Introducción
En mi último artículo "Superando obstáculos en nuestra predicación al presentar al padre y a la familia", Mencioné que discutir la enseñanza de la" gran muchedumbre "podría ayudar a los testigos de Jehová a comprender mejor la Biblia y, por lo tanto, a acercarse a nuestro Padre Celestial.
Éste buscará examinar la enseñanza de la "gran muchedumbre" y ayudará a aquellos que estén dispuestos a escuchar y razonar. Los principios de enseñanza que Jesús usó y discutió previamente son igual de importantes al considerar esta enseñanza.
Recordatorios sobre dar un testigo
Hay un punto importante a tener en cuenta, que se encuentra en la parábola en la cuenta de Mark:[ 1 ]
"Entonces continuó diciendo: 'De esta manera, el Reino de Dios es como cuando un hombre arroja semillas en el suelo. 27 Duerme de noche y se levanta de día, y las semillas brotan y crecen altas, no sabe cómo. 28 Por sí solo, el suelo da frutos gradualmente, primero el tallo, luego la cabeza, finalmente el grano completo en la cabeza. 29 Pero tan pronto como la cosecha lo permite, él empuja la hoz, porque ha llegado el momento de la cosecha '”(Mark 4: 26-29)
Hay un punto en el verso 27 donde está el sembrador no responsable del crecimiento, pero hay un proceso predeterminado como se muestra en el versículo 28. Esto significa que no debemos esperar convencer a la gente de la verdad debido a nuestra propia capacidad o esfuerzos. La Palabra de Dios y el espíritu santo harán el trabajo sin afectar el don del libre albedrío otorgado a todos.
Esta es una lección en la vida que aprendí de la manera más difícil. Hace muchos años, cuando me convertí en testigo de Jehová, hablé con entusiasmo y celo a una gran parte de mi familia católica, inmediata y extendida, sobre lo que había aprendido. Mi enfoque fue ingenuo e insensible, ya que esperaba que todos vieran las cosas bajo la misma luz. Desafortunadamente, mi celo y entusiasmo estaban fuera de lugar y dañaron esas relaciones. Se necesitó un período considerable de tiempo y esfuerzo para reparar muchas de estas relaciones. Después de mucha reflexión, me di cuenta de que las personas no necesariamente toman decisiones basadas en hechos y lógica. Puede ser difícil o casi imposible para algunos admitir que su sistema de creencias religiosas es incorrecto. La resistencia a la idea también surge cuando el efecto que tal cambio tendrá en las relaciones y la propia visión del mundo se incorpora a la mezcla. Con el tiempo, me di cuenta de que la Palabra de Dios, el espíritu santo y mi propia conducta eran un testimonio mucho más poderoso que cualquier línea inteligente de lógica y razón.
Los pensamientos clave antes de proceder son los siguientes:
- Utilice únicamente la literatura de NWT y Watchtower, ya que se consideran aceptables.
- No busque destruir su fe o visión del mundo, sino ofrecer una esperanza positiva basada en la Biblia.
- Esté preparado para razonar y asegurarse de que la persona que está buscando ayudar se haya preparado sobre el tema.
- No fuerce el problema; y si las cosas se calientan, sea como nuestro Señor y Salvador Jesús, siempre teniendo en mente las siguientes dos escrituras.
“Que tus palabras sean siempre bondadosas, sazonadas con sal, para que sepas cómo debes responder a cada uno”. (Colosenses 4: 6)
“Pero santifiquen a Cristo como Señor en sus corazones, siempre listos para defenderse ante todos los que les exigen una razón por la esperanza que tienen, pero haciéndolo con un temperamento apacible y profundo respeto. 16 Mantén una buena conciencia, de modo que de cualquier forma en que te hablen, los que hablan en tu contra puedan ser avergonzados por tu buena conducta como seguidores de Cristo. ”(1 Peter 3: 15, 16)
Contexto de la enseñanza de la "Gran Multitud"
Todos necesitamos esperanza, y la Biblia discute la verdadera esperanza en muchos lugares. Como uno de los testigos de Jehová, la esperanza que se menciona en la literatura y las reuniones es que este sistema terminará pronto y seguirá un paraíso terrenal, donde todos podrán vivir en la dicha eterna. Gran parte de la literatura tiene representaciones artísticas de un mundo de abundancia. La esperanza es muy materialista, donde todos son eternamente jóvenes y saludables, y disfrutan de una gran cantidad de alimentos diversos, hogares de ensueño, paz y armonía global. Todos estos son deseos perfectamente normales, pero todo pierde el punto de John 17: 3.
"Esto significa vida eterna, su llegada a conocerte, el único Dios verdadero, y a quien enviaste, Jesucristo".
En esta oración final, Jesús destaca que una relación personal e íntima con el Dios verdadero y su Hijo Jesús es lo que cada uno de nosotros puede y debe desarrollar. Como ambos son eternos, a cada uno de nosotros se nos da la vida eterna para continuar con esta relación. Todas las condiciones paradisíacas son un regalo de un Padre generoso, misericordioso y bueno.
Desde 1935, esta vida perfecta en la tierra ha sido el objetivo principal de la predicación de JW, que implica una reinterpretación de Revelation 7: 9-15 y John 10: 16: la "gran multitud de otras ovejas".[ 2 ] Una revisión de las publicaciones de los testigos de Jehová revelará que la conexión entre la “gran muchedumbre” y las “otras ovejas” depende de una interpretación de dónde se representa a la “gran muchedumbre” en Apocalipsis 7:15. La enseñanza comenzó con la publicación del 1 de agostost y séptimath, Edición 1935 de La Atalaya y el Heraldo de la Presencia de Cristo revista, con el artículo de dos partes titulado "La gran multitud". Este artículo de dos partes dio un nuevo impulso a la labor de enseñanza de los testigos de Jehová. (Debo resaltar que el estilo de escritura del juez Rutherford es bastante denso).
Razonamiento sobre estas Escrituras
Primero, declararé que no menciono el tema por mi cuenta, ya que podría afectar seriamente la fe de un Testigo, y tener fe en una creencia destruida no es edificante. Normalmente, las personas se acercan a mí y quieren saber por qué participé de los emblemas o por qué ya no asisto a las reuniones. Mi respuesta es que mi estudio de la Biblia y la literatura WTBTS me ha llevado a conclusiones que mi conciencia no puede ignorar. Les digo que no quiero alterar su fe y que es mejor dejar que los perros duerman. Muchos insisten en que les gustaría saber y que su fe es muy fuerte. Después de más diálogo, diré que podemos hacer esto si aceptan hacer un estudio previo y una preparación sobre el tema de la "gran multitud". Están de acuerdo y les pido que lean Revelación - ¡Su Grand Climax está a la mano! capítulo 20, “Una gran multitud multitudinaria”. Se trata de Apocalipsis 7: 9-15, donde aparece el término "gran muchedumbre". Además, les pido que se actualicen sobre la enseñanza del “gran templo espiritual”, ya que esto se usa para apuntalar la enseñanza de la “gran muchedumbre”. También les recomiendo que lean lo siguiente Torre de vigilancia artículos: "El gran templo espiritual de Jehová" (w96 7 / 1 págs. 14-19) y "El triunfo del verdadero culto se acerca" (w96 7 / 1 págs. 19-24).
Una vez que hayan completado esto, organizamos una reunión. En este punto, repito que mi recomendación es no tener esta discusión, pero los que han llegado hasta aquí han continuado.
Ahora comenzamos la sesión con oración y pasamos directamente a la discusión. Les pido que digan quién y qué entienden por la "gran multitud". La respuesta tiende a ser un libro de texto, e investigo un poco más sobre dónde entienden la "gran multitud" que se ubicará. La respuesta está en la tierra y que son diferentes del 144,000 mencionado en los versos anteriores de Apocalipsis, capítulo 7.
Abrimos la Biblia y leemos Apocalipsis 7: 9-15 para que quede claro dónde aparece el término. Los versos leen:
“Después de esto vi, ¡y mira! una gran multitud, que ningún hombre pudo contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie ante el trono y ante el Cordero, vestidos con túnicas blancas; y había ramas de palma en sus manos. 10 Y siguen gritando en voz alta, diciendo: "La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero". 11 Todos los ángeles estaban parados alrededor del trono y los ancianos y las cuatro criaturas vivientes, y cayeron boca abajo ante el trono y adoraron a Dios. 12 diciendo: "¡Amén! Que la alabanza y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y el honor y el poder y la fuerza sean para nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén." 13 En respuesta, uno de los ancianos me dijo: "¿Estos que están vestidos con túnicas blancas, quiénes son y de dónde vienen?" 14 Entonces enseguida le dije: "Mi señor, tú eres el que sabe". Y él me dijo: "Estos son los que salen de la gran tribulación, y han lavado sus túnicas y las han puesto blancas". la sangre del cordero 15 Por eso están ante el trono de Dios, y le están prestando servicio sagrado día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono extenderá su tienda sobre ellos ".
Los animo a abrir Revelación - ¡Su Grand Climax está a la mano! y lea el capítulo 20: "Una gran multitud multitudinosa". Nos centramos en los párrafos 12-14 y normalmente lo leemos juntos. El punto clave está en el párrafo 14 donde se discute la palabra griega. Lo he copiado a continuación:
¿En el cielo o en la tierra?
12 ¿Cómo sabemos que “estar delante del trono” no significa que la gran muchedumbre está en el cielo? Hay mucha evidencia clara sobre este punto. Por ejemplo, la palabra griega traducida aquí "antes" (e · noʹpi · on) significa literalmente "en [la] vista [de]" y se usa varias veces en humanos en la tierra que están "antes" o "en la vista de ”Jehová. (1 Timoteo 5:21; 2 Timoteo 2:14; Romanos 14:22; Gálatas 1:20.) En una ocasión, cuando los israelitas estaban en el desierto, Moisés le dijo a Aarón: “Di a toda la asamblea de los hijos de Israel , 'Acércate delante de Jehová, porque él ha oído tus murmuraciones' ”(Éxodo 16: 9). Los israelitas no tenían que ser transportados al cielo para estar delante de Jehová en esa ocasión. (Compárese con Levítico 24: 8.) Más bien, allí mismo en el desierto estaban a la vista de Jehová, y su atención estaba en ellos.
13 Además, leemos: “Cuando el Hijo del Hombre llegue en su gloria. . . todas las naciones se reunirán delante de él ". Toda la raza humana no estará en el cielo cuando se cumpla esta profecía. Ciertamente, aquellos que “parten al corte eterno” no estarán en el cielo. (Mateo 25: 31-33, 41, 46) En cambio, la humanidad está en la tierra a la vista de Jesús, y él dirige su atención a juzgarlos. De manera similar, la gran muchedumbre está “ante el trono y ante el Cordero” en el sentido de que está a la vista de Jehová y su Rey, Cristo Jesús, de quien recibe un juicio favorable.
14 Los ancianos de 24 y el grupo ungido de 144,000 se describen como "alrededor del trono" de Jehová y "sobre el monte [celestial] Sión". (Revelación 4: 4; 14: 1) La gran multitud no es un sacerdote clase y no alcanza esa posición exaltada. Es cierto que más tarde se describe en Apocalipsis 7: 15 como servir a Dios "en su templo". Pero este templo no se refiere al santuario interior, el Santísimo. Más bien, es el patio terrenal del templo espiritual de Dios. La palabra griega na · osʹ, traducida aquí como “templo”, a menudo transmite el sentido amplio de todo el edificio erigido para la adoración de Jehová. Hoy, esta es una estructura espiritual que abarca tanto el cielo como la tierra. Compare Matthew 26: 61; 27: 5, 39, 40; Mark 15: 29, 30; John 2: 19-21, Biblia de referencia de la traducción del Nuevo Mundo, nota al pie.
Básicamente, toda la enseñanza se basa en nuestra comprensión del templo espiritual antitípico. El tabernáculo construido por Moisés en el desierto y el templo de Jerusalén construido por Salomón tenía un santuario interior (en griego, naos) y solo los sacerdotes y el Sumo Sacerdote podían entrar. Los patios exteriores y toda la estructura del templo (en griego, hieron) es donde se congregó el resto de las personas.
En la explicación anterior, lo entendimos completamente al revés. Este fue un error que se remontó a un artículo "La" Gran Multitud "presta el servicio sagrado, ¿dónde?" (w80 8 / 15 págs. 14-20) Esta fue la primera vez que se discutió en profundidad la "gran multitud" desde 1935. El error anterior sobre el significado de la palabra también se hizo en este artículo, y si lee los párrafos 3-13, lo verá en una versión más completa. los Libro de revelaciones fue lanzado en 1988 y como se puede ver en lo anterior, reafirma el mismo entendimiento erróneo. ¿Por qué puedo decir esto?
Lea "Preguntas de los lectores" en 1st Mayo de 2002 La Atalaya pp. 30, 31 (he resaltado todos los elementos clave). Si va a la quinta razón, verá que el significado correcto de la palabra naos ahora se da.
Cuando Juan vio a la "gran muchedumbre" prestando servicio sagrado en el templo de Jehová, ¿en qué parte del templo estaban haciendo esto? —Revelación 7: 9-15.
Es razonable decir que la gran multitud adora a Jehová en uno de los patios terrenales de su gran templo espiritual, específicamente el que corresponde con el patio exterior del templo de Salomón.
En tiempos pasados, se ha dicho que la gran muchedumbre es un equivalente espiritual, o un antitipo, del Atrio de los Gentiles que existía en los días de Jesús. Sin embargo, investigaciones posteriores han revelado al menos cinco razones por las que no es así. Primero, no todas las características del templo de Herodes tienen un antitipo en el gran templo espiritual de Jehová. Por ejemplo, el templo de Herodes tenía un Atrio de Mujeres y un Atrio de Israel. Tanto hombres como mujeres podían entrar en el Tribunal de las Mujeres, pero solo los hombres podían entrar en el Tribunal de Israel. En los patios terrestres del gran templo espiritual de Jehová, los hombres y las mujeres no están separados en su adoración. (Gálatas 3:28, 29) Por lo tanto, no hay equivalente del Atrio de las Mujeres y del Atrio de Israel en el templo espiritual.
Segundo, no había Corte de los Gentiles en los planos arquitectónicos divinamente provistos del templo de Salomón o el templo visionario de Ezequiel; ni había uno en el templo reconstruido por Zorobabel. Por lo tanto, no hay ninguna razón para sugerir que un Tribunal de los Gentiles deba desempeñar un papel en la disposición del gran templo espiritual de Jehová para la adoración, especialmente cuando se considera el siguiente punto.
Tercero, el Atrio de los Gentiles fue construido por el rey edomita Herodes para glorificarse y ganarse el favor de Roma. Herodes se dispuso a renovar el templo de Zorobabel quizás en el 18 o 17 a. C. El Diccionario Bíblico Anchor explica: “Los gustos clásicos del poder imperial en Occidente [Roma]. . . ordenó un templo más grande que los de ciudades orientales comparables ". Sin embargo, las dimensiones del templo propiamente dicho ya estaban establecidas. El diccionario explica: "Si bien el Templo en sí tendría que tener las mismas dimensiones que sus predecesores [el de Salomón y Zorobabel], el Monte del Templo no estaba restringido en su tamaño potencial". Por lo tanto, Herodes expandió el área del templo agregando lo que en los tiempos modernos se ha llamado el Atrio de los Gentiles. ¿Por qué una construcción con semejante trasfondo tendría un antitipo en el arreglo del templo espiritual de Jehová?
Cuarto, casi cualquier persona — los gentiles ciegos, cojos e incircuncisos — podía entrar en el Atrio de los Gentiles. (Mateo 21:14, 15.) Es cierto que la corte tenía un propósito para muchos gentiles incircuncisos que deseaban hacer ofrendas a Dios. Y fue allí donde Jesús a veces se dirigió a la multitud y expulsó dos veces a los cambistas y comerciantes, diciendo que habían deshonrado la casa de su Padre. (Mateo 21:12, 13; Juan 2: 14-16.) Aún así, The Jewish Encyclopedia dice: “Este atrio exterior, estrictamente hablando, no era parte del Templo. Su suelo no era sagrado y cualquiera podía entrar en él ".
En quinto lugar, la palabra griega (hi · e · ron ') traducida como "templo" que se usa con referencia al Atrio de los Gentiles "se refiere a todo el complejo, en lugar de específicamente al edificio del Templo en sí", dice A Handbook on the Evangelio de Mateo, por Barclay M. Newman y Philip C. Stine. En contraste, la palabra griega (na · os ') traducida como “templo” en la visión de Juan de la gran muchedumbre es más específica. En el contexto del templo de Jerusalén, generalmente se refiere al Lugar Santísimo, el edificio del templo o los recintos del templo. A veces se traduce como “santuario” (Mateo 27: 5, 51; Lucas 1: 9, 21; Juan 2:20.
Los miembros de la gran muchedumbre ejercen fe en el sacrificio redentor de Jesús. Están espiritualmente limpios, habiendo "lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero". Por lo tanto, son declarados justos con miras a convertirse en amigos de Dios y sobrevivir a la gran tribulación. (Santiago 2:23, 25.) En muchos sentidos, son como prosélitos en Israel que se sometieron al pacto de la Ley y adoraron junto con los israelitas.
Por supuesto, esos prosélitos no servían en el patio interior, donde los sacerdotes realizaban sus funciones. Y los miembros de la gran muchedumbre no están en el patio interior del gran templo espiritual de Jehová, cuyo patio representa la condición de perfecta y justa filiación humana de los miembros del “santo sacerdocio” de Jehová mientras están en la Tierra. (1 Pedro 2: 5) Pero como el anciano celestial le dijo a Juan, la gran muchedumbre realmente está en el templo, no fuera del área del templo en una especie de Atrio espiritual de los gentiles. ¡Qué privilegio es ése! ¡Y cómo resalta la necesidad de que cada uno mantenga la pureza espiritual y moral en todo momento!
Extrañamente, mientras corrige el significado de naos Los dos párrafos siguientes contradicen esa comprensión y hacen una declaración que no puede sostenerse en las Escrituras. Si naos es el área del santuario, luego en el Templo Espiritual significa el cielo, y no la tierra. Entonces la "gran muchedumbre" está parada en el cielo.
Curiosamente, en 1960, ya tenían la comprensión correcta de naos y 'hieron'.
“El tiempo del Templo de los Apóstoles” (w60 8 / 15)
Párrafo 2: Bien puede preguntarse, ¿qué tipo de edificio podría ser este que tuviera espacio para todo este tráfico? El hecho es que este templo no era solo un edificio sino una serie de estructuras de las cuales el santuario del templo era el centro. En la lengua original esto queda bastante claro, los escritores de las Escrituras distinguen entre los dos por el uso de las palabras hierón y naós. Hierón referido a todo el templo, mientras naós aplicado a la estructura del templo en sí, el sucesor del tabernáculo en el desierto. Así, Juan dice que Jesús encontró todo este tráfico en la iglesia. Pero cuando Jesús comparó su cuerpo con un templo, usó la palabra naós, que significa "santuario" del templo, como se señala en la nota al pie de la Traducción del Nuevo Mundo.
17 el párrafo: El piso del santuario del templo (naós) era doce pasos más alto que la Corte de los Sacerdotes, cuya parte principal tenía noventa pies de alto y noventa pies de ancho. Al igual que con el templo de Salomón, había cámaras a los lados, y en el centro estaba el Lugar Santo, de treinta pies de ancho y sesenta de alto y largo, y el Lugar Santísimo, un cubo de treinta pies. Las tres historias de cámaras a los lados y "áticos" arriba explican la diferencia entre el interior de las medidas santas y santísimas y las exteriores.
La primera pregunta que me hacen en este momento es: "¿Quiénes son la gran multitud y estás diciendo que no hay resurrección terrenal?"
Mi respuesta es que no afirmo que sé a quién representa la "gran multitud". Solo voy en el entendimiento de WTBTS. Por lo tanto, la conclusión obvia es que tienen que estar en el cielo. Esto hace no significa que no hay resurrección terrenal, pero no puede aplicarse a este grupo que está parado en el cielo.
Es importante en esta etapa no proporcionar una explicación o interpretación alternativa, ya que necesitan tiempo para darse cuenta de que no hay apostasía aquí, sino solo alguien que honestamente perdió por respuestas.
Hasta este punto, solo he usado referencias WTBTS. En este punto, muestro mi propia investigación sobre las dos palabras griegas para verificar dónde más la palabra naos ocurre. Lo encontré 40 + veces en las Escrituras Griegas Cristianas. He creado una tabla y consultado con seis diccionarios bíblicos y unos siete comentarios diferentes. Siempre es el santuario interior del templo en la tierra o en un entorno celestial en Apocalipsis. En el libro bíblico de Apocalipsis, la palabra aparece 14[ 3 ] veces (además de Apocalipsis 7) y siempre significa el cielo.[ 4 ]
Descargue la tabla de uso de la palabra Naos y Hieron en el NT
Luego explico cómo decidí regresar y estudiar la enseñanza de 1935 Atalayas y también encontré los dos agosto 1st y séptimath, 1934 Atalayas con los artículos de "Su amabilidad". Me ofrezco a compartir los artículos y mis notas sobre las enseñanzas que contiene.
Luego, proporciono un resumen de las diversas enseñanzas que se utilizaron para apoyar esta comprensión de la "gran multitud". Básicamente hay cuatro bloques de construcción. El cuarto también es erróneo, pero el WTBTS aún no lo ha admitido, y realmente no digo nada a menos que pregunten al respecto. En ese caso, hago que lean John 10 en contexto y miren Efesios 2: 11-19. Dejo en claro que esta es una posibilidad, pero estoy feliz de escuchar otras perspectivas.
Aquí están los cuatro elementos fundamentales sobre los cuales se basa la enseñanza de la "gran muchedumbre".
- ¿Dónde se paran en el templo? (Ver Revelación 7: 15) Naos significa el santuario interior basado en la “Pregunta de los lectores” del WT del 1 de mayo de 2002. Esto significa que es necesario volver a visitar la ubicación de la “gran muchedumbre” basándose en la comprensión revisada del templo espiritual (véase w72 12/1 págs. 709-716 “El único templo verdadero en el que adorar”, w96 7/1 págs. 14-19 El gran templo espiritual de Jehová y w96 7/1 págs. 19-24 Se acerca el triunfo de la adoración verdadera). El punto se corrigió en la “Pregunta de los lectores” de 2002.
- Jehú y Jonadab de tipo y antitipo basado en el WT de 1934 del 1 de agosto sobre “Su bondad” ya no se aplica según la regla del Cuerpo Gobernante de que solo se pueden aceptar los antitipos aplicados en las Escrituras.[ 5 ] No se afirma explícitamente que Jehu y Jonadab tengan una representación antitípica profética, por lo que la interpretación de 1934 debe rechazarse en función de la posición oficial de la Organización.
- La enseñanza de Ciudades de Refugio de las enseñanzas de tipo y antitipo basadas en el 15 de agosto de 1934 “Su bondad Parte 2” ya no es válida. Esta es una declaración explícita como podemos ver en noviembre de 2017, la Atalaya edición de estudio El artículo en cuestión es: "¿Está tomando refugio en Jehová?". Un cuadro en el artículo dice lo siguiente:
¿Lecciones o antitipos?
A partir de fines del siglo XIX, The Watch Tower llamó la atención sobre el significado profético de las ciudades de refugio. “Este rasgo de la típica ley mosaica presagiaba fuertemente el refugio que el pecador puede encontrar en Cristo”, decía el número del 19 de septiembre de 1. "Buscando refugio en él por la fe, hay protección". Un siglo después, La Atalaya identificó la ciudad de refugio antitípica como "la provisión de Dios para protegernos de la muerte por violar su mandamiento sobre la santidad de la sangre".
Sin embargo, la edición del 15 de marzo de 2015 de La Atalaya explica por qué nuestras publicaciones recientes rara vez mencionan tipos proféticos y antitipos: “Cuando las Escrituras enseñan que un individuo, un evento o un objeto es típico de otra cosa, lo aceptamos como tal . De lo contrario, deberíamos ser reacios a asignar una aplicación antitípica a una determinada persona o relato si no hay una base bíblica específica para hacerlo ". Debido a que las Escrituras guardan silencio con respecto a cualquier significado antitípico de las ciudades de refugio, este artículo y el siguiente enfatizan en cambio las lecciones que los cristianos pueden aprender de este arreglo.
- La enseñanza de John 10: 16 es la única que queda y esa aplicación es refutada contextualmente, así como escrituralmente por Efesios 2: 11-19.
Por lo tanto, ahora se ha demostrado que tres de cuatro puntos están en error. El punto 4th puede razonarse contextualmente y también refutarse.
Además, en el 1st 2007 mayo, la Atalaya (páginas 30, 31), hay una "Pregunta de los lectores" titulada, “¿Cuándo cesa el llamado de los cristianos a una esperanza celestial?"Este artículo establece claramente al final del cuarto párrafo, "Por lo tanto, parece que no podemos establecer una fecha específica para cuando termine el llamado de los cristianos a la esperanza celestial".
Esto plantea una pregunta adicional sobre por qué este llamado no se enseña a quienes estudian la Biblia. Una explicación bíblica de cómo funcionaría este llamado no está claramente delineada, excepto para decir que una persona tiene un sentimiento y la esperanza se vuelve segura.
En conclusión, la enseñanza actual sobre la "gran muchedumbre" no puede sostenerse escrituralmente e incluso las publicaciones WTBTS ya no la respaldan escrituralmente. No se han realizado más revisiones desde la Atalaya de 1st Mayo de 2002. Hasta la fecha, la mayoría de la gente se ha ido haciendo preguntas y muchos han seguido conmigo para comprobar las posibles soluciones. Algunos han preguntado por qué no escribo a la Sociedad. Proporciono el octubre de 2011, la Atalaya referencia donde se nos dice que no escribamos ya que no tienen más información si aún no está en las publicaciones[ 6 ]. Les explico que debemos respetar esa solicitud.
Finalmente, destaco que solo he usado la literatura NWT, WTBTS y solo fui a diccionarios y comentarios para estudiar las palabras griegas con más detalle. Este estudio confirmó la "Pregunta de los lectores" en 2002. Esto establece que mis problemas son sinceros, y no tengo nada en contra de la WTB TS pero no puedo, en buena conciencia, enseñar esta esperanza. Luego comparto la relación que tengo con mi Padre celestial sobre la base del sacrificio de su Hijo y de cómo estoy tratando de "vivir en Cristo". Esto es algo que ofrezco discutir con ellos en una reunión futura.
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[ 1 ] Todas las referencias escriturales son de la edición 2013 de New World Translation (NWT) a menos que se indique lo contrario. Esta traducción es obra de la Sociedad Watchtower Bible and Tract (WTBTS).
[ 2 ] Para más detalles ver la Atalaya artículos de agosto 1st y séptimath 1935 con artículos titulados "The Great Multitude", partes 1 y 2 respectivamente. La traducción preferida utilizada por el WTBTS en ese momento era la Traductor de King James y el término utilizado es "la Gran Multitud". Adicionalmente, la Atalaya artículos de agosto 1st y séptimath 1934 incluyó artículos titulados "His Kindness Parts 1 y 2" respectivamente y sentó las bases para la enseñanza al establecer el tipo y la enseñanza antitipo de "Jehu y Jonadab" como dos clases de cristianos, uno que iría al cielo para convertirse en un compañero. -gobernante con Jesucristo, y el otro que formaría parte de los asuntos terrenales del reino. Las "Ciudades de Refugio" también son vistas como tipos para que los cristianos escapen del Vengador de Sangre, Jesucristo. Estas enseñanzas estaban destinadas a tener su cumplimiento antitípico después de la creación del Reino Mesiánico en 1914. La mayoría de las enseñanzas en estas revistas ya no son mantenidas por el WTBTS, pero la teología resultante aún se acepta.
[ 3 ] Estos son Revelation 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 y 21: 22: XNUMX:
[ 4 ] Es interesante ver cómo el NWT lo representa en todos los versos de Revelación como 3: 12 y 21: 22 se explican por sí mismos. ¿Por qué falta la palabra santuario en 7: 15 cuando aparece en los capítulos 11, 14, 15 y 16?
5 Ver marzo 15, 2015, la Atalaya (páginas 17,18) "Pregunta de los lectores": “En el pasado, nuestras publicaciones a menudo mencionaban tipos y antitipos, pero en los últimos años rara vez lo han hecho. ¿Porqué es eso?"
También en la misma edición, hay un artículo de estudio titulado "Esta es la forma en que lo aprobó". El párrafo 10 establece: “Como podríamos esperar, con los años Jehová ha ayudado a“ el esclavo fiel y discreto ”a ser cada vez más discreto. La discreción ha llevado a una mayor precaución cuando se trata de llamar a un relato bíblico un drama profético a menos que haya una base bíblica clara para hacerlo. Además, se ha encontrado que algunas de las explicaciones más antiguas sobre los tipos y antitipos son demasiado difíciles de comprender para muchos. Los detalles de tales enseñanzas, quién imagina a quién y por qué, pueden ser difíciles de seguir, recordar y aplicar. Sin embargo, una preocupación aún mayor es que las lecciones morales y prácticas de los relatos bíblicos que se examinan pueden oscurecerse o perderse en todo el escrutinio de posibles cumplimientos antitípicos. Por lo tanto, descubrimos que nuestra literatura actual se centra más en las lecciones simples y prácticas sobre la fe, la resistencia, la devoción piadosa y otras cualidades vitales que aprendemos de los relatos bíblicos. (Se agregaron negrita y cursiva)
[ 6 ] Ver 15th octubre de 2011 La Atalaya página 32, "Pregunta de los lectores": “¿Qué debo hacer cuando tengo una pregunta sobre algo que leo en la Biblia o cuando necesito consejo sobre un problema personal?"
En el párrafo 3, establece “Por supuesto, hay algunos temas y escrituras que nuestras publicaciones no han abordado específicamente. E incluso cuando hemos comentado un texto bíblico en particular, es posible que no hayamos abordado la pregunta específica que usted tiene en mente. Además, algunos relatos bíblicos plantean preguntas porque no todos los detalles están detallados en las Escrituras. Por lo tanto, no podemos encontrar respuestas inmediatas a cada pregunta que surja. En tal caso, debemos evitar especular sobre cosas que simplemente no pueden ser respondidas, para que no nos involucremos en el debate "preguntas para la investigación en lugar de una dispensación de algo por parte de Dios en relación con la fe".1 Tim. 1: 4; 2 Tim. 2: 23; Tito 3: 9) Ni la sucursal ni la sede mundial están en condiciones de analizar y responder a todas esas preguntas que no se han considerado en nuestra literatura. Podemos estar satisfechos de que la Biblia proporciona información suficiente para guiarnos a través de la vida, pero también omite suficientes detalles para exigirnos que tengamos una fe firme en su Autor divino. -Ver páginas 185 a 187 del libro Acércate a Jehová."
[…] De “Esposa de Cristo” se completó y el enfoque del ministerio fue reunirse en la “Gran multitud u otras ovejas” de Apocalipsis […]
Thaddeus, todavía no he visto la agm. Me dijeron que hay una comprensión revisada del templo, pero que tenía que ver con el templo de Ezequiel. Por lo que me dijeron, lo estaban usando para soportar 1919. Previamente aplicaron mal los dos palos y supongo que todo es construir un nuevo paradigma y llamarlo nuevo. No puedo comentar sobre este ajuste ya que solo tengo 'rumores'. El problema es la comprensión actual de la gran multitud que se derrumbó en 2002 en cuestión por parte de los lectores. El cambio en los tipos y anti tipos fue solo... Leer más »
Hola Eleasar, aprecio tu estilo de razonamiento y, lo más importante, aprecio que quieras evitar por completo destruir la fe de uno con un golpe fatal. Aprecio que se esfuerce por edificar, incluso cuando comparte su comprensión bíblica. Usted declara: “Además, les pido que se refresquen en la enseñanza del“ gran templo espiritual ”, ya que esto se usa para apuntalar la enseñanza de la“ gran muchedumbre ”. También recomiendo que lean los siguientes artículos de la Watchtower: “El gran templo espiritual de Jehová” (w96 7/1 págs. 14-19) y “El triunfo de la adoración verdadera se acerca” (w96 7/1 págs. 19-24). " yo... Leer más »
Thaddeus, no puedo soportar ver videos de JW, así que no hubiera sabido esto sobre la Reunión Anual si no lo hubieras mencionado; Gracias. Entonces, todos los Testigos de Jehová están dentro del templo, ¿eh? Qué interesante ... Realmente me gustaría escuchar la respuesta de otros lectores aquí sobre lo que piensan de este concepto y si están de acuerdo con él. Supongamos que WT tiene razón. ¿Entonces que? Me parece que esto toma la idea de que los no ungidos son meros "amigos" de Dios y la destruye. Como algunos sabrán, he sentido que nadie... Leer más »
Gracias por esta idea, Thaddeus, ¡es realmente increíble!
Hola Robert, creo que entiendo lo que quieres decir, aunque no puedo evitar sentir que discutir si vamos o no al cielo es un poco como discutir si vamos o no al mañana, o el mañana nos llega.
Espero que esto tenga sentido 🙂
¡Saludos hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo! Primero, me gustaría decir que puedo dar fe de cuán vital es que tengamos cuidado de no dañar la fe, sino que a través de la oración por el espíritu santo y la sabiduría divina, edifiquemos la fe y la espiritualidad de nuestros hermanos potenciales en Cristo. Yo también he tenido éxito satisfaciendo y estimulando mentes inquisitivas de manera similar. Es alentador escuchar de aquellos que están en condiciones de alcanzar algunos corazones y mentes. Mi esposa y yo estábamos estudiando este excelente artículo ayer y reflexionamos sobre un posible... Leer más »
Mencioné anteriormente que "La Gran Multitud" también podría ser de los resucitados, todavía no he escuchado nada sobre eso. (Lu 20: 35,36,37,38) compare (Is 51:11) (Mt 8:11) y luego en Apocalipsis 7: 9 las primeras dos o tres palabras de la escritura, dependiendo de la traducción que use, son muy significativas. .
Solo para agregar un poco más de apoyo a la teoría anterior en caso de que alguien esté interesado, Apocalipsis 7: 9 menciona palmas o “ramas” de palma en sus manos que representan simbólicamente el triunfo y la victoria sobre el último enemigo, la Muerte.
Si la tribulación de la que salen victoriosos es la que recae sobre todos los cristianos que "toman su madero de tormento (o cruz) y siguen a Cristo continuamente", entonces la Gran Multitud ciertamente tendría que incluir a los resucitados. (Mateo 16:24)
Siempre que decidimos que nuestras propias opiniones particulares son “correctas”, la idea de tener razón puede consumirnos, hasta el punto de ser una obsesión. (Créame, estoy seguro de esto). Es una falla que se ha manifestado entre las personas de fe aparentemente desde los albores de los tiempos. Debemos recordarnos constantemente a nosotros mismos (y, a veces, a otros) que la verdad de la Biblia es más importante que la "rectitud" de cualquier individuo. Y, igualmente importante, nunca debemos olvidar un hecho extremadamente importante: podríamos estar equivocados, incluso si creemos firmemente que no lo estamos. Nosotros... Leer más »
Muy alentador comentario Robert!
¿Gracias?
Los comentarios anteriores están vestidos de humildad. Gracias por compartir. 🙂
Solo quería ser un hombre y disculparme con cualquiera a quien haya ofendido con algunos comentarios anteriores. También quería disculparme con este sitio web y con los autores y administradores por las palabras hirientes que he insinuado. ¡Este es un sitio respetuoso y digno y lo acepto de todo corazón! También sé que aquí hay una gran cantidad de conocimientos y los felicito a todos y cada uno de ustedes respetuosamente. Entonces, dicho esto, estaré entre 10 y 10 escuchando (Pr 10:10).
Gracias Worldling Muy apreciado y por favor sepa que es bienvenido aquí.
Gracias Worldling Esperamos los comentarios.
No, gracias a ti y a Meleti y Eleazer por la cálida guía de hermandad recibida. Estaba en un estado de ánimo hostil y lo superé con unas pocas palabras amables de aliento dotadas por la gracia de Dios, pero viniendo de ti y de Meleti y Eleazer, ¡con mis pensamientos dirigidos a todos aquí como grupo también! Debo ser honesto conmigo mismo y darme cuenta de que para estar fuera de Babilonia la Grande, me lanzo al mundo porque no hay otro lugar a donde ir a menos que me trasladen a otra galaxia. (Todavía esperando ese viaje, no... Leer más »
Mundano,
Todos enfrentamos muchas presiones y tenemos nuestras propias y otras imperfecciones para agregar a la mezcla. Es por eso que alentamos a seguir viviendo en el Cristo y en nuestra dirección normal. Creo que el problema no es que te hayas sentido hostil, sino cómo te has reflejado y estabas dispuesto a seguir adelante.
Personalmente, no me ofendí porque he estado en un estado de ánimo similar a menudo y me doy cuenta de que necesito ser más cristiano. Definitivamente necesito aliento y sus palabras y acciones han sido alentadoras. Gracias.
No debería haber eliminado el comentario, en mi humilde opinión, Brain. Pensé que era acertado en el razonamiento. Si ya no lo tiene y desea restaurarlo, lo haré desde mi copia, pero respetaré sus deseos de cualquier manera.
¡Buenos días a todos! Acabo de regresar de dejar a mi sobrina nieta de 16 años en el Salón del Reino al que va a prestar servicio hoy (publicadora no bautizada, por cierto). Se veía muy bien, con un vestido largo hasta la espinilla, sin un maquillaje excesivo. Le pregunté si tenía pistas interesantes y dijo que no. Así que le dije que aguantara allí, sucederá. También le dije que si cada Testigo podía conseguir que una sola persona iniciara la fe, el número podría duplicarse de la noche a la mañana. Ella me miró con expresión perpleja. Ella me preguntó... Leer más »
Hola Worldling, he estado leyendo tus publicaciones durante un tiempo y algunas de ellas me confunden un poco. Usted declara arriba que dejó a su sobrina genial en la reunión para el servicio de campo en el KH. En una publicación anterior, usted dice que fue expulsado hace 32 años. Eso en sí mismo es bastante desconcertante para mí. ¿Por qué tu familia creyente te hace llevarla al servicio? ¿Quizás solo un problema de logística o conveniencia? Realmente no es de mi incumbencia per se, pero lo publicaste públicamente, así que creo que es una pregunta válida,... Leer más »
Gracias WS ahora me siento como un hermano! De todos modos, he estado despierto durante tanto tiempo que estoy a punto de volver a dormirme. Mi familia me ama y yo los amo. No suelo involucrarme en sus actividades pero en ocasiones me necesitan y yo estoy ahí para ellos. Me expulsé el día que cumplí 21 (23 de agosto de 1985). No discutimos ni nos preocupamos por tonterías que podrían dañar nuestra relación de sangre. Y sí, soy una persona desafiante. Cuando su vida está en juego o la cruz, creo que todos deberían estarlo (2 Timoteo 1: 7).... Leer más »
Gracias por su amable respuesta. Su situación familiar es definitivamente la excepción a la regla de JW, por así decirlo. Bien por usted.
Es bueno hacer contacto.
Eleasar
Hoy comencé a leer su artículo con la idea de escanearlo, pero su artículo es tan fascinante.
Es un tema cercano a mi corazón y lo he estado leyendo y releyendo, luego leyendo los comentarios que se han generado.
Me ha estimulado leer más y meditar sobre esto. Es un tema que no puede tratarse solo intelectualmente. Necesita pensar cansado.
Gracias, David
Dajo, inicialmente estaba planeando escribirlo en la sección de estudio de la Biblia. Decidí que esta es una discusión más centrada en el jw y cambié mi enfoque. Mi objetivo era compartir con otros una forma de ayudar a jws al no atacar su sistema de creencias. Necesitamos jws para comenzar a hacer preguntas y pensar en las Escrituras. La mejor manera es hacer lo siguiente: 1. Demostrar cómo la pérdida de fe y confusión que la literatura de wtbts ha creado para mí. 2. Siga usando nada más que literatura wtbts y el nwt para resaltar la enseñanza ya no tiene sentido.... Leer más »
Gracias por el excelente artículo Eleasar. Es muy importante utilizar solo información WTBTS al principio. ¡Esto me ayudará mucho!
Sigan con el buen trabajo.
Contento de estar en servicio.
"Tiene más aplicación hoy en día para aquellos que abandonan la religión de los Testigos de Jehová y vienen a Jesús"
Hola cerebro
¿Por eso te vino a la mente?
Hola cerebro, eso no es nada. Leer el peso de 1934/35 es un trabajo duro. Son densos escritos, sin imágenes, unos 40 párrafos. Solo me pregunto si alguien realmente estudió estas cosas en ese entonces o simplemente las aceptó al pie de la letra. La escritura de Rutherford es tan densa y nunca llega al punto. Él regularmente declara, es evidente, el asunto está probado, etc. Todas las afirmaciones sin evidencia bíblica y argumentación débil o inexistente. No puedo creer que fuera abogado. El trabajo de Russell es legible y él claramente declara a partir de las escrituras y los argumentos se pueden ver incluso si no está de acuerdo.... Leer más »
Eleasar, dijo que todos comenzaron la sesión con una oración. ¿Era esa una oración típica de los testigos de Jehová? ¿Hacerlos sentir cómodos y tú incómodo? ¿O fue una oración al Señor y Salvador Jesucristo el Mesías? ¿Te hace sentir cómodo y a ellos incómodos? ¿Cómo te funcionó eso?
No estoy al tanto de las oraciones "típicas". Me acerco a mi padre y le pido que su sabiduría esté sobre nosotros. También solicito que aprendamos con alegría en nuestros corazones y paz en nuestras mentes. Le pido que derrame su Espíritu Santo para darnos lo anterior. La oración siempre está en el precioso nombre de mi señor y su hijo, que es mi mediador, sumo sacerdote y ayudante. Estoy muy feliz y también los que me han hablado. A veces, solicito que la otra persona abra en oración y le pido que... Leer más »
Aprecio su respuesta sincera, sin embargo, he estado presente el tiempo suficiente para asistir a suficientes reuniones, memoriales, reuniones, cenas familiares, desuniones, asambleas y convenciones y tal vez algunos otros eventos que no puedo recordar para conocer una oración típica de JW. cuando escucho uno !! Acaba de decir que la oración es siempre en el nombre de su Señor y de su Hijo, ¿podría explicarlo? ¿Sigues orando al nombre de Jehová a través del nombre de su hijo Jesucristo? ¿O estás usando algún otro nombre del Todopoderoso? ¿O quizás un término genérico? Estoy tratando de averiguar dónde estás en tu... Leer más »
Querido mundano,
probablemente, como muchos aquí, para CITArte "has estado presente durante suficiente tiempo en reuniones, memoriales, reuniones, cenas familiares, desuniones, asambleas y convenciones y tal vez algunos otros eventos ..."
Sin embargo, ¿cuál es tu punto? (He usado la pregunta 1 (marca) aquí.
Este es un lugar digno y respetable. ¿Podrías ayudarnos a mantenerlo así?
Es gracioso, dajo, tratar de sacar a la gente de sus creencias no me parece demasiado digno y respetable. Escribir mal mi nombre intencionalmente no es respetable. Le hice cuatro preguntas a una persona y no eras tú, ¡deja que Eleaser las responda si está lo suficientemente despierto! Puedo tomarlo, ¿puedes?
“Tratar de sacar a la gente de sus creencias no me parece demasiado digno y respetable” [Worldling]
Worldling, tergiversas las palabras de nuestros hermanos y hermanas en este foro. Razonar a partir de las Escrituras con miras a desenmascarar la falsedad no es coerción. Es la técnica que usó nuestro Señor Jesús. Elija sus palabras cuidadosamente para no ofender, sino para construir.
"Deje que su discurso sea siempre con gracia, sazonado con sal, para saber cómo debe dar una respuesta a cada uno". (Col 4: 6)
Amén
(1 Tim 5: 20) y (1 Tim 5: 21) también vienen a la mente (1 Tim 6: 20) y (1 Tim 6: 21) también.
Dices: "Estoy tratando de averiguar dónde te encuentras en tu estado de despertar".
¿Dónde estás?
Mundano,
con el debido respeto, ha hecho cuatro preguntas. Si desea hacer preguntas, ¿podría utilizar el sitio aquí?
discussthetruth.com
¿O podrías decir algo alentador ... por favor?
Rutherford también se llamó a sí mismo "Juez". Sólo completó muy brevemente esa capacidad si mi memoria no me falla. Hombre súper humilde….
Realmente no puedo creer lo mala que esta traducción en este sitio destruye la verdadera Palabra de Dios escrita. Cualquier botánico puede decirle que una palmera no tiene ramas, tiene frondas o solo hojas (Apocalipsis 7: 9). Muchos visitantes que comentan aquí están preocupados por las palabras griegas cuando parece que no les importa nada. sobre sus propias palabras en inglés. En la versión autorizada no agrega la palabra ramas a palma (Apocalipsis 22:18).
Hola mundano.
Hiciste muchas preguntas en tus comentarios anteriores.
¿Recibiste respuestas?
Quiero ayudarlo si puedo, así que solicite mi correo electrónico privado si lo desea.
Parece que podría beneficiarse al discutir algunas cosas.
Este me vino a la mente:
Mateo 10:36-38
36 Los enemigos de un hombre serán los miembros de su propia casa. 37 Cualquiera que ama a su padre o madre más que a mí no es digno de mí; quien ama a su hijo o hija más que a mí no es digno de mí; 38 y cualquiera que no tome su cruz y me siga no es digno de mí ...
Es una tribulación que todo cristiano tiene que enfrentar.
A menudo, uno de los más difíciles.
Gran escritura (Matt 10: 38). La mayoría de los que diría aquí todavía están en la cerca sobre la Cruz, pero no menos aún tienen que aceptarla. Probablemente una de las decisiones más difíciles a las que uno tiene que pasar. Referencia cruzada (Col 2: 14)! Gracias por señalar eso, Willy.
He conocido a muchos que han abandonado la religión de los testigos de Jehová y acaban en terapia. A los Testigos les encanta afirmar que los apóstatas malvados los persiguen. Pero un verdadero apóstata como lo describe Juan (2 Juan 1: 6-11) no acude a un psiquiatra en busca de ayuda. Los testigos que etiquetan como apóstata a cualquiera que no esté de acuerdo con ellos y luego lo evitan, están participando en la persecución tal como lo hicieron los escribas y fariseos en el primer siglo.
Por favor corrija su escritura Meleti, supongo que es un error sincero.
Hecho. El complemento que busca escrituras no maneja la notación para libros que no tienen capítulos, así que tengo que tener en cuenta eso. Gracias, Worldling por captar eso.
¡¡Digas!!
Spot on Brain!
Hola eleasar Busqué las referencias que dio y estoy de acuerdo en que debemos ser muy cuidadosos en cómo nos acercamos a los demás sobre este tema (algo que no siempre encuentro fácil). Una vez que obtenemos el significado correcto en Naos y Hieron, se hace difícil demostrar que la gran multitud está siendo representada en la tierra. La mayoría en este sitio estará al tanto de cómo Juan 10:16 no se vincula bíblicamente con la Gran Multitud, ya que Jesús estaba hablando con los judíos en ese momento. Sin embargo, nos deja con tratar de entender correctamente la Gran Tribulación. Cuando Juan escribió la tribulación.... Leer más »
En 2011, sugerí que la “gran tribulación” se refiere a la tribulación que enfrentan todos los cristianos. (Ver aquí.)
Meleti
El enlace no está ahí para una gran tribulación.
Lo siento. Acabo de arreglar el enlace.
Hola Leonardo, el objetivo del artículo es establecer dónde se encuentra la gran multitud. Mi artículo se centró en la teología jw y cómo se desarrolló. También mostró los errores que cometieron en función de su literatura y cómo corrigieron el significado de la palabra. Mi adición es la tabla que explora el significado de naos y Hierón que confirma el peso de 2002. Evité discutir quiénes son la gran multitud, la palabra enopión, que es un arenque rojo y tribulación. La razón es que podemos entrar en discusiones en lugar de estimular el pensamiento en la persona. En mi experiencia... Leer más »
La palabra "naos" la utilicé con frecuencia cuando hablaba públicamente y en el ministerio para "probar" que la "gran muchedumbre" estaba en la tierra. ¿Razón? Porque según el libro amarillo “El reino de los dioses de mil años se ha acercado”. Ahora ... CONVENIENTEMENTE desapareció ...
De todos modos este libro y otros artículos “probaron” que la llamada CG (gran muchedumbre) estaba en los patios EXTERIORES del “templo simbólico”.
Todo el libro explicaba TIPOS y antiTIPOS.
En la versión King James autorizada de Apocalipsis 7: 9 se usa la palabra parientes en lugar de tribus. Vástago significado: Una persona pariente por Sangre- Una familia, clan u otro grupo relacionado por Sangre. (De ahí la Sangre del cordero). Significado de tribu: un grupo de personas, a menudo un pueblo primitivo, que tiene un líder y generalmente comparte las mismas costumbres. (nada mencionado sobre Blood). Dicho esto, puedes tener una mejor idea de quién es realmente la gran multitud. Me voy con los Vástagos y “La Sangre del Cordero”. Sin duda. Y también podría significar los resucitados que se han ido... Leer más »
Bueno ... gracias por ese mundano. . Aprecio su lógica y diseño de hechos.
Eso no es del todo exacto, Worldling. Utiliza el plural-parientes.
“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de ropas blancas y palmas en sus manos "; (Rev 7: 9 KJB)
Entonces, la Gran Multitud o Multitud se derivan de todas las diversas naciones, tribus, parientes, personas y lenguas. Un grupo muy étnicamente diverso.
Hola Eleasar, ¡Buen trabajo en el artículo! Gracias por todas las referencias y la tabla. Sé que pones mucho trabajo en todo esto. Espero poder usar esto para ayudar a otros. Estoy completamente de acuerdo con usted en que debemos darles todo para que no dañemos su fe. Pero si son persistentes, eso parece decir que están listos. Darnos cuenta de que somos hijos de Dios hace que nuestra relación con nuestro Padre sea mucho más íntima y significativa. Qué privilegio será, poder... Leer más »
Gracias Eleasar. Ese es un análisis bien estructurado de dónde estamos. El término "gran muchedumbre" (ὄχλου πολλοῦ) sólo se encuentra aquí en Apocalipsis 7 y también en Apocalipsis 19: 1,6 donde declara explícitamente que la "gran voz" de la "gran muchedumbre" está en el cielo. Combinado con los puntos que ha hecho sobre naos / hieron, siento que es difícil escapar de la clara implicación a menos que la doctrina obligue a alguien a separar estos pasajes. No lo he buscado recientemente, pero creo que la respuesta de WBTS a esto es aprovechar "era como una voz", como si "era como un" de alguna manera implica... Leer más »
Hola Apolos, creo que deberíamos evitar ser desviados por las dos ocurrencias de la gran multitud en la revelación. En cambio, el enfoque debe ser un análisis contextual de la cuenta y la teología que se desarrolló. 1. El contexto es 144000 y gran multitud. Hay muchas variaciones en los entendimientos. JW define claramente los dos grupos como separados y da el segundo como en la tierra. 2. La teología de Jw pasa tiempo en 'enopion' y esta es una pista falsa. La ubicación se deriva de quién se encuentra en qué lugar del gran templo espiritual. La palabra 'naos' establece esto en base a cualquier diccionario o... Leer más »
Cosa segura. Era solo un pensamiento adicional. Tómelo con un grano de sal por todos los medios. Estoy completamente de acuerdo en que seguir la doctrina en sí es muy revelador. Todo lo mejor para usted.
Hola Eleasar, no creo que el de Apolos se haya desviado. Estaba haciendo un punto diferente. Sin embargo, su punto está bien aceptado.
Permitir que las Escrituras se expliquen por sí mismas. Qué concepto. Si los testigos de Jehová realmente tienen una mente abierta al discutir este tema, entonces dirigirlos a Apocalipsis 19 tiene que ser obvio y natural como parte de cualquier explicación de dónde se encuentra la gran multitud. Las palabras griegas para "gran muchedumbre" son las mismas tanto en Apocalipsis 7 como en Apocalipsis 19. Luego, la discusión de Naos y de aquí en adelante se lleva a cabo posteriormente. La mayoría de los Testigos de Jehová nunca habrán leído el relato de Apocalipsis 19 en absoluto, o con alguna comprensión de lo que esta escritura nos dice claramente. ¿Por qué andar por las ramas? Si son tan sensibles... Leer más »
Hola TruthSeeker
Si bien estoy de acuerdo en su mayor parte con lo que dijiste, debemos recordar que cuando nuestros hermanos TJ están comenzando a "despertar", no podemos simplemente quitarles la alfombra de debajo de ellos de inmediato. Es cierto que las Escrituras deben ser claras y convincentes por sí mismas, pero los Testigos han sido adoctrinados (algunos durante toda su vida) con las enseñanzas Org.
Tenemos que ser pacientes en nuestro enfoque para que no se "apaguen".
buscador de la verdad,
Creo que necesitamos desarrollar las siguientes cualidades cuando tenemos discusiones. Son compasión (griego Splagchnizesthai), mansedumbre (mansedumbre o gentileza griego-Praus) y paciencia (griego Makrothumia) William Barclay en sus "Palabras del Nuevo Testamento" discute todos estos significados y aplicaciones. Son cualidades divinas y parte del desafío para que cada uno de nosotros se convierta en cristiano es desarrollar estas cualidades en nuestros tratos con nuestros hermanos y hermanas.
Tarda más, pero le da a Jesús la oportunidad de trabajar en sus corazones.
Buscador de la verdad, los términos griegos para gran multitud también se pueden ver en Lucas 19: 37-38 donde claramente dice discípulos, Juan 12: 12-13 donde es una multitud en el festival en Jerusalén junto con los acontecimientos en Apocalipsis 19: 1,6 7. En este artículo, no quería enturbiar la discusión, ya que existen diversas interpretaciones sobre el vínculo entre la revelación 19 y XNUMX para la gran multitud. Estaba usando la teología wtbts para demostrar el único punto de ubicación basado en la palabra naos. Esto luego se agrega a su posición con respecto al templo espiritual. Creo que esto es... Leer más »
Estoy de acuerdo con los comentarios aquí sobre ser comprensivos y pacientes, etc. con esos testigos de Jehová que todavía están adentro, a quienes queremos ayudar a ver la luz de la verdad. Y tengo familiares a los que estoy ayudando en ese camino. No quisiera comenzar un proceso así con este tema en particular con ellos, pero nuestro hermano nos ha contado su experiencia. Con respecto a Apocalipsis 7 y su conexión con Apocalipsis 19, sí, la WT desea enturbiar las aguas y tener una interpretación diferente. Por supuesto que conveniente, este tiene que ser el caso, de lo contrario la teología de los Testigos de Jehová se desmorona aquí. Como... Leer más »
Hola Jerome, creo que enopion y el análisis de su significado es una pista falsa. Conocer el significado de naos y lo que significa en el templo anti típico pone fin al pensamiento sobre la tierra. Curiosamente, el artículo de 1935 se equivoca. Esto significa que Rutherford ni siquiera revisó la palabra, etc. Lo hicieron bien en 1960, volvieron a equivocarse en 1980, 1988 y finalmente nuevamente en 2002. Además, cuando revisas la traducción NWT en Apocalipsis, ¿por qué dejan la palabra? 'santuario' en 7:15? En Apocalipsis 3 y 22 se explica por sí mismo.... Leer más »
Excelente razonamiento Eleasar. Leí todo lo que sugirió cuidadosamente antes de seguir su artículo para obtener el efecto completo. ¡Bien hecho! Aprecio mucho la forma en que despiertas la curiosidad desalentando, al principio, profundizar en el tema. Hay una cosa que me gustaría agregar. En su primer argumento en apoyo de la gran muchedumbre que está en la tierra, el libro de Apocalipsis apunta a la palabra griega enopion que significa literalmente "a la vista de". Esta es una posibilidad de que estén en la tierra, pero no es una prueba concluyente, ya que la misma palabra se usa en Apocalipsis 7:11 cuando... Leer más »