Cuando uno de los testigos de Jehová sale a tocar puertas, trae un mensaje de esperanza: la esperanza de la vida eterna en la tierra. En nuestra teología, solo hay puntos 144,000 en el cielo, y todos están ocupados. Por lo tanto, la posibilidad de que alguien a quien prediquemos se bautice y luego sea elegido por Dios para ocupar una de las vacantes celestiales restantes es casi tan probable como ganar la lotería. Por esta razón, todos nuestros esfuerzos están dirigidos a dar a conocer la esperanza de vida en un paraíso terrenal.
Creemos, de hecho, la enseñanza oficial de nuestra Organización, que si alguien que rechaza nuestro mensaje muere, regresará en la resurrección de los injustos. (Hechos 24:15) De esta manera, mostramos que Jehová es justo y equitativo, porque quién sabe, pero que el individuo podría haber defendido la justicia si solo hubiera vivido un poco más.
Sin embargo, todo esto cambia cuando llega Armageddon. Creemos que las ovejas aceptan la esperanza y se unen a nuestra organización. Las cabras están afuera y mueren en Armagedón, yendo al corte eterno. (Mt 25: 31, 46)
De todas nuestras creencias, esta es la que más nos molesta. Consideramos que Jehová es justo, justo y amoroso. Nunca condenaría a alguien a la segunda muerte sin antes darle una advertencia justa; una oportunidad de cambiar su curso. Sin embargo, estamos encargados de darles a las naciones esa oportunidad a través de nuestra predicación y simplemente no podemos hacerlo. Nos han cargado con una tarea imposible; negó las herramientas para realizar plenamente nuestro ministerio. ¿Debemos rendir cuentas por no llegar a todos adecuadamente? ¿O hay un trabajo mayor por delante? Para aliviar nuestra conciencia atribulada, muchos esperan un cambio tan milagroso en nuestra predicación cerca del final.
Este es un verdadero enigma, ¿ves? O Jehová no trata a todos por igual, o nos equivocamos con la esperanza que predicamos. Si predicamos la esperanza de sobrevivir al Armagedón y vivir en una Tierra paradisíaca, aquellos que no aceptan la esperanza no pueden obtener la recompensa. Deben morir. De lo contrario, nuestra predicación es redundante, una broma de mal gusto.
O quizás ... solo quizás ... toda nuestra premisa es incorrecta.
La premisa
Sin lugar a dudas, el Armagedón es un mecanismo necesario para limpiar la tierra de la maldad. Difícilmente se podría esperar lograr un nuevo mundo de rectitud, paz y seguridad sin antes eliminar todos los elementos que lo socavarían. En nuestro perverso sistema de cosas actual, millones de vidas son abortadas cada año. Millones más mueren anualmente en la infancia debido a enfermedades y desnutrición generalizada. Luego están los millones que llegan a la edad adulta solo para vivir en la miseria toda su vida, ganándose una existencia tan pobre que la mayoría de nosotros en Occidente preferiría morir antes que tener que enfrentarla.
En el mundo desarrollado, somos como los romanos de la época de Jesús, cómodos en nuestra riqueza, seguros en nuestro poderío militar abrumador, dando por sentado la vida privilegiada que llevamos. Sin embargo, nosotros también tenemos a nuestros pobres, nuestras masas que sufren. No estamos libres de enfermedades, dolor, violencia, inseguridad y depresión. Incluso si estamos entre los pocos privilegiados que escapan de todas estas enfermedades, aún envejecemos, decrépitos y eventualmente morimos. Entonces, si nuestras vidas ya cortas se acortan aún más por la Gran Guerra de Dios, ¿qué pasa? De una forma u otra, todos mueren. Todo es vanidad. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Sin embargo, la esperanza de la resurrección cambia todo eso. Con la resurrección, la vida no termina. Simplemente se interrumpe, como una noche de sueño interrumpe su rutina diaria. ¿Te das cuenta de las horas que pasas dormido? ¿Te arrepientes de ellos? Por supuesto no.
Piense en Sodoma y los yernos de Lot. Fueron destruidos junto con el resto de los habitantes de la ciudad cuando llovió fuego del cielo. Sí, murieron ... hace muchos siglos. Sin embargo, desde su punto de vista, su vida será una cadena ininterrumpida de conciencia. Subjetivamente, la brecha será inexistente. No hay injusticia en esto. Nadie puede señalar a Dios con el dedo y gritar: "¡Qué asco!"
Entonces, ¿por qué, se preguntarán, la creencia de JW en Armagedón nos causaría alguna inquietud? ¿Por qué no puede Jehová simplemente resucitar a los asesinados en Armagedón como lo hará con los residentes de Sodoma y Gomorra? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
El acertijo
Si Jehová resucita a las personas que mata en Armagedón, invalida nuestra predicación. Predicamos una esperanza terrenal.
Aquí, en pocas palabras, es nuestra posición oficial:
Hemos sido sacados de las peligrosas "aguas" de este mundo malvado hacia el "bote salvavidas" de la organización terrenal de Jehová. Dentro de él, servimos uno al lado del otro mientras nos dirigimos a las "costas" de un nuevo mundo justo. (w97 1 / 15 p. 22 par. 24 ¿Qué exige Dios de nosotros?)
Así como Noé y su familia temerosa de Dios fueron preservados en el arca, la supervivencia de los individuos hoy depende de su fe y su asociación leal con la parte terrenal de la organización universal de Jehová. (w06 5 / 15 p. 22 par. 8 ¿Está preparado para la supervivencia?)
Resucitar a los que murieron en el Armagedón significa darles la misma recompensa que se les otorga a los que están en la organización similar a un arca de los sobrevivientes del Armagedón. No puede ser, así que enseñamos que no es así y predicamos un mensaje que requiere conversión para la salvación.
Entonces, ¿por qué la diferencia entre Armagedón y Sodoma y Gomorra? En pocas palabras, a los de Sodoma y Gomorra no se les predicó y, por lo tanto, no se les dio la oportunidad de cambiar. Eso no satisface la justicia e imparcialidad de Dios. (Hechos 10:34) Ese ya no es el caso, argumentamos. Estamos cumpliendo Mateo 24:14.
Hasta entonces, el ungido tomará la delantera en algo que está bien documentado por nuestro informe anual de servicio:El mayor trabajo de predicación y enseñanza en la historia humana. (w11 8 / 15 p. 22 Preguntas de los lectores [negrita añadida])
Si se pregunta por el aparente descaro de una afirmación tan grandiosa dado que el trabajo de predicación iniciado por Jesús ha resultado en más de dos mil millones personas que dicen ser cristianas en comparación con los miserables ocho millones de testigos de Jehová, por favor entiendan que no contamos esos miles de millones. Creemos que el verdadero cristianismo se extinguió en el siglo II para ser reemplazado por el cristianismo apóstata. Como solo hay cristianos ungidos de 144,000 en total, y dado que la recolección de las otras ovejas con una esperanza terrenal solo comenzó en 20th siglo, los ocho millones que se han unido a nuestras filas en los últimos cien años son los verdaderos cristianos reunidos de todas esas naciones. En nuestra opinión, esto es un logro sobresaliente.
Sea como fuere, no nos dejemos desviar en un debate sobre si se trata de una interpretación precisa de los acontecimientos o simplemente una indicación de arrogancia comunitaria. El asunto en cuestión es que esta creencia nos ha obligado a llegar a la conclusión de que todos los que mueren en Armagedón no pueden tener esperanza de resurrección. Exactamente por qué es eso? Se puede explicar mejor modificando ligeramente una ilustración que escuché una vez en una charla pública en el Salón del Reino:
Digamos que hay una isla volcánica que está a punto de explotar. Como Krakatoa, esta isla será arrasada y toda la vida en ella, destruida. Científicos de un país avanzado van a la isla para advertir a los primitivos nativos sobre el inminente desastre. Los lugareños no tienen idea de la destrucción que les sobrevendrá. La montaña retumba, pero esto ha sucedido antes. No están preocupados. Se sienten cómodos con su estilo de vida y no quieren irse. Además, realmente no conocen a estos extraños hablando de ideas locas de fatalidad y tristeza. Tienen su propio gobierno y no están enamorados de la idea de tener que adaptarse a una nueva forma de vida bajo diferentes reglas en su futuro nuevo país. Por lo tanto, solo un pequeño número responde a la advertencia y toma el escape ofrecido. Poco después de que sale el último avión, la isla explota matando a todos los que se quedaron atrás. Se les dio una esperanza, una oportunidad de sobrevivir. Decidieron no aceptarlo. Por tanto, la culpa es de ellos.
Este es el razonamiento detrás de la teología de los testigos de Jehová con respecto al Armagedón. Se nos dice que estamos en un trabajo que salva vidas. De hecho, si no nos involucramos en ello, nosotros mismos seremos culpables de sangre y moriremos en Armagedón. Esta idea se refuerza al comparar nuestro tiempo con el de Ezequiel.
“Hijo de hombre, te he designado como vigilante de la casa de Israel; y cuando escuches una palabra de mi boca, debes advertirme de mí. 18 Cuando le digo a alguien malvado: 'Seguramente morirás', pero no le adviertes, y fallas en hablar para advertirle al malvado que se aparte de su curso malvado para que pueda mantenerse con vida, morirá por su error porque es malvado, pero le pediré que le devuelva la sangre. 19 Pero si le adviertes a alguien malvado y no se aleja de su maldad y de su curso malvado, morirá por su error, pero ciertamente salvarás tu propia vida. ”(Eze 3: 17-19)
Un observador de mentalidad crítica, uno familiarizado con todo el cuerpo de nuestras doctrinas, notará que todos los que murieron por no escuchar la advertencia de Ezequiel aún resucitarán.[i] (Hechos 24:15) Entonces, la comparación con nuestro trabajo previo al Armagedón no encaja del todo. Sin embargo, este hecho escapa a la atención de prácticamente todos mis hermanos JW. Por lo tanto, vamos de puerta en puerta motivados por el amor a nuestro prójimo, con la esperanza de salvar a algunos del volcán en explosión que es la guerra inminente de Armagedón.
Sin embargo, en los oscuros rincones de nuestra mente nos damos cuenta de que la comparación que acabamos de hacer con los nativos que viven en la isla volcánica tampoco encaja del todo. Todos esos nativos fueron advertidos. Este simplemente no es el caso de nuestra predicación. Hay millones en tierras musulmanas a quienes nunca se les ha predicado. Hay millones más viviendo en esclavitud de una forma u otra. Incluso en países donde hay relativa libertad, hay multitud de personas maltratadas cuya crianza ha sido tan deplorable que los ha vuelto emocionalmente disfuncionales. Otros han sido tan traicionados y abusados por sus propios líderes religiosos que hay pocas esperanzas de que alguna vez confíen en otro. Dado todo esto, ¿cómo podemos tener el descaro de sugerir que nuestras breves visitas puerta a puerta y exhibiciones de carritos de literatura constituyen una oportunidad justa y apropiada para salvar vidas para los pueblos de la tierra? En verdad, ¡qué arrogancia!
Tratamos de salir de esta contradicción con razonamientos hablando de responsabilidad comunitaria, pero nuestro sentido innato de la justicia simplemente no lo acepta. Estamos, incluso en nuestro estado pecaminoso, hechos a la imagen de Dios. El sentido de la justicia es parte de nuestro ADN; está integrado en nuestra conciencia dada por Dios, e incluso los niños más pequeños reconocen cuando algo “simplemente no es justo”.
De hecho, nuestra enseñanza como testigos de Jehová no solo es incompatible con nuestro conocimiento del carácter (nombre) de Dios, sino también con la evidencia revelada en la Biblia. Un ejemplo destacado es el de Saulo de Tarso. Como fariseo, conocía bien el ministerio de Jesús y sus obras milagrosas. También fue muy educado y bien informado. Sin embargo, se necesitó una aparición milagrosa de luz cegadora junto con una reprimenda amorosa de nuestro Señor Jesús para corregir su derrota. ¿Por qué Jesús haría tanto esfuerzo por salvarlo, pero pasar por alto a una pobre niña preadolescente en la India vendida como esclava por sus padres por el precio de la novia que podían obtener? ¿Por qué salvaría a Saulo, el perseguidor, pero pasaría por alto a un pobre pilluelo de la calle en Brasil que se pasa la vida buscando comida y escondiéndose de los matones del barrio? La Biblia incluso reconoce que la posición de uno en la vida puede impedir la relación de uno con Dios.
“No me des pobreza ni riquezas. Solo déjame consumir mi porción de comida, 9 Para que no me sienta satisfecho y te niegue y te diga: "¿Quién es Jehová?" Tampoco me dejes ser pobre y robe y deshonre el nombre de mi Dios ". (Pr 30: 8, 9)
A los ojos de Jehová, ¿no vale la pena el esfuerzo de algunos seres humanos? ¡Dios nos libre! Sin embargo, esa es la conclusión a la que nos lleva nuestra doctrina TJ.
¡Todavía no lo entiendo!
Quizás todavía no lo entiendas. Quizás todavía no puede ver por qué Jehová no puede perdonar a algunos en el Armagedón, o si no, resucita a todos en su propio tiempo y manera durante los mil años del reinado futuro de Cristo.
Para entender por qué esto no funcionará según nuestra enseñanza de una salvación de doble esperanza, considere que aquellos que sobreviven al Armagedón, los que están en la organización similar a un arca de los testigos de Jehová, no obtienen la vida eterna. Lo que obtienen es una oportunidad. Sobreviven pero deben continuar en su estado pecaminoso trabajando hacia la perfección a lo largo de los mil años. Si no logran hacer eso, aún morirán.
Creemos que los fieles testigos de Jehová que hayan muerto antes del Armagedón serán resucitados como parte de la resurrección de los justos. Estos son declarados justos como amigos de Dios, pero eso es todo lo que significa la declaración. Continúan en su estado pecaminoso progresando hacia la perfección al final de los mil años junto con los sobrevivientes del Armagedón.
Los elegidos por Dios para la vida celestial deben, incluso ahora, ser declarados justos; se les imputa una vida humana perfecta. (Romanos 8: 1) Esto no es necesario ahora para aquellos que pueden vivir para siempre en la tierra. Pero esos ahora pueden ser declarados justos como amigos de Dios, como lo fue el fiel Abraham. (James 2: 21-23; Romanos 4: 1-4) Después de que tales alcanzan la perfección humana real al final del Milenio y luego pasan la prueba final, estarán en posición de ser declarados justos por la vida humana eterna. (De w85 12 / 15 p. 30)
Aquellos que regresen en la resurrección de los injustos también volverán como humanos pecaminosos, y ellos también tendrán que trabajar hacia la perfección al final de los mil años.
¡Piénsalo! Bajo la amorosa atención de Jesús, toda la familia humana —los sobrevivientes del Armagedón, sus descendientes y los miles de millones de muertos resucitados que lo obedecen—crecerá hacia la perfección humana. (w91 6 / 1 p. 8 [Se agregó negrita])
¿Esto no parece tonto? ¿Qué diferencia real hay entre aquellos que aceptaron la esperanza e hicieron grandes sacrificios en sus vidas y aquellos que ignoraron a Dios?
"Y USTEDES verán nuevamente [la distinción] entre un justo y un malvado, entre uno que sirve a Dios y uno que no le ha servido". (Mal 3: 18)
de hecho, ¿dónde está la distinción?
Esto es bastante malo, pero de alguna manera hemos llegado a aceptarlo como parte de nuestra teología; probablemente porque, como seres humanos, realmente no queremos que muera nadie, especialmente padres y hermanos “incrédulos” muertos. Pero sería demasiado aplicar la misma lógica a aquellos que fueron destruidos en Armageddon. Sería como si los habitantes de esa isla condenada que decidieron no subirse a los aviones y volar a un lugar seguro fueran de alguna manera milagrosamente teletransportados al nuevo país de todos modos; escapando a pesar de su negativa a aceptar la esperanza extendida. Si ese fuera el caso, ¿por qué molestarse en ir a la isla en primer lugar? ¿Por qué preocuparse por el tiempo, el gasto y la carga de tratar de convencer a una población resistente si su salvación nunca dependió en absoluto de sus esfuerzos?
Nos enfrentamos a una paradoja irresoluble. O Jehová es injusto al condenar a muerte a las personas sin darles una oportunidad real de supervivencia, o nuestra predicación es un ejercicio inútil.
Incluso hemos hecho un reconocimiento tácito de esta incongruencia en nuestras publicaciones.
Los "injustos" necesitarán más ayuda que los "justos". Durante su vida no se enteraron de la provisión de Dios, o bien no hicieron caso cuando las buenas nuevas llegaron a su conocimiento. Las circunstancias y el entorno tuvieron mucho que ver con sus actitudes. Algunos ni siquiera sabían que existe un Cristo. Otros estaban tan obstaculizados por las presiones y preocupaciones del mundo que la "semilla" de las buenas nuevas no echó raíces permanentes en sus corazones. (Mat. 13: 18-22) El actual sistema de cosas bajo la influencia invisible de Satanás el Diablo ha “cegado el entendimiento de los incrédulos, para que la iluminación de las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo, que es la imagen de Dios, podría no brillar ". (2 Cor. 4: 4) No es una 'segunda oportunidad' para los resucitados. Es su primera oportunidad real de obtener vida eterna en la tierra a través de la fe en Jesucristo. (w74 5 / 1 p. 279 Un juicio que equilibra la justicia con la misericordia)
Si la resurrección de los injustos no es una segunda oportunidad, sino la primera oportunidad real para aquellos que mueren antes del Armagedón, ¿cómo podría ser diferente para esas pobres almas que tienen la desgracia de estar vivos en el Armagedón? Estos no estarán poseídos por una sabiduría y una percepción sobrenaturales de las que carecieron sus antepasados muertos, ¿verdad?
Sin embargo, nuestra fe en una esperanza terrenal requiere esto. Resucitar a los que mueren en el Armagedón convertiría la predicación de los Testigos de Jehová de una esperanza terrenal en una broma cruel. Le decimos a la gente que tienen que hacer grandes sacrificios por la esperanza de escapar de la muerte en el Armagedón y vivir en el nuevo mundo. Deben renunciar a su familia y amigos, renunciar a una carrera, dedicar miles de horas a la predicación durante toda su vida y soportar el desdén y la burla del mundo. Pero todo vale la pena, porque ellos viven mientras el resto muere. Por eso, Jehová no puede resucitar a los injustos que mata en Armagedón. No puede darles la misma recompensa de vivir en el Nuevo Mundo. Si ese fuera el caso, entonces, ¿por qué estamos haciendo sacrificios?
Este es el mismo argumento, aunque a la inversa, que Pablo hizo a los efesios:
“De lo contrario, ¿qué harán los que están siendo bautizados con el propósito de ser muertos? Si no hay que resucitar a los muertos, ¿por qué también se los bautiza con el propósito de serlo? 30 ¿Por qué también estamos en peligro cada hora? 31 Todos los días me enfrento a la muerte. Esto es tan seguro como mi exultación por ustedes, hermanos, que tengo en Cristo Jesús, nuestro Señor. 32 Si, como otros hombres, he peleado con bestias salvajes en Efeso, ¿de qué me sirve? Si los muertos no van a resucitar, "comamos y bebamos, para mañana moriremos". (1Co 15: 29-32)
Su punto es válido. Si no hay resurrección, ¿por qué luchaban los cristianos del siglo primero?
"Porque si los muertos no van a ser resucitados ... somos de todos los hombres más lamentables". (1Co 15: 15-19)
Qué irónico que ahora podamos revertir completamente el razonamiento de Paul. Nuestra doctrina de un llamado final en los últimos días para que las personas sean salvadas del Armagedón por aquellos con una esperanza terrenal recientemente revelada, requiere que no haya resurrección de aquellos que mueren en el Armagedón. Si lo hay, entonces nosotros, que renunciamos tanto en la creencia de que solo sobreviviremos en el Nuevo Mundo, "somos de todos los hombres más lamentables".
Cada vez que nos enfrentamos a tal contradicción que surge de dos premisas mutuamente excluyentes, es hora de humillarnos y reconocer que algo está mal. Es hora de volver al punto de partida.
A partir de la plaza uno
Cuando Jesús comenzó su trabajo de predicación, extendió una esperanza para todos aquellos que se convertirían en sus discípulos. Era la esperanza de gobernar con él en su Reino. Estaba buscando formar un reino de sacerdotes que, junto con él, restaurara a toda la humanidad al estado bendecido que Adán tenía antes de su rebelión. Desde 33 CE en adelante, el mensaje que los cristianos predicaron consistió en esa esperanza.
La Watchtower no está de acuerdo con este punto de vista.
Sin embargo, Jesucristo está guiando a los mansos a un mundo nuevo y pacífico, donde la humanidad obediente se unirá en la adoración a Jehová Dios y presionará hacia la perfección. (w02 3 / 15 p. 7)
Sin embargo, esta declaración arbitraria no encuentra apoyo alguno en las Escrituras.
Con la esperanza que Jesús realmente enseñó, solo hubo dos resultados: aceptar la esperanza y ganar la recompensa celestial, o rechazar la esperanza y perderse. Si se lo perdiera, no podría ser declarado justo en este sistema de cosas y, por lo tanto, no podría liberarse del pecado y no podría heredar el reino. Continuarías como injusto y los injustos resucitarán como tales. Luego tendrán la oportunidad de ponerse bien con Dios al aceptar la ayuda provista por el "Reino de los Sacerdotes" de Cristo.
Durante años 1900, esta fue la única esperanza extendida. La aparente demora se debió a la necesidad de recolectar un número particular de tales para satisfacer la necesidad. (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-11) Todo estuvo bien hasta mediados de 1930 cuando el juez Rutherford propuso una idea no bíblica basada totalmente en tipos fabricados y antitipos de que había otra esperanza. Esta esperanza secundaria era que al convertirse en miembro de la organización de los Testigos de Jehová, una persona podría sobrevivir al Armagedón para vivir en el Nuevo Mundo, aunque todavía como un ser humano imperfecto, que todavía necesita redención. De esta manera, no difería en absoluto de los injustos resucitados, aparte de que obtuvo una "ventaja" para alcanzar la perfección. Por definición, esta interpretación condena a los miles de millones que morirán en Armagedón a la destrucción eterna.
Resolviendo la contradicción
La única forma en que podemos resolver esta contradicción, la única forma en que podemos demostrar que Jehová es justo y recto, es abandonar nuestra doctrina que deshonra a Dios de una esperanza terrenal. En cualquier caso, no tiene base en las Escrituras, entonces, ¿por qué nos aferramos a él con tanta tenacidad? Miles de millones resucitarán en el Nuevo Mundo, eso es cierto. Pero esto no se extiende como una esperanza que deban aceptar o rechazar.
Para ilustrar esto volvamos a nuestra isla volcánica, pero esta vez la haremos encajar con los hechos de la historia.
Un gobernante amoroso, sabio y rico ha previsto la inminente destrucción de la isla. Ha comprado un extenso terreno en el continente para crear un nuevo país propio. Su terreno es hermoso y variado. Sin embargo, está completamente desprovisto de vida humana. Luego nombra a su hijo en quien confía completamente para salir y salvar a la gente de la isla. Sabiendo que la mayoría de los habitantes de la isla son incapaces de comprender todas las ramificaciones de sus circunstancias, el hijo decide que los llevará a todos por la fuerza a la nueva tierra. Sin embargo, no puede hacerlo hasta que primero establezca una infraestructura de apoyo; una administración gubernamental. De lo contrario, habría caos y violencia. Necesita gobernantes, ministros y sanadores capaces. Estos los tomará de la propia gente de la isla, ya que solo aquellos que han vivido en esa isla comprenden plenamente su cultura y las necesidades de su gente. Viaja a la isla y se pone a reunir a esos. Tiene estándares rígidos que deben cumplirse, y solo unos pocos están a la altura. Éstos, los selecciona, entrena y prepara. Los prueba todos para determinar su estado físico. Luego, antes de que el volcán entre en erupción, lleva todos estos al nuevo país y los instala. A continuación, trae a la fuerza a todos los habitantes de la isla al nuevo país, pero de una manera que permite que todos se aclimaten a sus nuevas circunstancias. Son ayudados y guiados por sus elegidos. Algunos rechazan toda asistencia y continúan de manera que ponen en peligro la paz y la seguridad de la población. Estos se eliminan. Pero muchos, liberados de todos los obstáculos que les impidieron en su vida anterior en la isla, abrazan con alegría su nueva y mejor vida.
¿Cuándo viene el Armagedón?
La Biblia no dice que el Armagedón vendrá una vez que todos en la tierra hayan tenido la oportunidad de aceptar o rechazar la esperanza de vivir para siempre en la tierra. Lo que sí dice es esto:
“Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los sacrificados por la palabra de Dios y por el testimonio que habían dado. 10 Gritaron en voz alta, diciendo: "¿Hasta cuándo, Señor Soberano, santo y verdadero, te estás absteniendo de juzgar y vengar nuestra sangre sobre los que moran en la tierra?" 11 Y se les dio una túnica blanca a cada uno de ellos, y se les dijo que descansaran un poco más, hasta que se llenara el número de sus compañeros esclavos y sus hermanos que estaban a punto de ser asesinados como lo habían sido. ”(Re 6: 9-11)
Jehová pondrá fin a este antiguo sistema de cosas cuando se complete el número total de hermanos de Jesús. Una vez que sus elegidos hayan sido retirados de la escena, liberará los cuatro vientos. (Mt 24: 31; Re 7: 1) Puede permitir que algunos sobrevivan al Armagedón. O comienza con una pizarra limpia y usa la resurrección de los injustos para repoblar progresivamente la tierra. Estos son detalles sobre los que solo podemos especular.
Parece que algunos no obtendrán una resurrección. Hay quienes se desviven por causar tribulación a los hermanos de Jesús. Hay un esclavo malvado que abusa de sus hermanos. Hay un hombre de desafuero que se sienta en el templo de Dios y juega el papel de un Dios rival. Quiénes son y cuál resulta ser su castigo, tendremos que tener paciencia para saberlo. Luego hay otros que tenían la esperanza de convertirse en hermanos de Jesús, pero no alcanzaron la meta. Estos serán castigados, aunque aparentemente no con la segunda muerte. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
El simple hecho es que solo una esperanza se ha extendido a los cristianos. La elección no es entre esa esperanza y la segunda muerte. Si perdemos esa esperanza, tenemos la posibilidad de resucitar en el Nuevo Mundo. Entonces se nos ofrecerá una esperanza terrenal. Si lo tomamos, viviremos. Si lo rechazamos, moriremos. (Re 20: 5, 7-9)
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[i] El artículo "¿Quién será resucitado?" En mayo 1, 2005 la Atalaya (p. 13) revisó el pensamiento de los testigos de Jehová con respecto a la resurrección de individuos asesinados directamente por Jehová. Coré, que a sabiendas se opuso a los ungidos de Jehová y que fue tragado por la tierra como consecuencia de su rebelión, ahora se considera uno de los que están en las tumbas conmemorativas (Seol) que escucharán la voz del maestro y saldrán. (Juan 5:28)
La esperanza es como un ancla para el alma, ¡tan importante que esa ancla sea sólida! Muchos de los que sienten que tienen una esperanza terrestre también desean “ver” a Jehová. Parte de la dificultad es el malentendido de este versículo: “A Dios nadie lo ha visto jamás”. ¿De qué manera Juan quiso decir “visto”? John habló bastante en sentido figurado. Él llama a Jesús “la Palabra” y “la luz”. Dice que Dios “es Amor” y Dios “es luz”. Que el mismo Juan explique…”Ningún hombre ha visto a Dios jamás; el dios unigénito que está al lado del Padre es el... Leer más »
Jesús ofreció su vida en rescate para comprar lo que Adán perdió. (Matt.20: 28)
Jesús se describe así como el ÚLTIMO Adán. (1 Cor. 15: 45)
Un rescate recompra EXACTAMENTE lo que se perdió, nada MÁS y nada MENOS.
Si CUALQUIER número de humanos resucita al cielo para convertirse en poderosas criaturas espirituales, se vuelve descaradamente obvio que el precio de rescate de Jesús logra MÁS de lo que se perdió y desequilibra severamente la balanza de la justicia.
NINGUNA de la descendencia potencial de Adán tenía otra esperanza que la vida eterna en la tierra.
Sólo mis pensamientos.
Gran observación, amigo mío, lo mencionaré en mi discusión con amigos.
Todo en este artículo es bastante exacto, sin embargo, mi opinión es que de hecho hay UNA esperanza, pero es una esperanza terrenal como Jehová originalmente quiso para la humanidad como era su propósito original antes de que Adán y Eva pecaran. Necesitamos mirar más allá del cuadrado y entender toda la concepción del cielo, la Biblia tiene muchos significados diferentes para el término "cielo". Puedo discutir esto más a fondo, pero las respuestas están todas ahí. Estos 144,000 son de hecho un grupo diferente, se les asignará la tarea de instruir y enseñar a la humanidad con la información revelada en los nuevos pergaminos. los... Leer más »
Efesios 4: 4 enseña a los seguidores de Cristo: "Un cuerpo hay, y un espíritu, así como ustedes fueron llamados a la UNA ESPERANZA de su llamamiento". Esa "una esperanza", que es la vida eterna en la tierra, se muestra claramente en las siguientes escrituras y armoniza con el sacrificio propiciatorio de rescate de Jesús, que lo califica como "el postrer Adán". (Salmo 37:11) Pero los mansos poseerán la tierra, Y encontrarán un deleite exquisito en la abundancia de paz. (Salmo 37:29) Los justos poseerán la tierra, Y vivirán para siempre en ella. (Mateo 5: 5) “Bienaventurados los de genio apacible, ya que... Leer más »
No hay problema. A menudo escribo (y leo) apresuradamente, por lo que mis breves comentarios a veces pueden sonar como "Quiero la respuesta y la quiero ahora" 😀, pero por supuesto que no soy así. Comentarios interesantes a todos! Sin embargo, me gustaría ver más de este tipo en el foro, es más fácil seguir los comentarios y la discusión allí cuando puedes citar a otros, etc.
Nightingale, siento que algunas de las palabras que le he dicho arriba pueden haber sido un poco más contundentes de lo que hubiera preferido o pretendido. No importa cuán cuidadosos seamos, a veces se nos escapan cosas que la retrospectiva 20/20 habría dictado de manera diferente. Proverbios 10:19 nos recuerda que "en la abundancia de palabras no deja de haber transgresión". Lamento si alguno de mis tonos no cumplió con ese estándar.
Nightingale, Sí, de acuerdo con las Escrituras, parece que todos los santos serán reyes y sacerdotes; hasta ahora no he visto nada que indique lo contrario. Sin embargo, pensé que su punto sobre los números era interesante, y estaba pensando en lo que Jesús les dijo a sus verdaderos discípulos, que en la casa de su Padre había muchas moradas y posiciones, por lo que sería razonable concluir que no todas las posiciones serían adecuadas. ser iguales (Juan 14: 2). Otras escrituras también lo indican, Mateo 11:11, Lucas 19: 11-27, etc. Así que diferentes habilidades, algunos más conocimiento que otros, después de todo,... Leer más »
Parece que los dos grupos tienen dos roles diferentes. De lo contrario, ¿por qué Apocalipsis usaría algún lenguaje para hacernos parecer que no son lo mismo? El problema es determinar exactamente de qué manera son diferentes. A menudo he sentido que las palabras de Apocalipsis carecen de suficiente corroboración del resto de las escrituras para interpretarlo de manera confiable. Si ese no fuera el caso, ya se habría entendido por completo, pero después de 2,000 años, parecemos tan despistados como cuando John los escribió. Como dice Meliti, tendremos que... Leer más »
Mirando lo anterior, creo que lo único que podemos decir con absoluta certeza es que no sabemos quiénes son realmente el 144,000 y la gran multitud. Podemos decir con certeza que los dos grupos están representados, pero ¿son distintos entre sí o el mismo grupo visto desde dos puntos de vista? El segundo surge de la gran tribulación, pero ni siquiera podemos establecer qué es eso con absoluta certeza.
En resumen, tendremos que esperar para ver la revelación de estas profecías en el debido tiempo de Dios.
O. 1) 144,000 = judíos 2) Gran muchedumbre = gentiles. (No sería probable que la Iglesia se dividiera en 12 tribus.) Si es correcto, esta visión de los 144,000 y la Gran muchedumbre mostraría el plan de Dios para Israel a pesar de la persecución del anticristo y Satanás durante el GT después de los tres años. años y medio (en los 7 años) cuando la abominación desoladora se establece en el Templo (templo literal construido al comienzo de los 7 años, y que será destruido, Mateo 24). Mateo 19:28 “Tú que me han seguido, en el... Leer más »
Si. Pero si hay millones de santos? ¿Serán todos reyes y sacerdotes? ¿Son realmente necesarios muchos?
Supongo que tendremos que esperar para ver cuánta atención personal y práctica darán estos a los miles de millones de resucitados.
Nightingale, preguntaste “Sí. ¿Pero si hay millones de santos? ¿Serán todos reyes y sacerdotes? ¿Son realmente necesarios tantos? " El problema en esta pregunta hipotética es, por supuesto: ¿Quién DIJO que había millones de santos? El único que usa esta palabra "millones" en este momento eres tú. Si una situación hipotética, que no puede probarse, es realmente cierta, ¿es necesaria esa situación? Es decir, si realmente hay millones de santos, ¿son necesarios? ¿Necesitado para qué? ¿Ser “santo” también significa ser rey? ¿Qué hacen esos reyes, de todos modos? Recuerda algunos... Leer más »
Hola Nightingale, Como me gusta comenzar cualquier publicación (pero no siempre recuerdo hacerlo) debemos, cada uno de nosotros, ser conscientes de que no lo sabemos todo y que podemos estar equivocados. Me estoy aplicando ese consejo en este momento, para que comprendas cómo interpretar correctamente la opinión que estoy a punto de darte. 1. ¿Creo que habrá “cristianos y otros siervos fieles de Dios de tiempos precristianos”, te refieres a los resucitados (¿verdad?) “Que no son reyes / sacerdotes durante el Milenio”? Sí, eso debe ser cierto. ¿Por qué? Por la simple razón... Leer más »
Gracias por tus pensamientos. También es mi punto de vista que nadie va al cielo y que no existe tal cosa como la "resurrección celestial". Así que es de la Tierra de la que estamos hablando, si el tema son los reyes o los no reyes. Y los 144.000 deben ser simbólicos por las razones que mencionaste. Sin embargo, una cosa que me gustaría saber es esto: ¿cuál es el "Israel" del que están sellados esos "144.000"? También he reflexionado sobre esto en el foro TDT bajo el hilo Apocalipsis 7: 1-4. (tal vez podríamos continuar esta discusión allí, sería más práctico).... Leer más »
Hola qspf, ¿Crees que habrá cristianos y otros fieles siervos de Dios de tiempos precristianos que no serán reyes / sacerdotes durante el Milenio? Si es así, ¿dónde está este otro grupo en la Biblia? Incluso la gran muchedumbre sirve en el templo, ¿no significa eso que son sacerdotes? Esto es lo difícil para mí, parece extraño que tal vez haya millones de reyes / sacerdotes, ¿son realmente necesarios muchos? Pero también es cierto que la Biblia no parece hablar de aquellos fieles que no serían reyes / sacerdotes. . ¿O lo hace? ¿Y el pequeño rebaño no... Leer más »
Hola qspf, dijiste: “Sí, creo que Jesús regresará a la tierra, en forma corporal, en algún momento. La Watchtower no le gusta esta idea y desaprueba otras religiones cristianas que abrazan tales ideas. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que después de la resurrección de Jesús, se apareció a varias personas en las cercanías de Jerusalén, y fue reconocido como un hombre ”. Ciertamente estamos en la misma página aquí. ¿Ha considerado que ahora estamos dentro del reinado de mil años de Cristo? Note Matt.25: 31,32,46: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria (comenzó en el primer siglo -Juan 1:14; Mateo 26:64; Lucas 21:27;... Leer más »
Hola, peely, debo decir que no tenía idea de que alguien se tomaría mis palabras tan en serio, y mucho menos se esforzaría por responder de una manera tan bien considerada. Permítame felicitarlo. Algunas de las cosas que discuten tocan la comprensión de Apocalipsis. No puedo decir que realmente lo entienda. Solo tenemos que mirar el registro de la Watchtower al intentar interpretarlo, así como los intentos de otros a lo largo de los siglos, para saber cuán difícil y lleno de incertidumbre puede ser intentarlo. Creo que se hace un gran daño cuando las personas religiosas... Leer más »
qspf, he estado pensando en el asunto de la inmortalidad - deducimos de Lucas 20:36 que los ángeles son inmortales. Pero todo lo que se dice en la Biblia acerca de los ángeles no se refiere a ángeles buenos y malos al mismo tiempo, porque sabemos que Satanás y los demonios serán finalmente destruidos. Con respecto a la inmortalidad de los elegidos, entendí que no podían morir en el sentido de que nadie podía matarlos, ni por ningún otro medio. Entonces, si permanecieron fieles, como entendemos que lo harán, continuarán siendo inmortales. Pero si las circunstancias cambiaran,... Leer más »
Estoy bastante seguro de que nadie irá al cielo y creo que esto es realmente algo bueno. Me doy cuenta de que la noción de que nadie va al cielo es sorprendente y controvertida para muchos cristianos, especialmente porque infringe las esperanzas y los sueños acariciados por muchos de ellos. Se necesitaría un discurso extenso para hacer un caso convincente, pero me gustaría abordar algunos de los temas que sugieren, al menos para mí, que esta puede ser una posibilidad real. Considere: “En la casa de mi Padre hay muchos cuartos.... Leer más »
Yo también, como muchos otros, creo que los hermanos de Cristo gobernarán en el Reino de Dios en la tierra. Entiendo por sus interesantes comentarios que piensa que Jesús gobernará desde el cielo - ¿ha considerado la posibilidad de que Jesús, como Rey de ese Reino, también reinará en la tierra con sus hermanos?
Estoy de acuerdo con ésto. Qspf, una gran publicación, me gusta especialmente el punto 2 que mencionaste allí. Para mí es un misterio por qué tantos creen que algunas personas irán al cielo. ¿Dónde dice Jesús o Pablo o alguien tal cosa? En ninguna parte puede encontrar una declaración como "estarás en el cielo conmigo" o "todos estaremos en el cielo con Cristo", etc. Es solo una suposición basada en unos pocos versículos como el mencionado Juan 14. Pero, ¿has considerado que 1 Tesalonicenses se trata del momento en que Jesús viene... Leer más »
No creo que Jesús pueda ser llamado corruptible simplemente porque podría morir. La razón por la que pudo morir es porque era un ser humano real de carne y hueso. Era un hombre perfecto, pero tener la perfección humana no significa ser indestructible. La integridad de Jesús fue una cuestión abierta al comienzo de su vida. Como dice Eclesiastés, la muerte es "mejor" que la vida, el final "mejor" que el principio, porque sólo entonces sabremos si el resultado de la vida de una persona es bueno o malo. AHORA sabemos que Jesús era incorruptible porque era... Leer más »
Sí, creo que Jesús regresará a la tierra, en forma corporal, en algún momento. La Watchtower no le gusta esta idea y desaprueba otras religiones cristianas que abrazan tales ideas. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que después de la resurrección de Jesús, se apareció a varias personas en las cercanías de Jerusalén y fue reconocido como un hombre. ¿Cómo puede ser esto, si se nos dice que “murió una vez para siempre”? Si resucitó como hombre, ¿cómo podría ir al cielo? El cielo literal (¿espacio exterior?) Es mortal para la vida humana; una persona en el espacio moriría en... Leer más »
Lo que dices sobre Jesús materializando un cuerpo para cada ocasión para adaptarse a las circunstancias tiene mucho sentido y es consistente con el registro de las Escrituras. No había pensado en la aplicación de la falta de genealogía de Melquisedec a esto, pero ciertamente encaja muy bien.
Gracias por agregar estos pensamientos.
Jesús es el primero en heredar la tierra, el segundo Adán. El pacto (Sara) con Abraham produjo una semilla humana, Cristo. Gálatas 3:16 se prometió a la simiente de Abraham que heredaría la tierra o "tierra". Gen.28: 13,14 Cristo recibió vida espiritual con su resurrección Rom 10: 7,9 Él es el primero en cumplir Salmos 37:11 Él es el heredero de todas las cosas Heb 1: 2 Todo está sujeto bajo él 1 Cor 15:28 Todas las cosas fueron creadas a través de él y para él Col 1:16 La unidad vendrá a todas las cosas en el cielo y en la tierra Ef 1:10 Se le ha dado toda la autoridad en el cielo... Leer más »
Gal 3: 8 dice que el Evangelio fue predicado de antemano a Abraham. En resumen, este es el Evangelio de la Tierra / Reino, el Evangelio predicado por Jesús y el apóstol Pablo.
Eso trae otro punto.
Jehová hizo un pacto con Abraham, una de las condiciones era la tierra de Palestina, ¡es difícil ignorar que los descendientes de Abrahams todavía ocupan esta misma tierra a pesar de los intentos de adversarios más grandes y poderosos de desalojarlos!
En ninguna parte de las Escrituras se rescinde el pacto de Abrahams, ¿el Israel natural todavía está en la imagen? Tus pensamientos por favor.
En Ezek 37 se menciona un renacimiento espiritual de Israel. Hay muchas otras profecías sobre la recuperación del Israel natural ahora cegado. Mientras tanto, la iglesia (que es la iglesia internacional) es el verdadero Israel de Dios, Gal 6: 16 y Phil 3: 3.
Pablo se refiere al Israel natural, nacional inconverso como "el Israel de la carne", 1 Corintios 10:18.
Los capítulos romanos 9, 10 y 11 son interesantes.
Pablo ve que, en el futuro, habrá una conversión del Israel ahora cegado.
Tendré que investigar esto si el tiempo lo permite, pero quizás haya alguien en este foro con la información disponible. Mi pregunta es: ¿Le prometió Jehová a Abraham que sus descendientes habitarían Palestina para siempre? Porque si no hay estipulación en cuanto al tiempo, entonces podemos decir con seguridad que Jehová cumplió su palabra. Habitaron esa tierra durante 1,600 años.
¡Y todavía lo hago!
La promesa de la tierra para Abraham y sus descendientes - Se invita a los cristianos a compartir esta promesa como hijos espirituales de Abraham - "la bendición de Abraham" esta frase si se encuentra en Gálatas 3:14 y Génesis 28: 4 - este es el vínculo entre el dos testamentos. Abraham y su simiente nunca han heredado la tierra / tierra. En su sermón en Hechos 7 (el sermón que le costó la vida), Esteban dijo en Hechos 7: 5 “Aquí no le dio herencia, ni siquiera terreno suficiente para poner un pie. Pero Dios prometió que él y sus descendientes después de él... Leer más »
"Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y todas las tribus de la tierra se golpearán de dolor". (Mateo 24:30). ¿Este “golpearse a sí mismos en el dolor” resultará en que todas las tribus de la tierra no sean destruidas, haciendo innecesaria una resurrección posterior al Armagedón? Solo un pensamiento.
Sí, ¿dónde encontramos exactamente a los primeros cristianos predicando una buena noticia que implicaba tener un tigre como mascota y una casa palaciega en el lago? ¡Por mi vida, no puedo encontrar tal mensaje! Sin embargo, la muerte y resurrección de Jesús abundan como buenas noticias, y esto no ha sido parte de la obra de testificar de los Testigos de Jehová, Pablo dijo que era un ministro del nuevo pacto (2Cor3: 6) .Nunca he oído que se enseñe que el hermano y hermana son ministros del nuevo pacto, o que deben atraer a la gente al nuevo pacto, entonces, ¿qué son todos ministros?... Leer más »
“Pero incluso si nosotros o un ángel del cielo predicamos un evangelio que no sea el que les predicamos, ¡que estén bajo la maldición de Dios! Como ya dijimos, ahora lo digo nuevamente: si alguien les predica un evangelio diferente al que ustedes aceptaron, ¡que estén bajo la maldición de Dios! ”. Gálatas 1: 8,9
Para volver al punto de las promesas hechas en los Salmos e Isaías sobre la “tierra”, la palabra para tierra (erets) en hebreo tiene el significado de tierra o territorio, no el planeta. Cuando un hebreo usó esta palabra, la estaba usando con el entendimiento de que se refería a su territorio en la “tierra” de Israel. La mayoría de las otras traducciones traducen la palabra “tierra” (erets) como tierra, que es más el significado que se transmite en hebreo; conviene a la teología británica usar la palabra tierra en lugar de la tierra más correcta para agregar peso a la idea de la esperanza terrenal. Es incluso... Leer más »
Ese fue uno de los artículos más complicados que he leído. Me muestra una vez más cuán confusas tienden a ser las cosas cuando no somos bíblicos y avanzamos hacia el área de la especulación que crea nuestras propias doctrinas. Lo vi durante años en el cuerpo. de ancianos cuando comenzaron a apartarse de las Escrituras, ahí fue cuando comenzaron los problemas. Kev
Más adelante en Juan 14: 2. Busqué la palabra griega para "casa" y un significado se da como "hogar". Por tanto, ¿podría leerse la Escritura, “en la casa de mi Padre”?
Y solo como un ejemplo del término, en 1 Pedro 4:17 “la casa de Dios” se refiere al pueblo de Dios que son los posibles miembros del Reino.
Me suena bastante razonable. Aunque me encantaría volar por el cosmos y atravesar paredes tanto como cualquier otro chico, no me quejaré si termino en la tierra. El paraíso será, después de todo, un lugar muy agradable para vivir. Sospecho que hay algo más que eso, pero estoy feliz de esperar y ver.
anderestimme, ¿se refería a Juan 14: 2,3? v 2 “La casa de mi Padre tiene muchos cuartos; si no fuera así, ¿te habría dicho que voy a prepararte un lugar? Si esto se refiere al futuro Reino de Dios en la tierra, entonces no veo ningún problema con esta escritura. v 3 "Y si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te llevaré conmigo para que tú también estés donde yo estoy". Cuando Jesús regrese, si él y sus hermanos van a gobernar... Leer más »
Encuentro que nuestro mensaje para las personas consiste en vivir para siempre en el paraíso donde puedan disfrutar de ser dueños de su propia casa, no enfermarse, jugar con los animales, retozar con sus seres queridos resucitados, etc. Este parecía ser el tema central de la charla del esquema Memorail . Rara vez, si es que alguna vez, incluimos a Jesucristo en nuestro mensaje. Únase a nuestra organización y estará bien con Dios. Olvídese de escrituras como 2 Cor. 5: 18-20, o Lucas 24: 45-47. Cualquier crecimiento asombroso en este país se ha estancado.
Si las Buenas Nuevas del Reino se van a predicar con precisión en toda la tierra habitada, entonces sí, hay más por venir. ¿De qué otra manera se cumplirían las Escrituras? Lo que sí sabemos es que la “predicación del evangelio del Reino” precede al establecimiento del Reino de Dios.
“Este evangelio del Reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin”.
Entiendo su punto, pero se basa en la suposición de que para calificar para el cumplimiento, Mt 24:14 requiere que las buenas nuevas se prediquen "con precisión". ¿Quién debe determinar cuánta precisión se requiere para el cumplimiento? Tenemos que averiguar eso, establecer los parámetros para medir si se ha predicado con la suficiente precisión o no para calificar y luego tenemos que determinar si todas las naciones han recibido este mensaje exacto, y luego hasta qué punto la predicación debe penetrar en todas las naciones antes de que se pueda lograr el cumplimiento profético. Y boom, antes de que te des cuenta... Leer más »
Para mí, el "destino" no es importante. Me subí al autobús cuando le pedí a Dios que dirigiera mi vida, en mi bautismo. Él es el conductor y yo me bajaré donde él decida dejarme. Sin sarcasmo, mis hermanos y hermanas. El paraíso en la tierra sonaba maravilloso cuando era la única esperanza que se ofrecía cuando los testigos de Jehová llegaron a mi puerta. En este momento de mi larga vida, iré a donde Él me haya preparado.
Entonces, si las Buenas Nuevas del Reino de Dios no se predican con tanta precisión como lo predicaron Jesucristo y el apóstol Pablo, ¿cuán extensamente se predica hoy en día la Buena Nueva? Creo que no mucho. ¿No nos llevaría esto a concluir entonces, que si las Buenas Nuevas del Reino se van a predicar en toda la tierra habitada (Mateo 24:14), ciertamente hay más por venir?
Esa es una muy buena pregunta. ¿Con qué precisión tiene que predicarse el mensaje de las buenas nuevas sobre el reino de Dios y su Cristo para que se cumpla Mt 24:14?
Solo hay un Evangelio cristiano salvador que fue predicado por Jesús y luego por los apóstoles. Estas son las Buenas Nuevas del Reino que se predicarán en toda la tierra habitada hasta el final de este sistema y el regreso de Jesucristo.
El mismo Evangelio es lo que los verdaderos discípulos de Jesús deberían predicar.
Es cierto, pero en realidad no responde a la pregunta que planteó. Supongo que tendremos que esperar y ver.
Bien hecho. Has logrado poner en palabras algunas de las cosas que he sentido desde que era niño y que me criaron en la verdad. Sé lo que es justo y la doctrina oficial está lejos de serlo. Realmente es una paradoja. No pueden cambiarlo sin reevaluar toda la historia y el propósito de la organización. Sin embargo, no espero que ningún verdadero creyente lea esto, lo que me entristece. No es tan complicado y tan liberador. ¡Gracias de nuevo!
Les pediría a todos que presenten pruebas escriturales (sola scritura… “Sólo escritura”) de que la resurrección de la iniquidad es un proceso progresivo que ocurre durante los mil años.
El hecho es que incluso los Testigos de Jehová saben que no hay apoyo bíblico para esta enseñanza. Es una extrapolación de entendimientos. Si esto no está respaldado por las Escrituras, entonces quizás necesitemos volver a lo básico y ver lo que las Escrituras realmente dicen sobre la primera y la segunda resurrección ...
No se puede probar del mismo modo que no podemos probar que la resurrección de los injustos ocurra después de que pasen los mil años, como algunos sostienen. Todo lo que podemos hacer es teorizar. Al final, no es importante que entendamos los detalles ahora, solo el panorama general.
"Les pediría a todos que presenten pruebas escriturales (sola scritura ..." Sólo escritura ") de que la resurrección de los malvados es un proceso progresivo que ocurre durante los mil años". Bueno, sabes que no podemos hacer eso; simplemente no hay ninguno. Rom 9: 28- Porque él terminará la obra, y la acortará con justicia; porque una obra breve hará el Señor sobre la tierra. 1 Cor 6: 2 - Porque dice: "En un tiempo favorable te escuché, y en un día de salvación te ayudé". He aquí, ahora es el momento favorable; he aquí, ahora es el... Leer más »
Hola Meleti, gracias por ver que es importante dedicar el tiempo y el esfuerzo a escribir estos artículos.
que continúes encontrando el aliento para continuar.
la luz es buena
Gracias, lightflashup. Muy apreciado.
A veces creo que nos damos demasiadas palmaditas en la espalda, y especialmente cuando se trata del ministerio pionero. Debo admitir que muchos pioneros que conozco están trabajando duro, pero a qué se suman todos sus esfuerzos cuando se trata de estudios bíblicos y el número bautizado en este país. En mi reciente Asamblea del Circuito, 3 fueron bautizados de nuestra parte del circuito, uno de ellos era el hijo de un hermano en mi congregación. Nuestro circuito tiene un total de 341 pioneros regulares. Haz las matematicas. Significa que se dedicaron muchas horas de trabajo... Leer más »
Lo que usted condena como no bíblico es la misma esperanza que tiene la mayoría del cristianismo de hoy: los cristianos eventualmente vivirán para siempre en la tierra. La noción de resurrección al cielo es la idea posterior. Cuando Rutherford lo presentó, no presentó una idea nueva, sino una vieja. Lo que la atalaya enseñó anteriormente y enseña ahora a los 144,000 es la nueva idea. Todos vivirán en la tierra (Mateo 5: 5), incluido Jesús (Hechos 3:21).
Convenido. NWT Rev 5:10 dice "gobernarán sobre la tierra", lo que implica que los ungidos gobiernan desde el cielo. Esta es una versión saneada de la traducción. La misma escritura en la traducción italiana de la TNM dice "gobernarán sobre la tierra". la mayoría de las traducciones se leen de esta manera. Que Jesús y los 144000 gobernarán en la tierra. No hay nada en las escrituras que diga que la parusía de Jesús pasa volando ... Es decir, viene y luego regresa al cielo. La imagen de Daniels de oro, plata, cobre, etc., es golpeada por una piedra y esta piedra... Leer más »
Estoy de acuerdo en que se ha utilizado para sugerir que uno gobierne en el cielo, pero en realidad es ambiguo. “Sobre la tierra” es de hecho la traducción correcta, pero así como David gobernó sobre Israel, no significa que lo hizo desde otro lugar.
Tengo que estar de acuerdo. Jesús prometió a sus discípulos que heredarían la tierra, y promesas como las que se encuentran en el Salmo 37 no desaparecen solo porque están en el Antiguo Testamento. Es un poco confuso debido a las promesas de Jesús acerca de que sus discípulos estarían con él en la casa de su padre, pero la idea de que heredar la tierra implica vivir en ella es difícil de refutar. Quizás a los seres humanos fieles se les conceda la capacidad de materializarse y desmaterializarse como los ángeles de la época de Noé.
Ahora, hay un pensamiento extraño.
Otra variable es la definición del cielo. La palabra se usa de diferentes maneras en la Biblia y uno tiene que mirar el contexto para tratar de distinguir entre uno y otro.
Investigué bastante sobre esta cuestión de "sobre" frente a "sobre", y según los recursos interlineales y las concordancias que encontré, básicamente no hay diferencia entre "sobre" y "sobre" en este contexto, según el Palabra griega "epi". La Biblia de referencia intenta justificar la traducción de “epi” como “terminado” porque la palabra se usa en el caso genitivo griego. Sin embargo, hay una sutileza de traducción aquí incluso para el caso genitivo. Cuando se usa para significar ubicación, "epi" significa "sobre" o "sobre", mientras que cuando significa gobernación con respeto a las personas que están bajo autoridad, "epi" significa "sobre". Por lo tanto,... Leer más »
Jesús habló repetidamente del "reino de los cielos". No el reino de la tierra. Entonces, antes de que podamos afirmar categóricamente que la primera esperanza era que los cristianos vivieran para siempre en la tierra, es necesario presentar alguna evidencia sólida.
Las escrituras también hablan sobre el almacenamiento de nuestros tesoros en el cielo. Esto no es literal. No podemos almacenar físicamente nuestro oro y plata allí.
James 1: 17 dice ... Todo buen regalo y cada presente perfecto es de arriba, bajando del Padre de las luces celestiales, que no varía ni cambia como las sombras cambiantes.
Entonces, en la mente hebrea, todas las cosas buenas y perfectas vienen de la mano de Dios ... o del cielo. Por tanto, la expresión "reino de los cielos" tiene el mismo significado.
Dios ha almacenado en una promesa perfecta para los hermanos ungidos de Cristo.
Excelente razonamiento, pero apenas prueba de una opinión u otra.
Silas Silvanus, Santiago 1:17 - qué escritura más interesante que ahora tengo la intención de investigar en línea con sus comentarios. Gracias por eso, muy apreciado.
Yo llamo a estos versículos versículos del “banco celestial” y hay muchos de ellos: Mateo 5:12, 6:20, 19:21, Marcos 10:21, Lucas 6:23, Lucas 18:22, 2 Cor 5: 1, Fil 3:20, Col 1: 5, 1 Pedro 1: 4, etc. Es una vergüenza que tanta gente piense que quieren decir que la gente va al cielo. Cuando alguien se jubila, ¿se va a vivir al banco donde se han invertido sus ahorros?
Respecto a “sobre guardar nuestros tesoros en el cielo”. Incluso si estuviéramos de acuerdo en que nuestros "tesoros" están almacenados en el cielo, Jesús NO dijo que nos almacenaríamos a NOSOTROS MISMOS en el cielo algún día. Sabemos con certeza que el cielo es la morada de Dios. ¿Qué se podría “guardar” con Dios? Solo nuestro buen nombre, nuestra reputación de personas humildes que se esfuerzan por hacer el bien. Si Dios ha recibido ese mensaje y ha "atesorado" la manera en que hemos vivido nuestras vidas, viéndonos a nosotros ya nuestras vidas de una manera favorable, ¿de alguna manera necesitamos que nos reubiquemos?... Leer más »
Creo que simplemente no tenemos el conocimiento suficiente ahora para entender completamente, y reconciliar, las promesas de Jesús en Mateo 5: 3, 5. Es fácil ver una correlación entre 'heredar la tierra' y las promesas en, digamos, el Salmo 37 Sin embargo, creo firmemente que el punto de vista de todo-tierra-sin-cielo es tan erróneo como el punto de vista de todo-cielo-no-tierra. Los cristianos fieles irán a donde está Jesús y verán a Dios, heredarán la tierra y residirán en ella. Me encantaría conocer los detalles más finos ahora, pero puedo esperar.
Reino de los cielos = Reino de Dios, Mateo 19:23, 24. Solo Mateo usa el término "reino de los cielos", donde cielo se refiere a Dios. En ese momento, la palabra Dios a veces fue sustituida por la palabra cielo, por ejemplo, "he pecado contra el cielo", es decir, contra Dios. La Biblia nunca menciona el "reino de los cielos".
meleti
Otro problema serio surgirá si uno trata de explicar adecuadamente a Luke 20,34-36 con las dos doctrinas de la esperanza en mente:
Jesús les dijo: “Los hijos de este sistema de cosas * se casan y se dan en matrimonio, 35 pero los que han sido considerados dignos de obtener ese sistema de cosas y la resurrección de los muertos no se casan ni se dan en matrimonio. + 36 De hecho, tampoco pueden morir más, porque son como los ángeles, y son hijos de Dios por ser hijos de la resurrección. - NWT