[De ws15 / 01 p. 18 para marzo 16-22]

"A menos que Jehová construya la casa, es en vano
que sus constructores trabajan duro en ello "- 1 Cor. 11: 24

Hay un buen consejo bíblico en el estudio de esta semana. Las Escrituras precristianas no dan muchos consejos directos para los cónyuges. Hay más instrucciones sobre cómo mantener un matrimonio exitoso en las Escrituras cristianas, pero incluso allí, es escaso. El hecho es que la Biblia no nos fue dada como un manual de matrimonio. Aún así, todos los principios necesarios para el éxito matrimonial están ahí, y al aplicarlos, podemos lograrlo.
Una de las características más incomprendidas del matrimonio es el principio cristiano del liderazgo. Los seres humanos, hombres y mujeres, fueron creados a imagen de Dios, pero difieren. No era bueno que un hombre se quedara solo.

"Entonces Jehová Dios dijo:" No es bueno que el hombre continúe estando solo. Voy a hacer un ayudante para él, como un complemento de él "." (Ge 2: 18 NWT)

Esta es una de esas ocasiones en las que prefiero la representación de Traducción del Nuevo Mundo. "Complemento" puede significar "integridad", o "plenitud", o "una cosa que, cuando se agrega, completa o constituye un todo; cualquiera de las dos partes que se completan mutuamente ”. Esto describe adecuadamente a la humanidad. El hombre fue diseñado por Dios para aparearse. Del mismo modo, la mujer. Solo convirtiéndose en uno puede alcanzar la plenitud o la plenitud que pretende Jehová.
Esto debía ser así en el bendito estado en el que estaban destinados a existir, sin la influencia corruptora del pecado. El pecado destruye nuestro equilibrio interno. Hace que algunos atributos se vuelvan demasiado fuertes, mientras que otros se debilitan. Reconociendo lo que el pecado haría a la naturaleza complementaria de la unión matrimonial, Jehová le dijo a la mujer lo siguiente, registrado en Génesis 3: 16:

“Tu deseo será para tu esposo, y él gobernará sobre ti”. - NVI

"... tu anhelo será por tu marido, y él te dominará". - NWT

Algunas traducciones hacen esto de manera diferente.

“Y desearás controlar a tu esposo, pero él gobernará sobre ti”. - NLT

"Querrás controlar a tu esposo, pero él te dominará".

Cualquiera que sea la representación correcta, ambas muestran que la relación entre marido y mujer se desequilibró. Hemos visto los extremos a los que se ha pervertido la jefatura, convirtiendo a las mujeres en esclavas en muchos países del mundo, mientras que otras sociedades socavan por completo el principio de la jefatura.
Los párrafos 7 a 10 de este estudio discuten brevemente el tema de la jefatura, pero hay tanta parcialidad cultural que afecta nuestra comprensión de este tema que es extremadamente fácil pensar que tenemos el punto de vista de la Biblia cuando en realidad simplemente atenuamos las tradiciones. y costumbres de nuestra cultura local.

¿Qué es la dirección?

Para la mayoría de las sociedades, ser el jefe significa ser el responsable. La cabeza es, después de todo, la parte del cuerpo que contiene el cerebro, y todos sabemos que el cerebro gobierna el cuerpo. Si le pide al Joe promedio que le dé un sinónimo de "cabeza", es probable que se le ocurra "jefe". Ahora hay una palabra que no nos llena a la mayoría de nosotros con un brillo cálido y difuso.
Tratemos por un momento de aclarar los prejuicios y prejuicios adoctrinados que todos poseemos en virtud de nuestras respectivas crianzas y echemos un nuevo vistazo al significado del liderazgo desde el punto de vista de la Biblia. Considere cómo las verdades y principios en las siguientes Escrituras interactúan para modificar nuestra comprensión.

"Pero quiero que sepas que Cristo es la cabeza de cada hombre, y el hombre es la cabeza de una mujer, y Dios es la cabeza de Cristo". - 1Co 11: Biblia 3 NET

“… De verdad te digo que el Hijo no puede hacer una sola cosa por iniciativa propia, sino solo lo que ve hacer al Padre. Por lo que sea que haga Uno, el Hijo también lo hace de la misma manera ... No puedo hacer nada por mi propia iniciativa; tal como oigo, juzgo; y el juicio que doy es justo, porque busco, no mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió. ”(Joh 5: 19, 30)

"... un esposo es cabeza de su esposa así como Cristo es cabeza de la congregación ..." (Ef 5: 23)

Primero Corintios 11: 3 nos da una cadena de mando clara: Jehová a Jesús; Jesús al hombre; El hombre a la mujer. Sin embargo, hay algo inusual en esta estructura de comando particular. Según John 5: 19, 30, Jesús no hace nada por iniciativa propia, sino solo lo que ve que hace el padre. Él no es tu jefe arquetípico: autocrático y pretencioso. Jesús no toma su posición como jefe de una excusa para salirse con la suya ni lo domina sobre los demás. En cambio, él entrega su propia voluntad a la del Padre. Ningún hombre justo podría tener un problema con Dios como su cabeza, y dado que Jesús solo hace lo que ve que hace su Padre y quiere solo lo que Dios quiere, no podemos tener ningún problema con Jesús como nuestra cabeza.
Siguiendo esta línea de razonamiento como Efesios 5: 23, ¿no se sigue que el hombre debe ser como Jesús? Si él va a ser la cabeza que pide 1 Corinthians 11: 3, no debe hacer nada por iniciativa propia, sino solo lo que ve a Cristo haciendo. La voluntad de Cristo es la voluntad del hombre, así como la voluntad de Dios es la voluntad de Cristo. Entonces, la jefatura del hombre no es una licencia divina que lo autorice a dominar y subyugar a la mujer. Los hombres hacen eso, sí, pero solo como consecuencia del desequilibrio de nuestra psique colectiva provocado por nuestro estado pecaminoso.
Cuando un hombre domina a una mujer, está siendo desleal a su propia cabeza. En esencia, está rompiendo la cadena de mando y se erige como cabeza en oposición a Jehová y Jesús.
La actitud que el hombre debe tener para evitar entrar en conflicto con Dios se encuentra en las palabras iniciales de la discusión de Pablo sobre el matrimonio.

"Estar en sujeción el uno al otro por temor a Cristo". (Ef. 5: 21)

Debemos someternos a todos los demás, tal como lo hizo Cristo. Vivió una vida de sacrificio personal, poniendo los intereses de los demás por encima de los suyos. La jefatura no se trata de tener las cosas a su manera, se trata de servir a los demás y velar por ellas. Por lo tanto, nuestro liderazgo debe ser gobernado por el amor. En el caso de Jesús, amaba tanto a la congregación que "se entregó por ella, para poder santificarla, limpiándola con un baño de agua por medio de la palabra ..." (Ef. 5: 25, 26) El mundo está lleno de jefes de estado, gobernantes, presidentes, primeros ministros, reyes ... pero ¿cuántos han exhibido las cualidades de abnegación y servicio humilde que Jesús ejemplificó?

Una palabra sobre respeto profundo

Al principio, Efesios 5: 33 puede parecer desigual, incluso parcial.

“Sin embargo, cada uno de ustedes debe amar a su esposa como lo hace él mismo; por otro lado, la esposa debe tener un profundo respeto por su esposo ". (Eph 5: 33 NWT)

¿Por qué no se le aconseja al esposo que respete profundamente a su esposa? Seguramente los hombres deberían respetar a sus esposas. ¿Y por qué no se les dice a las mujeres que amen a sus esposos como a ellas mismas?
Es solo cuando consideramos la diferente composición psicológica del hombre contra la mujer que la sabiduría divina en este versículo sale a la luz.
Los hombres y las mujeres perciben y expresan el amor de manera diferente. Interpretan diferentes acciones como amorosas o no amorosas. (Estoy hablando de generalidades aquí y, por supuesto, habrá excepciones aisladas). ¿Con qué frecuencia escuchará a un hombre quejarse de que su esposa ya no le dice que lo ama más? No suele ser un problema, ¿verdad? Sin embargo, las mujeres valoran las expresiones verbales frecuentes y las demostrativas muestras de amor. Un “te amo” no solicitado, un ramo de flores sorpresa o una caricia inesperada son solo algunas de las formas en que un esposo puede tranquilizar a su esposa sobre su amor continuo. También debe darse cuenta de que las mujeres necesitan hablar, compartir sus pensamientos y sentimientos. Después de una primera cita, la mayoría de las adolescentes irán a casa y llamarán a su amigo más cercano para hablar sobre todo lo que sucedió durante la cita. Es probable que el niño se vaya a casa, tome una copa y vea deportes. Somos diferentes y los hombres que se casan por primera vez deben aprender en qué se diferencian las necesidades de una mujer de las suyas.
Los hombres son solucionadores de problemas y cuando las mujeres quieren hablar sobre un problema que tienen, a menudo solo quieren que los escuche, no un hombre que lo arregle. Expresan amor a través de la comunicación. Por el contrario, cuando muchos hombres tienen un problema, se retiran a la cueva del hombre para intentar solucionarlo ellos mismos. Las mujeres a menudo ven esto como falta de amor, porque se sienten excluidas. Esto es algo que los hombres debemos entender.
Los hombres son diferentes a este respecto. No apreciamos los consejos no solicitados, incluso de un amigo cercano. Si un hombre le dice a un amigo cómo hacer algo o resolver algún problema, está insinuando que su amigo no es capaz de arreglarlo por sí mismo. Podría tomarse como una humillación. Sin embargo, si un hombre le pide consejo a un amigo, esto es una señal de respeto y confianza. Será visto como un cumplido.
Cuando una mujer muestra respeto por un hombre al confiar en él, al no dudar de él, al no adivinarlo por segunda vez, ella está diciendo en masculino: "Te amo". Un hombre que es tratado con respeto por otro no quiere perderlo. Se esforzará más para mantenerlo y construir sobre él. Un hombre que siente que su esposa lo respeta solo querrá complacerla aún más para mantener y aumentar ese respeto.
Lo que Dios le está diciendo al hombre y a las mujeres en Efesios 5: 33 es amarse unos a otros. Ambos están recibiendo el mismo consejo, pero adaptados a sus necesidades individuales.

Una palabra sobre el perdón

En los párrafos 11 a 13, el artículo habla sobre la necesidad de perdonarse mutuamente libremente. Sin embargo, pasa por alto el otro lado de la moneda. Al citar Mt 18: 21, 22 para exponer, si se pasa por alto el principio más completo que se encuentra en Lucas:

Presten atención a ustedes mismos. Si tu hermano comete un pecado, reprocha, y si se arrepiente, perdónalo. 4 Incluso si peca siete veces al día contra ti y vuelve a ti siete veces, diciendo: 'Me arrepiento', debes perdonarlo ”. (Lucas 17: 3,4)

Es cierto que el amor puede cubrir una multitud de pecados. Podemos perdonar incluso cuando la parte infractora no se haya disculpado. Podemos hacer esto creyendo que al hacerlo, nuestra pareja finalmente se dará cuenta de que él (o ella) nos ha hecho daño y se disculpó. En tales casos, el perdón precede al arrepentimiento que Jesús pide. Sin embargo, notará que su requisito de perdonar, incluso siete veces al día ("siete" indica plenitud), está vinculado a una actitud arrepentida. Si siempre perdonamos sin exigir al otro que se arrepienta o se disculpe, ¿no estamos permitiendo un mal comportamiento? ¿Cómo sería eso amoroso? Si bien el perdón es una cualidad importante para mantener la unidad y la armonía conyugal, la disposición a reconocer los propios errores o faltas es, como mínimo, igualmente importante.
La discusión sobre el matrimonio continuará la próxima semana con el tema "Permita que Jehová fortalezca y proteja su matrimonio".

Meleti Vivlon

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