Estaba leyendo mi Biblia todos los días hace unos días y llegué al capítulo 12 de Lucas. He leído este pasaje muchas veces antes, pero esta vez fue como si alguien me hubiera golpeado en la frente.

"Mientras tanto, cuando una multitud de tantos miles se habían reunido que se estaban pisando unos a otros, comenzó diciendo primero a sus discípulos:" Cuidado con la levadura de los fariseos, que es hipocresía. 2 Pero no hay nada cuidadosamente oculto que no se revelará, y nada secreto que no se conocerá. 3 Por lo tanto, todo lo que diga en la oscuridad se escuchará en la luz, y lo que susurre en las habitaciones privadas se predicará desde los techos de las casas ”. (Lu 12: 1-3)

Intenta imaginar el escenario.
Hay tantos miles reunidos alrededor que se pisan unos a otros. Cerca de Jesús están sus asociados más íntimos; sus apóstoles y discípulos. Pronto se irá y estos ocuparán su lugar. Las multitudes acudirán a ellos en busca de orientación. (Hechos 2:41; 4: 4.) Jesús es muy consciente de que estos apóstoles tienen un deseo inapropiado de prominencia.
Ante esta situación, con la multitud de seguidores entusiastas presionándolos, lo primero que hace Jesús es decirles a sus discípulos que tengan cuidado con el pecado de hipocresía. Luego agrega inmediatamente a la advertencia la revelación de que los hipócritas no permanecen ocultos. Sus secretos contados en la oscuridad se revelan a la luz del día. Sus susurros privados deben ser gritados desde los techos de las casas. De hecho, sus discípulos gritarán mucho. Sin embargo, existe un peligro real de que sus propios discípulos sean víctimas de esta levadura corruptora y se conviertan en hipócritas.
De hecho, eso es precisamente lo que sucedió.
Hoy, hay muchos hombres que se retratan a sí mismos como santos y justos. Para mantener la fachada hipócrita, estos hombres deben mantener muchas cosas en secreto. Pero las palabras de Jesús no pueden dejar de hacerse realidad. Esto trae a la mente una advertencia inspirada del apóstol Pablo.

“No te dejes engañar: Dios no es uno para ser burlado. Por lo que sea que una persona esté sembrando, esto también cosechará; ”(Ga 6: 7)

Una interesante elección de palabras, ¿no es así? ¿Por qué lo que siembras metafóricamente tiene algo que ver con burlarse de Dios? Porque, como los hipócritas que piensan que pueden ocultar su pecado, los hombres tratan de burlarse de Dios al pensar que pueden comportarse de manera inapropiada y no sufrir las consecuencias. Esencialmente, piensan que pueden plantar malezas y cosechar trigo. Pero Jehová Dios no puede ser burlado. Cosecharán lo que siembran.
Hoy, las cosas susurradas en habitaciones privadas se predican desde los tejados de las casas. Nuestro hogar global es internet.

Hipocresía y desobediencia

El hermano Anthony Morris III habló recientemente sobre el tema de Jehová bendiciendo obediencia. Lo contrario también es cierto. Jehová no nos bendecirá si somos desobedientes.
Hay un área importante en la que hemos actuado de manera desobediente e hipócrita durante muchas décadas. Hemos estado sembrando una semilla en secreto creyendo que nunca vería la luz del día. Razonamos que estábamos sembrando para cosechar una cosecha de justicia, pero ahora estamos cosechando amargura.
¿De qué manera han sido desobedientes? La respuesta nuevamente proviene del capítulo 12 de Lucas, pero de una manera que es fácil pasar por alto.

"Entonces alguien en la multitud le dijo:" Maestro, dile a mi hermano que divida la herencia conmigo ". 14 Él le dijo: "Hombre, ¿quién me nombró juez o árbitro entre ustedes dos?" (Lu 12: 13, 14)

Es posible que no vea la conexión de inmediato. Estoy bastante seguro de que no lo habría hecho, si no hubiera sido por las noticias que han estado pensando mucho en las últimas semanas.
Por favor, tengan paciencia conmigo mientras trato de explicar esto.

Manejando la cuestión del abuso infantil en la congregación

El abuso sexual infantil es un problema grave y generalizado en nuestra sociedad. Solo el reino de Dios erradicará por completo este flagelo que ha estado con nosotros desde prácticamente el comienzo de la historia humana. De todas las organizaciones e instituciones en la tierra hoy, ¿cuáles vienen a la mente más fácilmente cuando se menciona el abuso infantil? Qué lamentable que a menudo son las religiones cristianas las que transmiten las noticias al informar sobre este escándalo. Esto no sugiere que haya más abusadores de niños en la comunidad cristiana que fuera de ella. Nadie alega eso. El problema es que algunas de estas instituciones no manejan el delito adecuadamente, lo que exacerba en gran medida el daño que causa.
No creo que exagere la credulidad para sugerir que la primera institución religiosa que viene a la mente del público cuando se menciona este tema es la Iglesia Católica. Durante muchas décadas, los sacerdotes pedófilos han sido protegidos y protegidos, a menudo desviados a otras parroquias solo para cometer sus crímenes una vez más. Parece que el objetivo principal de la iglesia ha sido proteger su nombre ante la comunidad mundial.
Desde hace algunos años, otra fe cristiana ampliamente publicitada también ha sido noticia en todo el mundo en esta misma área y por razones similares. La Organización de los Testigos de Jehová se ha visto obligada de mala gana a compartir una cama con su rival histórico por el mal manejo de los casos de abuso infantil dentro de sus filas.
Esto puede parecer muy extraño a primera vista cuando se considera que hay 1.2 mil millones de católicos en el mundo contra un escaso 8 millón de testigos de Jehová. Hay muchas otras denominaciones cristianas con una base de miembros mucho mayor. Estos seguramente tendrían un número proporcionalmente mayor de abusadores de niños que los testigos de Jehová. Entonces, ¿por qué no se mencionan otras religiones junto con los católicos? Por ejemplo, durante las recientes audiencias del Comisión Real En las respuestas institucionales al abuso sexual infantil en Australia, las dos religiones que recibieron la mayor atención fueron los católicos y los testigos de Jehová. Dado que hay 150 veces más católicos en el mundo que los testigos de Jehová, o los testigos de Jehová tienen 150 veces más probabilidades de cometer abuso infantil, o hay algún otro factor en juego aquí.
La mayoría de los testigos de Jehová verán este enfoque como evidencia de persecución por parte del mundo de Satanás. Razonamos que Satanás no odia a otras religiones cristianas porque están de su lado. Todos son parte de la religión falsa, Babilonia la Grande. Solo los testigos de Jehová son la única religión verdadera, por lo que Satanás nos odia y nos trae persecución en forma de acusaciones falsas por parte de los apóstatas. alegando falsamente Hemos protegido a los abusadores de menores y hemos manejado mal sus casos.
Esto es un autoengaño conveniente, ya que pasa por alto un hecho muy importante: para los católicos, el escándalo de abuso infantil está bastante restringido a su clero. No es que los miembros de los laicos, todos 1.2 mil millones de ellos, estén libres de esta grave perversión. Más bien, es que la Iglesia Católica no tiene un sistema judicial para tratar con tales. Si un católico es acusado de abuso infantil, no es llevado ante un comité de sacerdotes y juzgado si puede o no permanecer en la Iglesia Católica. Depende de las autoridades civiles tratar con tales delincuentes. Es solo cuando un clérigo está involucrado que históricamente la Iglesia se ha esforzado por ocultar el problema a las autoridades.
Sin embargo, al observar la religión de los testigos de Jehová, encontramos que los pecados de todos los miembros, no solo de los ancianos, se tratan internamente. Si un hombre es acusado de abuso infantil, no se llama a la policía. En su lugar, se reúne con un comité de tres ancianos que determinan si es culpable o no. Si lo encuentran culpable, deben determinar si está arrepentido. Si un hombre es culpable y no se arrepiente, es expulsado de la congregación cristiana de los testigos de Jehová. Sin embargo, a menos que existan leyes específicas en contrario, los ancianos no denuncian estos delitos a las autoridades civiles. De hecho, estos juicios se llevan a cabo en secreto e incluso a los miembros de la congregación no se les dice que hay un abusador de menores en medio de ellos.
Esto explica por qué los católicos y los testigos de Jehová son compañeros de cama tan extraños. Es simple matemática.
En lugar de 1.2 mil millones contra 8 millones, tenemos Sacerdotes 400,000 contra 8 millones de testigos de Jehová. Asumiendo que hay tantos abusadores potenciales de niños entre los católicos como entre los testigos de Jehová, esto significa que la Organización ha tenido que lidiar con 20 veces más casos de abuso infantil que la Iglesia Católica. (Esto ayuda a explicar por qué nuestros propios registros revelan un sorprendente número de casos 1,006 de abuso infantil en la Organización en una historia de 60 de los Testigos de Jehová en Australia, aunque solo contamos con 68,000 allí).[UN]
Asuma, solo por el argumento, que la Iglesia Católica ha manejado mal todos de sus casos de abuso infantil entre los sacerdotes. Ahora, digamos que los testigos de Jehová han manejado mal solo el 5% de sus casos. Esto nos pondría a la par de la Iglesia Católica en términos de número de casos. Sin embargo, la Iglesia Católica es mucho más de 150 veces más rica que la Organización de los Testigos de Jehová. Además de tener 150 veces más contribuyentes, ha estado acumulando dinero y activos duros durante unos 15 siglos. (La obra de arte en el Vaticano solo vale muchos miles de millones). Sin embargo, los muchos casos de abuso infantil que la Iglesia ha combatido o resuelto silenciosamente durante los últimos 50 años han puesto una gran presión en las arcas católicas. Ahora imagine un número potencialmente igual de casos en contra de una organización religiosa del tamaño de los testigos de Jehová, y puede ver el alcance potencial de este problema.[B]

Desobedecer al Señor no trae bendiciones

¿Qué tiene que ver todo esto con las palabras de Cristo registradas en Lucas capítulo 12? Comencemos con Luke 12: 14. En respuesta a la solicitud del hombre de que Jesús juzgara sus asuntos, nuestro Señor dijo: "Hombre, ¿quién me nombró juez o árbitro entre ustedes dos?"
Jesucristo estaba a punto de ser nombrado juez del mundo. Sin embargo, como hombre, se negó a arbitrar los asuntos de los demás. Ahí tenemos a Jesús, rodeado de miles de personas que lo buscan como guía, negándose a actuar como juez en un caso civil. ¿Qué mensaje estaba enviando a estos seguidores? Si nadie lo hubiera designado para juzgar asuntos civiles simples, ¿presumiría juzgar aún más delitos graves? Y si Jesús no quisiera, ¿deberíamos? ¿Quiénes somos para asumir un manto que nuestro Señor rechazó?
Aquellos que abogarían por un poder judicial en la congregación cristiana podrían referirse a las palabras de Jesús en Mateo 18: 15-17 como apoyo. Consideremos eso, pero antes de comenzar, tenga en cuenta dos hechos: 1) Jesús nunca se contradijo a sí mismo y 2) debemos dejar que la Biblia diga lo que significa, no poner palabras en su boca.

“Además, si tu hermano comete un pecado, ve y revela su culpa entre tú y él solo. Si él te escucha, has ganado a tu hermano. 16 Pero si él no escucha, lleve consigo uno o dos más, de modo que con el testimonio de dos o tres testigos se pueda establecer cada asunto. 17 Si no los escucha, hable con la congregación. Si él no escucha ni siquiera a la congregación, que sea contigo como hombre de las naciones y como recaudador de impuestos. ”(Mt 18: 15-17)

Las partes directamente involucradas deben resolver el asunto por sí mismas, o en su defecto, usar testigos, no jueces, en el paso dos del proceso. ¿Qué hay del paso tres? ¿El último paso dice algo sobre involucrar a los ancianos? ¿Implica incluso una reunión del comité de tres hombres en un entorno secreto del que los observadores están excluidos?[C] ¡No! Lo que dice es "hablar con la congregación".
Cuando Pablo y Bernabé trajeron un asunto serio que estaba perturbando a la congregación en Antioquía a Jerusalén, no fue considerado por el comité ni en sesión privada. Fueron recibidos por el "congregación y los apóstoles y los hombres mayores. "(Hechos 15: 4) La disputa se llevó a cabo antes de la congregación. "En eso el multitud entera se quedó en silencio ... "(Hechos 15: 12)" Entonces los apóstoles y los hombres mayores junto con el toda la congregación... "resolvió cómo responder. (Hechos 15: 22)
El Espíritu Santo operaba a través de toda la congregación de Jerusalén, no solo los apóstoles. Si los apóstoles de 12 no eran un cuerpo gobernante que tomaba decisiones para toda la hermandad, si toda la congregación estaba involucrada, ¿por qué hoy hemos abandonado ese modelo bíblico y hemos puesto toda la autoridad para la congregación mundial en manos de solo siete personas?
Esto no sugiere que Matthew 18: 15-17 autorice a la congregación en su totalidad o en parte a manejar crímenes como violación, asesinato y abuso infantil. Jesús se está refiriendo a los pecados de naturaleza civil. Esto se alinea con lo que dijo Paul en 1 Corinthians 6: 1-8.[RE]
La Biblia explica claramente que los casos penales son, por decreto divino, la jurisdicción de las autoridades gubernamentales mundanas. (Romanos 13: 1-7)
La desobediencia de la Organización al eludir al ministro divinamente designado de Dios (Ro 13: 4) al presumir manejar crímenes de perversión sexual contra niños inocentes internamente, y al frustrar a la policía de cumplir con sus deberes de proteger a la población civil, no ha resultado en la de Dios. bendición, pero al cosechar una cosecha amarga de lo que han sembrado durante muchas décadas. (Ro 13: 2)
Al nombrar a los ancianos para juzgar en casos civiles y penales, el Consejo de Administración ha impuesto una carga a estos hombres que Jesús mismo no estaba dispuesto a asumir. (Luke 12: 14) La mayoría de estos hombres no son aptos para asuntos tan pesados. Encargar a los conserjes, los limpiadores de ventanas, los pescadores, los plomeros y otros similares se encarguen de las actividades delictivas para las que carecen tanto de la experiencia como de la capacitación. Esta no es una provisión amorosa y claramente no una que Jesús impuso a sus siervos.

Hipocresía expuesta

Pablo se consideraba un padre para aquellos a quienes había educado en la verdad de la palabra de Dios. (1Co 4: 14, 15) Él usó esta metáfora, no para suplantar el papel de Jehová como el Padre celestial, sino para expresar el tipo y el alcance de su amor por aquellos a quienes llamó sus hijos, aunque en realidad eran sus hermanos. y hermanas.
Todos sabemos que un padre o una madre voluntariamente darán su vida por sus hijos. El Cuerpo Gobernante ha expresado su amor paternal por estos pequeños en las publicaciones, en el sitio de transmisión, y más recientemente por el miembro de GB, Geoffrey Jackson, ante la Comisión Real en Australia.
La hipocresía queda expuesta cuando los hechos no coinciden con las palabras.
El primer impulso de un padre amoroso sería consolar a su hija mientras se imagina lo mal que iba a lastimar al abusador. Él se haría cargo, entendiendo que su hija era demasiado débil y quebrantada emocionalmente para hacerlo ella misma, ni querría que lo hiciera. Él querría ser "corrientes de agua en una tierra sin agua" y un peñasco masivo para darle sombra. (Isaiah 32: 2) ¿Qué clase de padre le informaría a su hija herida que "ella tiene derecho a ir a la policía ella misma"? ¿Qué hombre diría que al hacerlo podría traerle reproches a la familia?
Una y otra vez nuestros hechos han demostrado que nuestro amor es por la Organización. Al igual que la Iglesia Católica, nosotros también deseamos proteger nuestra religión. Pero nuestro Padre celestial no está interesado en nuestra Organización, sino en sus pequeños. Es por eso que Jesús nos dijo que tropezar con un pequeño es haber atado una cadena al cuello, una cadena atada a una piedra de molino que Dios arrojará al mar. (Mt 18: 6)
Nuestro pecado es el pecado de la Iglesia Católica, que a su vez es el pecado de los fariseos. Es el pecado de la hipocresía. En lugar de reconocer abiertamente casos de pecado grave en nuestras filas, hemos ocultado esta ropa sucia durante más de medio siglo, con la esperanza de que nuestra propia imagen como las únicas personas verdaderamente justas en la tierra no se vea empañada. Sin embargo, todo lo que hemos "ocultado cuidadosamente" está siendo revelado. Nuestros secretos se están volviendo conocidos. Lo que dijimos en la oscuridad ahora es ver la luz del día, y lo que 'susurramos en las habitaciones privadas es ser predicado desde las casas de Internet'.
Estamos cosechando lo que hemos sembrado, y el reproche que esperábamos evitar se ha multiplicado por cien por nuestra fallida hipocresía.
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[UN] Aún más impactante es que ninguno de estos casos fue informado a las autoridades por la rama de Australia ni por los ancianos locales involucrados.
[B] Es posible que estemos viendo los efectos de esto en un anuncio reciente hecho a la comunidad bethel mundial. La Organización está reduciendo el personal de servicios de apoyo, como el personal de limpieza y lavandería. Toda la construcción de RTO y sucursales se está reconsiderando y la mayoría se está deteniendo. Sin embargo, es probable que el buque insignia de Warwick continúe. La razón dada es aparentemente liberar más trabajadores para la predicación. Eso tiene un sonido hueco. Después de todo, recortar 140 oficinas regionales de traducción no parece beneficiar el esfuerzo de predicación mundial.
[C] En casos judiciales, el Pastor el rebaño de Dios El manual para ancianos indica que "los observadores no deben estar presentes para recibir apoyo moral". 90, par. 3
[RE] Algunos señalarán 1 Corintios 5: 1-5 para apoyar el arreglo judicial que practican los testigos de Jehová. Sin embargo, no hay ningún detalle en ese pasaje que apoye los procedimientos judiciales en la práctica actual. De hecho, no se menciona a los hombres mayores que toman la decisión por la congregación. Por el contrario, en su segunda carta a los Corintios, Pablo declara: "Esta reprensión dada por la mayoría es suficiente para tal hombre ..." Esto indica que fue a la congregación que ambas cartas fueron dirigidas, y que fueron los miembros de la congregación quienes individualmente tomaron la determinación de desvincularse del hombre. No hubo juicio involucrado, porque los pecados del hombre eran de conocimiento público al igual que su falta de arrepentimiento. Todo lo que quedaba era que cada individuo determinara si asociarse o no con este hermano. Parecía que la mayoría aplicó el consejo de Pablo.
Trayendo esto a nuestros días, si un hermano fuera arrestado y juzgado por abuso infantil, esto sería de conocimiento público y cada miembro de la congregación podría determinar si asociarse o no con tal hombre. Este arreglo es mucho más saludable que el secreto que existe en las congregaciones de los testigos de Jehová de todo el mundo hasta el día de hoy.

Meleti Vivlon

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