[De ws15 / 03 p. 25 para mayo 25-31]
"En la medida en que lo hiciste a uno de los menos
estos mis hermanos, me lo hiciste a mí. ”- Mt 25: 40
La parábola de las ovejas y las cabras es el tema de esta semana. Torre de vigilancia Estudiar. El segundo párrafo dice:
"El pueblo de Jehová ha estado intrigado por esta ilustración ..."
Una razón para este interés es que esta parábola es una parte importante de la doctrina de "otras ovejas" que crea una clase subordinada de cristianos con una esperanza terrenal. Esta clase debe ser obediente al Cuerpo Gobernante si esperan ganar la vida eterna.
"Las otras ovejas nunca deben olvidar que su salvación depende de su apoyo activo de los" hermanos "ungidos de Cristo que todavía están en la tierra. (Matt. 25: 34-40) "(w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Antes de profundizar en esto, abordemos una premisa que confunde a muchos testigos de Jehová sinceros. La premisa es que las “otras ovejas” que Jesús menciona solo una vez en la Biblia, en Juan 10:16, son las mismas ovejas a las que se refiere en Mateo 25:32. Este vínculo nunca se ha establecido con pruebas bíblicas. Sigue siendo una suposición.
También debemos tener en cuenta que lo que nuestro Señor dice en Mateo 25: 31-46 es una parábola, una ilustración. El propósito de una ilustración es explicar o ilustrar una verdad que ya está establecida. Una ilustración no constituye prueba. Mi tía, una adventista, una vez trató de probarme la Trinidad usando los tres componentes de un huevo — la cáscara, la clara y el yugo — como prueba. Puede parecer un argumento sólido si uno está dispuesto a aceptar una ilustración como prueba, pero sería una tontería hacerlo.
¿Qué explicaron claramente Jesús y los escritores de la Biblia sin ilustraciones? Repase la siguiente muestra de Escrituras para ver que la esperanza que se ofrece a la humanidad desde los días de Cristo es que los cristianos sean llamados hijos de Dios y que gobiernen con Cristo en el Reino de los Cielos. (Mt 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Col 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12: 10; Re 20: 6)
Pregúntese si es lógico, y más importante, de acuerdo con el amor de Dios, que Jesús haya revelado con tanto detalle específico sobre la esperanza de solo 144,000 de sus hermanos, mientras expresa la esperanza de millones más en el vago simbolismo. de parábolas?[i]
En este artículo, se espera que basemos nuestra esperanza de salvación eterna en la interpretación que el Cuerpo Gobernante da a los elementos metafóricos en la parábola de Jesús de las ovejas y las cabras. Dado eso, examinemos su interpretación para ver si armoniza con las Escrituras y puede probarse más allá de toda duda razonable.
¿Cómo se ha aclarado nuestro entendimiento?
Según el párrafo 4, solíamos creer (a partir de 1881 en adelante) que el cumplimiento de esta parábola tuvo lugar durante el reinado de mil años de Cristo. Sin embargo, en 1923, "Jehová ayudó a su pueblo a perfeccionar su comprensión de esta ilustración".
Por lo tanto, los publicadores afirman que nuestro entendimiento actual se basa en una aclaración o refinamiento que se originó en Dios. ¿Qué otros refinamientos decíamos que Jehová estaba revelando a su pueblo en 1923? Ese fue el momento de la campaña “Millones que ahora viven nunca morirán”. Predicamos que el fin llegaría en 1925 y que Abraham, Moisés y otros hombres de fe notables resucitarían ese año. Eso resultó ser una doctrina falsa que no se originó en Dios, sino en el hombre, específicamente, el juez Rutherford.
Parecería que la única razón por la que seguimos afirmando que la comprensión de 1923 de la parábola de las ovejas y las cabras proviene de Dios es que aún no la hemos cambiado.
El párrafo 4 continúa:
"La torre de vigilancia del 15 de octubre de 1923 ... presentó argumentos bíblicos sólidos que limitaban la identidad de los hermanos de Cristo a aquellos que gobernarían con él en el cielo, y describía a las ovejas como aquellos que esperan vivir en la tierra bajo el gobierno del Reino de Cristo ".
Uno debe preguntarse por qué estos "argumentos bíblicos sólidos" no se reproducen en este artículo. Después de todo, la edición de octubre 15, 1923 de la Atalaya no se ha incluido en el programa de la Biblioteca Watchtower, por lo que no existe una manera fácil para que el Testigo de Jehová promedio verifique esta declaración a menos que quiera ignorar la dirección del Cuerpo Gobernante e ir a internet para investigar esto.
Al no estar limitado por esta política, hemos obtenido el volumen 1923 de La Atalaya En la página 309, par. 24, bajo el subtítulo "A quién se aplicó", el artículo en cuestión dice:
“¿A quién, entonces, se aplican los símbolos ovejas y cabras? Respondemos: las ovejas representan a todos los pueblos de las naciones, no engendrados por el espíritu sino dispuestos a la justicia, que reconocer mentalmente a Jesucristo como el Señor y que buscan y esperan un mejor momento bajo su reinado. Las cabras representan a toda esa clase que dicen ser cristianos, pero que no reconocen a Cristo como el gran Redentor y Rey de la Humanidad, sino que afirman que el mal orden actual de las cosas en esta tierra constituye el reino de Cristo ".
Uno podría suponer que los “argumentos bíblicos sólidos” incluirían ... no sé ... ¿Escrituras? Aparentemente no. Quizás esto sea simplemente el resultado de una investigación descuidada y un exceso de confianza. O quizás sea indicativo de algo más perturbador. Cualquiera sea el caso, no hay excusa para engañar a ocho millones de lectores fieles diciéndoles que la enseñanza de uno se basa en la Biblia cuando en realidad no lo está.
Al examinar el razonamiento del artículo de 1923, vemos que las cabras son "cristianos" que hacen no reconoce a Cristo como redentor y rey, pero cree que el sistema actual es el reino de Cristo.
la Atalaya La creencia es que esta parábola no trata del juicio de la casa de Dios. (1 Pedro 4:17) Si es así, entonces la interpretación de 1923, aparentemente todavía en boga, los relega a un limbo, no siendo ni oveja ni cabra. Sin embargo, Jesús dice que "todas las naciones" están reunidas.
Pasando por alto eso por el momento, tenemos que preguntarnos ¿quiénes son estos cristianos a quienes se refiere el artículo? He hablado con católicos y protestantes y bautistas y mormones, y una cosa que todos tienen en común es que reconocen a Jesús como redentor y rey. En cuanto a la duda de que todas las demás denominaciones cristianas creen que el reino de Cristo se encuentra hoy en la tierra, ya sea en el sistema actual o como un estado de ánimo y corazón en el alma de los fieles cristianos ... bueno, una simple búsqueda en Internet pone la mentira a eso creencia. (Ver beginCatholic.com)
El párrafo 6 establece que a mediados de la década de 1990 llegaron más "aclaraciones", presumiblemente también de Jehová. Fue entonces cuando el Cuerpo Gobernante refinó el entendimiento del tiempo del juicio hasta un punto justo después de la tribulación de Mateo 24:29. Esto se hizo debido a la supuesta similitud de redacción entre Mateo 24: 29-31 y 25:31, 32. No está claro a qué similitud de redacción se refieren, porque el único elemento común es que el Hijo del Hombre viene. En uno, viene en las nubes; en el otro, se sienta en su trono. En uno, llega solo; en el otro, lo acompañan ángeles. Basar una nueva comprensión en un elemento común en dos pasajes cuando hay varios otros que no coinciden parece ser una metodología dudosa.
El párrafo 7 establece que, "Hoy, tenemos una comprensión clara de la ilustración de las ovejas y las cabras". Luego continúa explicando cada faceta de la ilustración, pero al igual que los artículos anteriores, no ofrece ninguna prueba bíblica para su interpretación. Aparentemente, debemos creer que tenemos un entendimiento claro porque eso es lo que se nos dice. Bien, examinemos esa lógica.
¿Cómo enfatiza la ilustración el trabajo de predicación?
Bajo este subtítulo, se nos hace creer que es la predicación la que identifica a las ovejas. Esto significa que si bien todas las naciones están reunidas antes de Cristo, él realmente está perdiendo el tiempo mirando todos esos miles de millones. Sería mucho más eficiente para nuestro Señor concentrarse en los aproximadamente ocho millones de testigos de Jehová, ya que solo ellos tienen alguna esperanza de ser identificados como ovejas, ya que solo ellos están involucrados en "la mayor campaña de predicación de la historia". 16)
Esto nos lleva al meollo del artículo y la agenda real.
"Por lo tanto, ahora es el momento para aquellos que esperan ser juzgados como ovejas para apoyar fielmente a los hermanos de Cristo" (par. 18)
Como muchos antes, esta interpretación se está utilizando para infundir una motivación para la lealtad y el apoyo de los líderes de la fe de los testigos de Jehová.
Razonamiento engañoso
Debemos protegernos de ser engañados por razonamientos engañosos. Nuestra mejor arma defensiva y ofensiva es, como siempre ha sido, la Biblia.
Por ejemplo, para convencernos de que la Biblia enseña que la predicación la harían cristianos que no son hijos de Dios, que no están ungidos, el párrafo 13 se refiere a la visión de Juan en Apocalipsis y afirma que ve a otros que no son de la clase de la novia. , por tanto, no ungido. Sin embargo, el tiempo de esta parte de la visión la ubica dentro del período de tiempo del Reino Mesiánico cuando miles de millones de injustos resucitarán. El artículo sugiere que la Novia está invitando a un segundo grupo a tomar el agua de la vida gratis en nuestros días, las “otras ovejas”. Sin embargo, la Novia no existe en nuestros días. Solo existe cuando todos los hermanos de Cristo han resucitado. De nuevo estamos tomando una metáfora y tratando de convertirla en prueba, cuando de hecho no hay nada en las Escrituras cristianas que apunte a una clase secundaria de cristianos en nuestros días bebiendo el agua de la vida gratis de la mano de una superclase de cristianos.
Un razonamiento más engañoso se revela en la inconsistencia de la enseñanza doctrinal de la Organización. Mediante la Atalaya y otras publicaciones, se nos enseña que las otras ovejas que sobrevivan al Armagedón continuarán en su estado imperfecto y pecaminoso y deberán trabajar hacia la perfección en el transcurso de los años 1,000; entonces, si pasan la prueba final después de que Satanás sea liberado, obtendrán la vida eterna. Sin embargo, la parábola dice que estos parten hacia la vida eterna; sin peros, ni peros al respecto. (Mt 25: 46)
La Organización tampoco parece estar dispuesta a aplicar sus propias reglas cuando es inconveniente. Tomemos la regla de la “semejanza de redacción” que se usa para justificar el traslado del cumplimiento justo antes del Armagedón. Aplicémoslo ahora a Mateo 25:34, 1 Corintios 15:50 y Efesios 1: 4.
"Entonces el Rey dirá a los que están a su derecha: 'Vengan, ustedes que han sido bendecidos por mi Padre, heredar el reino preparado para ti desde la fundación del mundo. ”(Mt 25: 34)
"Sin embargo, esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, tampoco la corrupción hereda la incorrupción. "(1Co 15: 50)
"Como él nos eligió estar en unión con él antes la fundación del mundo, que debemos ser santos e inmaculados delante de él en el amor ". (Eph 1: 4)
Efesios 1: 4 habla de algo elegido antes de la fundación del mundo y obviamente está hablando de cristianos ungidos. 1 Corintios 15:50 también habla de cristianos ungidos que heredarán el reino de Dios. Mateo 25:34 usa estos dos términos que se aplican en otros lugares a los cristianos ungidos, pero el Cuerpo Gobernante quiere que ignoremos esa conexión, esa "semejanza de redacción", y aceptemos que Jesús está hablando de un grupo diferente de personas que también heredan el Reino.
Jesus dijo:
“El que te recibe, también me recibe a mí, y el que me recibe a mí, también recibe al que me envió. 41 El que recibe un profeta porque es un profeta. obtendrá la recompensa de un profetay el que recibe a un hombre justo porque es un hombre justo obtendrá la recompensa de un hombre justo. 42 Y quien da uno de estos pequeños solo beben una taza de agua fría porque es un discípulo, les aseguro que no perderá su recompensa ”. - Mt 10: 40-42.
Nuevamente, observe la similitud de la redacción. El que le da al discípulo solo una taza de agua fría para beber recibirá su recompensa. Que recompensa Los que recibieron un profeta porque era un profeta Obtuve la recompensa de un profeta. Los que recibieron un hombre justo porque era un hombre justo Obtuve la recompensa de un justo. ¿Cuál fue la recompensa para los hombres justos y los profetas en el tiempo de Jesús? ¿No fue para heredar el reino?
No hacer demasiada parábola
Es muy fácil para alguien hacer una parábola demasiado, especialmente si tienen una agenda. La agenda del Cuerpo Gobernante es continuar apoyando la fragmentada doctrina 1934 basada en antitipos del juez Rutherford que creó una clase laica entre los testigos de Jehová. Como no hay pruebas bíblicas para esta enseñanza, han presionado la parábola de Jesús sobre las ovejas y las cabras en un esfuerzo por fabricar evidencia bíblica.
Como ya hemos dicho, una parábola o una ilustración no son prueba de nada. Su único propósito es ilustrar una verdad que ya está establecida. Si queremos tener alguna esperanza de comprender la parábola de Jesús sobre las ovejas y las cabras, tenemos que abandonar nuestras ideas preconcebidas y agendas, y en su lugar buscar la verdad central que estaba tratando de explicar.
Comencemos con esto: ¿De qué se trata la parábola? Comienza con un rey sentado en su trono para juzgar a todas las naciones. Entonces se trata de juicio. Muy bien. ¿Qué más? Bueno, el resto de la parábola enumera los criterios sobre los cuales se juzga a las naciones. ¿Cuál es el criterio?
Todo se reduce a si los juzgados,
- dio comida a los hambrientos;
- dio agua a los sedientos;
- mostró hospitalidad a un extraño;
- vestido al desnudo;
- cuidado de los enfermos;
- consoló a los encarcelados.
La organización mira estos seis puntos a través de sus lentes del color de la agenda y grita: "¡Se trata de la predicación!"
Si tuvieras que describir todas estas acciones con una sola frase o palabra, ¿cuál sería? No son todos actos de misericordia? Entonces, la parábola trata sobre el juicio y el criterio para un juicio favorable o desfavorable es si el individuo mostró misericordia o no a los hermanos de Cristo.
¿Cómo se relacionan el juicio y la misericordia? Probablemente recordemos las palabras de James al respecto.
“Porque el que no practica la misericordia tendrá su juicio sin piedad. La misericordia se regocija triunfante sobre el juicio. ”(James 2: 13 NWT Reference Bible)
Hasta este punto, podemos deducir que Jesús nos está diciendo que si queremos ser juzgados favorablemente, debemos realizar actos de misericordia.
¿Hay más?
Sí, porque menciona específicamente a sus hermanos. La misericordia se realiza a ellos, y a través de ellos se realiza a Jesús. ¿Esto excluye a las ovejas de ser hermanos de Jesús? No nos apresuremos a llegar a esa conclusión. Debemos recordar que cuando Santiago escribió acerca de la misericordia que triunfa sobre el juicio, estaba escribiendo a sus hermanos, hermanos cristianos. Las ovejas y las cabras conocen a Jesús. Ambos preguntan: “¿Cuándo te vimos forastero y te recibimos con hospitalidad, o desnudo y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?
La parábola fue entregada a sus discípulos para su beneficio. Enseña que incluso si uno es cristiano y se considera hermano de Cristo, no importa. Lo que importa, por lo que se le juzga, es cómo trata a sus hermanos. Si no muestra misericordia a sus hermanos cuando los ve sufrir, entonces su juicio será adverso. Puede pensar que su servicio a Cristo, su celo en el ministerio, sus donaciones para la obra de construcción, todos garantizan su salvación; pero se engaña a sí mismo.
James dice
“¿De qué beneficio, hermanos míos, si alguien dice que tiene fe pero que no tiene obras? Esa fe no puede salvarlo, ¿verdad? 15 Si un hermano o una hermana carece de ropa y suficiente comida para el día, 16 sin embargo, uno de ustedes les dice: "Vayan en paz; manténgase caliente y bien alimentado ”, pero no les da lo que necesitan para su cuerpo, ¿de qué beneficio es? 17 Así, también, la fe en sí misma, sin obras, está muerta. ”(Jas 2: 14-17)
Sus palabras son paralelas a las de la parábola de Jesús. Jesús dice que si nosotros, aunque creyéndonos su hermano, no mostramos misericordia al “más pequeño de estos, hermanos míos”, entonces nos encontraremos con Jesús juzgándonos con la misma falta de misericordia que nosotros mostramos. No hay base para un juicio favorable sin misericordia, porque todos somos esclavos inútiles.
¿Pueden sus hermanos también ser ovejas o cabras?
En la sociedad occidental, somos muy binarios en nuestro enfoque de las cosas. Nos gusta que las cosas sean blancas o negras. La mentalidad oriental de la época de Jesús era diferente. Una persona, un objeto o un concepto puede ser una cosa desde un punto de vista y otra desde un punto de vista diferente. Esta vaguedad tiende a inquietarnos a los occidentales, pero si queremos entender las palabras de Jesús sobre las ovejas y las cabras, considero que deberíamos pensar un poco en esto.
Nuestro entendimiento puede mejorarse al considerar el capítulo 18 de Mateo. El capítulo comienza con las palabras:
“En esa hora los discípulos se acercaron a Jesús y dijeron: '¿Quién es realmente el más grande en el Reino de los cielos?'”
El resto del capítulo es un discurso que Jesús tiene con sus discípulos. Es fundamental que entendamos quién era la audiencia. Para convencernos aún más de que se trata de una única sesión de instrucción dirigida a sus discípulos, las palabras iniciales del próximo capítulo dicen: “Cuando Jesús terminó de hablar estas cosas, partió de Galʹi · lee y llegó a las fronteras de Ju · deʹa a través del Jordán. ”(Mt 19: 1)
Entonces, ¿qué les dice a sus discípulos que está relacionado con nuestra discusión sobre la parábola de las ovejas y las cabras?
Mt 18: 2-6: Él les dice a sus discípulos que para ser grandes deben ser humildes, y que cualquiera de ellos que tropieza con un hermano, un pequeño; Jesús usa a un niño pequeño para hacer cumplir su punto: morirá para siempre.
Mt 18: 7-10: advierte a sus discípulos contra convertirse en causas de tropiezo y luego les dice que si desprecian a un pequeño, un hermano hermano, terminarán en Gehenna.
Mt 18: 12-14: A sus discípulos se les dice cómo cuidar a uno de sus hermanos que se extravía y se pierde.
Mt 18: Principio que rige el perdón del hermano.
Mt 18: 23-35: Una parábola que muestra cómo el perdón está relacionado con la misericordia.
Esto es lo que todo esto tiene en común con la parábola de las ovejas y las cabras.
Esa parábola trata sobre el juicio y la misericordia. Tiene tres grupos: los hermanos de Cristo, las ovejas y las cabras. Hay dos resultados: vida eterna o destrucción eterna.
Todo Mateo 18 se dirige a los hermanos de Cristo. Sin embargo, diferencia entre los pequeños y las causas de los tropiezos. Cualquiera puede ser un pequeño; cualquiera puede convertirse en motivo de tropiezo.
Los versículos 2-6 hablan en contra del orgullo. Un hombre orgulloso tiende a no ser misericordioso, mientras que el humilde lo hace.
Los versículos 7-10 condena a los hermanos que desprecian a otros hermanos. Si desprecias a tu hermano, no lo ayudarás en un momento de necesidad. No actuarás con misericordia. Jesús dice que despreciar a un hermano significa destrucción eterna.
Los versículos 12-14 hablan del acto de misericordia que consiste en dejar las 99 ovejas (los hermanos que están sanos y salvos) y realizar un acto misericordioso de rescate para un hermano perdido.
Los versículos 21-35 muestran cómo la misericordia y el perdón están entrelazados y cómo al mostrar perdón a un hermano a través de un acto de misericordia, tendremos nuestra deuda con Dios perdonada y obtendremos vida eterna. También vemos cómo actuar sin misericordia hacia un hermano da como resultado la destrucción eterna.
Entonces, Jesús dice en Mateo 18 que si sus hermanos actúan unos con otros misericordiosamente, les otorgan la recompensa a las Ovejas y si actúan unos con otros sin piedad, les imponen el castigo a las cabras.
Para poner esto en una perspectiva diferente: los Hermanos en la parábola son todos cristianos, o hermanos de Cristo, antes al juicio. Las ovejas y las cabras son estas mismas después de juicio. Cada uno es juzgado en función de lo que les hizo a sus hermanos antes de la llegada de Jesús.
Juicio sobre la casa de Dios
Si la organización tiene razón sobre el momento de la ilustración, y en este caso creo que lo son, entonces este sería el primer juicio que Jesús realizará.
"Porque es el tiempo señalado para el juicio para comenzar con la casa de Dios. Ahora, si comienza primero con nosotros, ¿cuál será el resultado para aquellos que no obedecen las buenas nuevas de Dios? ”(1Pe 4: 17)
Jesús juzga la casa de Dios primero. Ese juicio ya estaba en marcha en los días de Pablo. Eso tiene sentido, porque Jesús no solo juzga a los vivos, sino a los muertos.
"Pero estas personas rendirán cuentas al que esté listo para juzgar a los vivos y los muertos". (1Pe 4: 5)
Así que Jesús juzgó a los cristianos desde el primer siglo hasta nuestros días, cuando se sienta en su trono. Este juicio no se trata de vivir en la tierra, sino de heredar el reino. Es el primer juicio.
Todo lo demás se juzga en el futuro, durante o al final del período de un año 1,000 cuando se juzga al mundo de la humanidad injusta.
Un descargo de responsabilidad
No presumo tener la verdad absoluta sobre este asunto, ni espero que nadie acepte este entendimiento porque yo lo digo. (Ya he tenido una vida así, muchas gracias). Siempre debemos razonar por nosotros mismos basándonos en la evidencia presentada y llegar a nuestro propio entendimiento, porque todos somos juzgados individualmente, no sobre la base de las enseñanzas de otros.
Sin embargo, todos traemos algo de bagaje a estas discusiones en forma de prejuicios personales o adoctrinamiento organizacional. Por ejemplo:
Si cree que todos los cristianos son hermanos de Jesús, o al menos tienen el potencial de serlo (un hecho respaldado en las Escrituras) y que las ovejas no son sus hermanos, entonces las ovejas y las cabras deben provenir de la parte no cristiana de la mundo. Si, por el contrario, eres testigo de Jehová, crees que solo 144,000 cristianos están ungidos. Por tanto, cree que tiene la base para considerar que todos los demás cristianos componen las ovejas y las cabras. El problema con esa versión de la parábola es que se basa en la falsa premisa de que las otras ovejas son una clase secundaria de cristianos. Esto no es bíblico, como hemos probado repetidamente en las páginas de este foro. (Ver la categoría "Otras ovejas".)
Aún así, la parábola parece referirse a dos grupos: uno que no es juzgado, sus hermanos; y uno que es, gente de todas las naciones.
Aquí hay algunos datos más que nos ayudarán a reconciliar estos dos elementos entre sí. Las ovejas son juzgadas. Las cabras son juzgadas. Se especifica la base de ese juicio. ¿Nos imaginamos que los hermanos Jesús no son juzgados? Por supuesto no. ¿Se les juzga sobre una base diferente? ¿No es la misericordia un factor en su juicio? De nuevo, por supuesto que no. Entonces podrían incluirse en la aplicación de la parábola. Jesús podría estar refiriéndose a la base del juicio sobre el individuo, basado en sus acciones hacia el colectivo.
Por ejemplo, cuando soy juzgado, no importará a cuál oa cuántos de los hermanos de Jesús he mostrado misericordia, solo la tengo. Tampoco importará que pueda considerarme uno de los hermanos de Jesús en el momento del juicio. Después de todo, es Jesús quien determina quiénes son sus hermanos.
La parábola del trigo y las malas hierbas
Hay otro factor que debería influir en la discusión. Ninguna parábola existe aisladamente. Todos forman parte del tapiz que es el cristianismo. Las parábolas de las Minas y los Talentos están estrechamente relacionadas. Asimismo, las parábolas de las ovejas y las cabras y el trigo y la maleza. Ambos se refieren al mismo período de juicio. Jesús dijo que estamos con él o contra él. (Mt 12:30.) No existe una tercera categoría en la congregación cristiana. No imaginamos que las cabras son una clase distinta de las malas hierbas, ¿verdad? ¿Que hay un juicio que condena la mala hierba y otro juicio que condena a otro grupo que son las cabras?
En la parábola del trigo y la maleza, Jesús no estipula la base del juicio, solo que los ángeles están involucrados en la obra de separación. En la parábola de las ovejas y las cabras, los ángeles también están involucrados, pero esta vez tenemos la base para el juicio detallada. Se destruyen las cabras, se queman las malas hierbas. Las ovejas heredan el reino, el trigo se recoge en el reino.
Tanto las ovejas como las cabras y el trigo y las malas hierbas se identifican al mismo tiempo, al final.
En cualquier congregación cristiana, no podemos estar seguros de quiénes son el trigo y quiénes son las malas hierbas, ni podemos saber quiénes serán juzgados como ovejas y quiénes como cabras. Estamos hablando aquí en un sentido absoluto, de juicio final. Sin embargo, si nuestro corazón es leal al Señor, naturalmente nos sentimos atraídos hacia aquellos que hacen la voluntad del Señor, aquellos que se esfuerzan por ser trigo, hermanos de Cristo. Estos estarán ahí para nosotros en tiempos de problemas, incluso con un gran riesgo para ellos mismos. Si reflejamos tal valor y entregamos de nosotros mismos cuando surge la ocasión de realizar un acto de misericordia (es decir, aliviar el sufrimiento de otro), entonces bien podemos tener nuestro juicio con misericordia. ¡Qué triunfo será ese!
En resumen
¿De qué podemos estar seguros?
Cualquiera que sea su comprensión personal, parece fuera de toda duda que la verdad que Jesús está ilustrando en esta parábola es que si queremos ser juzgados dignos de vida eterna, tenemos que abundar en actos de misericordia hacia aquellos que son sus hermanos. Si no estamos seguros de nada más, este entendimiento nos llevará a la salvación.
El Cuerpo Gobernante se apropia indebidamente de la aplicación de esta parábola para apoyar su propia agenda. Hacen que hagamos caso omiso de los actos de misericordia que salvan vidas en favor de ayudarlos a difundir su marca particular de cristianismo y ayudar a hacer crecer su Organización. También usan esta parábola para reforzar la idea de que al servirlos y obedecerlos, nuestra salvación está asegurada.
Con esto hacen un flaco favor al rebaño que presumen cuidar. Sin embargo, viene el único pastor verdadero. Él es el juez de toda la tierra. Por tanto, abundamos todos en actos de misericordia, porque "la misericordia se exalta triunfalmente sobre el juicio".
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[i] Si bien el número 144,000 es casi simbólico, la enseñanza de los testigos de Jehová es que es literal y, por lo tanto, esta línea de razonamiento se basa en esa suposición.
[…] Enojado cuando traté de explicar cómo el Cuerpo Gobernante enseñó erróneamente que seguirlos es el camino a la salvación. Ad hominem es una forma común de que los TJ eviten el razonamiento; atacar a la persona, no al problema. YO […]
Ha pasado una semana desde que leí esto y no pensé mucho… seguro que incluyeron el ángulo de predicación y luego leí el. Atalaya del 15 de marzo de 2012 y realmente me enojé mucho… Con esta declaración Las otras ovejas nunca deben olvidar que su salvación depende de su apoyo activo a los “hermanos” ungidos de Cristo que todavía están en la tierra. Lo que ... ahora sé que amar a su prójimo y hermanos todos los que hacen la voluntad de los dioses es que mi hermano Jesús dijo esto ... Y poner nuestra fe y amor a Jesús en Jehová, supongo que esto significa mucho, pero es necesario. Activo... Leer más »
Gracias Meleti, tienes toda la razón: la verdad bíblica siempre ganará. (Isaías 1: 4) 4 ¡Ay de la nación pecadora, pueblo cargado de error, simiente perversa, hijos ruinosos! Han dejado a Jehová, han tratado al Santo de Israel con falta de respeto, se han vuelto atrás. . .NWT. Ezequiel 16 confirma completamente la pecaminosidad de Israel. Isaías 53 trataba sobre esa nación pecadora y su salvador Hijo del hombre, oveja y redentor. No opinar aquí. En el tipo, la oveja muere en lugar del hijo unigénito de Abraham, como en el hijo unigénito; Abraham es el único humano procreador viable en esa relación,... Leer más »
Y no un momento demasiado pronto. 🙂
Después de viajar a discussthetruth.com y publicar un par de comentarios, parece que ahora es un sitio que rara vez se visita, aunque quizás antes no.
¿Una forma de sacarme al pasto? 😉
Dieter G
No tan. Promedia tantas publicaciones por día como comentarios. Por supuesto, las vistas son significativamente más altas que las publicaciones / comentarios en cualquiera de los sitios, ya que la mayoría de los lectores prefieren no comentar. El número de lectores crece constantemente en ambos sitios a medida que más y más hermanos y hermanas se están dando cuenta de la realidad de lo que se está convirtiendo la Organización y buscan un lugar donde puedan discutir la palabra de Dios de manera libre y segura.
De todos modos, ¿pensé que ibas a publicar un nuevo tema para discutir los problemas que habías planteado aquí? Si lo haces, háznoslo saber.
Quisiera hacer un comentario final, Al citar autoridades aprendidas: realmente me encanta usar y citar otras fuentes académicas y / o autoridades para respaldar mis declaraciones. Sin embargo, es desafortunado que de una forma u otra todos estén sujetos a la tendencia que les impuso la amalgama apóstata temprana de la iglesia y el estado que se desarrolló a partir de los miembros originales de la pura virginal Novia de Cristo cuando su novio no pudo demostrarlo. llevarlos a casa como se esperaba. La decepción conduce a los ancianos y otras figuras destacadas de la iglesia / congregación primitiva a comprometerse con Roma para mantener su propia ventaja posicional... Leer más »
Hola, Dieter: Has respaldado algo de lo que has afirmado aquí con apoyo bíblico. Gracias por eso. Sin embargo, también ha hecho muchas afirmaciones que son pura opinión humana. Nuestros lectores no lo tomarán en serio si lo hace. Además, la sección de comentarios aquí está destinada a incluir comentarios sobre el artículo en consideración para ayudar a nuestros lectores a mejorar su comprensión. Incluso un punto de vista contrario o un comentario que cuestione la premisa de un artículo puede ser beneficioso. Sin embargo, los temas nuevos, los tratados extensos o la promoción de otros sitios web no se consideran de buena forma. Aun así lo hacemos... Leer más »
Meleti, reúnes a Matt 25: 34 y Eph 1: 4 pero parece que no le das importancia a la ligera diferencia en la redacción: el Reino para las ovejas está preparado DESDE la fundación del mundo, mientras que el reino para los ungidos está preparado ANTES la fundación del mundo? ¿Por qué la diferencia? ¿O crees que esto es de poca importancia?
Sí. La fundación del mundo fue el punto de concepción del primer hombre, porque mundo (cosmos) se refiere al mundo de la humanidad. El reino no pudo haber sido preparado hasta después del pecado original, ya que no hubo necesidad de un proceso para la salvación de la humanidad antes de que los humanos lo necesitaran. Entonces el período en cuestión va desde el pecado original hasta la concepción de Caín. Este es un período de tiempo extremadamente breve en el esquema histórico de las cosas, por lo que "antes" y "desde" son sinónimos para todos los efectos de esta discusión.
Lo siento querida amiga Meleti, La fundación del mundo (Strong's Gr. 2889) NO es el mundo de la Humanidad. Eso está reservado para el mundo. Strong's 3625 toda la tierra habitada engañada por Satanás según Apocalipsis 12: 9. Cosmos, por otro lado, se refiere solo al mundo de Israel -def 1: como el único arreglo organizado y gobierno jamás fundado por Jehová y -def 2: un adorno, decoración, adorno a la manera de lo que las esposas son para sus maridos, ya que Israel era la esposa de Dios, le gustaba o lo detestaba. Es cierto que Cosmos ha tenido definiciones modernas asumidas, reales e incomprendidas por... Leer más »
Dieter, me alegra que pienses en mí como un querido amigo, pero en realidad, bastará con referirte a mí como hermano o Meleti. He editado todas las referencias a su sitio web porque una autoridad autorreferencial no es autoridad en absoluto, excepto cuando la autoridad es Jesucristo, por supuesto. Tenemos que mantenernos dentro de las pautas de nuestro sitio de "Esforzarse por una investigación bíblica imparcial". Si puede demostrar mediante referencias externas acreditadas, o mejor aún, utilizando la referencia más válida de todas, la Biblia, que Strong's Gr. 2889 no puede referirse al mundo de la humanidad,... Leer más »
No he mirado esto por un tiempo en mi léxico griego fuerte. Pero me parece recordar que la fundación del mundo en este caso. Es la fundación (katabole) arrojando semillas. Lo que percibo puede significar la procreación de la humanidad. Kev, tengo que comprobar eso de nuevo. Así que tiendo a estar de acuerdo meleti.
Hola de nuevo Meleti algo tarde porque hay otras necesidades más urgentes. Acerca del lenguaje inaceptable "de moda" y asociado. Jehová, usted sabe que el que ocupa el cargo de árbitro principal de lo que es o debería ser un lenguaje aceptable en asuntos bíblicos, nunca criticó a Jesús por sus palabras en Mateo 23, donde REALMENTE se enfrentó a los líderes de Israel, que todavía estaban actuando en nombre de Jehová, el que originalmente los había designado, sin importar cuán descarriados se hayan vuelto. Todas las buenas prostitutas se presentarán en su aspecto más hermoso, lenguaje y galas. Israel fue... Leer más »
Si la fundación del mundo fue el punto de concepción de Adán, entonces ¿por qué dice Pablo que fueron elegidos EN UNIÓN con Cristo ANTES de la fundación del mundo? ¿Cuál era el punto de elegirlos como la futura semilla si Adán aún no había sido creado?
Adam no fue concebido. Fue creado. El primer hombre concebido fue Caín.
Hola, Demasiadas corrientes para atravesar o hilos de telaraña para alejarse del rostro de la percepción clara en todo lo anterior. Demasiada información. Demasiadas palabras fatigosas para la carne - Incluso la supuesta naturaleza simbólica de los 144000 fue inyectada en el artículo principal anterior; un tema completamente separado que necesita su propio espacio explicativo. El hecho de que los testigos de Jehová hayan cometido errores profundos no significa que TODO lo que han descubierto y razonado, incluida la literalidad de 144000, sea falso y engañoso, diseñado para inducir a error. Los motivos de los hermanos líderes no necesitan ser cuestionados continuamente, mientras... Leer más »
Acabo de tener este estudio de WT hoy en el KH. Es sorprendente el rango de emoción que evocan tales explicaciones absurdas / enrevesadas. Si estuviera solo, probablemente no asistiría a reuniones como estas o sentiría la necesidad de quedarme. Es difícil tratar de encontrar una perspectiva mental que me permita sentarme sin sentido como un observador desapegado.
En una nota diferente, vi algunos comentarios interesantes de algunos ancianos que normalmente estarían en la conversación.
gato montés
Hola Bob, buenos días. O bien están siendo molestados por su conciencia que los hizo sentir incómodos incluso alzando las manos para comentar, o sus mentes están en tal desorden y no pudieron captar la nueva luz o la luz progresiva.
También noté el silencio de la mayoría de los ancianos de mi congregación. Les comenté que los hermanos Cristo tienen que mostrarse misericordiosos unos con otros y ellos mismos podrían convertirse en cabras por no hacerlo. Esa era la principal cualidad de las seis cosas que Jesús mencionó que le harían a él, cómo un hermano o hermana ungido trataba a sus hermanos ungidos. También dije que Jesús citó a su Padre diciendo: "Quiero misericordia, no sacrificio". El director de estudios de WT respondió diciendo: "Por eso tenemos que entregar nuestro tiempo de servicio de campo". Sí, todo es cuestión de tiempo.... Leer más »
Imagine a un estudiante (Joe) que le preguntó a su compañero de clase Mark: “¿Puedes enseñarme matemáticas, cálculo en particular? Soy pobre en matemáticas ". Mark respondió: “Está bien, esta asignatura de Cálculo apesta. Honestamente, estas fórmulas tampoco me quedan claras. Pero como estoy ansioso por ayudar, te ayudaré a iluminarte. ¿Cómo pudo Joe, también un estudiante pobre de matemáticas, tener las agallas de enseñarle a Mark cuando él mismo no está seguro del tema, cuando está confundido al respecto? De manera similar, ¿por qué los escritores de WT interpretaron con impunidad acerca de la oveja y la cabra en... Leer más »
Meleti Vivlon muchas gracias por su trabajo en este sitio web. Realmente disfruté de tu información y de todos los comentarios relacionados. Me alegro mucho de haber encontrado este sitio, es exactamente lo que estaba buscando.
Me encanta este sitio, muchos conocimientos aquí. Como me leyeron esta semana atalaya hace unos meses .. Todo el 15 de marzo. Atalaya es como los testigos me disculpan el Cuerpo Gobernante .. Disculpe el esclavo fiel y discreto que viene correcto o al menos escribiendo “SÍ, ESCRIBIMOS ALGUNAS COSAS EXTRAÑAS EN EL PASADO". Pero como al mismo tiempo estaban abordando algunos / digo algunos de sus errores, entonces comienzan algunos nuevos. Y esto en este artículo toman el final de la ilustración de las ovejas y las cabras y ahora... Leer más »
Aquí hay una publicación que dejó un amigo en Facebook con respecto a este artículo de WT; ——————————————————– “La Atalaya de esta semana analiza la parábola del pastor que separa las ovejas de las cabras. Me pareció interesante que se te pueda juzgar como una oveja si apoyas con lealtad a los hermanos de Cristo, pero si no apoyas a sus hermanos ayudándolos de la mejor manera posible; puede ser juzgado como una cabra. Interesante ¿eh? Personalmente, me gustaría ser juzgado como una oveja porque hago todo lo posible para apoyar el arreglo del Reino. "Y aquí hay un seguimiento... Leer más »
Lo siento, me refiero en los otros a los que lo dan. Estoy confundido ……..?????? Kev
Hola kev
Estoy de acuerdo con lo que dices. Creo que el "esclavo fiel", las "vírgenes", las "ovejas y cabras", etc., son parábolas dentro de un calendario profético. Simplemente nos muestran varias formas de estar preparados y listos. nuestros compañeros esclavos. Estar alerta. Para cuidar de los necesitados.
Creo que mi último comentario no fue bien pensado. Lo siento.
Mark .i leyó el comentario y pensó que era bastante interesante. Y puedo entender por qué dijiste que el juicio parece consistente con el reinado de 1000 años. Después de todo, dice que las naciones se reunirán antes de Cristo. Lo siento Mark. No quise contradecirlo. Creo que principalmente las parábolas representan un simple mensaje cristiano. Casi como la simple moral en las fábulas de Esopo. No estoy tan seguro de que podamos mirar más allá del mensaje básico. . El mensaje principal es acerca de amarse unos a otros. . Encantado de... Leer más »
Gracias Kev
En mi opinión, la parábola del esclavo fiel y discreto y la parábola de las ovejas y las cabras apuntan a lo mismo. El menor de los hermanos = los domésticos ………. tenía hambre y me diste algo de comer = darles comida a los domésticos en el momento adecuado ……. el amo al llegar = el hijo del hombre que llega en toda su gloria ……… .. nombrando sobre las pertenencias = hereda el reino preparado para ti ……. En la tierra de la atalaya, los GB son los hermanos menores que reciben la comida (ovejas y cabras) y en el otro... Leer más »
Meleti Vivlon, aprecié este artículo. Muchas gracias por compartir tus ideas.
¡Gracias y bienvenidos al foro!
Pero cuando ellos (GB) se hayan ido, ¿entonces qué? ¿Algún camino de regreso para los israelitas? Este es el momento de las decisiones, este es el momento en que las familias se dividirán. Este es el momento en que decidimos a quién amamos más…. a quién decidimos seguir… Tal vez haya poco tiempo para escapar entre la caída de las rameras y la de la bestia, pero ¿estamos dispuestos a correr ese riesgo cuando sepamos lo que está pasando? Jesús quiere que huyamos, ¡incluso conozco a alguien a quien él mismo ha sacado! Sé que esto suena loco por... Leer más »
BN, dijiste: “Así que consiguió su tarea ... no es sorprendente ... Siempre ha hablado sin cesar sobre el amor y la falta de él en el interior ...” Sí, hay una falta de amor “en el interior”; la bestia que mencionas, la bestia salvaje, es también el hombre del desafuero o el hombre del pecado. Si la ley de Dios es amor, la organización ciertamente ha “errado el blanco” cuando se trata de practicar la ley del amor. “Sus sacerdotes violaron mi ley y profanaron mis cosas santas; no han distinguido entre lo santo y lo profano, ni han... Leer más »
La parábola de las ovejas y las cabras parece ser coherente con el juicio de las naciones durante el reinado de mil años. Ellos (las naciones) son juzgadas por sus obras, "lo que hicieron al más pequeño de los hermanos de Cristo". Los cristianos no son juzgados porque reconocieron su dilema pecaminoso. Se arrepintieron y pusieron total confianza en el Hijo de Dios, por lo que son salvos por fe sin obras (hechos). En realidad, si esto ocurre al final de esta era o en la próxima, no estoy seguro. Como han señalado muchos en los piquetes de Beroean, esto causa una gran contradicción para las torres de vigilancia... Leer más »
Como ya sabrá, muchas personas han señalado que el significado más probable de la clase de "otras ovejas" de la que habló Jesús es, no los que tienen un papel terrenal / no real, sino los gentiles que se agregarían a la congregación cristiana. comenzando alrededor del 36 EC. Al igual que con tantos otros errores de la WT, una vez que acepta que no son la organización de Dios, que no son guiados ni dirigidos por el espíritu, y que no están enseñando la verdad, muchas, si no todas, estas contradicciones desaparecen.
Las otras ovejas son ciertamente los gentiles. No estoy seguro de que Jesús simplemente esté juzgando a los creyentes gentiles.
¡Obedece, obedece, obedece, predica, predica, predica! Estoy tan harto de estos apóstoles superfinos que me resulta muy difícil seguir adelante. Tienen a mi esposa atrapada ya mí por extensión. La Biblia me deja tan claro que rechazo a estos inmundos apóstatas y sigo a Cristo en la verdad, pero ¿cómo puedo hacer eso cuando tienen a mi esposa como rehén? Lo siento por sonar como si me quejara, pero no veo una salida. sin perder mi matrimonio ya que la única forma de obedecer a Cristo es rechazar este culto
Aguanta, Ray B. Creo que hay señales de que se están moviendo en un camino que se revelará a sí mismo y será autodestructivo. Ya muchos están preocupados por la solicitud de fondos de “no solicitamos fondos” de la transmisión de mayo. Los sinceros se están despertando. Es solo cuestión de tiempo y espero que llegue pronto.
Lo siento mucho por el tono desagradable de mi comentario. Lo escribí hoy temprano cuando me sentía irritable y frustrado. Estaba pensando en ello durante el día en el trabajo y ahora siento que permití que la ira afectara mis palabras en lugar de mostrar una actitud amorosa "sazonada con sal". Espero que mi comentario no ofenda a nadie, especialmente porque utilicé las palabras asquerosos apóstatas refiriéndome al GB & culto refiriéndose a la organización. No dude en eliminar mi comentario Meleti si cree que es inapropiado
No es para preocuparse. Todos tenemos que desahogarnos de vez en cuando y no fue más allá de la palidez, por así decirlo. Además, hay demasiadas similitudes entre la organización y la forma en que se definen las sectas para descartar por completo la idea de que somos como una secta. Encontré una comparación punto por punto entre lo que los psicólogos han identificado como características distintivas de las sectas y lo que practicamos como testigos muy inquietante. Merece un examen más detenido, pero el tiempo es limitado en la actualidad. En cualquier caso, agradezco su deseo de condimentar sus palabras con sal. No pienses eso... Leer más »
Si Ray. Es difícil cuando sabes lo que es correcto, es frustrante, pero con paciencia puedes obtener tu deseo al final. Creo que amar a nuestras esposas e hijos es lo más importante que Cristo quiere de nosotros. A veces, en estas situaciones, es posible que tengamos que pasar un poco por el molino. . Piense en lo que Cristo mismo pasó por la congregación. Efesios 5 dioses bendiciendo a ti rayo. Kev
Aquí hay otro punto también. Con respecto a las obras de misericordia para los hermanos de Cristo y por qué nos equivocamos a veces. Aproximadamente 15 años después, mi querida hermana desarrolló un tumor cerebral que estaba viviendo sola. Necesitaba estímulo de vez en cuando en mi apretada agenda. sus espíritus le preguntan si necesitaba algo. . Buenas obras puedes decir. Recuerda que estaba enfermo y viniste a verme. !! Sin embargo, ¿qué hacemos cuando la torre de vigilancia dictaminó que ningún hombre debería estar solo con otro?... Leer más »
Como se ha dicho, Jesús identificó claramente a aquellos que hacen la voluntad de Dios, ya que sus hermanos y hermanas le preguntan a cualquier testigo qué es la voluntad de los dioses y dicen que quiere que prediquemos algo que hace 99 por ciento de los testigos. Sin embargo, a la gran mayoría se les niega la identificación como hermanos de Cristo. ¡Bueno, aquí vamos 1 + 1 = 0 también entonces! Kev
Durante mucho tiempo, me pregunté quiénes eran los hermanos de Cristo y tampoco pude evitar notar las palabras de Jesús "estos mis hermanos", lo que sugiere que los está señalando mientras pronuncia su juicio. El otro día me di cuenta. Cuando Jesús regresa, reúne a sus elegidos de los cuatro vientos de la tierra y LUEGO procede con el juicio de las ovejas y las cabras. Para mí, esto parece indicar que reúne a sus "hermanos" que resultan ser "cualquiera que esté haciendo la voluntad de su padre". Luego, luego, reúne a las "naciones". Tenga en cuenta que usa... Leer más »
Plantea una explicación alternativa a lo que se sugiere en el artículo. Como dije hacia el final, no podemos saber con certeza cómo resultará el cumplimiento. Las naciones se utilizan a lo largo de las Escrituras cristianas para referirse a los no israelitas, pero no exclusivamente. Además, el uso de "las naciones" no significa hasta el último hombre, mujer y niño. A menudo se refiere a la diversidad cultural. “Ciertamente, en su nombre esperarán las naciones” ”(Mt 12, 21)“. . .¿Quién no te temerá realmente, Jehová, y glorificará tu nombre, porque solo tú eres leal? Porque todas las naciones vendrán y te adorarán,... Leer más »
Los comentarios sobre la aplicabilidad de la ley al cristianismo, aunque interesantes, se han movido del área de comentarios simples (aunque perspicaces) a la del debate abierto. Con este fin, eliminé los últimos comentarios y pido que todos los participantes hagan uso del Foro para debatir la verdad (www.discussthetruth.com), que se creó para brindar a nuestros miembros y lectores un lugar adecuado para profundizar en tales investigación.
aquí es donde ENCUENTRO el problema de usar esta escritura en particular, ya que parece caer bajo este mismo defecto para mí ... en cómo lo vemos ... Un profesor de inglés escribió en la pizarra: Una mujer sin su hombre no es nada. Luego se pidió a la clase que puntuara la oración. Los hombres escribieron: "Una mujer, sin su hombre, no es nada". Las mujeres escribieron: "Una mujer: sin ella, el hombre no es nada". Veo la posibilidad real de que este versículo se pueda leer de otra manera, ya que en el capítulo 24 él está hablando con "sus discípulos" Mateo 25:40 Versión estándar en inglés (ESV) 40 Y... Leer más »
Todos estábamos destinados a mostrar amor a todos ...
pero ¿cuál era el 'problema' con los que iban a heredar el reino?
¿Y quiénes son los menos?
¿Podría ser de la misma manera que se preguntaban quién era el más grande?
¿Y que podrían evolucionar para 'dominarse' unos a otros?
¿Alguien ha visto que esto suceda?
Estoy de acuerdo BN en que esa es sin duda una aplicación contextual para eso entre "los hermanos y hermanas", pero la aplicación más amplia de heredar el reino sería que aquellos que lo hereden estarán enseñando a las naciones y su "gobierno" sería el aplicación de misericordia, cuidado en todas las formas posibles, para aliviar a los enfermos, alimentar y vestir, etc., para curar las almas, para consolar a los quebrantados ... para poder servir en todas las funciones que lo necesiten ... aprende esos rasgos y se viste... Leer más »
El problema con la interpretación de WT que surge del sistema de dos clases es el siguiente: con sólo ~ 14,000 de los 144,000 vivos hoy, sería casi imposible "hacer el bien" a estos. Habría solo un ungido por cada 9 o 10 congregaciones. El hecho es que la mayoría de los Testigos de Jehová no conocen personalmente a nadie que esté ungido aparte de los siete miembros nombrados del Cuerpo Gobernante. Es posible que conozcan a alguien, quizás en otra congregación, que participa. Pero, logísticamente, la mayoría no tendría la oportunidad de "hacer el bien" a estos de la manera que Cristo establece en la parábola.... Leer más »
Hola LQ, me preguntaba lo mismo al dejar la organización. Tenía un gran deseo de descubrir dónde y quiénes son estos ungidos. ¿Por qué se oscureció su presencia? ¿Cómo podría buscar a esos "sacerdotes" o mensajeros que puedan tener la verdad sin mancha? ¿Cómo podría mostrar amabilidad a estos "pequeños" y seguir su fiel ejemplo? "Porque los labios de un sacerdote deben preservar el conocimiento, y de su boca los hombres deben buscar instrucción, porque él es el mensajero del Señor Todopoderoso". Mal 2: 7; 1 Pedro 2: 5,9 Los "sacerdotes" mensajeros de GB han profanado, sin duda, la espiritualidad de Dios.... Leer más »
Me gusta compararlo con la situación en la que, por ejemplo, mi empleador me acusa de ser desleal o deshonesto con sus empleados. En el momento en que me acusan, todavía soy uno de sus empleados. Igual que en la parábola. Uno es juzgado y referenciado contra el grupo. El principal problema con las doctrinas WBTS y probablemente con varias otras denominaciones es que sus doctrinas se basan en el supuesto de que la vida eterna depende de tus acciones. Enseñan que es gracia que la vida eterna te sea dada después de tu vida. Aunque dicen que no... Leer más »
Algo que siento que debería incluirse en el “libro de la verdad” son algunos de los comentarios que se hacen en este sitio o al menos los pensamientos y observaciones que se desprenden de él. Sin ser presuntuoso o sin deseo de controversia, creo que muchos de los comentarios están inspirados en Holy Espíritu, no del calibre de la Biblia, pero aún de ese origen y que apoya las verdaderas doctrinas bíblicas, después de todo, la Biblia son comunicaciones hechas a los siervos de Dios, ¿qué ha cambiado? Eso es lo que estamos haciendo aquí.
No podría estar mas de acuerdo. Aunque disfruto de los comentarios de Meleti, he aprendido mucho de todos los comentarios aquí en este sitio web y en el foro de discusión. Las respuestas a tantos dilemas doctrinales siempre han estado ahí en las Escrituras, y la mayoría de nosotros, los veteranos podemos citarlas textualmente, sin embargo, todos y cada uno de nosotros tomamos estas “joyas” almacenadas en nuestra cabeza y sacamos esa parte del rompecabezas que proporciona iluminación. Es realmente asombroso ver al espíritu santo en acción, ¿no es así, Meleti?
Lo más seguro es que life2come.
Estoy de acuerdo. Hay una gran cantidad de información que se puede extraer de los miles de comentarios. Tomará tiempo revisarlos todos, pero no queremos perdernos nada de valor. Buscaremos ayuda en esa tarea.
Con la comida sólida que se mastica aquí, tengo la sensación de que Cristo y el espíritu santo están trabajando detrás de las iluminaciones en este sitio.
Gracias Meleti por este artículo, he reflexionado sobre esta idea de ayudar a los hermanos de Cristo sabiendo que la aplicación era defectuosa, simplemente no podía decir por qué. Cuando leí su publicación, me di cuenta de que la expresión "Hermanos de Cristo" se ha convertido en realidad en un título religioso con su propia parafernalia doctrinal, y este artículo de WT no es más que un intento de reforzar esa opinión. Me gusta la forma en que lo desenredas todo, y una vez más parece que todo comienza a partir de una premisa errónea o presunta, cosas que a uno no se le enseña a examinar como testigo, gracias de nuevo.... Leer más »
Gracias y con respecto al "libro de la verdad", pronto haremos un anuncio sobre la expansión planificada que encuestamos a todos hace unos meses. Manténganse al tanto. 🙂
Los artículos de WT a menudo citaban y aplicaban las palabras de Santiago “la fe sin obras está muerta” principalmente a la obra de PREDICACIÓN, aunque uno solo tiene que leer el contexto para ver que se trata de asuntos más prácticos como Mateo 25.
¿Quiénes son los hermanos de Cristo en la parábola? El GB nos dice que son ellos. En Mateo 12: 48-50 Jesús dice: "... ¿quiénes son mis hermanos? ... el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano ..."
¡Excelente! El hierro afila el hierro. Me encanta este sitio web.
Gracias por compartir estos versículos. Simple pero define la palabra hermano para Jesús nuestro Señor, nuestro Rey. 🙂
Enlace al volumen encuadernado de la Watchtower 1923
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Gracias por ese enlace.
Noté algunas cosas.
1. La reinterpretación de esta Parábola elimina por qué el milenio es necesario. Si somos juzgados antes del milenio, ¿para qué sirve el milenio?
2. La mayoría de la gente no sabe quiénes son el remanente de los 144,000, entonces, ¿cómo puede juzgarlos basándose en eso?
3 Olvidó que el juicio es un 1000 años.
4 ¿Dónde está la prueba 1000?
Cat Russell declaró en su interpretación de esto que
CT Russell enseñó que este proceso es 1000 años y no es instantáneamente
5. ¿Dónde está la "muerte absuelta de nuestros pecados"?
Gracias por la evaluación de las parábolas. He llegado a casi las mismas conclusiones. Me llega el párrafo 9 del artículo. (así como Jesús no está hablando de separar ovejas y cabras literales. Él no está hablando de obras literales como alimentar a los visitantes enfermos o encarcelados) etc. o algo así. Qué argumento tan flojo. Por lo que puedo ver, la única conexión que puedo ver con la predicación en estos versículos es el hecho de que muchos de los evangelizadores viajeros se encontraron en este tipo de situaciones.... Leer más »
Gracias por su respuesta detallada, Meleti, muchas de las cuales obviamente estoy de acuerdo; sin embargo, ¿cree que la gente de hoy, que con Internet en la mayoría de los lugares, incluso del tercer mundo ahora y en expansión, podría tener un acceso adecuado, o más bien sin precedentes, a la verdad, por el tratamiento del que realmente son responsables algún día? ¿O pensarías que Dios es injusto si los juzgara negativamente? Y qué pasa si algo menos de 7 mil millones de personas deberían volverse en contra del pequeño número de cristianos verdaderos en el futuro cercano, como lo indican claramente las Escrituras que tienen lugar justo antes del... Leer más »
Déjame preguntarte esto. ¿Todos los que escucharon a Jesús y vieron sus milagros y no se hicieron cristianos murieron la segunda muerte? ¿Murieron la segunda muerte los millones que vieron los milagros realizados por los apóstoles y otros cristianos antes de la destrucción de Jerusalén y no se convirtieron? ¿A los más de un millón de habitantes de Jerusalén que no huyeron con los cristianos a pesar de la advertencia de décadas que los cristianos predicaron sobre la destrucción de la ciudad también se les negaría una segunda oportunidad?
Bueno, Jesús les preguntó a aquellos que profesaban tener un conocimiento religioso en su día cómo pretendían escapar de Gehenna, lo que implica que si no se arrepintieran y lo aceptaran en su vida, ese sería el lugar destinado para ellos. El hecho de que el pecado contra el Espíritu no será perdonado durante la próxima era no les impedirá ser levantados para enfrentar su juicio, aunque el veredicto ya se conoce. Si la gente de Sodoma condenara a los de Chorazin, y los de Sodoma fueran juzgados dignos de muerte, cuánto más duros... Leer más »
La frase clave es "conocedores de la religión". Señalar a esas personas crea un argumento de hombre de paja que no prueba su punto en absoluto. Su argumento es que la tecnología moderna les da a todos en la tierra la oportunidad adecuada para descubrir la verdad y poner fe en Jesús. Por lo tanto, si no aprovechan esta oportunidad, la culpa es de ellos y Jehová estaría justificado al condenarlos a la muerte eterna. Por lo que ha dicho aquí, supongo que cree (corríjame si me equivoco) que los de Sodoma serán resucitados solo para ser asesinados nuevamente. Si es así, y... Leer más »
Eso promete ser una discusión interesante, y espero conversar con ustedes allí, gracias Meleti.
Hola Meleti, gracias por tu investigación. Si se me permite, me gustaría sugerir otra línea de razonamiento además del suyo: La parábola de las ovejas y las cabras en realidad coloca a cuatro personas, o grupos de personas, a la vista; a saber, el Hijo del Hombre, los ángeles, las ovejas y las cabras. Se dice que los dos últimos grupos agotan el juicio de las naciones (PANTA TA EQNH). Ya que Cristo se refiere a sus hermanos con el demostrativo “estos” (TOUTWN), entonces parecería que esos también deben estar a la vista. En consecuencia, dado que estos hermanos no pueden ser el Hijo... Leer más »
Le agradezco que haya compartido eso con nosotros y, por cierto, buena elección de alias / nombre.
Hola Vox, es bueno que hayas notado el término revelador 'estos' hablado por Jesús en el escenario del juicio de las naciones en Math.25, pero ruego diferir con tu conclusión en cuanto a quiénes son, porque Jesús usa las palabras '... TODOS los ángeles con Él ', frase que de manera interesante también aparece en algunas otras escrituras [siéntase libre de investigar los detalles] que tratan con el juicio de los 7 mil millones de personas que actualmente constituyen' TODAS las naciones ', y es particularmente digno de mención que la frase 'TODOS los santos estando con él' aparece en este escenario en Zacarías, que... Leer más »
Si pudiera agregar mi valor de dos centavos, dado que esto toca las declaraciones que hice en el artículo.
En primer lugar, si va a basar un argumento en escrituras de apoyo, no deje que el resto de nosotros las busque. Proporcione las referencias bíblicas para que todos las vean.
Los Estudiantes de la Biblia y los testigos de Jehová se han metido en problemas desde los días de Russell al tratar de fijar el momento exacto de los cumplimientos proféticos. La parábola de las ovejas y las cabras muy posiblemente podría ser el juicio de las primicias. No veo cómo podemos descartar categóricamente esa posibilidad.
Ok, solo una pregunta entonces, o para obviar un intercambio constante 'de un lado a otro', permítame algunas preguntas: ¿Habrá un día de juicio para las naciones [toda la población mundial] cuando Cristo regrese, y si es así, ¿Dónde más, si no es en Math.25, podemos leer sobre esto? ¿Las personas que están verdaderamente ungidas [es decir, las primeras] no se preocuparían realmente por las personas que están sufriendo hambre, están sedientas y están sometidas injustamente a otras indignidades, y ofrecerían su ayuda a esas personas en su hora de necesidad, como las cabras? informó haber sido?... Leer más »
>> ¿Habrá un día de juicio para las naciones [toda la población mundial] cuando Cristo regrese? Esa es una pregunta excelente y merece más respuesta de la que puedo dar aquí. Tengo planeado un artículo sobre este tema. Por tanto, permítame proporcionar solo lo que creo que es el caso, pero permítame tiempo para proporcionar una respuesta respaldada por las Escrituras en un futuro cercano. En resumen, no creo que el juicio de toda la población mundial se produzca antes del Armagedón. Creo que eso ocurre durante el día del juicio de 1,000 años. los... Leer más »
Hola Solo un pensamiento, Gracias por tu razonamiento. Anteriormente he considerado la interpretación que usted defiende y todavía la considero una posibilidad. Sin embargo, debido a que el relato de Mateo cita explícitamente a Jesús refiriéndose a su predicado como el plural de ángeles (ANNGELOI), sin el modificador santo (hAGIOS), parecería que la fuerza del paralelo de Zacarías disminuye, a pesar de lo que algunos comentaristas han dicho. . Aún así, tomo su punto en especie, pero considero el uso de "ángeles" como un punto intencional y no estoy al tanto de ningún problema textual que socave la palabra... Leer más »
Gracias Meleti. Entonces, ¿dónde ubicaría el Armagedón en el tiempo? Quiero decir, el Armagedón ocurre inmediatamente después de la separación de las ovejas y las cabras, o lo ve de manera diferente, y si es así, ¿por qué? ¿Cómo se puede juzgar y ejecutar ese juicio sobre todos los reinos de este mundo sin no decidir simultáneamente el futuro eterno de todas las personas que vivan en la tierra al regreso de Cristo, quienes por comisión u omisión fueron responsables de este satánico sistema de cosas? Espero su respuesta, ya sea breve ahora o en forma detallada en un próximo artículo pronto. Por el... Leer más »
Mateo 24:31 sitúa la reunión de los escogidos como el último elemento de la señal de la presencia de Cristo y del fin de los tiempos. Entonces el Armagedón vendría después de eso. El juicio comienza con la casa de Dios como dice la publicación. Entonces ese juicio debe ser lo primero. Ese sería el juicio ilustrado por la parábola de las ovejas y las cabras. El resto es juzgado durante o al final del reinado de Cristo de mil años. El Armagedón acaba con la era del gobierno del hombre. Así que Jehová a través de Cristo pone fin a los reinos de la humanidad.... Leer más »
Hola hermanos cristianos. 1 tes: 4_15 Porque esto es lo que les decimos por la palabra de Jehová, que nosotros los vivos que sobrevivimos a la presencia del Señor (las ovejas) de ninguna manera precederemos a los que se durmieron. (estos son los más pequeños de mis hermanos) ¿Podría Jesús estar refiriéndose a los que trae consigo que dormían en la muerte, Sus (Hermanos)? Quien si vienen con él (1 tes: 4_14) puede estar entre el ángel congregado. Por eso Jesús está diciendo, mira aquí, estos tus hermanos difuntos están vivos ahora, ¿no los reconoces? Ellos viven. Y los hiciste... Leer más »
Hola Jesusjeffrey, En realidad, ha explicado su posición bastante bien, y ha proporcionado otra forma de ver el punto de vista que "Sólo un pensamiento" acaba de expresar (juego de palabras). Si pudiera mostrarse que los ángeles mencionados en estos pasajes son realmente una referencia velada a la iglesia triunfante, entonces estaría de acuerdo con usted. Sin embargo, me parece que una mosca en el ungüento para esta interpretación es la segunda epístola de Pablo a los Tesalonicenses (2 Tes. 1: 7-10). Aquí él se refiere explícitamente a los ángeles * y * los santos cuando establece varios pasos que ocurrirían dentro... Leer más »
Hola Vox Ratio Él dice que pone la oveja a su derecha, no dice que pone a sus hermanos a su derecha. Bien puede señalar a Sus hermanos que las ovejas que están a su derecha comprendan cómo le han hecho el bien al Maestro. Cuatro grupos: ovejas, hermanos. ángeles y cabras. El Hijo del Hombre no es 'un grupo' sino el que identifica a Sus hermanos con las ovejas. En consecuencia, los "estos" que se mencionan son "aquellos" distintos de las ovejas. 2thess 1_10 Sí, su venida para ser glorificado en relación con los santos que... Leer más »
Hola Jesusjeffrey, Gracias por su interacción que invita a la reflexión. Has señalado algunos puntos destacados. En cuanto a considerar la posibilidad de que las ovejas en esta parábola también puedan anticipar a los hermanos de Cristo, considere el estímulo de nuestro Señor de que los llamados y escogidos de Dios son "todos hermanos", que los primeros cristianos fueron referidos como un "rebaño pequeño" bajo un "pastor excelente" , que los cristianos posteriores se unirían a ellos en "un solo rebaño", que Pedro debía alimentar a esas "ovejas", y que otros ancianos también debían "pastorear el rebaño de Dios" (Mat. 23: 8; Luc. 12:32). ; Jn.10: 11ss; 21:15ss; 1 Ped.5: 2; Apocalipsis 22: 9) Además, así como el Cristo... Leer más »
Proporción de voz, yo vería el punto acerca de 'todos' los ángeles en Matemáticas 25:31 como que incluye a los santos glorificados como prueba corroborativa en lugar de concluyente de que están allí como un grupo distinto aparte del único grupo de los que están bajo juicio. . Hay una manera simple y bastante convincente de interpretar la escena en Math.25: 31-46. Lo que tenemos aquí es UN grupo de personas, compuesto de ovejas y cabras, ante el tribunal de Cristo. A medida que se pronuncia el juicio de la primera persona, ¿a qué grupo de personas podría Jesús señalar como sus hermanos?... Leer más »
Hola, solo un pensamiento, gracias por tomarse el tiempo para interactuar con estos problemas. Permítanme decir que de ninguna manera soy dogmático sobre la exégesis de esta parábola. Sin duda, el dogmatismo es algo que la mayoría de nosotros lamentamos profundamente. Habiendo dicho eso, sin embargo, creo que generalmente es posible argumentar a favor de una comprensión de un pasaje bíblico que haga justicia tanto a su contexto como a su texto. En consecuencia, si está interesado en continuar este intercambio de ideas, entonces estaría más que feliz de dialogar con usted en el foro de este sitio, DTT. Sin embargo, yo... Leer más »
¿Deberíamos concluir que los hermanos Cristo también son parte de las ovejas? ¿Podrían las ovejas estar compuestas también por no cristianos que han respondido a estas enseñanzas de Cristo y han practicado la fe cristiana sin saberlo?
Relación de Vox, el problema de que los santos sean como los ángeles requiere un poco de espacio para tratar, y como dije que no es central para el argumento, podríamos hablar de ello en la pizarra. En cuanto a su opinión de que las ovejas están separadas por Cristo antes del juicio, se podría argumentar que la separación en sí misma es un acto de juicio, con la explicación y el veredicto simplemente siguiendo un anuncio genérico y colectivo posterior. Todavía hace que las ovejas se hagan cosas buenas a sí mismas o se vean extrañas,... Leer más »
Solo un pensamiento, de nuevo, gracias por sus comentarios. Entiendo su punto de vista sobre el juicio, y creo que lo que ha defendido bien podría ser una opción en vivo. Sin embargo, sus réplicas adicionales, particularmente su contención con respecto a los ángeles, me parecen incompletas y necesitaría escuchar un caso bíblico más completo para encontrarlas persuasivas. Quizás cuando tenga algo de tiempo, podría presentar una justificación bíblica para estos elementos en el foro de la TDT. En cualquier caso, de cualquier forma que se desarrolle la minucia de la parábola de las ovejas y las cabras,... Leer más »
Meleti, gracias por el dibujo de la uña del pulgar de tu punto de vista sobre esto. ¿Qué pasa con las escrituras como 2. Thes.1, donde al regreso de Cristo todos aquellos que no obedezcan las buenas noticias serán sometidos al castigo judicial de la destrucción eterna, que parece bastante explícito, no crees? Entonces, ¿a quién verías como 'todas las naciones' que están siendo juzgadas: solo los 10 millones de Testigos de Jehová, o un campo cristiano más grande de, por ejemplo, 50, 100, 500 millones, o incluso la totalidad de la cristiandad? Y aproximadamente, ¿qué porcentaje adivinarías que sería la proporción de ovejas y cabras: 50/50, o digamos, 90/10,... Leer más »
>> ¿Qué pasa con las escrituras como 2. Tes.1, donde al regreso de Cristo todos aquellos que no obedezcan las buenas nuevas sufrirán el castigo judicial de destrucción eterna, que parece bastante explícito, no crees? Si vamos a basar un argumento en lo que es “bastante explícito”, entonces debemos ser bastante explícitos nosotros mismos, ¿no le parece? Los calificativos explícitos que Pablo usa para identificar a aquellos que están sufriendo el castigo judicial de destrucción eterna es que a) hacen tribulación a los tesalonicenses, b) no conocen a Dios, yc) no obedecen las buenas nuevas. Podríamos decir que el punto (a)... Leer más »
Es obvio, ¿no? Se trata de control y engaño.
Me encanta este artículo, obedecer al GB para que la salvación muestre apoyo a sus hermanos, todos somos hermanos, ¿por qué nos llamamos hermanos entonces?
Recuerde Mateo 23: 8: “Pero ustedes, no se llamen Rabí, porque uno es SU maestro, mientras que todos ustedes son hermanos”. Jesús fue completamente capaz de decir, 'uno es su maestro, mientras que ustedes deben ser LLAMADOS hermanos'. Pero no lo hizo. Por qué no? Vemos que la mayor parte de las referencias a 'hermano' en la Biblia son de la forma 'ustedes son hermanos' o 'ustedes como hermanos'. Ser "llamado" un "hermano" sólo parece aparecer una vez, de manera negativa: 1 Corintios 5:11: "Pero ahora te escribo para que dejes de mezclarte en compañía de cualquiera que se llame... Leer más »
Gracias, qspf. Nos ha dado algo en que pensar seriamente.
Tenemos que preguntarnos, si se supone que los "hermanos espirituales" están más cerca que los hermanos "carnales", y "existe un amigo más unido que un hermano" (Prov. 18:24), ¿alguna vez nos referimos a nuestro hermanos con títulos como "Hermano Jim" y "Hermana Kate"? Podríamos presentárselos a otras personas diciendo, "este es mi hermano, Jim y mi hermana, Kate". Esencialmente NUNCA usaríamos Hermano y Hermana como títulos para nuestros propios hermanos. Del mismo modo, podríamos decir "este es mi amigo Dave", pero nunca diríamos "Amigo Dave, ¿qué tal si vienes a cenar?" Utilizando hermano, hermana o amigo... Leer más »