En este último vídeoAnthony Morris III no se refiere realmente a la obediencia a Jehová, sino a la obediencia al Cuerpo Gobernante. Afirma que si obedecemos al Cuerpo Gobernante, Jehová nos bendecirá. Eso significa que Jehová aprueba las decisiones que emanan del Cuerpo Gobernante, porque Jehová nunca bendeciría las malas acciones.

¿Es este realmente el caso?

El texto del tema es Juan 21:17 que no menciona “obediencia” ni “Jehová”, y al que nunca se hace referencia en el discurso. Se lee:

"Le dijo por tercera vez:" Simón, hijo de Juan, ¿me tienes afecto? ". Peter se entristeció porque le preguntó por tercera vez:" ¿Me tienes afecto? ". Entonces le dijo:" Señor, eres consciente de todas las cosas; sabes que te tengo cariño ". Jesús le dijo:" Alimenta a mis ovejitas ". (Joh 21: 17)

¿Qué tiene esto que ver con el tema? Algunos podrían sugerir que la alusión es al esclavo fiel y discreto, también conocido como el Cuerpo Gobernante. Esta parece ser la táctica que está tomando Anthony Morris III. Sin embargo, hay dos problemas con esto. Primero, Jesús le dijo a Simón Pedro que apacienta a sus ovejas, que no las mande, no las gobierne, no las domine. Se esperaba que las ovejas comieran la comida que se les proporcionaba, pero no hay nada que extienda la autoridad del programa de alimentación para exigir que las que están siendo alimentadas también obedezcan a sus alimentadores. Solo uno es nuestro líder, el Cristo. Ya no escuchamos a los profetas, sino al Cristo. (Mt 23:10; He 1: 1, 2)

En segundo lugar, este mandato solo se le dio a Pedro. En un momento, creíamos que había un esclavo fiel y discreto del primer siglo, por lo que se solía argumentar a favor de una sucesión de la autoridad para alimentarse del esclavo fiel del primer siglo que se extiende hasta el día de hoy. Sin embargo, ya no creemos eso. Recientemente hemos recibido "nueva luz" de que había no esclavo fiel y discreto del primer siglo, así que las palabras de Jesús a Pedro no pueden relacionarse con el Cuerpo Gobernante si nos atenemos a la doctrina de TJ. La alimentación que Jesús le ordenó a Simón Pedro que realizara no tenía nada que ver con ser el esclavo fiel y discreto, nuevamente, si vamos a aceptar la nueva luz del Cuerpo Gobernante como verdad.

Antes de entrar en la charla, debemos tener en cuenta que a menudo un hablante revela mucho sobre sus intenciones por lo que no dice o por lo que omite. En este discurso que trata de la obediencia, se hace referencia repetida a Jehová y aún más al Cuerpo Gobernante; pero hay sin referencia hecho al Señor, Maestro y Rey a quien toda obediencia es debida, Jesucristo. ¡Sin mención alguna! (Heb 1: 6; 5: 8; Ro 16:18, 19, 26, 27; 2 Cor 10: 5.) Jesús es el Moisés Mayor. (Hechos 3: 19-23) Al excluir repetidamente al Moisés Mayor de las discusiones a las que pertenece, ¿alguien está cumpliendo el papel del Coré Mayor?

Una premisa defectuosa

Morris parte de una premisa errónea al referirse a Hechos 16: 4, 5 porque cree que hubo un cuerpo gobernante del primer siglo dirigiendo la obra. Si puede establecer que hubo un órgano de gobierno en el primer siglo, eso le ayudará a respaldar la idea de uno moderno. Sin embargo, este versículo se refiere a la resolución de una disputa específica que se originó en Jerusalén y por lo tanto tuvo que ser resuelta por Jerusalén. En otras palabras, los partidarios de la línea dura de la congregación judeocristiana causaron el problema y solo la congregación judía de Jerusalén pudo resolverlo. Este único incidente no prueba la existencia de un órgano de gobierno centralizado en el primer siglo. Si existió tal cuerpo gobernante, ¿qué le sucedió después de que Jerusalén fue destruida? ¿Por qué no hay evidencia de ello en la última parte del siglo I ni a lo largo del siglo II y III? (Ver Un Cuerpo Gobernante del Primer Siglo - Examinando las Bases de las Escrituras)

La directiva procedente de los apóstoles y ancianos de Jerusalén se llegó a través del espíritu santo. (Hechos 15:28) Por lo tanto, era de Dios. Sin embargo, nuestro Cuerpo Gobernante admite que son falibles y que pueden (y han) cometido errores.[I] La historia demuestra que se han equivocado en numerosas ocasiones en su dirección. ¿Podemos decir honestamente que estos errores se produjeron porque Jehová los estaba guiando? Si no es así, ¿por qué deberíamos obedecerlos incondicionalmente esperando que Jehová nos bendiga por ello, a menos que haya alguna manera de saber que estamos obedeciendo a Dios y no a los hombres?

¡No somos culpables de dogma!

Morris luego se refiere a la palabra para "decretos" en Hechos 16: 4 que en griego es dogmata.  Afirma que no queremos decir que el esclavo fiel sea culpable de dogma. Luego cita de algunos diccionarios sin nombre que dicen:

“Si te refieres a una creencia o un sistema de creencias como un dogma, lo desapruebas porque se espera que la gente acepte que es verdad sin cuestionarlo. Una visión dogmática es obviamente indeseable, y otro diccionario dice: "Si dices que alguien es dogmático, lo criticas porque está convencido de que tiene razón y se niega a considerar que otras opiniones también podrían estar justificadas". Bueno, no creo que queramos aplicar esto a las decisiones que surgen del esclavo fiel en nuestro tiempo.

¡Fascinante! Nos proporciona una definición precisa de lo que significa ser dogmático, pero afirma que esta definición no describe las acciones del Cuerpo Gobernante como dogmáticas. Si esto es cierto, podemos concluir con seguridad que el Cuerpo Gobernante no espera que aceptemos sus creencias sin cuestionarlo. Además, el Consejo de Administración no está convencido de que sea correcto y no se niega a considerar que otras opiniones puedan estar justificadas.

¿Es este el Cuerpo Gobernante que ha llegado a conocer? Aquí está la posición oficial indicada en las publicaciones, así como desde la plataforma de convenciones y asambleas:

Para "pensar de acuerdo", no podemos albergar ideas contrarias a la Palabra de Dios o nuestras publicaciones (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Todavía podríamos estar poniendo a prueba a Jehová en nuestro corazón si dudamos en secreto de la posición de la organización con respecto a la educación superior. (Evite poner a prueba a Dios en su corazón, parte de la Convención de Distrito de 2012, sesiones del viernes por la tarde)

“Las personas que se hacen 'no de nuestra clase' al rechazar deliberadamente la fe y las creencias de los testigos de Jehová deben ser consideradas y tratadas de manera apropiada, al igual que aquellos que han sido expulsados ​​por malas acciones”. (W81 9 / 15 p. 23)

Si crees que Anthony Morris III está diciendo la verdad, si crees que no miente en este video, ¿por qué no lo pruebas? Vaya a su próxima reunión y dígales a los ancianos que no cree en 1914 o que ya no quiere informar más sobre su tiempo. Una persona que no sea dogmática te permitirá tener tus propias opiniones. Una persona que no es dogmática no te castigará por tener tus propias opiniones o por hacer las cosas a tu manera. Una persona que no es dogmática no te amenazará con un castigo que altere tu vida, como el rechazo, si eliges no estar de acuerdo con él. Adelante. Intentalo. Alegrame el dia.

Morris continúa:

Ahora tenemos apóstatas y opositores a quienes les gustaría que el pueblo de Dios pensara que el esclavo fiel es dogmático y esperan que usted acepte todo lo que sale de la sede como si fuera un dogma, arbitrariamente decidido. Bueno, esto no se aplica y es por eso que se traducen correctamente los decretos, y en nuestros días, como el hermano Komers oraba y con frecuencia lo hacen los hermanos ... acerca de las decisiones que están tomando no solo el Cuerpo Gobernante sino los comités de rama ... ah ... esto es un arreglo teocrático… Jehová está bendiciendo al esclavo fiel. 

En este punto, está empezando a perder el rumbo. No tiene otra defensa válida que no sea hacer un montón de afirmaciones infundadas y luego tratar de desacreditar a la oposición. La organización está hablando mucho de apóstatas en estos días, ¿no es así? Parece que apenas pasa una conversación donde no se habla del epíteto. Y es una etiqueta tan conveniente. Es como llamar nazi a alguien.

“No necesitas escucharlos. Todos son apóstatas. Odiamos a los apóstatas, ¿no? Son como nazis. Gente pequeña desagradable; enfermo mentalmente; lleno de odio y veneno ".

(Muchos notan que Morris menciona a los comités de rama varias veces en su discurso. Uno se pregunta si hay descontento en los escalones superiores de la Organización).

Después de haber declarado dogmáticamente su afirmación infundada de que el Cuerpo Gobernante no es dogmático, Morris dice:

"Y lo que hay que tener en cuenta, hemos hecho este punto, pero mantén tu lugar aquí en Hechos 16, pero mira de nuevo en Matthew 24, y hemos hecho este punto en el pasado, en el verso 45, cuando la pregunta fue criado y ahora ha sido respondido en nuestros días: Hechos 24: 45: [se refería a Matthew] '¿Quién es realmente el esclavo fiel y discreto, singular? Mira, a quién nombró su maestro sobre sus domésticos para que les dieran la comida en el lugar apropiado. ¿hora?' Así que es obvio que este esclavo es un esclavo compuesto ".

¡Espere! Acaba de decir que "esclavo" está en singular y ahora llega a la conclusión de que este obviamente se refiere a un esclavo compuesto. No se ofrecen pruebas, pero obviamente se espera que aceptemos esto como verdad. Mmm, pero el Consejo de Administración no es dogmático. Él continúa:

“Las decisiones que toma el esclavo fiel hoy en día se toman colectivamente. Nadie está tomando estas decisiones. Estas decisiones, si quiere llamarlas decreto, se toman de forma colectiva. Entonces, cuando esa dirección llega a los miembros del comité de sucursal o cuando se la da a las congregaciones, si desea que Jehová le bendiga como individuo o familia, ciertamente como anciano o congregación, sería mejor pedirle a Jehová que ayudarlo a entenderlo, pero obedecer la decisión ".

Si no lo entiende, pídale a Jehová que le ayude a comprender. ¿Y exactamente cómo te “ayuda a entender” Jehová? No te habla, ¿verdad? ¿Sin voces en la noche? No, Jehová nos ayuda dándonos su espíritu santo y abriéndonos las Escrituras. (Juan 16:12, 13.) Entonces, si él hace eso y vemos que alguna dirección está mal, ¿entonces qué? Según Morris, se supone que debemos obedecer a los hombres del Cuerpo Gobernante en cualquier caso. Pero no se equivoquen: ¡no son dogmáticos!

Él termina su charla con estas palabras:

“Mira, eso es lo mismo que va a pasar hoy que pasó en el primer siglo. Fíjense en los versículos 4 y 5 de Hechos 16: les pedí que mantuvieran su lugar allí, de modo que cuando los superintendentes de circuito lo visiten y traigan información del esclavo fiel, o cuando los miembros del comité de rama se reúnan para discutir las cosas y seguir las pautas, bueno, cual es el resultado? De acuerdo con el versículo cinco, “Entonces”… ¿ven ?, cuando se obedezcan estos… 'entonces ciertamente serán hechos firmes en la fe'. Las congregaciones aumentarán. Los territorios de sucursales aumentarán día a día. ¿Por qué? Porque, como mencionamos al principio, Jehová bendice la obediencia. Esta es una teocracia, gobernada por Dios; no una colección de decisiones tomadas por el hombre. Esto se rige desde el cielo ".     

¡Ups! Morris realmente nos ha dado la prueba que necesitamos para saber que Jehová no está bendiciendo la obediencia del rebaño a la dirección del Cuerpo Gobernante. Según Hechos 16: 4, 5, la Organización debería estar aumentando, pero está disminuyendo. Las congregaciones no aumentan. Los números se están reduciendo. Se venden salas. Los territorios de sucursales están reportando números negativos en todo el mundo desarrollado. Morris ha probado sin saberlo que la obediencia a los hombres en lugar de a Dios no resulta en Su bendición. (Sal 146: 3)

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[I] w17 febrero p. 26 par. 12 ¿Quién dirige al pueblo de Dios hoy? “El Cuerpo Gobernante no está inspirado ni es infalible. Por lo tanto, puede equivocarse en asuntos doctrinales o en la dirección de la organización ".

Meleti Vivlon

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