Guion de video

Hola. Eric Wilson de nuevo. Esta vez estamos viendo 1914.

Ahora, 1914 es una doctrina muy importante para los testigos de Jehová. Es una doctrina fundamental. Algunos pueden estar en desacuerdo. Hubo un reciente Torre de vigilancia sobre las doctrinas fundamentales y 1914 no se mencionó. Sin embargo, sin 1914, no puede haber enseñanza generacional; sin 1914 toda la premisa de que vivamos en los últimos días se pierde por la ventana; y lo más importante, sin 1914, no puede haber un Cuerpo Gobernante porque el Cuerpo Gobernante toma su autoridad de la creencia de que fue designado por Jesucristo como el esclavo fiel y discreto en 1919. Y la razón por la que fueron nombrados en 1919 se basa en otra aplicación antitípica que proviene de Malaquías y que se deriva del comienzo del gobierno de Jesús, por lo que si Jesús comenzó a gobernar en 1914 como rey, entonces sucedieron ciertas cosas, las discutiremos en otro video, pero ciertas cosas sucedieron y luego lo llevó a elegir Testigos de todas las religiones de la tierra como su pueblo elegido ya nombrar sobre ellos un esclavo fiel y discreto; y eso ocurrió en 1919 con base en la cronología que nos lleva a 1914.

Así que no 1914… no 1919… no 1919… no hay esclavo fiel y discreto, no hay Cuerpo Gobernante. No hay base para la estructura de autoridad bajo la cual funcionan todos los testigos de Jehová hoy. Así de importante es esta doctrina y aquellos que no estén de acuerdo con la doctrina la atacarán desafiando la fecha de inicio.

Ahora, cuando digo la fecha de inicio, la doctrina se basa en la premisa de que en 607 a. EC los israelitas fueron llevados al exilio en Babilonia y Jerusalén fue destruida y así comenzaron 70 años de devastación y exilio; y también comenzó los tiempos señalados de las naciones o los tiempos señalados de los gentiles. Este es todo el entendimiento que tienen como Testigos, todo basado en la interpretación del sueño de Nabucodonosor y una aplicación antitípica de eso, porque había una aplicación típica, evidente u obviamente de lo que encontramos en la Biblia ... pero como Testigos, tomamos el posición que hay una aplicación antitípica y las siete veces en las que Nabucodonosor estaba enloquecido, actuando como una bestia, comiendo la vegetación del campo. Esos siete tiempos corresponden a siete años cada año de 360 ​​días, para un total de 2,520 días o años. Entonces, contando desde 607, llegamos a 1914, específicamente octubre de 1914 y eso es importante, pero llegaremos a eso en otro video, ¿de acuerdo?

Entonces, si 607 está equivocado, hay muchas razones, entonces la aplicación de esta interpretación puede ser cuestionada. No estaría de acuerdo y te mostraré por qué en un minuto; pero básicamente hay tres formas en las que examinamos esta doctrina:

Lo examinamos cronológicamente, examinamos si la fecha de inicio es válida.

La segunda forma es examinarlo empíricamente; en otras palabras, está muy bien decir que algo sucedió en 1914, pero si no hay evidencia empírica, es solo una conjetura. Es como si yo dijera: "Sabes que Jesús fue entronizado en junio pasado". Puedo decir eso, pero tengo que dar algunas pruebas. Entonces debería haber una prueba empírica. Debe haber algo de lo que podamos presenciar visiblemente que nos dé razones para creer que algo invisible sucedió en los cielos.

La tercera forma es bíblicamente.

Ahora, de estas tres formas, hasta donde puedo ver, la única forma válida de examinar esta doctrina es bíblicamente. Sin embargo, dado que se ha dedicado tanto tiempo específicamente al primer método de cronología, nos ocuparemos de eso brevemente; y me gustaría explicar por qué no creo que sea un método válido para examinar la validez de esta doctrina.

Ahora, hay mucha gente que pasa mucho tiempo investigándolo. De hecho, un hermano en 1977 presentó su investigación al Consejo de Administración, que posteriormente fue rechazada y luego publicó un libro él mismo titulado Tiempos gentiles reconsiderados. Su nombre es Karl Olof Jonson. Es un libro de 500 páginas. Muy bien hecho; erudito; ¡pero son 500 páginas! Es mucho por lo que pasar. Pero la premisa es, entre otras cosas, no digo que solo se trate de esto, pero este es uno de los puntos clave del libro, que todos los eruditos, todos los arqueólogos, todos los hombres que dedican sus vidas a investigando estas cosas, habiendo mirado miles de tablillas cuneiformes, he determinado a partir de esas tablillas (Porque no pueden hacerlo desde la Biblia. La Biblia no nos da un año cuando esto sucedió. Nos da solo una correlación entre la regla de alguien como un rey y el año en que estaba sirviendo y el exilio), por lo que, según lo que puedan determinar en años reales, todos están de acuerdo en que 587 es el año. Puede encontrarlo en Internet muy fácilmente. Está en todas las enciclopedias. Si vas a las exhibiciones del museo que tratan sobre Jerusalén, lo verás allí. Está universalmente aceptado que 587 fue el año en que los israelitas fueron exiliados. También hay un consenso generalizado de que 539 es el año en que los medos y los persas conquistaron Babilonia. Los testigos dicen: 'Sí, 539 es el año'.

Entonces, estamos de acuerdo con los expertos en 539 porque no tenemos otra forma de saberlo. Tenemos que ir al mundo, a los expertos, para averiguar en qué año Babilonia fue conquistada por los medos y los persas. Pero cuando se trata de 587, negamos a los expertos. ¿Por qué hacemos eso?

Porque la Biblia dice que fueron esclavizados durante 70 años y esa es nuestra interpretación. Entonces la Biblia no puede estar equivocada. Por tanto, los expertos deben estar equivocados. Elegimos una fecha, decimos que es la fecha correcta y luego descartamos la otra fecha. Podríamos con la misma facilidad, y probablemente hubiera sido más beneficioso para nosotros, como veremos en el siguiente video, haber elegido 587 y descartado 539, y haber dicho que está mal, era 519 cuando los babilonios fueron conquistados por los medos. y persas, pero no hicimos eso. Nos quedamos con 607, ¿de acuerdo? Entonces, ¿por qué no es válido? No es válido porque los testigos de Jehová son muy buenos moviendo los postes de la portería.

Por ejemplo, solíamos creer que 1874 fue el comienzo de la presencia de Cristo. No fue hasta ... creo que fue en 1930, veré si puedo conseguir una cotización para usted, que cambiamos eso y dijimos: 'Está bien, oh, no es 1874 que la presencia de Cristo como rey comenzó de manera invisible en el cielos, era 1914. También, en ese momento, creíamos que 1914 era el comienzo de la Gran Tribulación, y no dejamos de creer eso hasta 1969. Recuerdo estar en la convención de distrito cuando eso se reveló; que 1914 no fue el comienzo de la Gran Tribulación. Me tomó por sorpresa, porque nunca pensé que lo fuera, pero aparentemente eso fue lo que entendimos y lo había sido durante… oh, eso sería alrededor de 90 años.

También movimos los postes con respecto a la generación. En los años 60, la generación sería de personas adultas en 1914; luego se convirtió en adolescentes; luego se convirtió en niños de solo 10 años; finalmente, se convirtió en bebés. Seguimos moviendo los postes de la portería y ahora los hemos movido tan lejos que para ser parte de la generación, solo hay que estar ungido, y había sido ungido en ese momento por alguien más que estaba vivo en ese momento. Entonces, aunque no viviste ni cerca de esos años, eres parte de una generación. Los postes se han movido de nuevo. Entonces podríamos hacer lo mismo con esto. Sería tan fácil. Podríamos decir: “¡Sabes, tienes razón! 587 es cuando se exiliaron, pero eso no cambia nada ”. Pero probablemente lo haríamos de esta manera ... probablemente diríamos, "Otros pensaron ...", o "Algunos han pensado ...". Normalmente lo hacemos de esa manera. A veces, solo usamos el tiempo pasivo: "Se pensó ..." Una vez más, nadie se culpa por ello. Es algo que sucedió en el pasado, pero ahora lo estamos corrigiendo. Y usaríamos la profecía en Jeremías, donde se mencionan los 70 años. Eso es de Jeremías 25:11, 12 y dice:

“Y toda esta tierra quedará reducida a ruinas y se convertirá en un objeto de horror, y estas naciones tendrán que servir al rey de Babilonia durante 70 años. 12Pero cuando se hayan cumplido los años 70, llamaré a rendir cuentas al rey de Babilonia y a esa nación por su error, 'declara a Jehová', y haré de la tierra de los caldeos un desierto desolado para siempre ”.

Bien, ¿ves lo fácil que sería? Podrían decir que en realidad dice que lo harían necesitar el rey de Babilonia. Entonces ese servicio comenzó cuando Joaquín, el rey de Israel, fue conquistado por los babilonios y se convirtió en rey vasallo y luego tuvo que servirlos; y por supuesto, también fue un exilio inicial. El rey de Babilonia tomó a la intelectualidad, los mejores y más brillantes, incluidos Daniel y sus tres compañeros Sadrac, Mesac y Abednego, los llevó a Babilonia para que sirvieran al rey de Babilonia desde 607, pero no fueron exiliados en el segundo. el exilio, el que destruyó la ciudad y se llevó a todos, hasta el 587, que es lo que dicen todos los arqueólogos, así que somos buenos con la arqueología, y todavía podemos mantener nuestra fecha, 607.

Sabes, el razonamiento es bastante sólido, porque la Biblia dice que la tierra debe convertirse en un lugar devastado, pero no vincula la devastación del lugar a los 70 años. Dice que las naciones servirán al rey de Babilonia estos setenta años, ni siquiera a Israel, las naciones circundantes, porque Babilonia conquistó a todas las naciones circundantes en ese momento. Entonces la devastación no es de los 70 años, podrían decir, sino solo la servidumbre. E incluso podrían usar el razonamiento que se encuentra en el siguiente versículo que dice que el rey de Babilonia y la nación serían llamados a cuentas, y que Dios la convertiría en un desierto desolado. Bueno, fueron llamados a rendir cuentas en 539 y, sin embargo, más de cinco siglos después, Babilonia todavía existía. Pedro estuvo en Babilonia en un momento. De hecho, Babilonia continuó existiendo durante cientos de años después de eso. Fue solo un tiempo después que finalmente se convirtió en un desierto desolado. Entonces se cumplieron las palabras de Dios. Fueron llamados a rendir cuentas y la tierra quedó desolada y desolada, pero no al mismo tiempo. Asimismo, sirvieron al rey de Babilonia durante 70 años y la Tierra de Israel se convirtió en un desierto desolado, pero las dos cosas no tienen que ser exactamente concurrentes para que las palabras de Jeremías se hagan realidad.

Verá, el problema de cuestionar la fecha es que incluso si usted tiene éxito, ellos pueden hacer exactamente lo que les expliqué: cambiar la fecha. La premisa es que la doctrina es válida y la fecha incorrecta; y ese es todo el problema de cuestionar la fecha: tenemos que asumir que la doctrina es válida.

Es como si dijera 'No estoy exactamente seguro de cuándo me bauticé'. Sé que fue 1963 y sé que fue en la Convención Internacional en Nueva York ... ah ... pero no puedo recordar si fue el viernes o el sábado o incluso el mes '. Para que pudiera buscarlo en el Torre de vigilancia y averiguar cuándo fue esa asamblea, pero todavía no sé exactamente qué día de esa asamblea fue el bautismo. Podría pensar que fue el sábado (que creo que fue el 13 de julio) y luego alguien más podría decir 'No, no, creo que fue el viernes ... creo que fue el viernes cuando se bautizaron'.

Así que podríamos discutir de un lado a otro sobre la fecha, pero ninguno de los dos está discutiendo el hecho de que fui bautizado. Pero si, durante esa disputa, digo: 'Por cierto, nunca fui bautizado'. Mi amigo me miraba y decía 'Entonces, ¿por qué estamos hablando de fechas? Eso no tiene sentido.'

Verá, si la doctrina de 1914 es una doctrina falsa, no importa que nos encontremos con la fecha correcta para algo u otro. No importa, porque la doctrina no es válida, así que ese es el problema de examinar su cronología.

En nuestro próximo video, veremos la evidencia empírica que nos da un poco más de carne, pero aún así, la forma real sería en nuestro tercer video cuando veamos la base doctrinal en la Biblia. Por ahora, los dejo con ese pensamiento. Mi nombre es Eric Wilson. Gracias por ver.

Meleti Vivlon

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