El Cuerpo Gobernante es, por su propia admisión, la "máxima autoridad eclesiástica para la fe de los testigos de Jehová" en todo el mundo. (Ver punto 7 de la Declaración de Gerrit Losch.[i]) Sin embargo, no hay fundamento en las Escrituras para una autoridad gobernante compuesta por hombres que reemplace a Jesucristo como quien dirige la congregación mundial. El ex presidente Fred Franz argumentó este punto, aunque paradójicamente, en su Discurso de graduación al 59th clase de Galaad. El único texto bíblico que el Cuerpo Gobernante ha avanzado para apoyar su control del poder es la parábola en Mateo 24: 45-47 donde Jesús habla, pero no identifica, de un esclavo acusado de alimentar a sus domésticos.
Anteriormente, a los Testigos se les enseñó que todos los cristianos ungidos, un pequeño subconjunto de los Testigos de Jehová, formaron la clase de esclavos fieles, con el Cuerpo Gobernante como su de facto voz. Sin embargo, en la edición de julio de 15, 2013 de La Atalaya El Cuerpo Gobernante adoptó una reinterpretación audaz y controvertida de Mateo 24: 45-47 otorgándose el estatus oficial del esclavo fiel que Jesús designó para alimentar a su rebaño. (Para una discusión completa de esta interpretación ver: ¿Quién es realmente el esclavo fiel y discreto? Aún hay más información disponible bajo la categoría Esclavo fiel.)
Parece que el Cuerpo Gobernante siente la presión de justificar su posición de autoridad. El hermano David Splane abrió su reciente Charla de adoración matutina con este escenario:

"Una hermana estudiosa se te acerca después de la reunión del domingo y te dice:" Ahora sé que siempre ha habido ungidos en la tierra durante los últimos años de 1900, pero recientemente dijimos que no ha habido un esclavo fiel y discreto que proporcione alimento espiritual en el momento adecuado durante los últimos años 1900. Ahora, ¿cuál es el pensamiento detrás de eso? ¿Por qué cambiamos nuestra opinión al respecto?

Luego hace una pausa, mira a la audiencia y presenta el desafío: “Bueno, estamos esperando. ¿Cómo responderías?
¿Está sugiriendo que la respuesta debería ser obvia? Improbable. Quizás, dada la sonrisa irónica que acompaña a su leve desafío, sabe que no hay una persona en la audiencia que pueda defender adecuadamente la posición. Con ese fin, a continuación enumera cuatro factores en un intento de demostrar por qué las palabras de Jesús sobre el esclavo fiel que alimentaría al rebaño no podrían haberse cumplido hasta el 20th siglo.

  1. No había fuente de alimento espiritual.
  2. La mala actitud de los reformadores hacia la Biblia.
  3. La división que existió entre los reformadores.
  4. La falta de apoyo entre los reformadores para la predicación.

Es posible que haya notado que estas no son razones bíblicas para argumentar en contra de la existencia de 1900 años de un esclavo fiel que alimenta a los domésticos. De hecho, no cita ni una sola escritura a lo largo de esta presentación. Por eso debemos depender de su lógica para convencernos. Echemos un vistazo, ¿de acuerdo?

1 "La fuente del alimento espiritual"

El hermano Splane pregunta: "¿Cuál es la fuente de alimento espiritual?" Su respuesta: "La Biblia".
Luego continúa razonando que antes de 1455, no había versiones impresas de la Biblia. Sin Biblia, sin comida. Sin comida, nada para que el esclavo alimente a los domésticos, por lo tanto, sin esclavo. Es cierto que antes de la imprenta no podía haber versiones “impresas”, pero sí muchas versiones “publicadas”. De hecho, esto es lo que han revelado las propias publicaciones.

“Los primeros cristianos celosos se dedicaron a producir tantas copias de la Biblia como pudieron, todas copiadas a mano. También fueron pioneros en el uso del códice, que tenía páginas como un libro moderno, en lugar de seguir usando pergaminos. (w97 8 / 15 p. 9 - Cómo nos llegó la Biblia)

La difusión de las creencias cristianas pronto creó una demanda de traducciones de las Escrituras Griegas Cristianas, así como de las Escrituras Hebreas. Con el tiempo se hicieron numerosas versiones en idiomas como el armenio, el copto, el georgiano y el siríaco. A menudo los alfabetos tenían que ser diseñados solo para ese propósito. Por ejemplo, se dice que Ulfilas, un obispo de la Iglesia romana del siglo IV, inventó la escritura gótica para traducir la Biblia. (w97 8 / 15 p. 10– Cómo nos llegó la Biblia)

Splane ahora está contradiciendo el testimonio de sus propias publicaciones.
Durante los primeros cuatro siglos del cristianismo, como mínimo, hubo muchas copias de la Biblia traducidas a la lengua nativa de numerosos pueblos. ¿De qué otra manera piensa Splane que Pedro y los apóstoles pudieron obedecer el mandato de Jesús de alimentar a sus ovejas si no había comida para alimentarlas? (Juan 21: 15-17.) ¿De qué otra forma creció la congregación de unos 120 en Pentecostés a los millones de seguidores que existían en el momento de la conversión del emperador romano Constantino? ¿Qué comida comían si la fuente de alimento espiritual, la Biblia, no estaba disponible para ellos? ¡Su razonamiento es absolutamente ridículo!
El hermano Splane admite que las cosas cambiaron a mediados del siglo XV. Fue la tecnología, la invención de la imprenta, lo que rompió el estrangulamiento que tenía la iglesia sobre la distribución de la Biblia durante la Edad Media. Sin embargo, no entra en detalles, ya que esto socavaría aún más su argumento de que la ausencia de la fuente de alimento, la Biblia, no significó ningún esclavo durante 1400 años. Por ejemplo, no menciona que el primer libro que se imprimió en la imprenta de Gutenberg fue la Biblia. En el siglo XVI, estaba disponible en inglés. Hoy, los barcos patrullan la costa para detener el contrabando ilegal de drogas. En el siglo XVI, se patrulló la costa inglesa para evitar que el tráfico ilegal de Biblias en inglés de Tyndale ingresara al país.
En 1611, la Biblia King James comenzó a cambiar el mundo. Los historiadores informan que todos estaban leyendo la Biblia. Sus enseñanzas estaban afectando todos los aspectos de la vida. En su libro El libro de libros: El impacto radical de la Biblia King James, 1611-2011Melvyn Bragg escribe:

"¡Qué diferencia significó para las personas 'comunes', poder, como lo hicieron, disputar con los sacerdotes educados de Oxford y se informa que a menudo es mejor para ellos!"

Esto apenas suena como una escasez de comida, ¿no es así? Pero espera, tenemos que considerar los siglos XVIII y XIX. Se imprimieron y distribuyeron millones de Biblias en todo el mundo en prácticamente todos los idiomas. Toda esta abundancia de alimento espiritual ocurrió antes de 1919, cuando el Cuerpo Gobernante dice que sus predecesores fueron nombrados esclavos fieles de Cristo.

2 "La actitud de algunos que tenían acceso a la Biblia no siempre fue la mejor"

Dado que la Biblia estuvo fácilmente disponible durante la Reforma Protestante, Splane presenta un nuevo factor para argumentar en contra de la existencia de un esclavo fiel. Afirma que había muy poca diferencia entre los reformadores protestantes y el clero católico.

"Muchos de los reformadores protestantes tomaron de la Biblia lo que les gustó y rechazaron el resto".

¡Espera un minuto! ¿No se puede decir lo mismo de los protestantes de hoy? ¿Cómo es que en un clima similar, Splane ahora dice que existe el esclavo fiel? Si siete testigos de Jehová pueden constituir el esclavo ahora, ¿no podrían siete hombres ungidos haber representado también al esclavo durante la Reforma? ¿Espera el hermano Splane que creamos que, aunque, según él mismo admite, siempre ha habido ungidos en la tierra durante los últimos 1900 años, Jesús nunca pudo encontrar siete hombres calificados para servir como su esclavo fiel? (Esto se basa en la suposición del Cuerpo Gobernante de que el esclavo constituye una autoridad gobernante). ¿No está estirando nuestra credulidad más allá del punto de ruptura?
Aún hay más.

3 "La tremenda división entre los reformadores"

Él habla de la persecución de fieles anabautistas. Menciona a Anne Boleyn, segunda esposa de Enrique VIII, que fue ejecutada en parte porque era una evangélica secreta y apoyaba la impresión de la Biblia. Entonces, la división entre los reformadores es causa de que no se los considere esclavos fieles y discretos. Lo suficientemente justo. Podríamos acusarles de que son el esclavo malvado. La historia muestra que ciertamente actuaron la parte. Oh, pero hay un problema. Nuestra reinterpretación 2013 ha relegado al esclavo malvado al estado de una metáfora de advertencia.
Sin embargo, ¿qué hay de todos los cristianos a los que estos malvados reformadores persiguieron, torturaron y asesinaron por su fe y celo por difundir la palabra de Dios, por imprimir la Biblia, como Ana Bolena? ¿No deben ser considerados por el hermano Splane como dignos candidatos a esclavos? Si no es así, ¿cuál es de hecho el criterio para el nombramiento de esclavo?

4 "La actitud hacia la predicación"

El hermano Splane señala que los reformadores protestantes no participaron activamente en la predicación. Muestra cómo fue la religión católica la más responsable de difundir la palabra de Dios en todo el mundo. Pero los reformadores creían en la predestinación y, por lo tanto, no eran celosos en la predicación.
Su razonamiento es engañoso y muy selectivo. Quería hacernos creer que todos los reformadores creían en la predestinación, evitaban la predicación y la distribución de la Biblia y perseguían a otros. Los bautistas, metodistas y adventistas son sólo tres grupos que se han comprometido en la obra misional en todo el mundo y han crecido en número mucho más que el nuestro. Todos estos grupos son anteriores a los testigos de Jehová. Estos grupos, y muchos otros además, han estado activos para llevar la Biblia a las manos de la población local en su propio idioma. Incluso hoy en día, estos grupos tienen misioneros en tantos países como los testigos de Jehová. Parecería que durante los últimos doscientos o trescientos años ha habido varias denominaciones cristianas que han cumplido con los criterios de calificación de Splane como el esclavo fiel.
No puede haber duda de que si se le presentara esta objeción, el hermano Splane descalificaría a estos grupos porque no enseñan la verdad bíblica completa. Tienen algunas cosas bien y otras mal. Los testigos de Jehová a menudo pintan con ese pincel, pero no se dan cuenta de que también los cubre. De hecho, no fue otro que el propio David Splane quien lo demostró.
En octubre pasado, sin saberlo, cortó las clavijas de casi todas las doctrinas que son exclusivas de los testigos de Jehová. En su charla con los delegados de la reunión anual sobre los tipos y antitipos de origen humano, afirmó que el uso de tales tipos equivaldría a "ir más allá de lo que está escrito". Nuestra creencia de que las otras ovejas son un grupo secundario de cristianos se basa en Una aplicación típica / antitípica que no se encuentra en las Escrituras. (Ver "Ir más allá de lo que está escrito".) Nuestra creencia en 1914 como el comienzo de la presencia de Cristo se basa en una aplicación antitípica de los siete tiempos de la locura de Nabucodonosor que tampoco se encuentra en las Escrituras. Ah, y aquí está la patada: nuestra creencia de que 1919 marca el punto en el que Jesús designó al esclavo fiel y discreto se basa en aplicaciones antitípicas como la inspección del templo y el mensajero del Pacto que no tienen aplicación bíblica más allá de su primer siglo cumplimiento. Aplicarlos a 1919 es participar en la aplicación no bíblica de antitipos que Splane condenó el año pasado.

Una doctrina en crisis

El Cuerpo Gobernante ejerce un nivel de control sobre su rebaño que es bastante raro en estos días en las religiones cristianas. Para mantener ese control, es necesario que las bases creen que estos hombres han sido nombrados por Cristo mismo. Si esa cita no comenzó en 1919, deben explicar quién era el esclavo fiel antes y luego a través de la historia. Eso se vuelve complicado y socavaría seriamente su autoridad recientemente mejorada.
Para muchos, la lógica superficial que Splane usa para presentar su caso parecerá reconfortante. Sin embargo, para cualquiera que tenga un mínimo de conocimiento sobre la historia del cristianismo y el amor a la verdad, sus palabras son inquietantes, incluso desdeñosas. No podemos evitar sentirnos insultados cuando tan transparentemente argumento simple se usa en un intento de engañarnos. Al igual que la prostituta de la que se deriva la palabra, el argumento se disfraza para atraer, pero mirando más allá de la ropa provocativa, uno ve una criatura llena de enfermedades; Algo a lo que aborrecer.
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[i] Esta declaración es parte de una presentación ante el tribunal en un caso de abuso infantil en el que Gerrit Losch se niega a obedecer una citación para comparecer ante el tribunal en nombre del Consejo de Administración y también en el que el Consejo de Administración se niega a entregar documentos ordenados por el tribunal de descubrimiento. Por esto, fue despreciado por la corte y multado con diez millones de dólares. (Cabe señalar que esto parece ser una violación del mandato bíblico de presentar a las autoridades gubernamentales si hacerlo no viola la ley de Dios. - Romanos 13: 1-4)

Meleti Vivlon

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