En el artículo ¿Cómo podemos probar cuando Jesús se convirtió en rey? por Tadua, publicado en 7th Diciembre 2017, se ofrece evidencia en una discusión contextual de la Escritura. Se invita a los lectores a considerar las Escrituras a través de una serie de preguntas reflexivas y tomar una decisión. Ese artículo junto con muchos otros han desafiado la teología presentada por el Cuerpo Gobernante (GB) de los testigos de Jehová para la fecha de entronización mesiánica de octubre, 1914. Este artículo se centrará en la teología GB de lo que le sucedió a Jesús cuando regresó al cielo y el papel que le fue asignado antes de Pentecost 33 CE.

¿Qué reino le fue dado a Jesús?

En el trabajo de referencia publicado por la Watchtower and Bible Tract Society (WTBTS) titulado La penetración en las Escrituras (abreviado a it-1 o it-2, para los dos volúmenes) encontramos la siguiente respuesta a la pregunta del subtítulo:

“El reino del Hijo de su amor.[1] Diez días después de la ascensión de Jesús al cielo, en el Pentecostés de 33 EC, sus discípulos tuvieron evidencia de que él había sido “exaltado a la diestra de Dios” cuando Jesús derramó espíritu santo sobre ellos. (Hch 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33.) Así, el "nuevo pacto" entró en vigor para ellos, y se convirtieron en el núcleo de una nueva "nación santa", el Israel espiritual. —Heb 12:22 -24; 1 Ped 2: 9; Gál 10:6.

Cristo estaba ahora sentado a la diestra de su Padre y era la Cabeza de esta congregación. (Efesios 5:23; Heb 1: 3; Fil 2: 9-11.) Las Escrituras muestran que desde el Pentecostés de 33 EC en adelante, se estableció un reino espiritual sobre sus discípulos. Al escribir a los cristianos del primer siglo en Colosas, el apóstol Pablo se refirió a Jesucristo como si ya tuviera un reino: “[Dios] nos libró de la autoridad de las tinieblas y nos trasladó al reino del Hijo de su amor”. Col 1:13; compárese con Hch 17: 6, 7.

El reino de Cristo desde el Pentecostés de 33 EC en adelante ha sido uno espiritual que gobierna sobre el Israel espiritual, los cristianos que han sido engendrados por el espíritu de Dios para convertirse en hijos espirituales de Dios. (Jn 3: 3, 5, 6.) Cuando esos cristianos engendrados por espíritu reciban su recompensa celestial, ya no serán súbditos terrenales del reino espiritual de Cristo, sino que serán reyes con Cristo en el cielo (Rev 5: 9). , 10.

Lo anterior es utilizado por la Organización para explicar la escritura en Colosenses 1: 13[2] , Que estados "Nos rescató de la autoridad de las tinieblas y nos trasladó al reino de su amado Hijo.La carta a los colosenses está fechada alrededor de 60-61 CE y es una de las cuatro cartas enviadas por Paul mientras esperaba el juicio en Roma.

Mientras Colosenses 1: 13 muestra claramente que Jesús tuvo un reino desde el primer siglo en adelante, el WTBTS enseña que este es un reino espiritual sobre la congregación cristiana como se muestra a continuación.

Jesús estableció un reino espiritual sobre la congregación cristiana de sus hermanos ungidos. (Col. 1: 13) Aún así, Jesús tendría que esperar para tomar el poder real sobre la tierra como la "descendencia" prometida.  (w14 1 / 15 p. 11 par. 17)

Sin embargo, recibió un "reino" con súbditos que le obedecieron. El apóstol Pablo identificó ese reino cuando escribió: “[Dios] nos libró [a los cristianos ungidos por espíritu] de la autoridad de las tinieblas y nos transfirió al reino del Hijo de su amor”. (Colosenses 1:13.) Esta liberación comenzó en el Pentecostés del año 33 EC cuando se derramó espíritu santo sobre los fieles seguidores de Jesús. (w02 10 / 1 p. 18 pares. 3, 4)

EN EL PENTECOSTÉS 33 EC, Jesucristo, el Jefe de la congregación, comenzó a gobernar activamente en el reino de sus esclavos ungidos por espíritu. ¿Cómo es eso? Por medio del espíritu santo, los ángeles y un cuerpo gobernante visible ...Al final de "los tiempos señalados de las naciones" Jehová aumentó la autoridad real de Cristo, extendiéndola más allá de la congregación cristiana. (w90 3 / 15 p. 15 pares. 1, 2)

Todas las referencias anteriores de las publicaciones de WTBTS claramente enseñan que al regresar de Jesús al cielo, se le otorgó el gobierno sobre la congregación cristiana en 33 CE También enseñan que Jesús fue entronizado como Rey Mesiánico en 1914.

Ahora razonemos sobre este cuerpo de escritura y el pensamiento de que se estableció un reino espiritual en 33 CE a la luz de las nuevas "revelaciones" que actualmente enseña el GB.

¿Cuál es la base bíblica para concluir que Colossian 1: 13 ¿Se refiere a un reino sobre la congregación cristiana? ¡La respuesta es ninguna! No hay evidencia para esta conclusión. Lea las escrituras de apoyo que se citan en contexto y sin imponer ningún otro entendimiento teológico. Se toman de la it-2 sección sobre este tema.

Efesios 5: 23 “Porque el esposo es cabeza de su esposa así como el Cristo es cabeza de la congregación, siendo él un salvador de este cuerpo”.

Hebreos 1:3, “Él es el reflejo de la gloria de Dios y la representación exacta de su propio ser, y sostiene todas las cosas con la palabra de su poder. Y después de haber hecho una purificación por nuestros pecados ... "

Filipenses 2:9-11 "" Por esta misma razón, Dios lo exaltó a una posición superior y amablemente le dio el nombre que está por encima de cualquier otro nombre, 10 para que, en el nombre de Jesús, todas las rodillas se doblen, las del cielo y las de la tierra y las de la tierra. 11 y toda lengua debe reconocer abiertamente que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios el Padre ".

Nada en los versículos anteriores hace una declaración explícita sobre el reino dado a Jesús en 33 CE siendo exclusivamente sobre la congregación cristiana, ni hay ninguna declaración implícita a tal efecto. La comprensión es forzada, porque los GB tienen un a priori Necesitamos defender la enseñanza de que el reino mesiánico se estableció en 1914. Si esa enseñanza no existiera, se puede seguir la lectura natural de las Escrituras.

Curiosamente, en Colosenses 1: 23 Pablo afirma que "... las buenas noticias se han escuchado y predicado en toda la creación bajo el cielo ...". Se plantea una pregunta sobre cómo esto podría conectarse con las palabras de Jesús en Mateo 24: 14.

Un punto adicional para abordar se encuentra en el 15th Torre de vigilancia 2014 de enero artículo citado anteriormente. Allí se realiza la siguiente declaración:

“Jesús estableció un reino espiritual sobre la congregación cristiana de sus hermanos ungidos. (Col. 1: 13) Aún así, Jesús tendría que esperar para tomar el poder real sobre la tierra como la "descendencia" prometida. Jehová le dijo a su Hijo: "Siéntate a mi mano derecha hasta que coloque a tus enemigos como un taburete para tus pies". 110: 1 ".

¿Por qué Jesús tiene que esperar? Mateo 28: 18 declara "Jesús se acercó y les habló, diciendo: 'Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.”Este versículo no dice que tiene que esperar a que se le otorgue autoridad por etapas. La declaración es explícita de que se le ha dado toda la autoridad.

Además, 1 Timoteo 6:13-16 declara: “… os doy órdenes de observar el mandamiento de manera impecable e irreprensible hasta la manifestación de nuestro Señor Jesucristo, que el feliz y único Potentado manifestará en sus propios tiempos señalados. Él es el Rey de los que gobiernan como reyes y Señor de los que gobiernan como señores., el único que tiene la inmortalidad, que habita en la luz inaccesible, a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. A él sea el honor y el poder eterno. Amén." Aquí se habla de Jesús de tener un reinado y señorío sobre todo.

En este punto, podemos ver que hay una variedad de escrituras que hacen declaraciones explícitas sobre su autoridad y las posiciones que mantiene junto con su naturaleza inmortal.

¿Qué pasó con el reino de Jesús?

Ahora podemos pasar al punto de GB enseñando que Jesús era el Rey de la congregación cristiana. Hay un defecto fatal en la teología debido a la "nueva luz" en la edición de estudio de la Watchtower de noviembre 2016. Hubo dos artículos de estudio, "Llamados de la oscuridad" y "Se liberaron de la religión falsa".[3]

En estos dos artículos se da una reinterpretación del exilio babilónico moderno. Durante muchas décadas, el sistema religioso babilónico había enseñado que había un cautiverio moderno para los verdaderos cristianos durante los años de 1918 y 1919.[4] Por favor vea debajo de la publicación Revelación: su gran clímax al alcance de la mano capítulo 30 párrafos 11-12.

11 Como señalamos anteriormente, la orgullosa ciudad de Babilonia experimentó una desastrosa caída del poder en 539 a. EC. Entonces se escuchó el grito: “¡Ha caído! ¡Babilonia ha caído! " La gran sede del imperio mundial había caído en manos de los ejércitos de Medo-Persia bajo Ciro el Grande. Aunque la ciudad misma sobrevivió a la conquista, su caída del poder fue real y resultó en la liberación de sus cautivos judíos. Regresaron a Jerusalén para restablecer la adoración pura allí (Isaías 21: 9; 2 Crónicas 36:22, 23; Jeremías 51: 7, 8.

12 ¡En nuestro tiempo también se ha escuchado el grito de que Babilonia la Grande ha caído! El éxito temporal de la cristiandad babilónica en 1918 se revirtió bruscamente en 1919 cuando el remanente de los ungidos, la clase John, fue restaurado por una resurrección espiritual. Babilonia la Grande había caído en lo que respecta a tener cautivo al pueblo de Dios. Como langostas, los hermanos ungidos de Cristo surgieron del abismo, listos para la acción. (Revelación 9: 1-3; 11:11, 12.) Eran el “esclavo fiel y discreto” moderno, y el Maestro los nombró sobre todas sus pertenencias en la Tierra. (Mateo 24: 45-47.) El hecho de que se utilizaran de esta manera demostró que Jehová había rechazado completamente a la cristiandad a pesar de que ella afirmaba ser su representante en la Tierra. Se restableció la adoración pura y se abrió el camino para completar la obra de sellar el remanente de los 144,000, los que quedaban de la simiente de la mujer, la antigua enemiga de Babilonia la Grande. Todo esto marcó una derrota aplastante para esa organización religiosa satánica.

El nuevo entendimiento aún reconoce que existe un exilio babilónico antitípico para la congregación cristiana, pero el cambio es que, en lugar de durar solo 9 meses, este cautiverio abarcó años 1800. Esto se puede ver en el primero de los dos artículos, "Llamado de la oscuridad", que establece:

¿HAY UN PARALELO MODERNO?

¿Han experimentado alguna vez los cristianos algo comparable al cautiverio babilónico? Durante muchos años, este diario sugirió que los siervos modernos de Dios entraron en el cautiverio de Babilonia en 1918 y que fueron liberados de Babilonia en 1919. Sin embargo, por las razones que describiremos en este artículo y en el siguiente, fue necesario un nuevo examen del tema.

Considere: Babilonia la Grande es el imperio mundial de la religión falsa. Por lo tanto, para estar sujeto al cautiverio babilónico en 1918, el pueblo de Dios habría tenido que esclavizarse a la religión falsa de alguna manera en ese momento. Los hechos muestran, sin embargo, que en las décadas previas a la Primera Guerra Mundial, los siervos ungidos de Dios en realidad se estaban liberando de Babilonia la Grande, sin convertirse en esclavos de ella. Si bien es cierto que los ungidos fueron perseguidos durante la Primera Guerra Mundial, la tribulación que experimentaron fue causada principalmente por las autoridades seculares, no por Babilonia la Grande. Por eso, en realidad no parece que el pueblo de Jehová entrara en cautiverio en Babilonia la Grande en 1918.

En el párrafo 6, se hace hincapié en un nuevo examen del entendimiento anterior. El párrafo 7 dice que el pueblo de Dios tiene que ser esclavizado a la religión falsa de alguna manera. Los párrafos 8-11 describen una historia de cómo el cristianismo se volvió apóstata. En el párrafo 9, se nombran personajes históricos, como el emperador Constantino, Arrio y el emperador Teodosio. Sin embargo, tenga en cuenta que no hay referencias a la fuente de esta información. El artículo solo se refiere a los historiadores que afirman el cambio, pero no proporciona detalles adicionales para que el lector investigue por su cuenta. Curiosamente, las escrituras en Mateo 13: 24-25, 37-39 se usan para afirmar que la pequeña voz cristiana se ahogó.

Cualquiera que lea estos versículos en contexto notará que en ninguna parte de la "parábola del trigo y las malas hierbas" dice que el trigo entra en cautiverio en Babilonia.

De los párrafos 12-14, se nos brinda información sobre cómo comenzar con la invención de la imprenta a mediados de 15th Century y la posición adoptada por unos pocos, la Biblia comenzó a traducirse y distribuirse en los idiomas comunes. Luego salta a los últimos 1800 donde Charles Taze Russell y algunos otros comienzan un estudio sistemático de la Biblia para llegar a las verdades bíblicas.

El párrafo 15 da una suma que establece "Hasta ahora hemos visto que los verdaderos cristianos entraron en cautiverio en Babilonia poco después de la muerte del último de los apóstoles". El resto trata de preguntas que deben responderse en el segundo artículo.

Mucho se puede decir sobre los puntos planteados en este artículo. Nos enfocaremos en el punto de que Jesús es el Rey de la congregación cristiana. El artículo hace una serie de declaraciones sin ningún apoyo de las Escrituras.

Como ya se dijo, el GB ha creado una regla para determinar un tipo y antitipo. No hay versículos bíblicos. [5]  no se dan ni se puede encontrar para apoyar la afirmación de que el exilio judío babilónico era un tipo y que la congregación cristiana enfrentaría un cautiverio antitípico por parte de Babilonia la Grande. El exilio judío se debió a la ruptura del pacto de la Ley y el resultado fue la maldición dada en la Ley. No se hace tal declaración para la congregación cristiana.

La afirmación de que Charles Taze Russell y sus asociados estaban restaurando verdades bíblicas es simplista y va en contra de su propia declaración:

“Entonces, ¿cómo percibió Russell el papel que él y sus asociados desempeñaron en la publicación de la verdad bíblica? Explicó: “Nuestro trabajo. . . ha sido reunir estos fragmentos de la verdad esparcidos durante mucho tiempo y presentarlos al pueblo del Señor, no como Un nuevono como nuestra propia, sino como del Señor. . . . Debemos negar cualquier crédito, incluso por el hallazgo y reordenamiento de las joyas de la verdad ". Dijo además: “La obra en la que el Señor se ha complacido en usar nuestros humildes talentos ha sido menos una obra de origen que de reconstrucción, ajuste, armonización”. (Énfasis en cursiva del original; negrita agregada)[6]

Por lo tanto, si no es nuevo, entonces estas verdades deben haber estado ya en circulación. Entonces, ¿de dónde los aprendieron? Además, Russell llevó a cabo una increíble labor de distribución de entendimientos bíblicos en tratados, libros, revistas, sermones en periódicos y el primer medio de enseñanza audiovisual. ¿Cómo pueden estar en cautiverio si este mensaje fue proclamado y distribuido tan ampliamente? Seguramente esto no fue un ahogamiento de la voz. Parece que los cautivos se expresaban libremente.

Esta comprensión revisada del cautiverio babilónico y la entronización de Cristo Jesús como el Rey de la congregación cristiana no es sostenible. Jesús no fue corrompido por Satanás en el cielo o en la tierra. Incluso como hombre, Jesús podría afirmar:

“Les he dicho estas cosas para que por medio de mí tengan paz. En el mundo tendrás tribulación, ¡pero anímate! He conquistado el mundo. ”(John 16: 33).

Esto fue al final de su discurso final el día de su muerte. A su regreso al cielo, se le dio la inmortalidad y se convirtió en el Rey de reyes y Señor de señores. Además, se le dio toda la autoridad. La pregunta es: ¿Cómo logró Satanás corromper y llevar cautivo el Reino de Jesús de la congregación cristiana? ¿Cómo podría Satanás derrotar al Rey de reyes?

Jesús prometió en Mateo 28: 20: “… ¡Y mira! Estoy contigo todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas ”. ¿Cuándo abandonó Jesús a sus súbditos o no cumplió una promesa?

Todas estas enseñanzas retorcidas se crean para apoyar la creencia de que el Reino Mesiánico se estableció en 1914. Con estas enseñanzas, el GB hace que nuestro glorioso Señor Jesús parezca que ha fallado, ha perdido un reino durante 1800 años y exalta a Satanás como el más poderoso, al menos por un tiempo. ¿Qué deshonra de Dios y su Rey? Seguramente, esto no es doblar nuestras rodillas y reconocer que Jesús es el Señor para la gloria del Padre.

La pregunta es: ¿Estas enseñanzas equivalen a blasfemia contra Jesucristo? Cada uno debe sacar su propia conclusión.

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[1] it-2 pp. 169-170 Reino de Dios

[2] Todas las referencias escriturales son de la Traducción del Nuevo Mundo (NWT) de la edición 2013 de las Santas Escrituras a menos que se indique lo contrario.

[3] Páginas 21-25 y 26-30 respectivamente. Lea los artículos y vea cómo las escrituras citadas o citadas no respaldan las afirmaciones.

[4] La primera referencia a eso se puede encontrar en la Watchtower 1st August 1936 bajo un artículo titulado "Obadiah" Parte 4. Los párrafos 26 y 27 establecen:

26 Mirando ahora al cumplimiento de la profecía: El ejército del Israel espiritual estaba en cautiverio de la organización de Satanás, es decir, Babilonia, antes y en 1918. Hasta ese momento habían reconocido incluso a los gobernantes de este mundo, los siervos de Satanás, como los "poderes superiores". Lo hicieron por ignorancia, pero permanecieron fieles y leales a Jehová. La promesa es que estos fieles poseerán el lugar que ocuparon injustamente los que los oprimieron. Es una imagen de cómo Dios toma nota cuidadosamente de aquellos que permanecen leales y fieles a él y, a su debido tiempo, los libera y les da un lugar de supremacía sobre sus enemigos y sus enemigos. Sin duda, el Señor está permitiendo que su pueblo comprenda estas verdades para que puedan recibir consuelo y continuar con paciencia la obra que les ha asignado.

27 “El cautiverio de Jerusalén”, como lo usó el profeta Abdías, implica fuertemente que el cumplimiento de esta parte de la profecía comienza en algún momento después de 1918 y mientras el remanente todavía está en la tierra y antes de que termine su obra en la tierra. "Cuando el Señor se volvió de nuevo a la cautividad de Sion, éramos como los que soñaron". (Sal. 126: 1) Cuando el remanente vio que estaban libres de las ataduras de la organización de Satanás, libres en Cristo Jesús, y reconocieron a Dios y a Cristo, Jesús como los "Poderes Superiores", a quienes deben estar en todo momento obediente que era tan refrescante que parecía un sueño, y muchos lo decían.

El artículo explora la enseñanza de tipo y antitipo que no es aceptada por el GB a menos que la Biblia lo indique explícitamente. Esto se puede encontrar en March15th 2015 Study Edition Watchtower.

[5] Algunos pueden referirse a Revelation 18: 4 como soporte para un antitipo. Esto será tratado en un artículo futuro.

[6] Vea los Proclamadores de los Testigos de Jehová del Reino de Dios Capítulo 5 página 49 (1993)

Eleasar

JW desde hace más de 20 años. Recientemente renunció como anciano. Solo la palabra de Dios es verdad y ya no podemos usar estamos en la verdad. Eleasar significa "Dios ha ayudado" y estoy lleno de gratitud.
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