[Una revisión de noviembre 15, 2014 Torre de vigilancia artículo en la página 8]

"Debes ser santo". - Lev. 11: 45

Esto prometió ser una revisión fácil que cubra un tema no controvertido. Resultó ser todo menos eso. Cualquier estudiante de la Biblia honesto y astuto se encontrará con un momento de rascarse la cabeza justo en los párrafos introductorios de esta semana. Torre de vigilancia estudio.

"Aarón representa a Jesucristo y los hijos de Aarón representan a los seguidores ungidos de Jesús ... El lavado de los hijos de Aarón prefiguraba la limpieza de los seleccionados para ser miembros del sacerdocio celestial". - Pars. 3, 4

Lo que el artículo presenta aquí es una serie de relaciones típicas / antitípicas. Nuestro último número de The Torre de vigilancia explicará qué es eso.

la Atalaya del 15 de septiembre de 1950, dio una definición de un "tipo" y un "antitipo". Explicó que un tipo es una persona, un evento o un objeto que representa a alguien o algo mayor en el futuro. Un antitipo es la persona, evento u objeto que representa el tipo. Un tipo también se llamaba sombra, y un antitipo se llamaba realidad. (w15 3 / 15 Edición simplificada, p. 17)

Si lo primero que busca después de leer estos dos párrafos son las Escrituras de apoyo, se sentirá decepcionado. No hay ninguno. Una obediente mentalidad beroeana te llevará a investigar más a fondo. Usando su copia del programa WT Library en CDROM, es probable que realice una búsqueda en "Aaron", escaneando todas las ocurrencias en busca de alguna referencia a un vínculo entre él y Jesús. Al no encontrar ninguno, puede sentirse preocupado y en conflicto, ya que todavía tendrá en mente las palabras del miembro del Cuerpo Gobernante, David Splane, pronunciadas en la reunión anual de octubre de la Sociedad Watchtower Bible and Tract.

"Necesitamos tener mucho cuidado al aplicar cuentas en las Escrituras hebreas como patrones o tipos proféticos si estas cuentas no se aplican en las Escrituras mismas ”. ¿No fue una declaración hermosa? Estamos de acuerdo con eso ". Luego nos advirtió que no los usáramos “Donde las escrituras mismas no las identifican claramente como tales. Simplemente no podemos ir más allá de lo que está escrito."

¿El Cuerpo Gobernante va "más allá de lo que está escrito" al aplicar un tipo o patrón profético que "no se aplica en las Escrituras mismas"?
En un esfuerzo por ser justos, puede recordar en este punto que Hebreos 10:1, llama a la Ley una sombra de lo que vendrá. Entonces, aunque este tipo o patrón profético no se menciona expresamente en la Biblia, puede estar implícito ya que el papel de Aarón como Sumo Sacerdote está incluido como una característica de la Ley, y todos sabemos que Jesús es el Sumo Sacerdote designado por Jehová para hacer expiación por nuestros pecados.

¿Validaría esto la aplicación del Sumo Sacerdote Aarón como un tipo correspondiente al antitipo del Sumo Sacerdote Jesús?

La edición de marzo de 2015 de la Atalaya tiene esta respuesta a esa pregunta:

Sin embargo, incluso cuando la Biblia muestra que una persona es un tipo, no debemos suponer que cada detalle o evento en la vida de esa persona representa algo más grande en el futuro. Por ejemplo, Pablo explica que Melquisedec representa a Jesús. Sin embargo, Pablo no menciona el momento en que Melquisedec trajo pan y vino para Abraham después de que derrotó a cuatro reyes. Entonces, no hay razón bíblica para buscar un significado oculto en ese evento. (w15 3 / 15 Edición simplificada, p. 17)

Siendo obedientes a este consejo, nos damos cuenta de que aunque el oficio de Sumo Sacerdote es un tipo específico respaldado en las Escrituras, "no debemos suponer que cada detalle o evento en [la vida del primer hombre en ocupar ese cargo] representa algo mayor en el futuro ”. Por lo tanto, incluso si hay una correspondencia con Aarón, estaríamos violando la última dirección del Cuerpo Gobernante de enseñar que los hijos de Aarón corresponden a cualquier cosa y que el lavado ceremonial de Aarón y sus hijos tiene un significado profético.

¿El problema termina ahí? ¿Se trata únicamente de que el Consejo de Administración apruebe un artículo que viola directamente su propia directiva? Ay, no. Parecería que este patrón profético, esta relación típica / antitípica también contradice la palabra escrita de Dios.

Es una coincidencia interesante que las "Preguntas de los lectores" en la edición de marzo de 2015 de la Atalaya referencias Melquisedec. El libro de Hebreos se refiere repetidamente a Melquisedec como el Sumo Sacerdote que proféticamente corresponde a Jesús como el Sumo Sacerdote de Dios. (Ver Hebreos 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) ¿Por qué es esto? Melquisedec no nació en la línea de Aarón, no era un levita, ¡ni siquiera era judío! ¿Corresponde él como Sumo Sacerdote a Jesús de una manera, mientras que Aaron lo hace de otra?

"Si, entonces, la perfección fuera realmente a través del sacerdocio levítico, (ya que como característica se le dio a la gente la Ley), ¿qué otra necesidad habría de que surgiera otro sacerdote según la manera de Mel · chiz′e · dek y ¿No se dice que está de acuerdo con la manera de Aarón?"(Heb 7: 11)

Este versículo responde a todas nuestras preguntas. Aaron fue el comienzo del sacerdocio levítico, que era una característica de la Ley. Sin embargo, Pablo reconoce que era necesario un Sumo Sacerdote que "no ... según la manera de Aarón"; Alguien que estaba más allá de la ley del sacerdocio levítico. El apóstol aquí excluye explícitamente El sumo sacerdote Aarón y todos sus sucesores como una sombra correspondiente de la realidad ese es el Sumo Sacerdote Jesucristo. Dice repetidamente que la forma del Sumo Sacerdocio de Jesús es según la manera (o tipo) de Melquisedec.

En un artículo sobre ser santo, ¿por qué pasaríamos por alto un tipo de escritura válido como Melquisedec, que era un hombre santo sin mancha en su carácter? Aaron también podría ser llamado un hombre santo, aunque había manchas en su carácter. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Aún así, él no es un tipo bíblico para Jesús. Entonces, ¿por qué pasar por alto el tipo bíblico en Melquisedec por el inventado de Aarón?

La respuesta a esta pregunta se hace evidente cuando llegamos al párrafo 9 del artículo y aprendemos el verdadero tema de este estudio. Si bien el título puede ser sobre ser santo, el verdadero propósito es otro llamado a la obediencia al Cuerpo Gobernante.

Con esto, la razón del tipo fabricado es evidente. Melquisedec no tuvo hijos. Aaron lo hizo. Por lo tanto, sus hijos pueden usarse para prefigurar la autoridad que el Cuerpo Gobernante invierte en sí mismo. No directamente, te importa. Se dice que los hijos de Aarón representan al ungido, pero la voz del ungido es el Cuerpo Gobernante.

Aaron era sumo sacerdote. Jesús es sumo sacerdote. Debemos obedecer al Sumo Sacerdote Jesús. Los hijos de Aarón se convirtieron en sumos sacerdotes, reemplazándolo. Los hijos antitípicos de Aarón lo reemplazaron como Sumo Sacerdote. Cualquier honor y obediencia que se le otorgara a Aaron ahora se otorgaría a sus hijos. Se deduce que los hijos antitípicos de Aarón, encarnados en el Cuerpo Gobernante, recibirán un honor y obediencia similares ahora que Jesús se fue al cielo.

Evidencia anecdótica"

El párrafo 9 contiene las declaraciones de tres hermanos que han servido con el Consejo de Administración durante muchos años. (Por cierto, este es un buen ejemplo de un "Apelar a la autoridad"Falacia." El tercero de estos se cita como diciendo: "Amar lo que Jehová ama y odiar lo que odia, así como buscar constantemente su guía y hacer lo que le agrada, significa obediencia a su organización y a aquellos que está utilizando para avanzar en su propósito para la tierra".

La mayoría de nuestros hermanos, uno teme, no reconocerán estas declaraciones como nada más que las opiniones de hombres bien investidos en la estructura jerárquica de autoridad de la Organización. Aunque sean anecdóticos, sus relatos se tomarán como evidencia de que la obediencia al Cuerpo Gobernante es lo que agrada a Jehová. ¿Debemos obedecer a los hombres porque algunos hermanos anónimos dicen que debemos? ¿En qué parte de la Biblia encontramos la prueba para respaldar sus declaraciones?

No necesitamos buscar más en este mismo artículo del Estudio WT para demostrar que el tipo de obediencia que estos hombres nos exhortan realmente desagradaría a nuestro Padre Celestial.
¿Nos pondría Jehová alguna vez en una situación desesperada? ¿Uno en el que estás condenado si lo haces y condenado si no lo haces? Obviamente no. Sin embargo, la Organización acaba de hacerlo. Se nos indica que rechacemos los tipos falsos y los antitipos por ir más allá de las cosas escritas. Sin embargo, en este estudio, se espera que los aceptemos y los proclamemos públicamente a través de nuestros comentarios.

Santa obediencia a la ley de Dios sobre la sangre

Este estudio dedica aproximadamente un tercio de su material a reforzar el requisito de obedecer el mandato del Cuerpo Gobernante contra las transfusiones de sangre.

Si alguien decide aceptar o rechazar cualquier procedimiento médico, incluidas las transfusiones de sangre, debe ser una cuestión de conciencia personal. Antes de saltar para estar en desacuerdo, lea Los testigos de Jehová y la doctrina "sin sangre".

Muchas religiones cristianas llevan la culpa de la sangre por inducir a sus miembros a participar en la guerra en nombre de Dios. Grupos sectarios más pequeños han condenado el uso de medicamentos que salvan vidas y han desanimado a sus seguidores con amenazas de rehuir por contratar los servicios de un profesional médico. Creen que están haciendo la voluntad de Dios, pero sus mandamientos se basan en interpretaciones erróneas de las Escrituras. ¿Somos culpables de lo mismo? ¿Somos culpables del derramamiento de sangre inocente al hacer cumplir un mandato de los hombres como si fuera una doctrina de origen divino? (Mk 7: 7 NWT)

Un defecto obvio en el razonamiento

Un ejemplo de nuestro razonamiento defectuoso sobre la sangre se puede encontrar en el párrafo 14. Afirma: “¿Entiendes la razón por la cual Dios considera que la sangre es sagrada? Él esencialmente ve la sangre como equivalente a la vida ".

¿Ves la falla en este razonamiento? Permítanos ilustrarlo con algo que Jesús dijo: “¡Ciegos! ¿Cuál, de hecho, es mayor, el regalo o el altar que santifica el regalo? ”(Mt 23: 19) Fue el altar que santificó (hizo sagrado) el regalo, no al revés. Del mismo modo, si vamos a aplicar el razonamiento de la Atalaya artículo, es lo sagrado de la vida lo que hace que la sangre sea sagrada, no al revés. Por lo tanto, ¿cómo podemos defender la santificación o santidad de la vida, si la sacrificamos para preservar la santidad de la sangre? Es el equivalente bíblico de la cola que mueve al perro.

¿Estamos perdiendo lo que falta?

Pasemos por alto por un momento el hecho de que no hay apoyo para el paralelo “hijos de Aarón = cristianos ungidos”. Supongamos que es bíblico. Muy bien. Qué significa eso? ¿Se les mandó alguna vez a los israelitas que obedecieran a los hijos de Aarón al mismo nivel que Jehová? De hecho, el Sumo Sacerdote nunca gobernó Israel en el tiempo de los Jueces ni en el tiempo de los Reyes. ¿Cuándo fue que el Sumo Sacerdote, los hijos de Aarón, gobernó la nación? ¿No fue durante el tiempo de Cristo, cuando el Sanedrín era el tribunal más alto del país? Fue entonces cuando asumieron la máxima autoridad sobre el pueblo por sí mismos. Fue el Sumo Sacerdote, un hijo de Aarón, quien juzgó a Jesús, ¿no es así?

El Cuerpo Gobernante afirma ser el esclavo fiel y discreto. ¿Fue el esclavo fiel comisionado por Jesús para gobernar sobre su rebaño? ¡Aliméntalos, sí! Como un sirviente esperando en la mesa. ¿Pero mandarles? ¿Distinguir para ellos entre el bien y el mal? ¿Dónde en la Biblia se confiere tal autoridad a los hombres?

La palabra usada en Hebreos 13:17, que traducimos "obedecer" en la TNM se traduce mejor como "ser persuadido por". (Véase w07 4/1, pág.28, párrafo 8).

Lo que nosotros, como testigos de Jehová, estamos perdiendo es que no hay ninguna disposición en la Biblia para una clase dominante en la congregación cristiana. De hecho, ¿quién fue el primero en proponer la idea de que los humanos podían gobernar, decidiendo por sí mismos qué es bueno y qué es malo?
Los fariseos, los escribas y los sacerdotes (hijos de Aarón) durante el tiempo de Jesús fueron los que le dijeron a la gente lo que era bueno y lo que era malo; haciéndolo en nombre de Dios. Jesús los reprendió. Al principio, los cristianos no hicieron esto, pero luego comenzaron a volverse apóstatas y comenzaron a establecerse como una autoridad a la par de Jehová. Finalmente, sus leyes y sus doctrinas prevalecieron sobre las de Dios. Comenzaron a hacer lo que quisieran sin tener en cuenta las consecuencias.

En conclusión

La desautorización de tipos falsos y antitipos o paralelos proféticos se hizo en octubre de 2014. Este número de estudio fue publicado más de un mes después. Es cierto que el artículo puede haber sido escrito hace algún tiempo. Uno podría imaginar que el Consejo de Administración también deliberó sobre el "nuevo entendimiento" que rechaza los tipos y antitipos no bíblicos algún tiempo antes de la reunión anual. Cualquiera sea el caso, el Consejo de Administración tuvo más de un mes para arreglar el artículo, pero no lo hizo. Incluso podría haber reparado la copia electrónica después de la publicación. No sería la primera vez que se hace esto. Pero no lo hizo.

De mayor importancia es el hecho de que la aplicación de Aarón como presagio de Cristo contradice directamente lo que Hebreos 7:11, estados. ¿Le corresponde al hombre decidir qué está bien y qué está mal? Si lo hace, ¿estamos libres de culpa si le obedecemos a Dios?
Parece que las cosas se están volviendo cada vez más insostenibles para aquellos de nosotros que valoramos la verdad sobre la conformidad y la obediencia a Dios sobre la comodidad de la comunidad y la aprobación de los hombres. Hasta dónde llegará esto es una incógnita.

Meleti Vivlon

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