Fundamentos de la esperanza - Parte 1

Introducción

¿Alguna vez ha tenido una pregunta acerca de algo en el registro bíblico que le molestaba por qué estaba allí? Si bien no podemos saber la razón de todo, por supuesto que podemos y debemos, si es posible, investigar la Biblia para ver si otras partes arrojan luz sobre nuestra pregunta en particular.

El siguiente artículo es el resultado de mi investigación personal sobre una de esas preguntas molestas. Los resultados fueron tan alentadores y fortalecieron la fe que tuve que documentarlo, para poder compartir los resultados con otros que aman a Dios y sus promesas.

Desde mi juventud (¡hace mucho tiempo ahora!) Siempre me pregunté por qué había un registro en las escrituras de un hombre que resucitó después de ser arrojado al lugar de enterramiento de Eliseo, y cuando su cuerpo tocó los huesos de Eliseo, volvió a la vida. y se puso de pie. ¿Puede que te hayas preguntado sobre esta misma cosa? ¿Pasaste a otra cosa? O maravilla? O la investigación?

Pablo le escribió a Timoteo que "toda escritura es inspirada y beneficiosa". Esto significa que este breve relato de una resurrección tenía algún propósito en ser registrado. Razonablemente podríamos concluir que la imagen es más grande de lo que aparece en la superficie, ya que, por experiencia, muchos estudiantes de la Biblia se han dado cuenta de que este es a menudo el caso.

Así resultó ser este viaje. Siguiendo el principio delineado en Proverbios 2: 1-6 “en cuanto a los tesoros escondidos, sigue buscándolo [sabiduría]”, decidí ir a buscar 'tesoros escondidos'. Inicialmente revisé la Biblia y puse las resurrecciones en orden de ocurrencia como base desde la cual comenzar y luego fui desde allí. Los resultados reforzaron mi fe en que "Dios es amor". Unos meses después de completar mi investigación sobre cada una de las resurrecciones, decidí mirar las apariciones de Jesús después de su resurrección. Una vez más, los resultados fueron fascinantes, por lo que se incluyeron estos hallazgos. Los resultados me demostraron más allá de toda duda que los tesoros están ahí esperando ser encontrados por cada uno de nosotros.

Es mi sincero deseo que usted, el lector, encuentre los resultados tan fascinantes, alentadores y de construcción de fe como yo personalmente. Hay tantos aspectos destacados. Para abrir su apetito, por ejemplo, ¿qué permitió a una mujer viuda reclamar su tierra de un Rey que hizo lo que era malo a los ojos de Jehová?

Por lo tanto, para obtener el mayor beneficio del artículo que le recomendamos, como mínimo, lea todas las escrituras resaltadas. Por supuesto, no hace falta decir que también es muy recomendable hacer tiempo para leer el contexto circundante. Al hacerlo, deje que la palabra de Dios construya su fe "la expectativa segura de lo que se espera" en la resurrección venidera.

Finalmente, espero sinceramente que tú también sientas un sincero eco de las palabras de Pablo registradas en Romanos 16: 27 “para Dios, solo sabio, sea la gloria por medio de Jesucristo para siempre. Amén."

En este primer artículo veremos lo siguiente:

  • La importancia de la esperanza de resurrección para nuestra fe bajo el título: La esperanza de la resurrección: una piedra angular de nuestra fe. ¿Por qué?
  • El surgimiento de la esperanza de resurrección en las Escrituras, comenzando con las tres primeras resurrecciones registradas, bajo el título: Fundamentos Tempranos de la Esperanza.

La esperanza de la resurrección: una piedra angular de nuestra fe. ¿Por qué?

"Tengo esperanza en Dios, que también estos hombres tienen, de que habrá una resurrección". - HECHOS 24:15.[]

Así habló Paul al gobernador Félix. ¿Deberías tener esta misma esperanza? ¿Qué importancia tiene esta esperanza? El siguiente artículo breve tiene como objetivo ayudar a responder estas preguntas.

Sin duda, la esperanza de la resurrección es la parte más vital de nuestra fe y mantener fuerte esta esperanza debería ser de suma importancia para nosotros. Lo más esencial para nuestra esperanza es la fe y la creencia de que Jesucristo resucitó. Escribiendo a los corintios, el apóstol Pablo escribió con convicción en 1 Corintios 15: 13-14: “13 Si, de hecho, no hay resurrección de los muertos, tampoco Cristo ha resucitado. 14 Pero si Cristo no ha sido resucitado, nuestra predicación es ciertamente en vano, y nuestra fe es en vano. ".[]  En pocas palabras, si tenemos dudas sobre la esperanza de la resurrección y, en particular, sobre la resurrección de Jesús, dudamos de la base de nuestra esperanza. No podemos servir a Jehová de una manera con toda alma si tenemos dudas sobre esta enseñanza central de su palabra.

El contexto completo de este pasaje va más allá y hacemos bien en meditar sobre él mientras leemos.

(1 Corinthians 15: 12-23) . . Ahora bien, si se predica a Cristo que ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo es que algunos de ustedes dicen que no hay resurrección de muertos? 13 Si, de hecho, no hay resurrección de los muertos, tampoco Cristo ha resucitado. 14 Pero si Cristo no ha sido resucitado, nuestra predicación es ciertamente en vano, y nuestra fe es en vano. 15 Además, también se nos encuentran falsos testigos de Dios, porque hemos dado testimonio contra Dios de que él levantó a Cristo, pero a quien no levantó si los muertos realmente no van a resucitar. 16 Porque si los muertos no van a resucitar, tampoco Cristo ha resucitado. 17 Además, si Cristo no ha resucitado, SU fe es inútil; Todavía estás en tus pecados. 18 De hecho, también, aquellos que se durmieron [en la muerte] en unión con Cristo perecieron. 19 Si en esta vida solo hemos esperado en Cristo, somos de todos los hombres más lamentables. 20 Sin embargo, ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, los primeros frutos de aquellos que se han quedado dormidos [en la muerte]. 21 Ya que la muerte es a través de un hombre, la resurrección de los muertos también es a través de un hombre. 22 Porque así como en Adán todos están muriendo, así también en el Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su propio rango: Cristo, las primicias, luego los que pertenecen al Cristo durante su presencia.

Observe cómo Pablo enfatiza los puntos clave:

  1. v13 Si no hay resurrección de muertos - Jesús no fue resucitado.
  2. v14a Si Jesús no resucitó, su predicación es en vano.
  3. v14b Si Jesús no resucitó, su fe es en vano.
  4. v15 Si Jesús no resucitó - Usted está Testificar como falso testigo contra Dios (diciendo que resucitó a Jesús cuando no lo hizo. En el antiguo Israel esto justificaba la pena de muerte).
  5. v17 Si Jesús no resucitó, no hay sacrificio de rescate.
  6. v17 Si Jesús no resucitó - No hay liberación posible de nuestra condición pecaminosa.
  7. v18 Si Jesús no resucitó - Los que murieron como fieles mártires cristianos murieron en balde.

Estos versículos, que dan énfasis repetitivo a las implicaciones de tener confianza en la resurrección de Jesús, requieren que se piense seriamente en su importancia y muestran cuán vital es esta enseñanza de la Biblia para toda nuestra fe.

Pero todos estos problemas son irrelevantes como dice el verso 20, porque con certeza "Cristo ha resucitado de los muertos". Jesús también le dijo a Marta en Juan 11:25, 26 “Yo soy la resurrección y la vida. El que tiene fe en mí, aunque muera, volverá a vivir ”. Por lo tanto, es fundamental que revisemos nuestra convicción en esta enseñanza bíblica central y veamos cómo se aseguró Jehová de que pudiéramos estar seguros de que se produciría una resurrección en el futuro.

Repasemos lo que Jehová registró amorosamente en su palabra, la Biblia, para edificar nuestra fe en la resurrección y darnos la confianza de que veremos este tiempo maravilloso.

Examinemos los registros bíblicos de las resurrecciones más de cerca y veamos qué podemos aprender. ¿Te has preguntado, como yo, por qué Jehová había registrado la resurrección de un hombre muerto arrojado al lugar de entierro de Eliseo? ¿Por qué solo se registraron aparentemente pocas resurrecciones?

Antes de continuar leyendo el siguiente artículo, ¿por qué no tomarse el tiempo para escribir todas las resurrecciones que se le ocurran de memoria y el libro de la Biblia en el que están registradas si es posible? Tómate un tiempo para pensarlo y asegurarte de que crees que los tienes todos. Luego ponga su lista en orden cronológico.

Fundamentos Tempranos de la Esperanza

Aprendiendo de las tres resurrecciones por Elijah y Elisha

Estas tres resurrecciones llegaron en un momento de gran agitación y apostasía en Israel durante el reinado del rey Acab.

1st. El hijo de la viuda de Zarapheth (1 Reyes 17: 19-24)

La primera resurrección fue durante el reinado de Acab en medio de un año de hambre 3 enviado por Jehová.

Acab había expandido la adoración falsa en Samaria e hizo más para ofender a Jehová que todos los reyes anteriores de Israel. Los verdaderos adoradores de Jehová estaban siendo perseguidos, muchos profetas estaban escondidos. Jehová había enviado a Elías fuera de Israel a la cercana Sidón para ser sostenido por la viuda de Zarapheth que tenía fe en Jehová. Aproximadamente un año después de esta estancia, durante el cual Jehová los sostuvo milagrosamente con una jarra de harina y una pequeña jarra de aceite, el hijo de la viuda se enfermó y murió. Ahora la viuda no tenía heredero ni ayuda para ella en su vejez.

Elías llevó este triste problema a Jehová en oración. El relato dice: “Finalmente Jehová escuchó la voz de Elías, de modo que el alma del niño volvió dentro de él y volvió a la vida”. Sí, Jehová respondió a la oración de Elías y le devolvió la vida al niño. Cuando Elías le trajo a su hijo que ahora vive de nuevo, ella exclamó: "Ahora, en verdad, sé que eres un hombre de Dios y que la palabra de Jehová en tu boca es verdadera". (¡Lee 1 Kings 17: 1,9,17,20-23, 18: 1,2)

A medida que la noticia de esta resurrección se difundió por Israel, piense en cómo sostuvo que la minoría de 7,000 israelitas que no se había arrodillado ante Baal continuara sin hacerlo. (1 Reyes 19:18). Aproximadamente un año después, Elías destruyó a los profetas de Baal en el monte Carmelo al hacerlo, demostrando de manera dramática que Jehová era el Dios verdadero. Luego puso fin a la sequía y el hambre de tres años y alivió a los verdaderos adoradores de Jehová. Esta resurrección y los acontecimientos que le siguieron demostraron que Jehová todavía respaldaba a su profeta y mostraba interés en su pueblo, que verdaderamente amaba a Jehová, como Abdías.

2nd El hijo de la mujer sunamita (2 Reyes 4: 25-37)

Para la segunda resurrección, avanzamos alrededor de 16 años en el reinado de Joram, hijo de Acab, que era tan malvado como su padre Acab.

Eliseo había tomado ahora el manto de Elías, una mujer prominente (esposa de un hijo de los profetas) no tenía hijos y su esposo era anciano. Eliseo profetiza que tendrá un hijo, lo que ocurre un año después. Después de crecer durante unos años, la tragedia golpea y el hijo pequeño se enferma repentinamente con dolores de cabeza y en pocas horas muere de rodillas. La mujer viaja ella misma a Eliseo en el monte Carmelo desde Sunem. Se trata de unas 31 millas de Sunem al sur de Nazaret y al este de Meggido. Como le dice a Eliseo, sin duda llorando y llorando: “¿Pedí un hijo por medio de mi señor? ¿No te dije: 'No debes llevarme a una falsa esperanza'? Eliseo discierne lo que ha sucedido y se va con ella. Eliseo ora a Jehová y Jehová responde a su oración y el niño vuelve a la vida.  (Lea 2 Kings 4: 25-37).

Fue una provisión amorosa de Jehová como recompensa por la fidelidad de la mujer y la de su esposo ahora muerto para asegurar la continuación de su línea familiar. Habían estado brindando hospitalidad a Eliseo hasta el punto de extender su hogar para que Eliseo tuviera una habitación propia para quedarse. Potencialmente podría haber sido un riesgo personal para ellos, ya que Joram no era amante de los profetas de Jehová.

Después de esta resurrección siguió una hambruna de siete años decretada por Jehová y anunciada por Eliseo. Curiosamente, esta resurrección se hizo muy conocida y, como resultado, también se dio un testimonio al rey Joram sobre esta resurrección. Ahora eran las 7th año del rey Joram hijo de Acab, pero él estaba teniendo a Giezi, el asistente de Eliseo relata lo que Eliseo había hecho. Mientras relataba la resurrección del hijo de la mujer shunamita, ella se presenta ante el rey para pedirle que le devuelva la tierra. Después de confirmar la historia, Jehoram ordena que se restaure toda su propiedad. Esto aseguró que la mujer y su hijo recuperaran su casa y su tierra después de regresar de vivir como una residencia extranjera debido a la hambruna. (Leer 2 Kings 8: 1-6)

Una vez más se dio un testimonio a los que se oponían a Jehová y se recompensó a una mujer fiel.[]

3rd. El hombre muerto y los huesos de Eliseo (2 Kings 13: 21)

La tercera resurrección ocurrió aproximadamente 60 años después en aproximadamente el 6th-7th año del reinado de Joás de Israel poco después de la muerte de Eliseo. Joás fue otro rey de Israel que hizo lo que era malo a los ojos de Jehová. (¡Lee 2 Kings 13: 20, 21).

Un hombre israelita estaba siendo enterrado cuando fueron molestados por una incursión moabita, por lo que lo arrojaron al lugar del entierro de Eliseo y, sobre el cadáver que toca los huesos de Eliseo, el hombre volvió a la vida de inmediato. Esto demostró a los que presenciaron esto que el poder para la resurrección vino de Jehová a quien Eliseo había representado fielmente, en lugar del propio Eliseo. También dio una señal poderosa a los israelitas fieles de que Jehová no había abandonado a Israel a pesar de su capricho.

En total, los profetas de Jehová resucitaron a personas de 3 dando así un fuerte testimonio de que la resurrección de vuelta a la vida fue posible en el último día. (John 11: 24).

Hasta ahora hemos visto que hubo resurrecciones 3 por profetas de Jehová.

La escena estaba puesta. La resurrección de los muertos fue posible, pero ¿cuándo tendrían la oportunidad de ser resucitados más de uno o dos? Alrededor de 900 años, pasó un largo período de tiempo antes de que ocurriera la próxima resurrección. Este período se prolongaría hasta que Jesús comenzó su ministerio en la tierra en 29 CE

Continuará ……

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[] (NWT) Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras - Edición de referencia 1984

[] Todas las citas de las Escrituras son de la edición NWT 1984 a menos que se indique lo contrario.

[] Véase también Antigüedades de los Judios, Libro IX Capítulo 4 (p646 versión pdf) que tiene la siguiente cuenta interesante sobre qué enlaces Abdías con la mujer Shunamita (1 Kings18: 7,13 con 2 Ki 4: 1-8) y, si es cierto, le da un peso adicional a por qué Eliseo fue autorizado para realizar esta resurrección.

“Porque dicen que la viuda de Abdías, mayordomo de Acab, se le acercó y le dijo que él no ignoraba cómo su marido había preservado a los profetas que iban a ser muertos por Jezabel, la esposa de Acab; porque ella dijo que él escondió a cien de ellos, y que había pedido prestado dinero para su manutención, y que, después de la muerte de su esposo, ella y sus hijos fueron llevados para ser esclavizados por los acreedores; y ella deseaba que él tuviera misericordia de ella a causa de lo que hizo su esposo, y que le brindara alguna ayuda. Y cuando él le preguntó qué tenía en la casa, ella dijo: "Nada más que una pequeña cantidad de aceite en una vasija" [un utensilio, botella o cántaro]. Entonces el profeta le pidió que se fuera y tomara prestada una gran cantidad vacía. vasos de sus vecinos, y cuando hubo cerrado la puerta de su habitación, para verter el aceite en todos ellos; para que Dios los llene por completo. Y cuando la mujer hubo hecho lo que se le había mandado hacer, y ordenó a sus hijos que trajeran cada uno de los vasos, y todos se llenaron, y no quedó ninguno vacío, fue al profeta y le dijo que estaban todos llenos; sobre lo cual le aconsejó que se fuera, vendiera el aceite y pagara a los acreedores lo que les debía, para que quedara algún excedente del precio del aceite, que ella podría utilizar para el sustento de sus hijos. Y así Eliseo saldó las deudas de la mujer y la liberó de la aflicción de sus acreedores ".

Tadua

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