[De ws15 / 11 para enero 25-31]

“Que el Dios de la paz. . . equiparlo con cada
algo bueno para hacer su voluntad. "- Él 13: 20, 21

Todo este artículo se basa en la premisa de que Jesús ha estado gobernando sobre la Organización de los Testigos de Jehová desde 1914. Para un examen bíblico de los defectos de esa creencia, lea 1914 - Una letanía de suposiciones.

El primer párrafo del estudio de esta semana dice que Jesús "habló más sobre el Reino que sobre cualquier otro tema, refiriéndose a él más de 100 veces durante su ministerio". Eso resultaría en un poco más de una mención cada dos semanas. Estoy seguro de que habló sobre eso más que eso, por lo que quizás el escritor debería haber reformulado esto como "Se registra que se refiere a eso más de 100 veces".
Esto puede parecer exigente, pero uno debe recordar que nos dijeron en la reunión anual de 2012 que cada número de la Atalaya pasa por docenas de revisiones para garantizar la precisión incluso de los detalles más pequeños antes de ser impresos y publicados al público. Esto tiene el propósito de inspirar una confianza incondicional en cada palabra pronunciada por el Cuerpo Gobernante.
Sea como fuere, un escaneo rápido de estas menciones de 100 + revela una serie de frases recurrentes.

  • El reino de los cielos
  • Las buenas noticias del reino
  • Los hijos del reino
  • El reino de dios

Mateo prefiere el "reino de los cielos", utilizándolo más que cualquier otra frase; mientras que Marcos y Lucas usan el "reino de Dios" con mayor frecuencia.
De los párrafos 2 a 9, aprendemos los primeros métodos que usaron los Estudiantes de la Biblia. Una tarjeta de testimonio y el fonógrafo portátil que reproducía grabaciones de las conversaciones del juez Rutherford.
Los párrafos 10 y 11 hablan de la predicación realizada por Russell y Rutherford a través del uso de periódicos y transmisiones de radio.
El párrafo 12 cubre el testimonio público, aún nuestro pilar principal, así como el trabajo de carros mucho más reciente.
El párrafo 13 presenta la predicación posible utilizando el sitio web JW.org.
Los párrafos 14 a 18 cubren toda la capacitación que los testigos de Jehová reciben para la predicación.
El párrafo 19 concluye con estas palabras:
“Han transcurrido más de 100 años desde el nacimiento del Reino de Dios. Nuestro Rey, Jesucristo, continúa capacitándonos ... ¡Y qué agradecidos estamos de que el Dios de paz continúe capacitándonos para este trabajo tan agradable! De hecho, ¡él nos da "todo lo bueno" que necesitamos para hacer su voluntad! "
Este es un buen comienzo para el pensamiento expresado en el párrafo 3: “Así que esta vasta obra de predicación se llevaría a cabo bajo su dirección [de Jesús]. Y nuestro Dios nos ha equipado con "todo lo bueno" para ayudarnos a cumplir esa comisión ". Todo lo cual es consistente con el tema general de que durante los últimos años 100, Jesús ha estado gobernando sobre la Organización de los Testigos de Jehová.

Lo que nos enseña la historia

¿Es esto consistente con los hechos históricos? Después de todo, estamos atribuyendo la dirección divina a todo nuestro trabajo y se dice que cualquier decisión que hayamos tomado proviene de Jesús mismo.
Según nuestra enseñanza, en 1919 Jesús nos eligió como grupo y a JF Rutherford y sus seguidores específicamente para ser su esclavo fiel y discreto. En ese momento, Rutherford estaba promoviendo la idea de que millones de personas que vivían entonces nunca morirían porque el fin llegaría en 1925. Lo excusamos culpando a la imperfección humana, pero ¿es justo hacerlo al tiempo que afirma que todas estas decisiones y capacitación vienen de Jesús? Estamos diciendo que Jesús eligió a este hombre en un momento en que estaba promoviendo públicamente una falsedad que llevaría a la desilusión de decenas de miles y traería reproche a la predicación. (De 1925 a 1928, la asistencia a la conmemoración cayó de 90,000 a 17,000 como resultado directo de esta decepción: Testigos de Jehová en el propósito divino, páginas 313 y 314)
¿Rutherford cumplió con los requisitos bíblicos para ser nombrado esclavo fiel? (Ver Calificaciones para convertirse en el canal de comunicación de Dios)
Rutherford también presentó una clase de clérigos y laicos con la creación de un grupo secundario de cristianos a quienes se les niega la esperanza de convertirse en hijos de Dios. Estas son ahora las “buenas nuevas del reino” que predicamos en todo el mundo. Es una falsa esperanza, pero la promovemos en el nombre de Cristo. Aparentemente, esto es lo que quiere Cristo.
Dado que el artículo se refiere directamente a la supuesta dirección de Jesús de nuestra Organización en la obra de predicación, debemos recordar que las computadoras se desanimaron para cualquier actividad teocrática y que Internet fue vilipendiado. Luego, aparentemente, Jesús cambió de opinión y, de repente, Internet es el medio principal para que prediquemos las buenas nuevas.
Durante el siglo XX, Jesús, como quien supuestamente dirigía la Organización, aparentemente sintió la necesidad de cambiar el marco de tiempo de “esta generación” (Mt 20:24) una vez por década hasta que finalmente nos dijo a mediados de la década de 34 que no lo hacía. No se aplica en absoluto a una medida de tiempo. Luego cambió de opinión nuevamente en 1990 para decirnos que se aplicaba una definición completamente nueva de la palabra, nunca antes encontrada en las Escrituras.
Un buen gerente sabe que quienes están bajo su autoridad necesitan una sensación de estabilidad. Requisitos en constante cambio descorazonador y desilusión. Sin embargo, este es el patrón establecido por el gobierno de Jesús durante los últimos 100 años, si las acusaciones hechas en este Torre de vigilancia deben ser aceptados como verdaderos
Al afirmar que Jesús nos está dirigiendo y entrenando, le ponemos la responsabilidad de todos estos cambios. Una vez más, atribuir esto simplemente a la imperfección de los hombres no funciona, porque si Jesús está a cargo y permite que este tipo de conducta continúe durante más de un siglo, en última instancia, él es el culpable.
Se pone peor, porque además de todo lo anterior, ahora se nos dice que el esclavo fiel y discreto que Jesús identificó para nosotros desde el siglo I nunca lo fue. Ahora se nos dice que el esclavo solo nació en 1919 y consta de un pequeño grupo de siete hombres. Se nos dice que Jesús se deleita en estos hombres y los nombrará sobre todas sus pertenencias cuando regrese. Entonces, a pesar de todos sus "errores", ha depositado aún más confianza en ellos.
Ahora parece que Jesús quiere que tratemos la palabra de este Cuerpo Gobernante como si fuera la suya propia. Se nos dice que la palabra de Dios y las publicaciones están a la par. (Ver Evite probar a Jehová en su corazón) Cada nueva enseñanza se trata como un evangelio, al menos hasta que se abandone para una versión más nueva.
Entonces, ¿realmente hemos estado bajo el gobierno de Cristo durante los últimos 101 años? ¿O está gobernando alguien más?
 

Meleti Vivlon

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