pe 4: 14)
- ¿Cómo podemos imitar a Dios dando testimonio de Jesús? (John 8: 18)
- ¿Por qué los testigos de Jesús son perseguidos y asesinados? (Re 17: 6; 20: 4)
En cambio, tocamos de nuevo la misma campana que proclama las falsas enseñanzas que nos distinguen de todas las demás denominaciones cristianas que existen para construir fe, no en nuestro Señor, sino en nuestra Organización.
[…] Sin embargo, Rutherford necesitaba encontrar una manera de justificar el nuevo nombre. Esta seguía siendo una organización religiosa basada en la Biblia. Pudo haber acudido a las Escrituras Griegas Cristianas ya que estaba buscando un nombre para describir a los cristianos. Por ejemplo, hay un amplio apoyo en las Escrituras para la idea de que los cristianos deben dar testimonio de Jesús. (Aquí hay solo algunos: Hechos 1: 8; 10:43; 22:15; 1 Cor 1: 2. Para una lista más larga, vea este artículo). […]
[…] ¿Prueba bíblica de esto en las Escrituras cristianas? Porque no hay ninguno. Sin embargo, existe amplia prueba de que Jehová comisionó a los primeros cristianos para que fueran testigos de su Hijo. Haciendo hincapié en […]
Les pregunté a mis mayores si eran testigos de Jehová porque son israelitas. Pregunté, bueno, no soy israelita, ¿no soy un TJ? Lo razonamos juntos. Que somos testigos de Jehová porque todo conduce a Jehová. Oye, ¿quieres la reimpresión ET que muestra esto? Aquí está el enlace. Vaya a la página 306. El artículo completo explica por qué Rutherford eligió ese nombre. Además, este sitio va desde 1879-1949. REIMPRESIONES EXACTAS. No reescribe
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1931_E.pdf
El párrafo 14 menciona a 1 Peter 4: 14 donde los cristianos estaban siendo reprochados por el nombre de Cristo. Para que este sea el caso, ¡es justo concluir que los cristianos deben haber dado testimonio de Cristo!
1 Pedro 4:14 - "Si se te reprocha el nombre de Cristo, eres feliz, porque el espíritu de gloria, sí, el espíritu de Dios, reposa sobre ti".
¿Por qué dijo Jesús que serán testigos de mí, no de Jehová? Responda porque ya eran testigos de Jehová. No estoy siendo gracioso, pero qué mala respuesta tendrán que hacerlo mejor que eso. Estaba intrigado por esa pregunta, esperaba una buena razón bíblica .kev
Y estoy seguro de que habrían dado una buena razón bíblica si hubiera alguna. 🙂
Cuando Jesús ve a Natanael, según Juan 1:47, no dice: "Mira, verdaderamente un testigo de Jehová en quien no hay engaño", sino "Mira, verdaderamente un israelita en quien no hay engaño".
Nada va a tener sentido para la mayoría de los amigos mientras se aferren a las enseñanzas del juez Rutherford. Me indigné con razón durante las últimas semanas WT Study después de leer, (en dos lugares), que Testigos de Jehová era nuestro "nombre dado por Gog". De Verdad? Entonces, ¿Ruthetrford, (no inspirado), anuló la palabra inspirada de Cristo registrada en Hechos 11:26? Nadie levantó banderas para cuestionar esto. Sin embargo, ¿por qué no deberíamos creerlo? Después de todo, la mayoría de nosotros somos lo suficientemente crédulos como para creer que Rutherford fue nombrado FDS de 1919 a 1942.
Hola a todos, me he argumentado a mí mismo a favor del nombre de una organización que se llamará 'Testigos de Jehová'; ahora una cosa a la que me he acostumbrado, que está tan ejemplificada en estos foros, es la autoridad. Con esto, me refiero a una fuente que dice que, por ejemplo, el negro es negro y lo que tienes. Entonces, no es una sorpresa que recientemente, como dije, me haya argumentado a mí mismo el mismo punto en el artículo anterior, y uno que he planteado durante los estudios bíblicos: la pregunta, ¿por qué derecho o más bien dónde está? la autoridad para nombrar... Leer más »
Creo que tiene que ver más con la comprensión de la clase celestial y la clase terrenal. Se presta más atención a las Escrituras hebreas. Ya que enseñan el aspecto terrenal del reino como lo llaman. A pesar de que las Escrituras hebreas, los escritos de los profetas, todos dirigidos a la venida del Mesías ... mientras prestan demasiada atención a las escrituras griegas sobre la vida de Jesús, pueden sentir que sería más adecuado para aquellos que son de la clase anónima. como enseñan que no somos parte del Nuevo Pacto o que Jesús... Leer más »
Hola Menrov, buenas noches. Tampoco pude entender el punto de ese párrafo. Jesús ya sabía lo que significa su nombre, su papel principal (John 14: 6) y su propósito de hacerse carne. Sabía que todo para el Padre está en comunicación constante con él. Obtener plena autoridad de Dios después de su resurrección se explica por sí mismo. No sé por qué debería ver que su nombre adquiere un significado mayor. Esto se agrega implícitamente a las escrituras inspiradas.
Estoy de acuerdo con Mailman y con el artículo de Meleti. Cuando leí el título por primera vez, me pregunté qué explicación darían para apoyar no usar el nombre de Testigos de Jesús. En todo el artículo no pude encontrar un argumento que me hiciera decir: “bueno, no estoy de acuerdo pero ese argumento tiene algún sentido”. Nada. Me di cuenta de esto a la par. 6: Así, desde la diestra de su Padre en el cielo, Jesús comenzó a ver que su nombre adquiría un mayor significado a medida que miles se arrepintieron y pusieron fe en él como el medio de salvación de Jehová.... Leer más »
Por lo tanto, desde la diestra de su Padre en el cielo, Jesús comenzó a ver que su nombre adquiría un significado mayor a medida que miles se arrepentían y confiaban en él como el medio de salvación de Jehová. ¿Cómo coincide esa declaración con esta ?: (Filipenses 2: 9-11 ) . Por esta misma razón, Dios también lo exaltó a una posición superior y amablemente le dio el nombre que está por encima de cada [otro] nombre, 10 para que en el nombre de Jesús cada rodilla se doble de aquellos en el cielo y aquellos en la tierra y aquellos bajo tierra, 11 y cada lengua debe reconocer abiertamente que Jesucristo es el Señor... Leer más »
Hola bobcat3, junto a Romanos 14:11, la escritura más obvia vinculada a Filipenses 2: 9-11 es Isaías 45:23: "Para mí cada rodilla se doblará, cada lengua jurará lealtad" ¿Por qué Pablo aplicaría las palabras de Isaías a Romanos? 14:11 y no a Filipenses 2: 9-11? ¿Y por qué el NWT ni siquiera hace una referencia cruzada de los filipenses a Isaías? Solo puedo adivinar que hace que Jesús y Jehová parezcan sinónimos, poniendo en peligro nuestra postura contra el trinitarismo. Y sin embargo, ¿el nombre de Jesús no significa "Jehová es salvación"? ¿No dijo Jesús mismo en Juan 14: 9: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre?" Sabemos... Leer más »
“Jesús empezó a ver” suena tan pasivo, como si fuera un espectador allá arriba diciendo: “¡Guau! ¡Mi nombre es tendencia! " ¿No estaba dirigiendo las cosas? ¿No habría sido el nombre "cristiano" una manifestación de su providencia? No estaba viendo que sucediera, estaba haciendo que sucediera.
Tal vez no lo quisieron decir de esa manera, pero seguro que es una forma extraña de referirse a la dirección dinámica de Jesús de la congregación cristiana primitiva.
El sábado pasado, le pedí a mi esposa e hijos que vieran videos de Youtube sobre Jesús de Nazaret. Pensé que eran buenos materiales para el estudio y la adoración en familia. Mientras cenábamos anoche, nuestra hija adolescente preguntó: "Papá, ¿tuvimos un drama en nuestras asambleas que tratara sobre Jesús?" Honestamente, me sorprendió su pregunta. Le dije que le preguntara a su mamá si recordaba uno. Mi esposa tampoco recordaba nada. Lo que podemos recordar vívidamente fueron dramas con historias de personajes tomados de las escrituras hebreas seguidas de actos con aplicación moderna. Por más de... Leer más »