La regla de los dos testigos (véase Dt 17: 6; 19:15; Mt 18:16; 1 Timoteo 5:19) tenía la intención de proteger a los israelitas de ser condenados por acusaciones falsas. Nunca tuvo la intención de proteger a un violador criminal de la justicia. Según la ley de Moisés, había disposiciones para garantizar que un malhechor no escapara del castigo aprovechando las lagunas legales. Según el arreglo cristiano, la regla de los dos testigos no se aplica a la actividad delictiva. Los acusados de delitos deben ser entregados a las autoridades gubernamentales. César ha sido designado por Dios para descubrir la verdad en tales casos. El hecho de que la congregación decida o no ocuparse de los que violan a niños pasa a ser secundario, porque todos esos delitos deben informarse a las autoridades de acuerdo con lo que dice la Biblia. De esta forma, nadie puede acusarnos de proteger a los criminales.
"Por el amor de Dios, someteos a toda creación humana, ya sea a un rey como superior 14 o a los gobernadores enviados por él para castigar a los malhechores pero alabar a los que hacen el bien. 15 Porque es la voluntad de Dios que al hacer el bien puedas silenciar el discurso ignorante de los hombres irrazonables. 16 Sé como personas libres, usando tu libertad, no como una tapadera para hacer mal, pero como esclavos de Dios. 17 Honra a los hombres de todo tipo, ama a toda la asociación de hermanos, teme a Dios, honra al rey. ”(1Pe 2: 13-17)
Lamentablemente, la Organización de los Testigos de Jehová opta por aplicar la regla de los dos testigos de manera rígida y a menudo la usa para excusarse del mandato bíblico de 'entregar al César lo que es del César', un principio que va más allá del mero pago de impuestos. Usando un razonamiento defectuoso y argumentos del Hombre de Paja, descartan los esfuerzos sinceros para ayudarlos a entrar en razón, alegando que estos son ataques de opositores y apóstatas. (Ver este video donde han reafirmado su posición y se niegan a cambiar.[i]) La Organización ve su posición sobre esto como un ejemplo de lealtad a Jehová. No abandonarán una regla que consideran que garantiza la equidad y la justicia. En esto, llegan a la base como ministros de justicia. Pero, ¿es esta justicia genuina o solo una fachada? (2 Corintios 11:15)
La sabiduría se prueba justa por sus obras. (Mt 11:19.) Si su razonamiento para apegarse a la regla de los dos testigos es garantizar la equidad, si la equidad y la justicia son su motivación, nunca abusarían de la regla de los dos testigos ni se aprovecharían de ella con un propósito sin escrúpulos. ¡Seguro que todos estamos de acuerdo en eso!
Dado que la regla de los dos testigos entra en juego dentro de la Organización cuando se trata de asuntos judiciales, examinaremos la política y los procedimientos que rigen ese proceso para ver si es realmente equitativo y de acuerdo con el alto nivel de equidad que la Organización afirma respetar. .
En un pasado no muy lejano, el Consejo de Administración instituyó el proceso de apelación. Esto permitió a alguien que había sido juzgado como impenitente de un delito de expulsión apelar la decisión del comité judicial de expulsión. La apelación debía presentarse dentro de los siete días siguientes a la decisión original.
Según la Pastor el rebaño de Dios manual del anciano, este arreglo "Es una bondad para el malhechor asegurarle una audiencia completa y justa. (ks par. 4, pág. 105)
¿Es esa una evaluación verdadera y precisa? ¿Este proceso de apelación es amable y justo? ¿Cómo se implementa la regla de los dos testigos? Veremos.
Un breve aparte
Cabe señalar que todo el proceso judicial que practican los testigos de Jehová no es bíblico. El proceso de apelación fue un intento de vendar algunas fallas en el sistema, pero equivale a coser nuevos parches en telas viejas. (Mt 9:16.) No hay base en la Biblia para comités de tres hombres, que se reúnen en secreto, excluyen a los observadores y prescriben castigos que la congregación debe imponer sin siquiera conocer los hechos del caso.
El proceso que es bíblico se describe en Mateo 18: 15-17. Pablo nos dio la base para la “reinstalación” en 2 Corintios 2: 6-11. Para un tratado más completo sobre el tema, vea Sé modesto en caminar con Dios.
¿Es el proceso verdaderamente equitativo?
Una vez que se presenta una apelación, el presidente del comité judicial se comunica con el supervisor de circuito. El CO seguirá esta dirección:
A la medida de lo posible, he seleccionará hermanos de una congregación diferente que sean imparciales y que no tengan vínculos o relaciones con el acusado, el acusador o el comité judicial. (Pastor el rebaño de Dios (ks) par. 1 p. 104)
Hasta ahora tan bueno. La idea que se transmite es que el comité de apelación sea totalmente imparcial. Sin embargo, ¿cómo pueden mantener la imparcialidad cuando posteriormente reciben la siguiente instrucción?
Los ancianos elegidos para el comité de apelación deben abordar el caso con modestia y evite dar la impresión de que están juzgando al comité judicial en lugar del acusado. (ks par. 4, pág. 104 - negrita en original)
Solo para asegurarse de que los miembros del comité de apelación reciban el mensaje, el ks El manual ha puesto en negrita las palabras que los dirigen a ver el comité original en una luz favorable. Todo el motivo del apelante para la apelación es que él (o ella) siente que el comité original se equivocó en su juicio del caso. Para ser justos, espera que el comité de apelaciones juzgue la decisión del comité original a la luz de la evidencia. ¿Cómo pueden hacer esto si están dirigidos, en negrita escribiendo no menos, ¿ni siquiera para dar la impresión de que están allí para juzgar al comité original?
Si bien el comité de apelación debe ser exhaustivo, deben recordar que el proceso de apelación no indica una falta de confianza en el comité judicial. Más bien, Es una bondad para el malhechor asegurarle una audiencia completa y justa. (ks par. 4, pág. 105 - se agregó negrita)
Los ancianos del comité de apelación deben tener en cuenta que probablemente el comité judicial tiene más conocimiento y experiencia que ellos con respecto al acusado. (ks par. 4, pág. 105 - se agregó negrita)
Se le dice al comité de apelación que sea modesto, que no dé la impresión de que está juzgando al comité original y que tenga en cuenta que este proceso no indica una falta de confianza en el comité judicial. Se les dice que es probable que su juicio sea inferior al del comité original. ¿Por qué toda esta dirección a los sentimientos del comité original? ¿Por qué esta necesidad de darles un honor especial? Si se enfrentara a la perspectiva de estar totalmente aislado de su familia y amigos, ¿se sentiría reconfortado al conocer esta dirección? ¿Le haría sentir que realmente va a tener una audiencia justa e imparcial?
¿Favorece Jehová a los jueces sobre el pequeño? ¿Está demasiado preocupado por sus sentimientos? ¿Hace todo lo posible para no ofender sus delicadas sensibilidades? ¿O los pesa con una carga más pesada?
"No muchos de ustedes deberían convertirse en maestros, mis hermanos, sabiendo que recibiremos un juicio más pesado. ”(Jas 3: 1)
"Él es quien reduce a los gobernantes a nada, quién hace que los jueces de la tierra carezcan de sentido. ”(Isa 40: 23 NASB)
¿Cómo se dirige el comité de apelación a ver al acusado? Hasta este punto en el ks manual, se le ha llamado "el acusado". Esto es justo. Dado que se trata de una apelación, es justo que lo vean como potencialmente inocente. Por lo tanto, no podemos evitar preguntarnos si el editor se ha deslizado un poco de parcialidad involuntaria. Mientras trata de asegurar a todos que el proceso de apelación es "una bondad", el manual se refiere al acusado como "el malhechor". Sin duda, un término tan crítico no tiene cabida en una audiencia de apelación, ya que probablemente perjudicará las mentes de los miembros del comité de apelación.
De manera similar, su punto de vista se verá afectado cuando sepan que deben ver al acusado como un malhechor, un pecador impenitente, incluso antes de que comience la reunión.
Como el comité judicial tiene ya lo juzgué impenitente, la comité de apelación no rezará en su presencia pero rezará antes de invitarlo a la sala. (ks par. 6, pág. 105 - cursiva en el original)
El apelante cree que es inocente o reconoce su pecado, pero cree que está arrepentido y que Dios lo ha perdonado. Por eso está apelando. Entonces, ¿por qué tratarlo como un pecador impenitente en un proceso que se supone que es "una bondad para asegurarle una audiencia completa y justa"?
La base de la apelación
El comité de apelación busca responder dos preguntas como se indica en el Pastor el rebaño de Dios manual de ancianos, página 106 (negrita en original):
- ¿Se estableció que el acusado cometió un delito de expulsión?
- ¿El acusado demostró arrepentimiento acorde con la gravedad de su fechoría en el momento de la audiencia con el comité judicial?
En mis cuarenta años como anciano, solo he sabido de dos casos judiciales que fueron anulados en apelación. Uno, porque el comité original fue expulsado cuando no había base bíblica ni organizativa para hacerlo. Claramente actuaron de manera incorrecta. Esto puede suceder y, en tales casos, el proceso de apelación puede servir como mecanismo de verificación. En el otro caso, los ancianos sintieron que el acusado estaba verdaderamente arrepentido y que el comité original había actuado de mala fe. El Superintendente de Circuito los echó sobre las brasas por anular la decisión del comité original.
Hay ocasiones en las que los hombres buenos hacen lo correcto y “maldicen las consecuencias”, pero en mi experiencia son extremadamente raras y, además, no estamos aquí para discutir anécdotas. Más bien queremos examinar si las políticas de la Organización están diseñadas para garantizar un proceso de apelación verdaderamente justo y equitativo.
Hemos visto cómo los líderes de la Organización se adhieren a la regla de los dos testigos. Sabemos que la Biblia dice que no se debe admitir ninguna acusación contra un anciano, excepto por boca de dos o tres testigos. (1 Timoteo 5:19) Bastante justo. Se aplica la regla de los dos testigos. (Recuerde, estamos distinguiendo el pecado de los crímenes).
Así que veamos el escenario en el que el acusado admite que pecó. Admite que es un malhechor, pero impugna la decisión de que no se arrepiente. Cree que está verdaderamente arrepentido.
Tengo conocimiento de primera mano de uno de esos casos que podemos utilizar para ilustrar un gran vacío en las políticas judiciales de la Organización. Desafortunadamente, este caso es típico.
Cuatro jóvenes de diferentes congregaciones se reunieron en varias ocasiones para fumar marihuana. Entonces todos se dieron cuenta de lo que habían hecho y se detuvieron. Pasaron tres meses, pero les molestaba la conciencia. Dado que a los testigos de Jehová se les enseña a confesar todos los pecados, sentían que Jehová no podía perdonarlos verdaderamente a menos que se arrepintieran ante los hombres. Así que cada uno fue a su respectivo cuerpo de ancianos y confesó. De los cuatro, tres fueron juzgados arrepentidos y reprobados en privado; el cuarto fue juzgado impenitente y expulsado. El joven expulsado era el hijo del coordinador de la congregación que, para ser justos, se había excluido de todos los procedimientos.
El expulsado apeló. Recuerde, había dejado de fumar marihuana por su cuenta tres meses antes y había acudido voluntariamente a los ancianos para confesarse.
El comité de apelación creía que el joven estaba arrepentido, pero no se les permitió juzgar el arrepentimiento que presenciaron. Según la regla, tenían que juzgar si estaba arrepentido en el momento de la audiencia original. Como no estaban allí, tuvieron que confiar en testigos. Los únicos testigos fueron los tres ancianos del comité original y el joven mismo.
Ahora apliquemos la regla de los dos testigos. Para que el comité de apelación aceptara la palabra del joven, tendrían que juzgar que los hombres mayores del comité original habían actuado incorrectamente. Tendrían que aceptar una acusación contra, no uno, sino tres hombres mayores sobre la base del testimonio de un testigo. Incluso si creían en el joven, lo que más tarde se reveló que lo hicieron, no podrían actuar. En realidad, estarían actuando en contra de la clara dirección bíblica.
Pasaron los años y los hechos posteriores revelaron que el presidente de la comisión judicial tenía un rencor de larga data contra el coordinador y buscaba llegar a él a través de su hijo. No se dice que esto refleje mal a todos los ancianos Testigos, sino solo para proporcionar un contexto. Estas cosas pueden suceder y suceden en cualquier organización, y es por eso que existen políticas para proteger contra abusos. Sin embargo, la política vigente para las audiencias judiciales y de apelación en realidad ayuda a garantizar que cuando se produzcan tales abusos, no se controlen.
Podemos decir esto porque el proceso está configurado para garantizar que el acusado nunca tenga los testigos necesarios para probar su caso:
Los testigos no deben escuchar detalles y testimonios de otros testigos. Los observadores no deben estar presentes para recibir apoyo moral. No se deben permitir dispositivos de grabación. (ks par. 3, p. 90 - negrita en original)
“Los observadores no deben estar presentes” asegurará que no haya testigos humanos de lo que suceda. La prohibición de los dispositivos de grabación elimina cualquier otra prueba a la que el acusado pueda reclamar para defender su caso. En resumen, el recurrente no tiene fundamento y, por tanto, ninguna esperanza de ganar su recurso.
Las políticas de la Organización aseguran que nunca habrá dos o tres testigos para contradecir el testimonio del comité judicial.
Dada esta política, escribir que "el proceso de apelación ... es una amabilidad con el malhechor para asegurarle una audiencia completa y justa ”, es una mentira. (ks par. 4, pág. 105 - se agregó negrita)
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[i] El razonamiento detrás de esta mala interpretación doctrinal de TJ ha sido desacreditado. Ver La regla de los dos testigos bajo el microscopio
Creo que se han hecho muchos puntos válidos de todos los contribuyentes a este sitio en relación con la regla de 2 testigos. Me he beneficiado enormemente de considerar los diversos puntos de vista. También me gustaría agregar mis pensamientos sobre lo que la organización declara es un fuerte precedente bíblico a la regla de los 2 testigos, y por usarla como base para determinar asuntos judiciales hoy. Y proporcione algunas críticas sobre la transmisión de JW duplicando la regla de los 2 testigos como no negociable y un artículo de fe para que los testigos de Jehová se aferren desesperadamente. Me gustaría en primer lugar... Leer más »
Realmente clavaste a este Meleti. ¿Por qué diablos decidió el GB que un crimen castigado por la ley debe ser tratado por ancianos? Quiero decir, ¿por qué trazar la línea con el abuso infantil? ¿Por qué no hacer lo mismo con el fraude o el asesinato? Delitos también punibles por la ley. Entonces, claramente, la aplicación incorrecta de la regla de los 2 testigos tiene como objetivo principal proteger la reputación de JWorg, mantener limpio el cong es un segundo resultado deficiente, y proteger a la víctima es un tercer resultado aún peor que la mayoría de las veces ni siquiera lo logra. Extrañamente similar, en este momento hay... Leer más »
Un buen testigo de mucho tiempo se enteró de que me habían rechazado por tener un problema con el abuso infantil generalizado en la organización, y el hecho de que tuve que pedirle a alguien que me hiciera saber si se hizo un anuncio o no. El resultado fue que esta persona dejó de ir a todas las reuniones y ahora puede ver que los jw son solo otra religión. Hay muchos comentarios en esta publicación sobre lo injusto que es el arreglo de expulsión. Solo que la mayoría de los editores no saben qué está pasando. Entonces, ¿por qué seguir las reglas de la organización? (Marcos 4:22). . . ”Porque no hay nada... Leer más »
Usted juega según las reglas si es uno de los testigos bautizados de Jehová, porque si no está bautizado, sólo es un invitado interesado o (preocupado), espectador (participante). Así que, para decirlo claramente, si no estás bautizado y no eres un becario. En realidad, nunca entraste, así que, ¿cómo pueden echarte? Sólo pueden impedirle que intente entrar. Su lenguaje está cargado, preformado y ejecutado por expertos. Sugeriría a quien esté preocupado que aprenda cada palabra antes de dar el paso. (Jer 49: 7) ¡¡Jah sigue intentándolo !!... Leer más »
Debo decir que el arreglo de expulsión es lo que empezó a despertarme. Sé de un par de casos en los que las hermanas fueron expulsadas. Dos de las personas más dulces que he conocido. No lo entendí porque fueron a los ancianos y se confesaron. Uno de ellos apeló, perdió y escribió una carta por 3 años para ser reintegrado. Su madre siempre decía “es el camino de Jehová” y yo diría que no puede ser. ¡Ahora sé que no lo es!
La transparencia de Internet me salvó el cuello de un grupo de ancianos que intentaron arruinar mi vida por mi ocupación. El PDF de Shepard the Flock es imprescindible en su teléfono en 2017 si todavía asiste a las reuniones. Ni siquiera sabemos que existen estas reglas y regulaciones y, sin embargo, estamos absolutamente sujetos a estos edictos y a cómo los hombres simples los interpretan y ejercen. Y entramos en estas reuniones ignorantes y humildes. Corderos al matadero. He evitado con éxito dos reuniones judiciales simplemente sabiendo cuáles son las reglas. Esta es la práctica más repugnante... Leer más »
Los pecadores que no se arrepienten nunca se delatan a sí mismos. Nunca he entendido por qué llevar tus pecados ante los ancianos no es el primer y más importante acto de arrepentimiento. Pero les encantan los detalles.
Bien dicho, Joseph. Una chica que una vez conocí me dijo que voluntariamente confesó un acto de porneia "más leve", lo que llevó a una audiencia con los ancianos y con su padre (el PO) presente; ellos yendo tras los detalles. Un abuso en sí mismo. Por separado, encontró películas porno en posesión de sus padres (es decir, el PO es uno de ellos). Ella nunca lo confrontó con él hasta donde yo sé, y supongo que él nunca dejó en claro sus hábitos de pornografía con los otros ancianos de la congregación. No terminó ahí. Aledgedly, su hermano menor fue / se convirtió en víctima de abuso infantil cometido por uno... Leer más »
Meleti, conozco de primera mano una apelación que salió como la describiste. El JC original sintió que no se mostraba suficiente arrepentimiento, así que DF. En la apelación, el comité de apelación acordó que sentían que ahora había suficiente arrepentimiento ... pero que si la cantidad de arrepentimiento mostrado en el JC original no era suficiente, no podían revocar la decisión del primer JC. ¿Cómo diablos se computa eso cuando el objetivo es "ganar a tu hermano / hermana"? En mi limitada experiencia en asuntos judiciales como mera hermana, parece que se le da más consideración a lo que la congregación... Leer más »
La ironía es que los Testigos de Jehová condenan el modelo católico del confesionario y afirman que el perdón de los hombres no es un requisito y que ningún hombre puede perdonar un pecado, sino solo Dios. Esas son sus palabras, pero en la práctica, se parecen más al modelo católico que incluso a los católicos.
Sí, muy irónico de hecho. Si es Dios quien perdona, ¿por qué los hombres necesitan perdonar primero?
Por supuesto, todo el "modelo de negocio", por así decirlo, se basa realmente en que la Org (GB) se interpone entre el "pecador" y Dios. Jesús está siendo sacado de la ecuación. Luego, los Ancianos "sustituyen" para representar al GB.
La lealtad a los hombres una vez más por encima de la lealtad a Dios por medio de Cristo… ..
El video de entrenamiento para ancianos de 2011 o '12 "el ABC para DF'ing un fornicador" subraya su punto, Martha. El video (disponible en YouTube) es bastante revelador sobre cómo el delincuente está siendo probado y engañado con palabras para ver si está a la altura de la defensa del arrepentimiento del libro de los Pastores, en lugar de ser guiado y amonestado al verdadero arrepentimiento.
PD: nunca habiendo sido un anciano, agradecería si alguien pudiera autenticar el video, junto con el video de entrenamiento para ancianos para consolar a una mujer viuda.
Hola joa
El video es el verdadero negocio, pero si la memoria no me falla, fue más como 2014 cuando se hizo ... ..
Gracias WS. ¿Recordarías lo que se dijo como parte de este entrenamiento / entre sesiones? Estoy particularmente interesado en descubrir si la sociedad realmente trata de romper las relaciones entre los TJ y los TJ, incluso en la situación de embarazo. Como las relaciones sexuales se consideran perdón absoluto en una situación de adulterio (es decir, una especie de "volverse a casar" con una pareja), aunque faltan las bases bíblicas para esto, me parece hipócrita al mismo tiempo separar a las parejas (donde el embarazo está cerca). en el último ejemplo, Jehová puede considerar a los dos casados, pero no a la primera pareja, como dependientes del corazón... Leer más »
Para responder la primera parte de su pregunta:
1) Cuando los ancianos del video se dirigieron a "Robbie" sobre su "amistad" con la niña embarazada, estaban tratando de transmitir el precepto básico de los testigos de Jehová de que "las malas asociaciones estropean los hábitos útiles". (1 Corintios 15:33)
Entonces sí, si la niña no fuera Testigo, básicamente se le aconsejaría que terminara la relación. (O hasta que se convirtiera en testigo bautizada, si estudiaba)
La segunda parte de su pregunta me está costando entender. ¿Podrías aclararlo por favor?
Gracias por responder. El problema con los videos publicados en YouTube es que no sabes lo que se dice oralmente en la escuela de ancianos. Por ejemplo, un CO podría decir que lo que se muestra en la película no es lo que la sociedad enseña. La segunda parte de mi comentario anterior es más una consecuencia lógica que una pregunta. Si la sociedad realmente piensa que es correcto a los ojos de Jehová, abandonar el propio hijo por nacer y no asumir la responsabilidad de las propias acciones, no puede enseñar simultáneamente que un adúltero es perdonado solo porque logró seducir a su mentalmente inestable.... Leer más »
Si mal no recuerdo, hubo algunos videos en esa Escuela que dieron un contraste. La Toma 1 podría mostrar la forma “correcta” de manejar un asunto y la Toma 2 podría mostrar cómo no manejarlo. Los videos son una característica relativamente nueva para las escuelas de KM. Si hubiera un video de la Rama, los instructores no se atreverían a mencionar ninguna desviación, a menos que ellos mismos quisieran ser acusados de “apostasía”.
Dicho esto, los diferentes cuerpos de personas mayores pueden variar en su manejo de los asuntos hasta cierto punto, especialmente en cuerpos más grandes.
(Ho 9: 8 KJ o NWT el de aquí es totalmente opuesto!) Es apropiado, dígale a los ancianos o compañeros o cualquier persona que haya subido la escalera hasta GB y más allá para "manejar" ese asunto. (pari-mutuel) Estoy totalmente de acuerdo (Lu 20:35)
Hola John. Solo para darles algo de información… el video fue lanzado en 2012. Fue preparado con el mayor cuidado por el GB para que fuera “perfecto” para la enseñanza. En la escuela de KM, se detiene cada minuto más o menos, para diseccionarlo por completo y resaltar lo bueno que es cada detalle. De hecho, hay algunos "errores planificados" en el video que también analizan para mostrar a los ancianos lo que no deben hacer. Por ejemplo, un error planificado es que un anciano del cuerpo recomienda que un anciano muy cercano a Robbie... Leer más »
Gracias Yehorakam. Aprecio profundamente su comentario y su experiencia. Lo más útil y clarificador.
Gracias también a los otros hermanos y hermanas que han contribuido con sus pensamientos sobre los "videos de capacitación".
Juana de Arco - Tenía una amiga muy querida que cometió fornicación y quedó embarazada de gemelos. Los ancianos descubrieron que ella estaba arrepentida de la fornicación, por lo que la pusieron bajo restricción. Sin embargo, le dijeron que si se casaba con el padre de los niños, sería desobediente y sería expulsada porque él no era creyente.
Gracias por compartir tu historia, Colette. Si un cristiano deja embarazada a alguien, lucho para ver cómo Jehová no puede considerarlo casado, y que una persona concienzuda cuidaría a su esposa e hijos (1 Tim. 5: 8) y el niño / hijos serían santificados por medio del cristiano. padre (1 Coro 7:14). A menos que alguien pueda corroborar que los dos no están casados ante Dios (como un niño es concebido y han demostrado a través de acciones y amor mutuo que se han comprometido el uno al otro), diría que la Sociedad a través de sus reglas se divide activamente arriba... Leer más »
Gracias y de acuerdo. Te entendí así arriba, Ifionlyhadabrain. También entiendo que su apodo sea irónico: "las grandes mentes piensan igual" 😉
Por cierto: soy un hombre. no dejes que mi apodo te engañe.
En Israel, si un hombre y una mujer solteros cometían fornicación, debían casarse.
¿Cómo va esa frase en la NWT? "Dios los entregó a un estado mental desaprobado".
Apoyo esa degradación. Yo tampoco he sido nunca anciano, pero recomendaría el libro de “Rut” a la viuda. No soy "implacable" como la Torre. Jesús dice: "Bebe gratis el agua de la vida". Jehová provee.
John of Arc, puedo verificar el otro Video Re / la visita de los ancianos sobre un Widow; fue una de las últimas reuniones de CLAM a las que asistí, ¿fue 1? Se presentó como un 'ejemplo' de pastoreo eficaz de los ancianos: una situación suicida en él (y la hermana pionera viuda que estaba a mi lado me agarró la mano) mientras nosotros, totalmente consternados, veíamos una desconexión con la realidad: '¿eres un guardián de la integridad? ¿eres leal? mientras toda la evidencia contundente estaba allí, ¡que la viuda en ese video necesitaba ayuda de emergencia (nivel profesional)! Los ancianos en él estaban ciegos a su angustia ... genial ... tenían la audacia al final de la llamada "reconfortante", para recordarle que debe servirles galletas. Sí. Débiles aplausos (¡no míos!) después ...... Leer más »
Gracias por la verificación, Devora. Estoy hirviendo dentro leyendo tu cuenta. He consolado a mi esposa llorando más de una vez, después de que ella haya recibido el apoyo "amoroso" de los ancianos. Saber ahora cómo están entrenados ciertamente explica las cosas.
Meleti, realmente aprecio cómo juntas tus artículos de una manera tan lógica y coherente. La capacidad de hacerlo es realmente una bendición, no solo para usted, sino para todos los que leen las palabras. Este tema en particular puede ser doloroso para mí a veces. A veces me pregunto cómo en el mundo participé en este proceso no bíblico. Desde mi punto de vista actual, me parece muy claro cuán poco amoroso es realmente el Sistema Judicial de JW. Una de las señales de advertencia debería haber sido obvia, pero un fuerte adoctrinamiento puede aplastarla. Llegando tarde a casa a las... Leer más »
¿Sabes qué, Warp? Derramé una lágrima al leer eso. Puede que esté demasiado emocionado con este maldito virus de la gripe del que no puedo deshacerme ... O puede ser que su experiencia me llevó de regreso a cuando era una niña y mi papá era el sirviente de la congregación en los días anteriores a los ancianos. Sufrió mucho de ansiedad, pérdida de sueño, estrés por las decisiones que tenía que tomar. Recuerdo estar sentado en la plataforma hasta las 11 de la noche a veces después de una reunión mientras él y el sirviente discutían sobre cuestiones de las que luego no podía hablar.... Leer más »
¿Recuerda cómo se suponía que debíamos distinguir entre los débiles y los malvados? Las hermanas solían llorar, y a menudo lo tomábamos como una señal de arrepentimiento y debilidad. Hermanos, por otro lado, pelearían en su esquina o se quedarían sentados en silencio. El resultado sería la expulsión. Pero la mayoría de ellos quería servir a Jehová; de lo contrario, ¿por qué estaban allí? La expulsión era como una prohibición de temporada por una falta en el fútbol. Fue excesivo, y no se parece mucho a la forma en que se trató al malhechor en Corinto. Mantener limpia a la congregación... Leer más »
"Los días de los hombres de servicio han terminado ...". Así poner.
Está bien, sé que puedo hacer que la mayoría de los presentes haga una mueca, frunza el ceño, no me guste, ponga los ojos en blanco y esté disgustado solo para decirlo cortésmente. Pero me pregunto si puedo hacerte reír con un poco de humor espiritual. Aquí va: Nuestro mediador me informó que a todos nos habían diagnosticado la enfermedad de todos los tiempos, pero dijo que no se preocupara, los no temporizadores están trabajando en ello. (Jb 24: 1)
Bueno, no te voy a desagradar, ni te voy a dar la impresión de que te estoy evitando Psalmbee. Responderé a tu comentario con sinceridad. No entiendo lo que dijiste, así que no puedo reír ni hacer muecas excepto con confusión. No sé si es tu sentido del humor lo que no entiendo, o la división atlántica entre nuestro pensamiento, pero para alguien que dice hablar con claridad y honestidad, ¡te encuentras muy confuso! Lo siento, no lo siento como dicen los jóvenes. ¿Intentas deliberadamente incitar a la gente a que no esté de acuerdo contigo? O tal vez puedas explicar tu humor espiritual... Leer más »
La honestidad es la mejor política Martha y te lo agradezco.
Cuando llegues estaré allí solo. Soy una banda de un solo hombre, la mayoría de los Testigos no entienden. Quizás te gustaría echar una mano. Puedo tocarte cualquier canción que te guste para animar esa vida que llevas. ¡Mira cómo cae la lluvia! Debo dejar que el espectáculo continúe. (Col 2: 16,17) No se requieren testigos humanos.
Gracias por anunciar la eliminación de comentarios. ¿No dijiste que eras otra eliminación de los caballos?
Un tema importante, Meliti. En mi investigación, noté que el Sanedrín no podía matar a ningún hombre a menos que hubiera al menos un miembro que hablara por él. En el caso de un Comité Judicial (a) esto es a puerta cerrada (b) es tres contra uno, y ese a menudo es más joven e inexperto, ciertamente cuando se trata de las instrucciones que usted ha esbozado hábilmente y (c) hay nadie para actuar en defensa o asesorar al acusado, un principio que es vital en nuestros tribunales para asegurar ambos lados del caso... Leer más »
El liderazgo de la organización enseña con justicia propia que estas políticas están diseñadas para 'mantener limpia la organización de Jehová' y, con un razonamiento retorcido, lo llaman disciplina amorosa. En realidad, continúan aferrándose a estas políticas como un club para reforzar la estructura piramádica de la organización y solidificar su propia autoridad mediante el uso del miedo. Cuán diferente al trato de Jesús a los pecadores en Marcos 2: 15-17, y los comentarios de Juan sobre el amor versus el miedo en 1 Juan 4: 17,18.
Puntos sólidamente conducidos a casa, Meleti. Los comités judiciales de JW son los tribunales de canguro por excelencia, tanto de naturaleza kafkaesca como orwelliana. La referencia bíblica más cercana al modus operandi es el proceso al que Jesús fue sometido. Además de la injusticia es que los ancianos conocen el sistema, los procedimientos, el proceso y todos los lugares de apelación, proporcionando dos escalas diferentes para ser utilizadas: para el rebaño; otro para los pastores. El procedimiento judicial de JW, poco escritural y poco amoroso como es, fue uno de los primeros factores clave que me hizo comprender que algo estaba podrido estructuralmente en el "reino (salón) de Dinamarca". Afortunadamente, las "cosas... Leer más »
Este artículo analiza muy hábilmente los casos de "irregularidades" por parte de los editores y el hecho de que el editor está preparado para el fracaso. ¿Qué pasa con los casos de fechorías cometidas por ancianos? Tenemos el ejemplo de Natán que reprendió al rey David, por lo que siempre entendió que podíamos censurar o denunciar a un anciano, incluso como nos sucedería a nosotros. Sin embargo, en nuestra propia experiencia, hemos descubierto que los mismos ancianos y los superintendentes de circuito encubren las malas acciones de los ancianos. En un caso, en el que informamos de fraude y extorsión cometidos por un anciano a su CBE y al superintendente de circuito, nos pusieron... Leer más »