[De ws17 / 12 p. 18 - Febrero 12-18]

"Desde la infancia has conocido las Sagradas Escrituras, que pueden hacerte sabio para la salvación". 2 Timothy 3: 15

Al menos la organización es más directa con su propósito con este artículo que con muchos. No es principalmente para "ayuda a tus hijos a ser sabios para la salvación ", sino, como se menciona en la pregunta de los párrafos 1 y 2, ayudar "niños que quieren dar los pasos de dedicación y bautismo. " Sería más sincero si añadieran “por la fuerte presión emocional de los compañeros, los padres y la Organización”.

Esto es aparte de la cuestión de si se requiere una dedicación formal (discutido extensamente aquí) ya que Mateo 28: 19b no dice nada sobre los votos y la dedicación, sino que habla solo del bautismo seguido de acciones para observar los mandamientos de Jesús.

Luego encontramos otro ajuste en la TNM que cambia el significado del versículo. Mateo 28:19 debería decir “haced discípulos de todas las naciones”, no “haced discípulos de gente de todas las naciones”. ¿Por qué este sutil cambio está mal? Porque cambia el énfasis con el que la mayoría de los testigos leen esta escritura. La atención se centra en "discípulos de personas" en lugar de "discípulos de todas las naciones". La palabra griega aquí traducida como "naciones" es 'ethnos'que significa "gentiles, personas unidas por costumbres y cultura similares". Los niños todavía están aprendiendo costumbres y cultura; solo se puede decir que los adultos están verdaderamente unidos por costumbres y cultura similares.

¿Juan el Bautista bautizó a algún niño? El bautismo de niños no se menciona en las Escrituras. Solo el bautismo de adultos se ajusta al contexto. (Ver Luke 3: 21; Matthew 3: 13; Mark 1: 4-8; John 1: 29.)

¿Cuándo se bautizó Jesús, el Hijo de Dios? No como un niño, sino como un hombre adulto de 30 años. (Lucas 3:23) Si el bautismo es tan importante a una edad tan temprana, ¿por qué Jesucristo no dio el ejemplo y se bautizó cuando era niño? ¿Por qué no alentó el bautismo de niños?

¿Cuál es la diferencia entre el bautismo de bebés y niños? Muy poco. Ambos tienen poca o ninguna comprensión de la gravedad del paso que están dando. Un infante ni siquiera se da cuenta de que está siendo bautizado. No tiene voz en el asunto. ¿Un niño toma la decisión por su propia voluntad? Por lo general, los padres ejercen una fuerte persuasión emocional, ya sea consciente o inconscientemente, para motivar al niño cuyo deseo natural e innato es complacer a su madre y / o padre. La mayoría de los niños cambian drásticamente su perspectiva de la vida durante la adolescencia.

La Visión el libro hace el siguiente comentario sobre el Bautismo: "Era evidente que el bautismo cristiano requería una comprensión de la Palabra de Dios y una decisión inteligente de presentarse para hacer la voluntad revelada de Dios ”.  - (it-1 p253 par. 13)

La mayoría de los países del mundo no consideran que un niño tenga la edad suficiente para tomar decisiones importantes en la vida hasta los 16, 18 o 21 años, según la naturaleza de la decisión. ¿Por qué debería ser diferente convertirse en miembro de una religión con sus requisitos? Debemos tener presente que los testigos de Jehová no están bautizando a sus hijos en Cristo, sino en la Organización. El bautismo de JW significa estar dispuesto a cumplir con todas las reglas, principios y políticas de la Organización, ya sea que se ajusten a las Escrituras o no.[i]  Pocos niños se darán cuenta de en qué se están metiendo. (De hecho, pocos adultos lo hacen). Las mismas cosas que se dicen sobre los bebés en el Visión artículo de libro sobre bautismo (it-1 p253 párr. 18) se aplica a los niños y la mayoría de los adolescentes. ¿Cuántos menores de, digamos, 16, entienden la palabra de Dios (y mucho menos la política de la organización) lo suficiente como para tomar una decisión inteligente?

Finalmente, Hechos 8: 12 establece claramente que "procedieron a bautizarse, tanto hombres como mujeres". Tenga en cuenta la ausencia de niños.

El párrafo 2 intenta descartar cualquier preocupación por parte de los padres. Lo hace en parte al implicar que las preocupaciones de que los niños puedan abandonar "el camino de la verdad" más tarde no deberían impedir que se bauticen.

Sin embargo, una cuestión vital que falta es el punto importante que se hizo en John 6: 44 “Ningún hombre puede venir a mí a menos que el Padre, que me envió, lo atraiga; y lo resucitaré en el último día ". Y John 6: 65" Así que continuó diciendo: "Es por eso que te he dicho a ti, que nadie puede venir a mí a menos que el Padre lo otorgue". Según estas escrituras, ¿está dibujando Jehová a hombres (adultos) o niños pequeños? De hecho, la Biblia indica que es el adulto creyente el que santifica a los niños. (1 Cor 7: 14)

En el párrafo 3, en un intento de reforzar el punto que se está haciendo, es decir, los niños deben bautizarse, leemos: "aunque Timothy en ese momento probablemente era un adolescente ". En los procesos judiciales eso se denominaría 'prueba inadmisible', ya que es pura especulación. La escritura citada (2 Timoteo 3: 14,15) no da ninguna indicación en cuanto a (a) la edad a la que aprendió acerca del mensaje de Cristo y (b) cuando se convenció de que era el verdadero camino.

Es encomiable ayudar a nuestros hijos a conocer los santos escritos. Las herramientas pueden ser útiles en cualquier tarea, siempre que sean las adecuadas y precisas. Lamentablemente, casi sin excepción, las herramientas a disposición de los padres TJ enseñan los valores de la Organización en oposición a los valores y principios bíblicos. Por ejemplo, la Organización enseña que los padres no deben recibir una llamada telefónica de su hija expulsada, o que los niños deben usar su dinero de bolsillo, no para un helado, o incluso para ayudar a una persona sin hogar, sino para enriquecer a un ya rico. Organización.

A los niños se les debe enseñar a imitar a cristianos como Apolos, que usaron solo las Escrituras para difundir las buenas nuevas. (Hechos 18: 28)

El párrafo 8 contiene un comentario interesante de Thomas, un padre. "Francamente, me preocuparía si aceptara algo sin hacer preguntas ”.  Nuestro padre en el cielo seguramente es igualmente feliz si hacemos preguntas. Así es como ganamos experiencia y conocimiento sobre los cuales razonar. Los niños son conocidos por sus preguntas: por qué, qué, dónde, cuándo, etc. En Hechos 17: 10, 11, Lucas se inspiró para escribir que era de mentalidad noble estar "examinando cuidadosamente las Escrituras a diario en cuanto a si estas cosas eran entonces".

Qué contraste con la Organización de hoy, donde hacer preguntas sobre problemas de abuso sexual infantil, o cómo se comunica Jehová con el Cuerpo Gobernante, o cuál es la base bíblica para la doctrina de las generaciones superpuestas, es probable que aterrice uno en la trastienda El Salón del Reino.

Una sugerencia dada en el párrafo 9 es “Por ejemplo, ¿pueden sus hijos explicar de la Biblia lo que sucede al morir? ¿Tiene sentido la explicación de la Biblia para ellos?  No hay indicios de que antes del bautismo, los candidatos del primer siglo debían comprender la enseñanza bíblica sobre la muerte. Sin embargo, se les pidió que comprendieran que se estaban bautizando en el nombre de Jehová, Jesús y el espíritu santo. ¿Entiende su hijo lo que eso significa? Por ejemplo, el bautismo en el nombre de Jesús significa que a uno se le concede la autoridad para convertirse en hijo de Dios.

"Sin embargo, a todos los que lo recibieron, les dio autoridad para convertirse en hijos de Dios, porque estaban ejerciendo fe en su nombre". (Joh 1: 12)

Sin embargo, todos los testigos de Jehová están bautizados como amigos de Dios. ¿Puede su hijo explicar eso de las Escrituras?

"La madurez espiritual no está determinada principalmente por la edad, sino por el temor saludable de una persona a Jehová y su disposición a obedecer sus mandamientos. "(Párrafo 12)

Entonces hacemos la pregunta: ¿Por qué, cuando se trata de seleccionar a los espiritualmente maduros para ser pastores, no se juzga a un hermano por sus cualidades cristianas? En cambio, es juzgado por sus cualidades organizativas. Principalmente en la cantidad de horas que pasa yendo de puerta en puerta cada mes. A eso se agrega asistir regularmente a las reuniones decretadas por un cuerpo de hombres, y la completa obediencia a las instrucciones de un cuerpo de hombres que, por su propia admisión, no están inspirados (a diferencia de los apóstoles y profetas de antaño).

El párrafo 15 menciona que se debe ayudar a un niño a razonar. Eso, en sí mismo, debería impedir que el niño se bautice. Vea cómo el diccionario de Google define hijo:

  • Ser humano joven menor de la edad de la pubertad o menor de la mayoría de edad legal.
  • Sinónimos: joven, joven, pequeño, niño, niña.
  • un hijo o hija de cualquier edad,
  • una persona inmadura o irresponsable

Si un niño es menor de edad, que es lo que se quiere decir en el párrafo 15, entonces es menor de edad. Esta es la edad que el mundo establece en un intento por garantizar que alguien sea lo suficientemente maduro para tomar decisiones que tengan implicaciones legales y efectos potencialmente graves en su vida. ¿Debería darse el paso del bautismo para servir a Dios y a Cristo, con sus consecuencias desafiantes y que cambian la vida a una edad más temprana que la de la mayoría de edad aceptada? Existe un fuerte argumento de que el listón de ser responsable debería ser aún más alto para lo que seguramente es la decisión personal más importante en la vida. Tenga en cuenta la definición 4: por definición, un niño es inmaduro y / o irresponsable. ¿Cómo puede una persona irresponsable o inmadura llegar a una decisión madura y responsable? Solo al convertirse en un adulto, no en un niño de 12 años, como se presentó en una transmisión mensual reciente como un buen ejemplo a seguir. Ni siquiera estamos hablando de adolescentes aquí, sino de niños prepúberes.

¿Cuánto tiempo pasará antes de que la Organización comience a fomentar el bautismo infantil como lo hacen otras iglesias de la cristiandad? ¿Podría este nuevo impulso ser una forma de impulsar la caída de las cifras de crecimiento?

Además, ¿sería correcto y justo que Jehová responsabilice a alguien por una promesa hecha antes de ser legalmente lo suficientemente maduros como para tomar esa decisión o promesa? ¿Consideraría Jehová hacer eso? Es impensable

Lo ético que debe hacer cualquier padre, anciano o miembro del cuerpo directivo sería decir 'Es maravilloso que hayas expresado interés en bautizarte, pero no puedes hacerlo hasta que tengas al menos 18 años y seas legalmente un adulto y lo suficientemente maduro como para tomar una decisión tan importante para usted sin ningún consejo de nuestra parte.

Esto evitaría los problemas planteados en el párrafo 16, donde el niño comienza a tener dudas a medida que crece, y ahora debe enfrentar las consecuencias de estar separado de su familia y amigos.

Como se discutió en la semana pasada Torre de vigilancia revisión de artículos, Jehová no quiere que hagamos votos o promesas que podamos romper. En segundo lugar, al tomar los votos de bautismo tal como están actualmente, el niño entraría en un contrato con la Organización Watchtower, que si es menor de edad, seguramente es ilegal. Cualquiera que anime a un niño a realizar una acción ilegal seguramente está actuando de mala fe como mínimo.

Finalmente, considere el Párrafo 10, que plantea preguntas muy importantes que todos los padres debemos poder responder honestamente. "¿Hablo con mis hijos sobre por qué estoy convencido de la existencia de Jehová, su amor y la rectitud de sus caminos? ¿Pueden mis hijos ver claramente que realmente amo a Jehová? No puedo esperar que mis hijos sean persuadidos a menos que yo lo esté ”.  A estas preguntas, debemos agregar: "¿Pueden mis hijos ver claramente que realmente amo a Jesús?" Después de todo, si queremos que sean bautizados, no como jehovistas, sino como cristianos, deberíamos engendrar en ellos el amor de nuestro Señor, ¿no es así?

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[i] Por ejemplo, se le puede pedir a un niño bautizado que evite a un amigo cercano que se ha desvinculado de la Organización como lo han hecho algunas víctimas de abuso infantil, a pesar de que evitar la disociación no es bíblico.

Tadua

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