Una consideración de la metáfora de la vid y las ramas en Juan 15:1-8
“Yo soy la vid; tú están las ramas. los una permaneciendo en Mí y Yo en él, da mucho fruto. Porque sin mí nada podéis hacer ”. - Juan 15:5 Berean Literal Bible
¿Qué quiso decir nuestro Señor con "el que permanece en mí"?
Hace un tiempo, Nicodemo me pidió mi opinión sobre eso, y confieso que no estaba preparado para dar una respuesta meditada.
La palabra traducida 'permanecer' aquí proviene del verbo griego, yo no, que según Strong's Exhaustive Concordance significa:
"Permanecer, continuar, habitar, permanecer"
“Un verbo primario; permanecer (en un lugar, estado, relación o expectativa dado) - permanecer, continuar, habitar, soportar, estar presente, permanecer, permanecer, esperar (para), X lo tuyo ".
Un uso ordinario de la palabra se encuentra en (Hechos. 21: 7-8)
“Luego completamos el viaje desde Tiro y llegamos a Ptol · e · maʹis, y saludamos a los hermanos y se quedó [emeinamen derivado de yo no] un día con ellos. 8 Al día siguiente salimos y llegamos a Cesárea, y entramos en la casa de Felipe el evangelizador, que era uno de los siete hombres, y se quedó [emeinamen] con él." (Ac 21: 7, 8)
Sin embargo, Jesús lo está usando metafóricamente en Juan 15:5 ya que no parece haber ninguna forma literal para que un cristiano permanezca o habite dentro de Jesús.
La dificultad para comprender lo que Jesús quiere decir se debe al hecho de que 'permanecer en alguien' es en gran medida una tontería para el oído inglés. También puede haber sido así para el oyente griego. Cualquiera que sea el caso, sabemos que Jesús hizo uso de palabras comunes de maneras poco comunes para expresar nuevas ideas que vinieron con el cristianismo. Por ejemplo, "dormir" cuando se refiere a "muerte". (Juan 11:11) También fue pionero en el uso de ágape, una palabra griega poco común para amor, en formas que eran nuevas y se han vuelto exclusivamente cristianas.
Determinar su significado se vuelve aún más desafiante cuando consideramos que Jesús a menudo abandonó la palabra 'permanecer' por completo como lo hizo en Juan 10:38:
“Pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed las obras, para que sepáis y creáis que el Padre is en mí y yo en él ". (Juan 10:38 KJV)
Mi formación teológica anterior me haría creer que "permanecer en" puede traducirse con precisión "en unión con", pero detesto recurrir al pensamiento original, sabiendo lo fácil que puede llevar a seguir a los hombres. . (Ver Apéndice) Así que dejé esta pregunta en el fondo de mi mente durante un par de semanas hasta que mi lectura diaria de la Biblia me llevó al capítulo 15 de Juan. Allí encontré la parábola de la vid y las ramas, y todo encajó. [i]
Considérelo juntos:
“Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el viñador. 2Todo sarmiento que no da fruto en Mí, lo quita; y todo el que da fruto, lo poda para que dé más fruto. 3Ya estás limpio por la palabra que te he hablado. 4Permaneced en mí y yo en vosotros. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, así tampoco ustedes si no permanecen en mí.
5Yo soy la vid; tú están las ramas. los una permaneciendo en Mí y Yo en él, da mucho fruto. Porque sin Mí no podéis hacer nada. 6Si alguno no permanece en Mí, es arrojado como la rama y se seca, y lo recogen y echan. ellos en el fuego, y se quema. 7Si permanecen en Mí y Mis palabras permanecen en ustedes, pedirán lo que quieran y se les cumplirá. 8En esto es glorificado Mi Padre, para que den mucho fruto y sean Mis discípulos. (Juan 15:1-8 Biblia de estudio de Berea)
Un pámpano no puede vivir separado de la vid. Cuando se adjunta, es uno con la vid. Permanece o vive en la vid, extrayendo sus nutrientes de ella para producir frutos. Un cristiano saca su vida de Jesús. Somos los pámpanos que se alimentan de la vid, Jesús, y Dios es el cultivador o el labrador. Él nos poda, nos limpia, nos hace más saludables, más fuertes y más fructíferos, pero solo mientras estemos apegados a la vid.
No solo permanecemos en Jesús, sino que él permanece en el Padre. De hecho, su relación con Dios puede ayudarnos a comprender nuestra relación con él. Por ejemplo, no hace nada por su propia iniciativa, sino solo lo que ve hacer al Padre. Él es la imagen de dios, la expresión exacta de su carácter. Ver al Hijo es ver al Padre. (Juan 8:28; 2 Corintios 4:4; Hebreos 1:3,; Juan 14:6-9)
Esto no convierte a Jesús en el Padre más de lo que el 'estar en Cristo' de un cristiano no lo convierte en Jesús. Sin embargo, el hecho de que permanezcamos en Jesús implica más que simplemente ser uno con él en metas, pensamientos y actividades. Después de todo, si estoy unido con alguien o en unión con él, compartiré las mismas metas y motivación, pero si esa persona fallece, puedo seguir expresando los mismos pensamientos, motivaciones y metas que antes. No dependo de él. Este no es el caso de Cristo y nosotros. Como una rama de una vid, de él bebemos. El espíritu que nos da nos mantiene en movimiento, nos mantiene vivos espiritualmente.
Dado que Jesús está en el Padre, entonces ver a Jesús es ver al Padre. (Juan 14:9) De ello se deduce que si permanecemos en Jesús, entonces vernos es verlo a Él. La gente debería mirarnos y ver a Jesús en nuestras acciones, actitudes y habla. Todo eso solo es posible si nos mantenemos apegados a la vid.
Así como Jesús es la imagen de Dios, el cristiano debe ser la imagen de Jesús.
“. . .aquellos a quienes dio su primer reconocimiento también los preordenó para ser modelado según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos ".Ro 8: 29)
Dios es amor. Jesús es el reflejo perfecto de su Padre. Por tanto, Jesús es amor. El amor es lo que motiva todas sus acciones. Después de presentar la ilustración de la vid y las ramas, Jesús usa nuevamente yo no diciendo:
“Como el Padre me amó, yo también los he amado a ustedes. Cumplir (yo no) en mi amor. 10Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. 11Estas cosas les he dicho para que mi gozo esté en ustedes y su gozo sea completo ”. (Juan 15:9-11)
Al morar, permanecer o vivir en el amor de Cristo, lo reflejamos a los demás. Esto nos recuerda otra expresión similar también del libro de Juan.
“Un mandamiento nuevo les doy: que se amen unos a otros. Como yo los he amado, también ustedes deben amarse unos a otros. 35En esto todos sabrán que son Mis discípulos, si se aman los unos a los otros ”. (Juan 13:34-35)
El amor de Cristo es lo que nos identifica como sus discípulos. Si podemos mostrar ese amor, permaneceremos en Cristo.
Puede que lo veas de otra manera, pero para mí, permanecer en Cristo y él en mí significa que me convierto en la imagen de Cristo. Un mal reflejo, sin duda, porque estoy muy lejos de ser perfecto, pero no obstante, soy una imagen. Si Cristo está en nosotros, entonces todos reflejaremos algo de su amor y su gloria.
Apéndice
Una representación única
Dado que muchos de los que visitan este sitio son, o fueron, testigos de Jehová, estarán familiarizados con la forma única en que la TNM representa yo no en cada una de las 106 ocurrencias donde aparece, o está ausente pero implícita. Así Juan 15:5 se convierte en:
“Yo soy la vid; ustedes son las ramas. Quien permanece en unión conmigo (menon en emoji, 'permanece en mí') y Yo en union con el (kagō es auto, 'Yo en él'), éste da mucho fruto; porque aparte de mí no puedes hacer nada en absoluto ". (Jn 15: 5)
Insertar las palabras "en unión con Cristo" para reemplazar "permanecer en Cristo", o simplemente, "en Cristo", en realidad cambia el significado. Ya hemos visto que una persona puede estar en unión con otra sin depender de esa persona. Por ejemplo, tenemos muchos "sindicatos" en nuestra cultura.
- Sindicato
- Sindicato
- Unión de Crédito
- Unión Europea
Todos están unidos en propósito y metas, pero cada miembro no saca vida del otro ni la capacidad de cada uno para mantenerse en el propósito depende de los demás. Este no es el mensaje que Jesús está dando Juan 15:1-8.
Comprender la posición de la TNM
Parece haber dos razones para esta interpretación en particular, una intencional y la otra involuntaria.
El primero es la tendencia de la Organización a irse a los extremos para distanciarse de la doctrina de la Trinidad. La mayoría de nosotros acepta que la Trinidad no refleja correctamente la relación única entre Jehová y su Hijo unigénito. Sin embargo, simplemente no hay justificación para alterar el texto de las Sagradas Escrituras para apoyar mejor una creencia, incluso si esa creencia resulta ser cierta. La Biblia tal como se escribió originalmente es todo lo que el cristiano necesita para establecer la verdad. (2 Timoteo 3:16-17; Hebreos 4:12,) Cualquier traducción debe esforzarse por preservar el significado original lo más fielmente posible para que no se pierda ningún matiz vital de significado.
La segunda razón probablemente no se deba a una decisión consciente, aunque podría estar equivocado al respecto. De cualquier manera, la traducción le parecerá natural a un traductor inmerso en la creencia de que el 99% de todos los cristianos no están ungidos con el Espíritu Santo. 'Permanecer en Cristo' y estar 'en Cristo' representa una relación particularmente íntima, una negada a aquellos que no se cree que sean hermanos de Cristo, es decir, las otras ovejas de JW. Sería difícil leer continuamente esos pasajes (después de todo, hay 106 de ellos) y no pensar que la relación que se supone que tienen las Otras Ovejas con Dios y Jesús (amigos, no hijos o hermanos) no es así. Estoy bastante en forma.
Entonces, al traducir "en unión con" en todos esos lugares, es más fácil vender la idea de una relación más pedestre, una en la que el cristiano está unido a Cristo en propósito y pensamiento, pero no mucho más.
Los testigos de Jehová tienen que ver con estar unidos, lo que significa obedecer las instrucciones de lo alto. Además, Jesús es representado como nuestro ejemplo y nuestro modelo a seguir, con poco énfasis en su papel como aquel ante quien toda rodilla debe doblarse. Así que estar en unión con él encaja muy bien con esa mentalidad.
____________________________________________
[i] Un comentario frecuente de los testigos de Jehová que han despertado es que ahora sienten una libertad que nunca han experimentado. Estoy convencido de que esta sensación de libertad es el resultado directo de la apertura al espíritu. Cuando uno abandona el prejuicio, las ideas preconcebidas y la esclavitud a las doctrinas de los hombres, el espíritu es libre de obrar sus maravillas y de repente se abre verdad tras verdad. Esto no es nada de lo que jactarse, porque no es obra nuestra. No lo logramos por la fuerza de la voluntad o el intelecto. Este es un regalo gratuito de Dios, un Padre amoroso feliz de que sus hijos se acerquen más a él. (Juan 8:32; Hechos 2:38; 2 Corintios 3:17)
Vi un video de youtube sobre la poda de vides que realizan las bodegas. Me recordó estos versículos.
https://www.youtube.com/watch?v=xNlZS4sW7Wc
El enlace de arriba muestra la temporada anual completa. Un cristiano tiene muchas 'temporadas' por las que pasamos en nuestra vida para madurar hasta ese fruto perfecto con la dulzura de la vid. Si lo investiga, la fruta más fina proviene de las ramas más cercanas a la vid principal (tallo), ya que absorbe la mayor cantidad de azúcar. ¡Gracias por la investigación!
"El apoyo del Espíritu de Jesucristo", (Fil 1:19) creo que explica "sin mí no podéis hacer nada" (Juan 15: 5).
Esto me mantiene humilde, espero.
Hola Meleti. “Rezar”, “hablar” o dirigir sus pensamientos hacia él ”¿Cuál es la diferencia? Realmente, ¿cuál es la diferencia entre rezar y hablar? Veo que la única diferencia es el motivo o cómo ve la conversación la persona que ora / habla. Se han acercado a Dios oa Jesús con el motivo de la adoración, o simplemente con el deseo de comunicar sus sentimientos. ¿Quién sabría cuál fue el motivo? ... Realmente, solo la persona que está rezando / hablando y la persona del otro lado. Nadie más podría ni debería juzgar el motivo. Tal vez alguien intentaría señalar con el dedo y decir que estás adorando a Jesús, cuando... Leer más »
>> “Rezar”, “hablar” o dirigir sus pensamientos hacia él ”¿Cuál es la diferencia?
Para ilustrar, hablo con muchas personas, pero solo le rezo a Dios. Entonces, hay una diferencia entre hablar con Jesús y orar al Padre.
La cuestión de la adoración en lo que respecta a Jesús es compleja. Hice un poco de investigación al respecto el año pasado y ahora estoy más en paz con el concepto. Ver http://www.meletivivlon.com en las páginas de inicio y haga clic en la Categoría: Adoración
Este es un concepto interesante, ¿cuál es la diferencia entre rezar o hablar? Yo también hablo con mucha gente, ya sea cara a cara o por teléfono. Todos tienen una cosa en común, un cuerpo físico. Para mí, si estás 'hablando' con un ser espiritual, entonces esto lo convierte en oración. ¿Deberíamos 'hablar' con Jesús? Creo que sí. Si solo él es nuestro mediador, entonces parece lógico dirigirnos a él directamente, así como al Padre a través de la autoridad que nos ha dado Jesús. ¿Es esto un problema? No por Pablo en Damasco, ni por el apedreamiento de Esteban.... Leer más »
Aquellos que se muestran dirigiéndose a Jesús en la Biblia estaban contemplando una visión o una manifestación milagrosa. No llamaría a esa oración. La oración trasciende el arte de la conversación y es una forma de adoración reverencial, no proskuneo, eso sí. Así que no creo que la definición de oración como comunicación de hombre a espíritu sea válida. Sin embargo, si alguien me puede mostrar evidencia bíblica de lo contrario, lo aceptaré.
Este sería un buen tema en DiscussTheTruth.com. Puede que ya haya un tema sobre esto, aunque ahora tengo prisa, así que no pude encontrar uno.
Qué hermoso artículo Meleti. Me ha tocado la fibra y, como tengo un día libre, puedo expresarme un poco más (Lo siento 🙁) Cuando me "desperté" hace dos años, no puedo describir con palabras el cambio automático que hizo mi mente para sentirse atraído. Cristo y querer ser como él. Ese deseo estaba ahí como TJ, pero cambió, se personalizó y se intensificó después de mi despertar. Fue un proceso que sucedió principalmente sin que yo lo hiciera. Solo puedo creer que fue el HS el que hizo el cambio, porque no fue... Leer más »
Pensamientos realmente excelentes, Yehorakam. Gracias por compartir. Aprecio el punto de no intentar obligar a alguien a participar. Sería como obligar a alguien a bautizarse. Por supuesto, esto no socava la importancia del bautismo ni de participar. Si deseamos estar verdaderamente “en Cristo”, en algún momento, cuando estemos preparados, debemos bautizarnos, y de la misma manera beber de su sangre y comer de su carne para ser salvos. Sin embargo, el mero acto de hacerlo no tiene sentido a menos que nuestro corazón esté realmente en ello. ¡Buen punto! En cuanto a rezarle a Jesús, es algo que he estado luchando... Leer más »
Yehorakakam y Meleti, si le rezan a nuestro Señor Jesús, se unirán a una buena compañía bíblica. Esteban oró a nuestro Señor cuando estaba muriendo, Hechos 7:59, y Pablo también le oró a él registrado en 2 Corintios 12: 7-10. 1 Corintios 1: 2 registra que hubo "todos los que en todas partes invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro". La palabra griega para "llamar" en esta escritura es Epikaleomai que significa invocar para pedir ayuda, apelar. Es la misma palabra traducida como “apelación” en Hechos 25:11, 21, 25 refiriéndose a la apelación de Pablo al César. No veo... Leer más »
Siento que rezar no es lo mismo que hablar, apelar o pedir. La oración es algo único y está dirigida solo a Dios.
Yehorakam, al leer tus comentarios que parecen salir de ti, aseguro mi impresión de que hay un mundo hermoso ahí fuera, del que acabo de tener una vaga idea. El mundo donde uno está cerca de Dios y de Cristo. Ese mundo me atrae, pero realmente no tengo una buena idea de cómo llegar allí. He estado tratando de apresurarme o forzar mi camino, y estoy frustrado por mi lento progreso. Hace dos años no creía que Dios existiera. Se han necesitado años, si no décadas, de personas para llegar allí.... Leer más »
Hola Tyhik, El versículo que tengo para ti es Apocalipsis 3:20. He aquí, estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré y cenaré con él, y él conmigo. Has escuchado su voz, solo necesitas abrir la puerta. Todo lo que necesita es una oración sincera, lo siento, gracias, por favor. Perdón por vivir una vida pecaminosa que se basó en mi propio entendimiento, gracias por enviar a su único hijo a morir y resucitar victorioso sobre el pecado y la muerte, para que yo tenga vida eterna y por favor.... Leer más »
Gracias amoreomeara y miken por la orientación. Definitivamente hay mucho espacio para que yo desarrolle una comprensión más profunda de los aspectos de Lo siento y Gracias.
He estado guardando Mateo 7: 7-8 como mis versículos guía. Están en un contraste interesante con Apocalipsis 3:20 con respecto a quién llama y quién abre.
Tyhik Jesús es el camino, LA VERDAD y la vida. Nadie viene al Padre sino por él (Juan 14: 6). Sin embargo, no podemos “venir” a Cristo a menos que el Padre nos atraiga. El Padre nos atrae hacia él (Juan 6:44, 6; 1 Cor 1: 9) y nos da a él ((Juan 6:37) Solo "viniendo" a Cristo Jesús nuestro Señor (Hechos 4:12; Juan 5 : 39, 40; 6:35, 37, 44, 45, 65), entregándole nuestra vida, naciendo de nuevo (Juan 3: 3-7) y recibiendo el Espíritu Santo (Hechos 2:38) ¿podemos tener la oportunidad de la vida eterna (Romanos 6:23).... Leer más »
“Y en él (Jesús) también vosotros sois edificados juntos para llegar a ser morada en la que Dios vive por su Espíritu”. Efesios 2:22, NVI Con respecto a "en" o "en unión con", si Juan tenía en mente "unión con" en lugar de "en", él tenía una palabra griega perfectamente buena que podría haber usado. La palabra es Sun, ref 4862 de Strong “denota unión; con o juntos ”“ Oro para que de sus gloriosas riquezas él pueda fortalecerlos con poder por medio de su Espíritu en su ser interior, para que Cristo more en sus corazones por la fe ”. Efesios 3:16,... Leer más »
Gracias por indicarnos la palabra griega para "unión". Eso lleva a casa el punto de que Jesús y los escritores de la Biblia tenían la intención de algo más que una simple unión cuando hablaron de estar "en Cristo". Buenas referencias a las Escrituras también. Ayuda a completar nuestro entendimiento.
Además, ¿hay algo en el hecho de que estemos literalmente 'en Cristo' como miembros de su 'cuerpo'? Si es así, aquí también hay un sentido literal: 9 Sin embargo, ustedes no están en la carne sino en el Espíritu, si de hecho el Espíritu de Dios mora en ustedes. Quien no tiene el Espíritu de Cristo, no le pertenece. 10 Pero si Cristo está en vosotros, aunque el cuerpo está muerto a causa del pecado, el Espíritu es vida a causa de la justicia. 11 Si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita... Leer más »
¡Gran artículo Meleti! Una excelente y reconfortante discusión sobre la estrecha relación personal que tenemos con Cristo.
Esperando su opinión del otro lado:
2 13 Cor: 5