Cada vez más, los hermanos y hermanas de la organización tienen serias dudas sobre, o incluso una completa incredulidad, sobre la doctrina de 1914. Sin embargo, algunos han razonado que, incluso si la organización está equivocada, Jehová está permitiendo el error por el momento y no debemos preocuparnos por eso.

Retrocedamos un momento. Deje a un lado el enrevesado mosaico de escrituras mal interpretadas y datación histórica sin respaldo. Olvídese de la complejidad de intentar explicarle la doctrina a alguien y, en cambio, piense en sus ramificaciones. ¿Cuál es la implicación real de enseñar que los “tiempos de los gentiles” ya han terminado y que Jesús ha gobernado de manera invisible durante más de 100 años?

Mi argumento es que pintamos una representación pobre de nuestro gran Rey y Redentor. Debería ser obvio para cualquier estudiante de la Biblia medio serio que cuando “los tiempos de los gentiles hayan terminado y los reyes [del sistema de Satanás] hayan tenido su día” (para citar a CT Russell en 1914), entonces los reyes en vista debería dejar de dominar a la humanidad. Sugerir lo contrario es diluir toda la promesa de la realeza establecida por Jesús.

Como representantes del Rey, deberíamos hacerlo en la verdad y dar a la gente una representación precisa de su gran poder y autoridad. La única autoridad que se ha establecido realmente a través de la doctrina de la "parusía invisible" es la de los hombres. Toda la estructura de autoridad dentro de la organización de los testigos de Jehová ahora se basa en el año 1919, que aún carecería de credibilidad bíblica incluso si los supuestos eventos de 1914 fueran ciertos. Esto deja al liderazgo aferrado a toda una serie de afirmaciones que no tienen base bíblica, incluido el cumplimiento de gran parte de la Revelación dada a Juan. Las profecías trascendentales que se dan en él se atribuyen a eventos pasados ​​que son en gran parte desconocidos para casi todos los que viven en la actualidad. Increíblemente, esto incluye incluso a los testigos de Jehová más fervientes y leales. Pregúntele a cualquiera de ellos acerca de los siete toques de trompeta de Apocalipsis y vea si pueden darle la explicación esotérica de estas profecías que cambian el mundo sin tener que leerlas de las publicaciones de los testigos de Jehová. Apostaría mi último dólar a que no podrán hacerlo. ¿Qué te dice eso?

Contrariamente a la imagen pintada por la Sociedad Watchtower de que nadie más tiene una comprensión de lo que realmente es el reino, muchos otros están difundiendo el evangelio. No solo una vaga idea vaga del Reino de Dios como algunos han hecho creer, sino que predican una tierra restaurada bajo el gobierno de Jesucristo después de que él ha eliminado a todos los demás gobiernos y poderes en la guerra de Armagedón. Si duda de esto, simplemente busque en Google algo como "La segunda venida del reino de Cristo", y luego lea lo que muchos han escrito sobre este tema.

Confieso que cuando me encontré con cristianos practicantes en mi ministerio y ellos respondieron al mensaje sobre el reino de Dios en la tierra con “sí, nosotros también creemos eso”, solía pensar que debían estar equivocados. En mi mundo de anteojeras, solo los testigos de Jehová creían tal cosa. Si se encuentra en este mismo estado de ignorancia, le animo a que investigue un poco y reduzca la velocidad en sus suposiciones sobre lo que los demás ya creen.

No, las diferencias reales entre los Testigos de Jehová y otros cristianos informados no radican principalmente en la interpretación del reinado milenial, sino más bien en esas doctrinas adicionales exclusivas de la creencia de los Testigos de Jehová.

Los principales entre estos son:

  1. La idea de que el gobierno de Jesús sobre el mundo entero comenzó de manera invisible hace más de un siglo.
  2. El concepto de dos clases de cristianos actuales que se dividirán respectivamente entre el cielo y la tierra.
  3. La expectativa de que Dios a través de Jesús aniquilará permanentemente a todos los no Testigos de Jehová en Armagedón. (Se reconoce que esta es una doctrina implícita. Hay una cantidad considerable de doble discurso empleado en los artículos de la Watchtower que se refieren a esto).

Entonces, ¿cuál es el problema que podrías preguntar? Los testigos de Jehová promueven los valores familiares. Desaniman a la gente de ir a la guerra. Proporcionan a las personas redes de amigos (dependiendo de su acuerdo continuo de seguir el liderazgo humano). ¿Qué importa realmente si se aferran a la doctrina de 1914 y siguen enseñándola?

Jesucristo dio información e instrucciones claras a sus seguidores, tanto contemporáneos como futuros, que incluían lo siguiente:

  • Aunque iría al cielo, se le ha otorgado toda la autoridad y el poder, y siempre estará con sus seguidores para apoyarlos. (Matt 28: 20)
  • En un momento dado, volverá en persona y ejercerá su autoridad para eliminar todo gobierno y poder humanos. (Ps 2; Matt 24: 30; Rev 19: 11-21)
  • En el período intermedio, ocurrirán muchas cosas angustiosas (guerras, enfermedades, terremotos, etc.), pero los cristianos no deben dejar que nadie los engañe diciendo que esto significa que ha regresado en ningún sentido. Cuando regrese, todos lo sabrán sin dudarlo. (Mateo 24: 4-28)
  • Mientras tanto, hasta su regreso y establecimiento del Reino de Dios en la tierra, los cristianos tendrán que soportar el dominio humano hasta que los “tiempos de los gentiles” terminen. (Lucas 21: 19,24)
  • Los cristianos que aguantan se unirán a él para gobernar sobre la tierra durante su presencia que sigue a su regreso. Deberían contarle a la gente sobre él y hacer discípulos. (Matt 28: 19,20; Actos 1: 8)

En cuanto al tema en consideración, el mensaje es muy simple: “Iré, pero regresaré, momento en el cual conquistaré las naciones y gobernaré contigo”.

Siendo esto así, ¿cómo se sentiría Jesús si proclamáramos a los demás que de alguna manera ya ha regresado y ponemos fin a los “tiempos de los gentiles”? Si fuera cierto, entonces la pregunta claramente obvia sería: ¿cómo es que nada parece haber cambiado en términos de gobierno humano? ¿Por qué las naciones siguen ejerciendo su poder y dominio sobre el mundo y sobre el pueblo de Dios? ¿Tenemos un gobernante que es ineficaz? ¿Jesús hizo promesas vacías sobre lo que sucedería cuando regresara?

Al enseñar a otros de una “presencia invisible” por la cual él ya puso fin a los “tiempos de los gentiles” hace más de 100 años, esas son exactamente las conclusiones lógicas a las que llevaríamos a las personas pensantes.

Himeneo y Fileto: un ejemplo de advertencia para los cristianos

En el primer siglo surgieron ciertas enseñanzas que no tenían base bíblica. Un ejemplo fue el de Himeneo y Fileto, que estaban enseñando que la resurrección ya había ocurrido. Aparentemente, estaban afirmando que la promesa de la resurrección era solo espiritual (similar a la forma en que Pablo usó el concepto en Romanos 6: 4) y que no se esperaba una futura resurrección física.

En el pasaje de las Escrituras que conduce a su mención de Himeneo y Fileto, Pablo escribió sobre el mensaje cristiano esencial del evangelio: la salvación a través del Cristo resucitado junto con la gloria eterna (2 Timoteo 2: 10-13). Estas eran las cosas que Timoteo debería recordar a los demás (2 Timoteo 2:14). A su vez, deben evitarse las enseñanzas dañinas (14b-16).

Himeneo y Fileto se dan entonces como malos ejemplos. Pero al igual que con la doctrina de la “presencia invisible de 1914”, podríamos preguntarnos: ¿cuál fue el daño real en esta enseñanza? Si estaban equivocados, entonces estaban equivocados y no cambiaría el resultado de la futura resurrección. Uno podría haber razonado que Jehová corregiría las cosas a su debido tiempo.

Pero como Paul saca en contexto, la realidad es que:

  • La falsa doctrina es divisiva.
  • La falsa doctrina hace que la gente piense de cierta manera que puede subvertir sutilmente su fe.
  • La falsa doctrina puede propagarse como la gangrena.

Una cosa es que alguien invente una falsa doctrina. Es mucho más grave si quienes lo enseñan lo obligan a enseñarlo a los demás.

Es fácil ver el efecto que esta falsa doctrina en particular tendría en la gente. El mismo Pablo advirtió específicamente sobre la actitud que sobrevendría a aquellos que no creyeran en la futura resurrección:

Si, como otros hombres, he luchado contra las fieras en Éfeso, ¿de qué me sirve? Si los muertos no resucitan, "comamos y bebamos, que mañana moriremos". No se deje engañar. Las malas asociaciones estropean los hábitos útiles. (1 Corintios 15: 32,33. “Las malas compañías arruinan las buenas costumbres”. ESV)

Sin la perspectiva adecuada de las promesas de Dios, las personas se inclinarían a perder su ancla moral. Perderían una gran parte de su incentivo para mantener el rumbo.

Comparando la Doctrina 1914

Ahora podría estar pensando que 1914 no es así. Se podría razonar que, en todo caso, le da a las personas un mayor sentido de urgencia, incluso si está equivocado.

Entonces podríamos preguntarnos: ¿por qué Jesús no solo advirtió contra el adormecimiento espiritual, sino también contra los anuncios prematuros de su venida? El hecho es que ambas situaciones conllevan sus propios peligros. Al igual que con las enseñanzas de Himeneo y Fileto, la doctrina de 1914 ha sido divisiva y puede subvertir la fe de las personas. ¿Cómo es eso?

Si actualmente todavía se aferra a la doctrina de la presencia invisible de 1914, entonces imagine su creencia cristiana sin ella por un momento. ¿Qué pasa cuando eliminas 1914? ¿Dejas de creer que Jesucristo es el Rey designado por Dios y que en su momento designado regresará? ¿Dudas por un momento que este regreso pueda ser inminente y que debemos mantenernos a la expectativa? No hay absolutamente ninguna razón bíblica o histórica por la que debamos comenzar a abandonar tales creencias fundamentales si renunciamos a 1914.

En el otro lado de la moneda, ¿qué hace una creencia ciega en la presencia invisible? ¿Qué efecto tiene en la mente del creyente? Te sugiero que crea dudas e incertidumbre. La fe se convierte en fe en las doctrinas de los hombres y no en Dios, y esa fe carece de estabilidad. Crea duda, donde no es necesario que exista (Santiago 1: 6-8).

Para empezar, ¿de qué otra manera puede alguien fallar en la amonestación de evitar convertirse en un esclavo malvado que dice en su corazón que "mi amo se demora" (Mateo 24:48) a menos que esa persona tenga una falsa expectativa de cuándo el amo debería hecho llegar? La única forma en que se puede cumplir esta escritura es que alguien enseñe un tiempo esperado, o un marco de tiempo máximo, para el regreso del Señor. Esto es precisamente lo que ha estado haciendo el liderazgo del movimiento de los testigos de Jehová durante más de 100 años. La idea de un marco de tiempo limitado específico se ha transmitido regularmente desde los responsables de la política doctrinal en la parte superior, a través de las jerarquías organizativas y la literatura impresa, hasta los padres e inculcada a los niños. 

Los Jonadabs que ahora contemplan el matrimonio, parecería, lo harían mejor si esperan unos años, hasta que desaparezca la ardiente tormenta de Armageddon (Face the Facts 1938 pp.46,50)

Al recibir el regalo, los niños que marchaban se lo abrocharon, no un juguete o juguete para el placer ocioso, sino que el Señor proporcionó el instrumento para el trabajo más efectivo en los meses restantes antes del Armagedón. (Watchtower 1941 septiembre 15 p.288)

Si usted es una persona joven, también debe enfrentar el hecho de que nunca envejecerá en este sistema de cosas actual. Por qué no? Porque toda la evidencia en cumplimiento de la profecía bíblica indica que este sistema corrupto debe terminar en unos años. (¡Despertad! 1969 de mayo de 22 p.15)

Solo he incluido una pequeña muestra de citas antiguas de la enorme cantidad disponible, ya que pueden identificarse fácilmente como afirmaciones falsas contrarias a las amonestaciones de Jesús. Por supuesto, cualquier TJ a largo plazo sabe que nada ha cambiado en términos de la retórica en curso. Los postes siguen avanzando en el tiempo.

De aquellas personas sometidas a tal adoctrinamiento, las que perseveran en su creencia del regreso de Cristo realmente lo hacen a pesar de las enseñanzas organizativas, no por ellas. ¿Cuántas bajas han caído en el camino? Tantos que han visto a través de la falsedad se han alejado del cristianismo por completo, habiendo sido vendidos con la idea de que si hay una religión verdadera, entonces es la que fueron educados para creer. No descarte esto como un proceso de refinamiento deseado por Dios, ya que Dios nunca miente (Tito 1: 2; Hebreos 6:18). Sería una gran injusticia sugerir que tal error se origina en Dios, o que Él lo aprueba de alguna manera. No caiga en la línea de que incluso los discípulos de Jesús tenían falsas expectativas basadas en una lectura trivial de la pregunta que plantearon en Hechos 1: 6: "Señor, ¿estás restaurando el reino a Israel en este momento?" Hay un mundo de diferencia entre hacer una pregunta e inventar un dogma que insistes en que tus seguidores crean y promulgan a otros bajo pena de severas sanciones y ostracismo. Los discípulos de Jesús no se aferraron a una creencia falsa e insistieron en que otros la creyeran. Si lo hubieran hecho después de que se les dijo que la respuesta no les pertenecía a ellos sino solo a Dios, seguramente nunca hubieran recibido el Espíritu Santo prometido (Hechos 1: 7,8; ​​1 Juan 1: 5-7).

Algunos excusan el ignorar “no te pertenece” al afirmar que no pertenecía a esos discípulos, pero sí a los líderes humanos de los testigos de Jehová hoy. Pero esto es ignorar la segunda parte de la declaración de Jesús: "... que el Padre ha puesto en su propia jurisdicción". 

¿Quiénes fueron los primeros humanos tentados a tomar algo que el Padre había puesto en su propia jurisdicción? ¿Y quién a su vez los llevó a hacerlo (Génesis 3)? Merece una seria consideración cuando la Palabra de Dios es tan clara al respecto.

Durante demasiado tiempo ha habido un subgrupo de testigos de Jehová que han visto a través del barniz de la doctrina de la “presencia invisible” y, sin embargo, han racionalizado el acto de seguirla. Ciertamente estuve en ese grupo por un tiempo. Sin embargo, al llegar al punto en el que no solo podemos ver la falsedad, sino también el peligro para nuestros hermanos, ¿podemos seguir dando excusas? No estoy sugiriendo ninguna forma de activismo disruptivo, que también sería en gran medida contraproducente. Pero para todos los que han llegado a la sencilla conclusión bíblica de que Jesucristo es nuestro Rey que es aún por venir y terminar los tiempos de los reyes gentiles, ¿por qué seguir enseñando que ya lo ha hecho durante una presencia invisible? Si la mayoría simplemente dejara de enseñar lo que sabe (o sospecha fuertemente) que no es cierto, entonces indudablemente enviaría un mensaje a la parte superior de la jerarquía, y al menos eliminaría un impedimento para nuestro ministerio que de otra manera podría ser algo tener verguenza de.

“Haz todo lo posible para presentarte aprobado ante Dios, un trabajador sin nada de que avergonzarse, manejando la palabra de la verdad correctamente”. (2 Tim 2: 15) 

“Este es el mensaje que escuchamos de él y les anunciamos: Dios es luz y no hay tinieblas en él. Si hacemos la declaración: "Tenemos comunión con él" y, sin embargo, seguimos caminando en la oscuridad, estamos mintiendo y no estamos practicando la verdad. Sin embargo, si andamos en la luz como él mismo está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado ”. (1 Juan 1: 5-7)

Lo más importante, si nos damos cuenta de cómo esta doctrina ha demostrado ser una causa de tropiezo para muchos que creen en ella, y que conserva el potencial de tropezar a muchos en el futuro, tomaremos en serio las palabras de Jesús registradas en Mateo 18: 6 .

“Pero al que haga tropezar a uno de estos pequeños que tienen fe en mí, mejor le colgarán al cuello una piedra de molino que mueva un asno y que lo sumerjan en mar abierto”. (Mateo 18: 6) 

Conclusión

Como cristianos, nos incumbe hablar la verdad unos con otros y con nuestro prójimo (Efesios 4:25). No hay cláusulas que puedan excusarnos si enseñamos algo que no sea la verdad, o si compartimos la perpetuación de una doctrina que sabemos que es errónea. No perdamos de vista la esperanza que tenemos ante nosotros, y nunca nos detengamos en ninguna línea de razonamiento que nos lleve a nosotros oa otros a pensar que el “maestro se está demorando”. Los hombres seguirán haciendo predicciones infundadas, pero el Señor mismo no llegará tarde. Es evidente para todos que aún no ha terminado los “tiempos de los gentiles” o los “tiempos señalados de las naciones”. Cuando llegue lo hará con decisión, tal y como prometió.

 

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