Este patrón de Torre de vigilancia revisión fue escrita por Andere Stimme

[De ws15 / 06 p. 20 para agosto 17-23]

 

“Sea santificado tu nombre”. - Mateo 6: 9

 Ningún cristiano puede encontrar fallas en el consejo de "vivir en armonía con la oración modelo". Sin embargo, las lecciones que se aprenderán de cualquier parte de las Escrituras tendrán el mayor valor si el pasaje en cuestión se entiende como su Autor lo pretendía. En la siguiente revisión, intentaremos separar el trigo de la instrucción inspirada de la paja del razonamiento especulativo de los hombres.
Después de los párrafos introductorios, el primer subtítulo busca responder a la primera de las tres preguntas de repaso: ¿Qué podemos aprender de la expresión “nuestro Padre”? Y aquí es donde el artículo tiene problemas por primera vez. Si bien la oración modelo de Jesús deja en claro que sus seguidores debían ver a Dios como su Padre, el artículo importa el concepto de dos grupos de cristianos que tienen dos tipos muy diferentes de relación con su padre celestial. El párrafo 4 dice:

La expresión "nuestro Padre", no "mi Padre", nos recuerda que pertenecemos a una "asociación de hermanos" que realmente se aman. (1 Peter 2: 17) ¡Qué privilegio tan precioso es ese! Los cristianos ungidos, que han sido engendrados como hijos de Dios con la vida celestial a la vista, se dirigen correctamente a Jehová como "Padre" en el sentido más completo. (Romanos 8: 15-17) Los cristianos cuya esperanza es vivir para siempre en la tierra también pueden dirigirse a Jehová como "Padre". Él es su Dador de vida, y con amor satisface las necesidades de todos los verdaderos adoradores. Aquellos con esta esperanza terrenal en el sentido más completo se convertirán en hijos de Dios después de haber alcanzado la perfección y haber demostrado su lealtad en la prueba final.Romanos 8: 21; Revelación 20: 7, 8..

 Las escrituras citadas no respaldan esta enrevesada noción de filiación dual, a menos que se tomen dentro de un marco teológico más amplio que se base en la interpretación humana. Las contradicciones continúan en el siguiente párrafo donde un hermano habla de cómo sus hijos, ahora mayores, “recuerdan el ambiente, lo sagrado de comunicarse con nuestro Padre, Jehová”. Aparentemente, queda algo de 'margen de santidad' para el día tan esperado en que la atmósfera de comunicación con nuestro Padre celestial será sagrada "en el sentido más pleno".

Deja que tu nombre sea santificado

El período previo a este subtítulo menciona la necesidad de "aprender a amar el nombre de Dios". Los siguientes párrafos utilizan el término "nombre" en el sentido de "una persona distinguida, famosa o de gran reputación"[1] . Estamos totalmente de acuerdo en que el nombre para ser amado y santificado no es solo un nombre propio, sino elevado, sino más bien una descripción de las cualidades superlativas del Altísimo.[2] Al pedir que el nombre de Dios sea santificado, el párrafo 7 nos dice que “puede [movernos] a pedirle a Jehová que [nos] ayude a evitar hacer o decir algo que deshonre su santo nombre”. Este es un excelente consejo, y el momento, justo después de las sesiones de la Comisión Real Australiana, es tan conmovedor como irónico. Se nos recuerda la advertencia de Jesús de “practicar y obedecer todo lo que te digan, pero no sigas su ejemplo”. (Mateo 23: 3.)

Deja que tu reino venga

Con mucho, el material más tendencioso de este artículo se encuentra bajo este subtítulo. Nos centraremos en tres problemas:
1. Hechos 1: 6, 7, donde Jesús declaró claramente que a sus discípulos no les pertenecía saber 'tiempos y estaciones', no se aplica a nosotros, y no lo ha hecho durante unos 140 años.

El agosto 15, 2012 Torre de vigilancia dice que “Ahora podemos comprender el significado de las profecías que permanecieron como un“ secreto ”durante siglos, pero que ahora se están cumpliendo en este tiempo del fin. (Dan. 12: 9) Estos incluyen… .la entronización de Jesús ”. Las palabras del ángel a Daniel de que “las palabras se mantendrán en secreto y selladas hasta el tiempo del fin” se toman en el sentido de que el conocimiento especial estaría disponible en el tiempo del fin. La lógica aquí, sin embargo, es circular: tenemos un conocimiento especial porque estamos en el tiempo del fin; sabemos que estamos en el tiempo del fin, porque tenemos un conocimiento especial.

2. Las oraciones por el reino venidero fueron parcialmente respondidas en 1914, pero aún debemos rezar para que venga en un sentido completo.

En ninguna parte de las escrituras encontramos la idea de dos “venidas”. Una vez más, se importan doctrinas de hombres para enturbiar una clara verdad bíblica, a saber, que los beneficios que se obtendrán bajo el reino de Dios comienzan cuando llega, y solo llega una vez.

3. 19th Los cristianos del siglo recibieron una revelación ("se les ayudó a entender") de que el fin de los tiempos de los gentiles se había acercado.

Las publicaciones a menudo han admitido que no están inspiradas (ver g93 3 / 22 p. 4). Pero, ¿qué diferencia práctica hay entre ser "ayudado a comprender" algo que no es explícito en las Escrituras y recibir una revelación de Dios? Sin embargo, la premisa no solo es falsa, sino que la declaración en sí misma es engañosa. El párrafo 12 dice:

 Cuando se acercaba el momento del Reino de Dios en las manos de Jesús para comenzar a gobernar desde el cielo, Jehová ayudó a su pueblo a comprender el momento de los acontecimientos. En 1876, un artículo escrito por Charles Taze Russell fue publicado en la revista Bible Examiner. Ese artículo, "Gentile Times: When Do They End?", Señaló a 1914 como un año significativo.

El 'pueblo de Dios', hasta fines de la década de 1920, pensó que la presencia invisible de Jesús había comenzado en 1874, y que había sido entronizado como rey en 1878. Sin embargo, el pasaje anterior da la impresión de que en 1876 Jehová ayudó a su pueblo a comprender que Jesús "comenzaría a gobernar desde el cielo" en 1914. Los autores parecen respaldar la filosofía de que "Un poco de inexactitud a veces ahorra toneladas de explicación". (Ver ¡Despierto! 2 / 8 / 00 p. Mentira 20: ¿alguna vez se justifica?)

Deje que su voluntad tenga lugar ... en la Tierra

El subtítulo final nos anima no solo a hacer esa petición en oración, sino también a vivir en armonía con ella. Ese es, de hecho, un excelente consejo. Sin embargo, nos quedamos rascándonos la cabeza ante el ejemplo que dan: "De acuerdo con esta parte de la oración modelo", se cita a una hermana diciendo: "A menudo oro para que todas las personas semejantes a ovejas sean contactadas y ayudadas a llegar a conocer Jehová antes de que sea demasiado tarde ”. Sin cuestionar las sinceras intenciones de nuestra hermana, uno se pregunta a qué le tiene miedo. ¿Que el Dios de la justicia destruirá a los "semejantes a ovejas" porque no cumplieron con el plazo? Luego se nos anima a imitar su ejemplo y 'dedicarnos a hacer la voluntad de Dios' a pesar de nuestras limitaciones.
Sin duda, es un buen consejo hacer todo lo posible por predicar el verdadero evangelio. Es una pena que este artículo, dedicado como está a la oración modelo de Cristo, se desvíe tan a menudo de ella.

[1] Definición #5 en dictionary.com
[2] Ejemplos de personajes bíblicos cuyos nombres fueron cambiados para describir mejor sus cualidades o roles son Abraham, Israel y Pedro. Los nombres dados al nacer a menudo también eran descriptivos, como Seth, Jacob y Manasés.
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