En una confluencia interesante de eventos, estaba leyendo Romanos 8 en mi lectura diaria de la Biblia hoy, y la reflexión de Menrov comentario de ayer me vino a la mente, en particular, este párrafo:
"Es uno de esos artículos de estudio que hará que cada TJ se sienta" inútil ", ya que siempre hay algo que uno necesita mejorar, de acuerdo con la doctrina WBTS. Pero en ninguno de los versículos revisados, la Biblia deja en claro que estas llamadas debilidades necesitan ser trabajadas para ser "aceptables" para Dios, para obtener su aprobación. Siempre me pregunto, ¿a qué conduciría esa aprobación? Además, hasta que uno reciba la llamada aprobación, ¿cuál es su posición hacia Dios?
Luego, al iniciar sesión en los sitios web, encontré esto llamada de socorro en Discuta la verdad:
“La organización ha establecido una conexión entre el tiempo de servicio y la calificación para ciertos privilegios. Recientemente tuve a alguien cercano a mí (suegra) que sintió los efectos de esto. Mi suegro ya no puede ir a Warwick y ayudar a pesar de que es un anciano activo porque el tiempo de servicio de mi suegra es bajo ".
Haz que los testigos de Jehová se conviertan en fariseos de 21st Century, ¿luchando por ser declarado justo por las obras?
Antes de responder eso, discutamos por qué Romanos 8 podría ser relevante para esta discusión.
“Por lo tanto, aquellos en unión con Cristo Jesús no tienen condenación. 2 Porque la ley del espíritu que da vida en unión con Cristo Jesús te ha liberado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Lo que la Ley era incapaz de hacer porque era débil a través de la carne, Dios lo hizo al enviar a su propio Hijo a semejanza de carne pecaminosa y con respecto al pecado, condenando el pecado en la carne, 4 para que el justo requisito de la Ley se cumpla en nosotros que caminamos, no según la carne, sino según el espíritu. 5 Los que viven de acuerdo con la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven de acuerdo con el espíritu, en las cosas del espíritu. 6 Porque poner la mente en la carne significa muerte, pero poner la mente en el espíritu significa vida y paz; 7 porque poner la mente en la carne significa enemistad con Dios, porque no está sujeta a la ley de Dios, ni, de hecho, puede estarlo. 8 Entonces aquellos que están en armonía con la carne no pueden agradar a Dios. 9 Sin embargo, estás en armonía, no con la carne, sino con el espíritu, si el espíritu de Dios realmente mora en ti. Pero si alguien no tiene el espíritu de Cristo, esta persona no le pertenece ". Romanos 8: 1-9)
Me habría perdido el significado completo de esto si no hubiera leído los capítulos anteriores. Siempre había creído que poner "la mente en la carne" significaba pensar en deseos carnales, específicamente deseos incorrectos, como las obras de la carne enumeradas en Gálatas 5:19-21. Por supuesto, poner la mente en tales cosas va en contra del espíritu, pero ese no es el punto de Pablo aquí. No está diciendo: "Deja de pensar en los pecados carnales, para que puedas ser salvo". ¿Quién de nosotros puede detener eso? Paul acaba de pasar el capítulo anterior explicando lo imposible que era eso, incluso para él. ( Romanos 7: 13-25)
Cuando Pablo aquí habla de cuidar la carne, está hablando de la Ley de Moisés, o más específicamente, la idea de la justificación por la obediencia a esa Ley. Cuidar la carne en este contexto significa luchar por salvación por obras. Este es un intento en vano, uno condenado al fracaso, porque como él les dice a los Gálatas, "debido a las obras de la ley, ninguna carne será declarada justa". (Ga 2: 15, 16)
Entonces, cuando Paul llega al capítulo 8, no está cambiando repentinamente de tema. Más bien, está a punto de concluir su argumento.
Comienza por contrastar "la ley del espíritu" con la Ley mosaica, "la ley del pecado y de la muerte" (vs. 2).
Luego conecta este último con la carne: “Lo que la Ley no pudo hacer porque era débil por la carne…” (vs. 3). La ley mosaica no pudo lograr la salvación porque la carne es débil; no puede obedecer perfectamente.
Su argumento a este punto es que si los cristianos judíos trataban de lograr la justificación o la salvación mediante la obediencia a la ley, les importaba la carne, no el espíritu.
"Porque poner la mente en la carne significa muerte, pero poner la mente en el espíritu significa vida y paz".Romanos 8:6)
Debemos tener presente que la carne es de nosotros, pero el espíritu es de Dios. Tratar de lograr la salvación por la carne está condenado al fracaso, porque estamos tratando de lograrlo por nosotros mismos, una tarea imposible. Lograr la salvación por la gracia de Dios a través del espíritu es nuestra única oportunidad. Entonces, cuando Pablo habla de cuidar la carne, se refiere a luchar por la “salvación por obras”, pero prestar atención al espíritu significa “salvación por la fe”.
Para enfatizar esto una vez más, cuando Pablo dice, “los que viven según la carne piensan en las cosas de la carne”, no está hablando de personas cuyas mentes están llenas de deseos pecaminosos. Se refiere a aquellos que se esfuerzan por alcanzar la salvación por obras de la carne.
Qué triste es tener que decir que ahora esto describe adecuadamente la situación en la Organización de los Testigos de Jehová. Las publicaciones pueden enseñar abiertamente que la salvación es por fe, pero en una miríada de formas sutiles enseñan lo contrario. Esto crea una ley oral que se infiltra en el pensamiento de los Testigos de Jehová de arriba hacia abajo hasta el nivel local y resulta en una mentalidad farisaica.
Se ha dicho que los testigos de Jehová son una religión judeocristiana con gran énfasis en el "judeo". Por lo tanto, a los testigos de Jehová se les enseña a verse a sí mismos como un equivalente moderno de la nación de Israel con sus reglas y leyes. La obediencia a la Organización se considera fundamental para la supervivencia. Estar fuera de ella es morir. (w89 9 /1 p. 19 par. 7 "Restante organizado para sobrevivir en el milenio")
Esto significa que debemos ceñirnos a las normas y leyes de la Organización, que con frecuencia niegan al individuo la posibilidad de elegir su conciencia. Si no cumple, corre el riesgo de ser expulsado, lo que significa perder la vida.
En la convención de este año vimos un video que mostraba a un hermano llamado Kevin que se negó a participar en la campaña especial de predicación condenatoria (el llamado Mensaje del Juicio) que el Cuerpo Gobernante en algún momento requerirá que todos participen. Como resultado, fue excluidos de la provisión que salva vidas de estar dentro de la “Organización de Jehová” cuando llegó el fin. En resumen, para ser salvos, tenemos que estar en la Organización, y para estar en la Organización, debemos salir al servicio del campo e informar nuestro tiempo. Si no informamos nuestro tiempo, no seremos contados como miembros de la Organización y no recibiremos la llamada cuando llegue el momento. No conoceremos el "golpe secreto" que conduce a la salvación.
No se detiene ahí. También debemos obedecer todas las demás reglas, incluso las aparentemente menores (la décima parte del eneldo y el comino). Por ejemplo, si no dedicamos un cierto número de horas determinado oralmente, se nos negarán los "privilegios" del servicio sagrado a Dios. En otras palabras, Jehová no quiere nuestro servicio sagrado si nos desempeñamos por debajo del promedio de la congregación, lo que condena a muchos en cualquier congregación porque para que haya un promedio, algunos tienen que estar por debajo de él. (Eso es simple matemática.) Si Dios no quiere nuestro servicio sagrado en algún proyecto de construcción porque nuestras horas son demasiado bajas, ¿cómo podría querer que vivamos en el Nuevo Mundo?
Incluso nuestra vestimenta y arreglo personal pueden convertirse en un asunto de salvación. A un hermano que use jeans, o una hermana en traje de pantalón, probablemente se le negará la participación en el servicio del campo. Ningún servicio del campo significa que eventualmente uno no es contado como miembro de la congregación, lo que significa que uno no será salvo a través del Armagedón. La vestimenta, el arreglo personal, la asociación, la educación, la recreación, el tipo de trabajo —y continúa la lista— están regulados por reglas que, si se siguen, permiten que un Testigo permanezca en la Organización. La salvación depende de estar en la Organización.
Esta es la parte de "Judeo": la mentalidad del fariseo con su ley oral que exaltaba a algunos mientras denigraba a la mayoría. (Mt 23: 23, 24; Juan 7:49)
En resumen, lo que Pablo advirtió a los cristianos en Roma es el consejo que los testigos de Jehová no han tenido en cuenta. Salvación por organización equivale a "cuidar la carne". Si los judíos no pudieron salvarse si obedecían las leyes de Dios dadas por medio de Moisés, ¿cuánto menos puede resultar en que Jehová los declare justos al prestar atención a las leyes de la Organización?
Una religión judeocristiana, de hecho; un predicador protestante que visité a finales de los 60 nos llamó "un movimiento judío reformado". No podía entender a qué se refería en ese entonces, pero ahora sí. Debe haber estado muy por delante de mí.
Cuando lee el versículo 7, su interpretación de la frase tener en cuenta la carne en el sentido de tener en cuenta la ley de Moisés no tiene sentido para el texto que dice. en el verso ... 7 porque poner la mente en la carne significa enemistad con Dios, porque no está en sujeción a la ley de Dios, ni, de hecho, puede estarlo. Fíjate en la pequeña palabra a la que se está refiriendo es el cuidado de la carne ... que dices que significa cuidar la ley de Moisés ... así que estás diciendo que el cuidado de la ley de Moisés es... Leer más »
Gracias por tu comentario, pquin7. Una cosa a tener en cuenta es que Pablo ahora está hablando con una mentalidad cristiana. La ley de Moisés ha pasado; sido reemplazado por una nueva ley, la Ley de Cristo. De modo que los que se preocupan por la antigua ley se preocupan por la carne. No es que la Ley de Moisés sea mala, sino que aquellos que se esforzarían por guardarla como un medio para la salvación ahora que Cristo ha llegado, lo hacen por el deseo de alcanzar la salvación por obras. Están cuidando la carne cuidando... Leer más »
Bien dicho Meleti!
Creo que entendiste mal mi declaración. Nunca dije como tú dices. El “eso” a que Pablo se refirió aquí es la ley de Moisés ... tú eres el que creo que implica que ... Cito tus propias palabras: Cuando Pablo aquí habla de preocuparse por la carne, él está hablando de tener en cuenta la Ley de Moisés, o más específicamente, la idea de la justificación por la obediencia a esa Ley. Solo estoy tratando de entender lo que quiere decir con la declaración de tener la mente en la carne. Lo tomo como pensar en asuntos carnales, específicamente más en practicar el pecado como 1 juan 3: 4-9... Leer más »
Estoy de acuerdo en que preocuparse por la carne, en términos generales, puede referirse a “pensar en asuntos carnales, específicamente más en practicar el pecado”, como tú dices. Y si tomamos las palabras de Pablo de esa manera, no nos equivocaremos al evitar tales cosas. Sin embargo, creo que en este caso su enfoque está en un método particular de "cuidar la carne". (Nuevamente, este es un ensayo, así que no estoy predicando dogmas aquí, sino solo un punto de vista). Creo que hay un gran beneficio que se puede obtener con este entendimiento. La razón es que al ver sus palabras como solo aplicables a los más... Leer más »
Muy interesante para pensar. Ciertamente es muy, muy cierto que en "nuestra" organización ciertas obras o posiciones hacen que uno sea visto como más justo que el resto. Estoy sentado en clase ahora mismo, día 6 de la Escuela de Servicio Pioneer. Esta idea de que los pioneros están por encima del "editor" se ha enseñado definitivamente, aunque no se ha dicho directamente.
Podría seguir y seguir.
Gracias Meleti por otro artículo que invita a la reflexión… Ahora entiendo por qué la culpa es tan importante en esta organización que conocemos como WT. No importa lo que hicimos, cuántas horas hicimos, nunca fue suficiente…. A veces me sentía como si acabara de escalar una montaña solo para que me dijeran ... 'Así que todo, hazlo de nuevo' El comentario que haces acerca de enseñar lo opuesto a 'salvación por fe' es otra regla sutil que WT ha hecho para nosotros ... Somos juzgados por las horas cronometradas más que por nuestra fe. La intensidad y profundidad de... Leer más »
Gracias Meleti, un artículo muy oportuno. Estaba reflexionando sobre el Salmo 33:11 el otro día, lo que me llevó a reflexionar sobre el Pacto de la Ley y la superioridad de la ley de Cristo. Se ha vuelto cada vez más común que se nos dirija a las leyes de la vieja ley obsoleta como "principios" que se seleccionan a voluntad de los que tienen autoridad y se utilizan como aguijones para hacer que sigamos sus reglas particulares. Cuando en realidad el objetivo de la ley mosaica era separar y proteger la línea de la semilla, y hacerla... Leer más »
Martha Martha
Mencionaste a los de arriba eligiendo y haciendo cumplir ciertas leyes de la Ley Mosaica, tienes tanta razón.
Uno de los que más me molesta es su uso de Levítico 5: 1 para crear y hacer cumplir un sistema de soplones en la Congregación. Esto a su vez, en mi opinión, ha llevado a que las personas y las familias se mantengan a distancia. Especialmente los Ancianos, es casi reservado incluso con algunos. Veo muy pocos que están cerca fuera de nuestras Reuniones de Congregación.
Exclusivo en lugar de inclusivo.
Hermoso artículo Meleti. Los comentarios de ese hermano junto con la contundencia de este artículo me hicieron llorar.
Realmente necesitamos estar juntos. (Matthew 25: 40) Verdaderamente desgarrador ver a los hombres que dicen hablar por Dios maltratar a millones de sus ovejas. ¿Y todo para qué? ¿Por cuya gloria?
Ágape,
GWIT
Gracias GWIT. Es bueno saber de ti.