[De ws5 / 17 p. 17 - Julio 17-23]

"Debido al aumento de la anarquía, el amor del mayor número se enfriará". - Mt 24: 12

Como hemos discutido en otra parte,[i] la llamada señal de los últimos días en la que los testigos de Jehová depositan sus esperanzas para sostener la creencia de que el final siempre está "a la vuelta de la esquina", es realmente una advertencia en contra buscando señales. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) La evidencia de que los testigos están aplicando mal la advertencia de Jesús se encuentra en el párrafo 1 de esta semana Torre de vigilancia estudio.

Una faceta de la señal que Jesús dio con respecto a "la conclusión del sistema de cosas" fue que "el amor del mayor número [se] enfriaría". - par. 1

La iniquidad a la que Jesús se refiere no es la desobediencia civil — forajidos y criminales — sino más bien la iniquidad que proviene de la desobediencia a Dios que hará que muchos sean rechazados cuando Jesús regrese. (Mt 7: 21-23.) En la congregación cristiana, esta conducta ilegal proviene inicialmente de los que llevan la delantera, aunque su conducta es contagiosa y pronto impregna a todo el rebaño, salvo a unos pocos individuos parecidos al trigo. (Mt 3:12.) Muchos cristianos, incluidos los testigos de Jehová, protestarían contra esta opinión. Afirmarían que su iglesia u organización es conocida por sus altos estándares morales y que se esfuerzan por obedecer cada letra de la ley. Pero, ¿no es este el mismo argumento que los líderes religiosos judíos le hicieron a Jesús? Sin embargo, los llamó hipócritas sin ley. (Mateo 23:28)

Estos olvidan que el verdadero amor de Dios significa observar sus mandamientos, todos ellos, sobre los mandamientos de los hombres. (1 Juan 5: 3.) La historia muestra que esta profecía de Jesús se ha estado cumpliendo durante siglos. La anarquía impregna la congregación de Cristo a través de sus innumerables denominaciones. Por lo tanto, esto no puede servir como una señal que confirme la versión de Witness 1914 de los últimos días.

El tema principal

Dejando eso a un lado, podemos volver al tema principal del artículo que se refiere a no dejar que el amor que teníamos al principio se enfríe. Para evitar esto, se deben examinar tres áreas.

Ahora consideraremos tres áreas en las que nuestro amor podría ser probado: (1) amor por Jehová, (2) amor por la verdad bíblica, (3) y amor por nuestros hermanos. - par. 4

Hay un componente importante que falta en este estudio. ¿Dónde está el amor de Cristo? Para ver cuán vital es esto, veamos solo algunos de los versículos de la Biblia que tratan de este amor.

"¿Quién nos separará de la amor de cristo? ¿Habrá tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o espada? ”(Ro 8: 35)

"Ni la altura ni la profundidad ni ninguna otra creación podrán separarnos de El amor de Dios que está en Cristo Jesús. nuestro Señor ". (Ro 8: 39)

"Y que a través de tu fe puedas tener Cristo mora en tus corazones con amor. Que estés arraigado y establecido en la base "(Eph 3: 17)

"Y conocer el amor de cristo, que supera el conocimiento, para que puedas estar lleno de toda la plenitud que Dios te da ". (Eph 3: 19)

El amor de Jehová se nos expresa a través del Cristo. Nuestro amor por Dios también debe expresarse a través del Cristo. Él es ahora el vínculo entre nosotros y el Padre. En resumen, sin Jesús, no podemos amar a Dios, ni él expresa la plenitud de su amor y su gracia sino a través de nuestro Señor. Qué tonto es ignorar esta verdad fundamental.

Amor a Jehová

Los párrafos 5 y 6 hablan de la forma en que el materialismo puede afectar nuestro amor por Jehová. Jesús estableció el estándar para poner los intereses del reino por encima de las posesiones materiales.

"Pero Jesús le dijo:" Los zorros tienen guaridas y las aves del cielo tienen nidos, pero el Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza "." (Lu 9: 58)

Hablando de Juan el Bautista, dijo:

“Entonces, ¿qué saliste a ver? ¿Un hombre vestido con prendas suaves? ¿Por qué los que visten prendas suaves están en las casas de los reyes? ”(Mt 11: 8)

Uno no puede evitar preguntarse cómo ve nuestro Señor la hermosa casa que el Cuerpo Gobernante se ha construido en Warwick.

No hay registro de cristianos del primer siglo que hayan construido ni siquiera una casa modesta para el culto. Toda la evidencia apunta a que se reunieron en sus propios hogares. Claramente, las posesiones materiales no eran nada de lo que jactarse. Sin embargo, en 2014, durante una visita de zona en Italia, Anthony Morris dio una hablar en el cual (alrededor de los 16 minutos) se refirió a los hermanos que llevaron a sus hijos al parque de diversiones local pero que nunca habían visitado la sucursal, diciendo: “Explíquele eso a Jehová. Eso es un problema."

Este enfoque en las cosas materiales es evidente también en el video Caleb y Sophia visitan Betel. Ahora que se ha vendido el Betel de Nueva York, uno se pregunta si un video de seguimiento con Warwick lo reemplazará. Ciertamente, el Cuerpo Gobernante está muy orgulloso de sus nuevas instalaciones tipo centro turístico y alienta a todos los Testigos a visitarlos. Cuán orgullosos se sienten muchos al ver estas hermosas estructuras. Lo ven como una prueba de que Jehová está bendiciendo la obra. No son los primeros en sentirse abrumados por estructuras magníficas y sienten que tales cosas son un testimonio de la aprobación de Dios y nunca serán derribadas.

“Cuando salía del templo, uno de sus discípulos le dijo:“ ¡Maestro, mira! ¡qué piedras y edificios maravillosos! ”2 Sin embargo, Jesús le dijo:“ ¿Ves estos grandes edificios? De ninguna manera se dejará una piedra aquí sobre una piedra y no se la arrojará ”. (Sr. 13: 1, 2)

No hay nada de malo en tener posesiones materiales; no hay nada de malo en ser rico, ni hay gloria en ser pobre. Paul aprendió a vivir con mucho y aprendió a vivir con poco. Sin embargo, consideró que todas las cosas son basura, porque llegar a Cristo no depende de las cosas que poseemos o del lugar donde vivimos. (Filipenses 3: 8)

Hablando de Paul, el párrafo 9 dice:

Al igual que el salmista, Pablo encontró fortaleza al reflexionar sobre el constante apoyo de Jehová. Pablo escribió: “Jehová es mi ayudante; No tendré miedo. ¿Qué puede hacerme el hombre? ”(Heb. 13: 6) Esa firme confianza en el cuidado amoroso de Jehová ayudó a Paul a lidiar con los problemas de la vida. No permitió que las circunstancias negativas lo agobiaran. De hecho, mientras estaba prisionero, Paul escribió varias cartas de aliento. (Ef. 4: 1; Phil. 1: 7; File. 1) - par. 9

¡Paul no dijo esto! Él dijo, "El señor es mi ayudante.”Ahora, algunos argumentarían que, dado que es probable que esté citando el Salmo 118: 6, insertar“ Jehová ”aquí es justificable. Tales personas pasan por alto el hecho de que el nombre divino no aparece en ninguno de los más de 5,000 manuscritos existentes. Entonces, ¿Pablo realmente quería decir Jehová, o estaba apoyando la nueva idea, la idea cristiana, de que Jesús estaba ahora a cargo, siendo nombrado sobre todas las cosas por Jehová? (Mt. 18:28) A Pablo no le preocupaban los problemas de derechos de autor, sino más bien transmitir con precisión esta verdad. Con el establecimiento de Cristo como Rey, Jehová se convierte en nuestro ayudador a través del Cristo. Ignoramos a Jesús a nuestro riesgo. Si bien el resto del texto citado del párrafo 9 continúa enfocándose solo en Jehová, se refiere a tres cartas alentadoras escritas por Pablo: Efesios, Filipenses y Filemón. Tómese el tiempo para leer detenidamente esas letras. (Ya que estamos hablando de formas de sobrellevar los desafíos que enfrentamos desde la vejez y / o la mala salud y / o presiones económicas, podemos usar un poco de aliento). En esas cartas, el enfoque de Pablo está en Cristo.

El Poder de la Oración

El mismo Pablo declara una forma principal de mantener fuerte nuestro amor por Jehová. Él escribió a sus compañeros creyentes: "Oren constantemente". Más tarde escribió: "Persevera en la oración" (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Podríamos sentir que tenemos tan poco tiempo para orar, o estamos tan ocupados que nos olvidamos de hacerlo. Quizás este extracto de la serie de comentarios de John Phillips pueda ayudar.

"No dejo de darte gracias, mencionándote en mis oraciones".

Sus oraciones se encuentran entre las muchas evidencias del amor de Pablo por todos los santos. Podríamos preguntarnos cómo pudo encontrar tiempo para orar tan constantemente por un círculo de amigos tan grande y creciente. Su admonición de “orar sin cesar” (1 Tesalonicenses 5:17) nos parece una gran meta, pero a muchos les parece muy poco práctica. ¿Cómo encontró Pablo tiempo para orar?

Paul era un misionero activo, siempre en movimiento, ocupado plantando iglesias, evangelizando, ganando almas, aconsejando, capacitando conversos, escribiendo cartas y planeando nuevas empresas misioneras. A menudo se dedicaba todo el día a hacer tiendas de campaña para recaudar los fondos que necesitaba para su sustento. Allí se sentaría con el material rígido, ya cortado según el patrón, extendido ante él. Todo lo que tenía que hacer era tejer la aguja, coser, coser, coser, no una ocupación que requiriera mucha actividad mental. ¡Entonces oró! Dentro y fuera de la tela entraba la aguja del fabricante de tiendas. Dentro y fuera del salón del trono del universo entraba el gran embajador ante los gentiles.

Entonces, también, Paul podía rezar durante sus viajes. Expulsado de Phillipi, caminó hacia Tesalónica, una caminata de 100 millas, y rezó mientras caminaba. Expulsado de Tesalónica, caminó 40 o 50 millas hasta Berea. Expulsado de Berea, caminó hacia Atenas, una caminata de 250 millas. ¡Qué precioso tiempo para la oración! Probablemente Paul nunca notó las distancias. Sus pies trepaban colina arriba y abajo valle, pero su cabeza solo observaba mecánicamente las vistas y los sonidos en el camino porque estaba en el cielo, ocupado en el trono.

¡Qué ejemplo para nosotros! No hay tiempo para rezar? Podríamos emplear innumerables momentos cada día si realmente nos importara.

Amor por la verdad bíblica

El párrafo 11 cita el Salmo 119: 97-100 y requiere que se lea en voz alta en el estudio de la congregación de la Watchtower.

¡Cómo amo tu ley! Lo reflexiono todo el día. 98 Tu mandamiento me hace más sabio que mis enemigos, porque está conmigo para siempre. 99 Tengo más perspicacia que todos mis maestros, porque reflexiono sobre tus recordatorios. 100 Actúo con más comprensión que los hombres mayores, porque cumplo tus órdenes. "(Ps 119: 97-100)

El autor de este artículo nos ha dado, sin saberlo, una gran herramienta para revertir el pensamiento de los Testigos fuertemente arraigado.

Los católicos usan el Catecismo como una forma de deshacer la enseñanza bíblica al otorgar mayor importancia a la “verdad revelada”, es decir, las enseñanzas reveladas por hombres prominentes. En la teología católica, el Papa como Vicario de Cristo tiene la última palabra.[ii] Los mormones tienen el libro de Mormón que reemplaza a la Biblia. Aceptan la Biblia, pero siempre que haya una discrepancia, dirán que los errores de traducción son los culpables y van con el Libro de Mormón. Los testigos de Jehová afirman que no son como católicos ni mormones en esto. Afirman que la Biblia es la última palabra.

Sin embargo, cuando se enfrenta a una verdad bíblica que contradice las enseñanzas encontradas en las publicaciones de JW.org, surge su verdadera afiliación.

A menudo responderán con una defensa basada en una de las siguientes cuatro objeciones. El "texto leído" del Salmo 119: 97-100 se puede utilizar para superar todos y cada uno de estos.

  • Tomo una vista de esperar y ver. (vs 97)
  • Jehová lo arreglará a su debido tiempo. (vs 98)
  • Recuerda de quién aprendiste todas las verdades bíblicas. (vs 99)
  • ¿Crees que sabes más que el Cuerpo Gobernante? (vs 100)

El versículo 97 dice: “¡Cuánto amo tu ley! Pienso en ello todo el día ".

¿Cómo puede alguien que adopta una perspectiva de esperar y ver qué pasa demostrar amor verdadero por la ley de Dios? ¿Cómo pueden amar su palabra y “reflexionar sobre ella todo el día” mientras esperan durante años, incluso décadas, que se haga un cambio de la falsedad a la verdad, un cambio que quizás nunca llegue?

Vs 98 dice: "Tu mandamiento me hace más sabio que mis enemigos, porque está conmigo para siempre".

Esperar a que Jehová corrija una enseñanza falsa requiere que los Testigos continúen enseñando la falsa durante el ínterin. Dado que la mayoría de estas enseñanzas han existido desde antes de que yo naciera, eso significa una vida de promoción de falsas enseñanzas en nuestro ministerio público. La Biblia dice que la Palabra de Dios nos hace más sabios que nuestros enemigos y que siempre está con nosotros. La sabiduría se prueba justa por sus obras. (Mt 11:19.) Por eso, para que el mandamiento de Dios nos haga más sabios, debe haber obras acordes con esa sabiduría. Permanecer en silencio y continuar enseñando falsedades difícilmente puede considerarse una obra de sabios.

Vs 99 dice: "Tengo más conocimiento que todos mis maestros, porque reflexiono sobre tus recordatorios".

Esto vierte agua fría sobre la afirmación de que debemos aceptar las enseñanzas de la Organización, porque primero aprendimos la verdad de ellas. Es posible que nuestros maestros nos hayan impartido algo de verdad, pero la Palabra de Dios nos ha dado "más perspicacia que todos". Los hemos superado. ¿Por qué? Porque seguimos “reflexionando sobre los recordatorios de Dios” en lugar de mantener una lealtad equivocada a las enseñanzas de los hombres.

Vs 100 dice: "Actúo con más comprensión que los hombres mayores, porque cumplo tus órdenes".

Para los Testigos, el Cuerpo Gobernante son los hombres mayores (ancianos) más importantes del planeta. Sin embargo, la palabra de Dios puede empoderar al individuo para que pueda “actuar con más comprensión que los hombres mayores”. ¿Sabemos más que el Cuerpo Gobernante? Tal pregunta implica que el Salmo 119: 100 nunca puede ser verdad.

El párrafo 12 se involucra en un error común y transparente:

El salmista continuó diciendo: "¡Cuán dulces son tus palabras para mi paladar, más que miel para mi boca!" (Salmo 119: 103) Del mismo modo, podemos saborear la sabrosa comida espiritual basada en la Biblia que recibimos de Dios organización. Podemos permitir que se demore en nuestro paladar figurativo para que podamos recordar las "palabras encantadoras" de la verdad y usarlas para ayudar a otros. 12: 10. - par. 12

El Salmo 119: 103 se refiere a los dulces dichos de Dios, no a los hombres. Eclesiastés 12:10 se refiere a las "palabras deleitables" de Dios, no de los hombres. Tampoco se refiere a que la Organización sirva a McFood espiritual a través de sus publicaciones y en las reuniones de congregación.

El párrafo 14 nos anima a leer con atención y meditación todas las citas de las Escrituras en las publicaciones que los Testigos estudian cada semana. Desafortunadamente, si uno lee la Biblia con una idea preconcebida sobre lo que está bien y lo que está mal, es poco probable que una meditación tan cuidadosa mejore el amor por la verdad bíblica. Solo estudiando sin prejuicios ni prejuicios, pero con una mente abierta, un corazón humilde y fe en Dios y en Cristo, puede haber alguna esperanza de demostrar un verdadero amor por la verdad. El siguiente subtítulo demuestra esta verdad.

Amor por nuestros hermanos

¿Puedes ver lo que falta en el razonamiento de estos dos párrafos siguientes?

En su última noche en la tierra, Jesús dijo a sus discípulos: “Les estoy dando un nuevo mandamiento, que se amen unos a otros; tal como te he amado, ustedes también se aman. De esta manera, todos sabrán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre ustedes. ”—John 13: 34, 35. - par. 15

Tener amor por nuestros hermanos y hermanas está relacionado con el amor que tenemos por Jehová. De hecho, no podemos tener uno sin el otro. El apóstol Juan escribió: "El que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto". (1 John 4: 20) - par. 16

La agenda de la Organización es lograr que los Testigos se enfoquen en Jehová con la virtual exclusión de Jesús como algo más que un ejemplo y el mecanismo por el cual nos salvamos. Incluso enseñan que Jesús no es el mediador de las Otras Ovejas.[iii]  Así que no quieren que nos enfoquemos en Jesús aquí, aunque él dice claramente que si queremos amar a nuestros hermanos, debemos imitar el amor que él nos mostró. Jehová no descendió a la tierra, se hizo carne y murió por nosotros. Un hombre lo hizo. Jesús lo hizo.

Como el reflejo perfecto del Padre, nos ayudó a ver el tipo de amor que los humanos deberían sentir el uno por el otro.

"Porque tenemos como sumo sacerdote, no a alguien que no puede simpatizar con nuestras debilidades, sino a alguien que ha sido probado en todos los aspectos como nosotros, pero sin pecado". (Heb 4: 15)

Si queremos amar a Dios, primero debemos amar a Cristo. El punto sobre el amor que Jesús está expresando en Juan 13:34, 35 es como la fase uno. El punto que Juan está haciendo en 1 Juan 4:20 es la fase dos.

Jesús nos dice que comencemos con él. Ama a nuestros hermanos como Jesús nos amó. Por eso imitamos a Jesús para amar a nuestro prójimo a quien hemos visto. Solo entonces podremos afirmar que amamos a Dios a quien no hemos visto.

Sé que si eres testigo de Jehová y estás leyendo esto por primera vez, es probable que no estés de acuerdo con este punto. Permítanme relatar una experiencia personal reciente a modo de ilustración. Me senté a cenar con una pareja la semana pasada a quienes conozco desde hace 50 años. Debido a mis recientes dificultades y pérdidas, fueron muy alentadoras. En el transcurso de tres horas, con frecuencia se refirieron a las muchas formas en que Jehová puede ayudarnos a ellos y a mí a lo largo de nuestra vida y nos ha ayudado. Tenían muy buenas intenciones. Yo se esto. Sin embargo, en el transcurso de esas tres horas, ni una sola vez, ni una sola vez, mencionaron a Jesús.

Ahora para mostrar por qué esto es significativo, considere que en tres horas podría leer fácilmente la totalidad de “Hechos de los Apóstoles”. Jesús y / o Cristo se mencionan casi 100 veces solo en ese libro. A Jehová no se le menciona ni una sola vez. Por supuesto, si permite las inserciones arbitrarias hechas por el comité de traducción de JW.org, se menciona 78 veces. Pero incluso si aceptamos que esas afirmaciones son válidas, uno esperaría que la conversación de un Testigo mostrara un equilibrio similar de 50/50; pero en cambio no obtenemos ninguna mención de Jesús. Su papel de ayudarnos en tiempos difíciles ni siquiera se le ocurre al Testigo promedio.

¿Por qué es esto? ¿Qué daño podría causarle a Jesús el enfoque y la atención que le da la Biblia?

Hay una estructura de autoridad en la Congregación Cristiana. Se describe en 1 Corintios 11: 3.

“Pero quiero que TÚ sepas que la cabeza de cada hombre es el Cristo; a su vez, la cabeza de una mujer es el hombre; a su vez, la cabeza de Cristo es Dios ". (1Co 11: 3)

¿Ve algún lugar en esa estructura o jerarquía para un Papa, un Arzobispo o un Cuerpo Gobernante? Tienes que sacar a alguien de su posición para hacerte espacio si quieres ser parte de la cadena de mando, ¿no es así? Los católicos hacen espacio al elevar a Jesús al papel de Dios. Dado que ven a Jehová y Jesús como uno, hay espacio para el Papa y el Colegio Cardenalicio entre Dios (Jesús) y el hombre. Los testigos de Jehová no aceptan la Trinidad, por lo que tienen que marginar a Jesús para poder insertarse en el papel del canal de comunicación de Dios. Esto lo han hecho con bastante eficacia si mi conversación durante la cena con viejos amigos se basa en algo.

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[i] See Guerras e informes de guerras al igual que Guerras e informes de guerras: ¿un arenque rojo?

[ii] ". . . La Iglesia, a quien se le confía la transmisión e interpretación de Apocalipsis, no obtiene su certeza acerca de todas las verdades reveladas solo de las Sagradas Escrituras. Tanto la Escritura como la Tradición deben ser aceptadas y honradas con los mismos sentimientos de devoción y reverencia. "(El Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 82)

[iii] Consulte "Aquellos para quienes Cristo es mediador" (it-2 p. 362 Mediator)

Meleti Vivlon

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