[De ws8 / 17 p. 3 - Septiembre 25-Octubre 1]

“Tú también ejercita la paciencia”. James 5: 8

(Ocurrencias: Jehová=36; Jesús=5)

Después de discutir lo difícil que puede ser esperar, especialmente debido a la "Presiones de vivir en estos 'tiempos críticos' que son tan 'difíciles de manejar'", El párrafo 3 dice:

Pero, ¿qué puede ayudarnos cuando nos enfrentamos cara a cara con circunstancias tan difíciles? El discípulo Santiago, el medio hermano de Jesús, se inspiró para decirnos: "Tengan paciencia, hermanos, hasta la presencia del Señor". (Jas. 5: 7) Sí, todos necesitamos paciencia. Pero, ¿qué implica tener esta cualidad piadosa? - par. 3

Según James, solo tenemos que ser pacientes hasta la presencia del Señor. Según el Cuerpo Gobernante, la presencia del Señor comenzó en 1914. Entonces, ¿eso no hace que el resto de esta discusión sea discutible? Según los cálculos de la Organización, hemos estado en la presencia de Cristo durante casi un siglo, por lo que, según Santiago, ya no necesitamos la paciencia, ya que la realidad está aquí. (Ahora tenemos otra clavija cuadrada para tratar de encajar en un agujero redondo).

¿Qué es la paciencia?

En el párrafo 6, el estudio cita a Miqueas. Los testigos de Jehová a menudo usan mal esta cita. ¿Cómo?

Las condiciones que enfrentamos hoy son similares a las de los días del profeta Miqueas. Vivió durante el reinado del malvado rey Acaz, una época en que prevalecía todo tipo de corrupción. De hecho, la gente se había convertido en "experta en hacer lo que es malo" (lea Micah 7: 1-3). Micah se dio cuenta de que no podía cambiar personalmente estas condiciones.. Entonces, ¿qué podía hacer él? Nos dice: “En cuanto a mí, estaré atento a Jehová. Mostraré una actitud de espera ["Esperaré pacientemente", ftn.] Para el Dios de mi salvación. Mi Dios me escuchará "(Mic. 7: 7) Al igual que Micah, nosotros también debemos tener "una actitud de espera". - par. 6

Las condiciones inicuas que Miqueas no pudo cambiar existían dentro de la nación de Israel, o para decirlo en términos que todos los Testigos puedan entender, estas condiciones inicuas existían dentro de la organización terrestre de Jehová del día. Miqueas sabía que no podía cambiarlos, así que decidió “esperar en Jehová”. Cuando se enfrentan a condiciones perturbadoras en la Organización moderna, los testigos de Jehová a menudo usan una línea de razonamiento similar y reconocen que, dado que no pueden cambiar lo que está mal en la Organización, serán pacientes y “esperarán en Jehová” para arreglarlo.

El problema con esta línea de razonamiento es que se utiliza para justificar la inacción y el cumplimiento de las malas acciones. Sabemos que está mal enseñar una mentira. Sabemos que está mal apoyar y continuar con una mentira. (Rev 22:15.) También sabemos que la falsa doctrina:por la propia definición de la organización—Constituye mentir. Entonces, si “esperar en Jehová” significa que un testigo puede continuar enseñando un razonamiento falso de que debe esperar hasta que Jehová corrija el error, se está perdiendo la lección histórica de Miqueas.

Miqueas fue el profeta de Jehová. Continuó proclamando el mensaje de la verdad de Dios. Es cierto que no se encargó de corregir las cosas, pero eso no significaba que se permitiera practicar una adoración que no era aceptable para Jehová. (2 Rey 16: 3, 4.) No pensó que el Cuerpo Gobernante de su época, el rey Acaz, promoviera esta adoración falsa. De hecho, condenó abiertamente tales prácticas.

Entonces, si tomamos estas palabras en serio, no querríamos aprobar ni propagar ninguna enseñanza o práctica falsas de los testigos de Jehová, incluso si decidiéramos seguir siendo miembros de la Organización. Además, debemos estar dispuestos a decir la verdad cuando se presente la ocasión, incluso si esto significa correr el riesgo de persecución. Por ejemplo, digamos que una víctima de abuso infantil rechaza la Organización. Los ancianos leyeron un anuncio en el sentido de que fulano de tal ya no es un testigo de Jehová, que es un código para "todos deben evitar a esta persona".

¿Cumpliremos con una práctica tan antibíblica, o continuaremos brindando amoroso apoyo a alguien que lo necesite debido a que ha sido horriblemente victimizado? Una actitud de esperar a Jehová puede parecer un curso seguro, como si no estuviéramos tomando una decisión, pero decidir no hacer nada es una decisión en sí misma. Cualquier decisión, incluso la de permanecer pasivo, conlleva una carga de consecuencias ante el Señor. (Mt 10:32, 33)

Para terminar, el párrafo 19 dice:

Recuerde también lo que ayudó a Abraham, José y David a esperar pacientemente el cumplimiento de las promesas de Jehová. Era su fe en Jehová y su confianza en sus tratos con ellos. No se centraron solo en sí mismos y en su comodidad personal. Al contemplar qué tan bien les fue a ellos, también seremos alentados a mostrar una actitud de espera. - par. 19

¿Por qué este tipo de artículo domina la literatura de los testigos de Jehová? ¿Por qué parece que los Testigos necesitan recordatorios tan constantes? ¿Seguramente no son menos pacientes que sus contrapartes en el resto de la cristiandad?

¿Podría ser que haya una necesidad de estos artículos debido al énfasis puesto en cuán cerca del final? Somos un pueblo en constante búsqueda de señales para interpretar. (Mt 12:39.) En las convenciones regionales de este año, el miembro del Cuerpo Gobernante Anthony Morris III usó el término “inminente” para hablar de lo cerca que está la Gran Tribulación. "Inminente" significa "a punto de suceder". Es una palabra que se ha utilizado para imbuir a los testigos de Jehová de un sentido artificial de urgencia durante 100 años, una que he escuchado durante toda mi vida.

Desde diciembre 1, 1952 La Torre de vigilancia:
¡Un MUNDO no termina todos los días! No desde que el gran diluvio de los tiempos de Noé tiene un "mundo" o sistema de cosas para gobernar los asuntos de toda la humanidad que desapareció. Pero ahora, al ocurrir cada detalle de la gran señal que Jesús dio, sabemos que enfrentamos el final inminente del sistema mundial actual.

Sí, debemos ser pacientes y esperamos ansiosamente el fin de la maldad y la presencia aún futura de Cristo, pero no seamos como aquellos que se enfocan en el fin y la recompensa hasta la virtual exclusión de todas las demás cosas. Ese camino solo conduce a la desilusión. (Pr 13:12)

Meleti Vivlon

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