Escritura temática: "Pero que Dios sea verdadero, aunque cada hombre sea mentiroso". Romanos 3: 4

1 ¿Qué es "Un viaje de descubrimiento a través del tiempo"?

"Un viaje de descubrimiento a través del tiempo" es una serie de artículos que examinan los eventos registrados en la Biblia durante la vida de Jeremías, Ezequiel, Daniel, Hageo y Zacarías. Para los Testigos, este es un período clave en la historia de la Biblia que requiere un examen serio. ¿Por qué? Porque las conclusiones extraídas afectan la base de muchas enseñanzas importantes de los testigos de Jehová. A saber, que Jesús se convirtió en Rey en 1914, y nombró al Cuerpo Gobernante en 1919. Por lo tanto, este tema necesita una cuidadosa consideración por parte de todos los Testigos.

2 Antecedentes

Hace algunos años, debido a las circunstancias cambiantes, el escritor se encontró con el tiempo que podía dedicar a la investigación bíblica, algo que siempre había querido hacer. Parte de la motivación en parte provino de ver la actitud retratada de los primeros estudiantes de la Biblia en el video "Testigos de Jehová - Fe en acción: Parte 1 - Fuera de la oscuridad". Eso hizo gran parte de los métodos y actitudes de estudio, lo que condujo al "descubrimiento" de la "supuesta verdad" según los testigos de Jehová. Esto alentó al escritor a emprender un viaje de descubrimiento como el de Beroean. Este viaje finalmente lo llevó a su presencia en este sitio, ¡aunque está seguro de que esto no es lo que pretendían los creadores de videos!

La historia es un tema en el que el escritor siempre ha tenido un gran interés. Era consciente de que extraordinariamente poco había cambiado en la forma de la cronología bíblica según los testigos de Jehová desde la época de Charles Taze Russell en la primera década de los 1900. Razonó que si Russell podía establecer la cronología bíblica con tanta precisión en los 1870, entonces el escritor debería poder hacerlo en el 21st siglo. Los escritores de hoy tienen las ayudas modernas de una hoja de cálculo y la capacidad de búsqueda del NWT[I] Biblia en la Biblioteca WT y otras traducciones disponibles electrónicamente en Internet.

Y así, comenzó el viaje de descubrimiento a través del tiempo. Por favor, continúe leyendo estos artículos y únase a él en este viaje de descubrimiento. Es la sincera esperanza del escritor que usted también pueda ver cómo se dio cuenta de manera muy personal de la verdad del tema de las Escrituras de Romanos 3: 4. Allí, el apóstol Pablo escribió: "Pero que Dios sea hallado verdadero, aunque cada hombre sea mentiroso".

Mi viaje inicial y mi primer descubrimiento.

El objetivo del viaje inicial emprendido fue desenterrar evidencia previamente ignorada o ignorada que pudiera probar que los babilonios destruyeron Jerusalén en 607 BC, como lo enseñaron los testigos de Jehová.

El escritor confiaba en que, entre los miles de documentos históricos y tabletas cuneiformes, debe haber alguna evidencia que demuestre que 607 BCE es la fecha de la caída de Jerusalén a los babilonios. Después de todo lo que razonó, si la fecha era correcta, entonces debe haber evidencia en algún lugar que haya sido pasada por alto o malinterpretada que respalde esta fecha.

Después de pasar más de cuatro años en este viaje, todavía no hubo éxito ni descubrimiento de apoyo para la destrucción de 607 BC. Con literalmente miles de permutaciones de opciones legítimas para la duración del reinado de muchos reyes, había consumido miles de horas de investigación. Para cuando habían transcurrido cuatro años y medio desde el comienzo del viaje, sin ninguna prueba descubierta, finalmente comenzó a darse cuenta del escritor de que estaba haciendo la tarea de la manera incorrecta. Este fue mi primer y más vital descubrimiento.

Descubrimiento: Todo el problema era que la metodología o el enfoque estaban equivocados.

¿Por qué estaba mal el enfoque?

Debido a la confianza equivocada en las enseñanzas de los testigos de Jehová, el escritor había tomado un atajo que finalmente había llevado a un callejón sin salida decisivo. La confianza equivocada había significado que el escritor estaba tratando de probar una fecha de fuentes seculares, muchas de las cuales eran contradictorias, en lugar de permitir que la Biblia probara la fecha. La única forma de corregir este desastre era comenzar de nuevo desde cero. Sí, para comenzar desde el principio y usar un enfoque totalmente diferente, el enfoque que debería haber sido el método predeterminado del escritor.

Esto condujo al comienzo de un viaje completamente nuevo. No más tomar atajos, hacer suposiciones sobre la ruta y el destino correctos. Esta vez, el escritor se dio cuenta de que necesitaba 'direcciones', 'puntos de referencia', 'equipos' y, sobre todo, un destino correcto para poder tener un viaje exitoso.

Esto después de otro año o más llevó al escritor a un descubrimiento exitoso.

Discovery: La verdad de la escritura del tema. Dios será encontrado verdadero, aunque el hombre puede ser encontrado mentiroso.

¿Qué hizo que este segundo viaje fuera exitoso? Siga leyendo y vea lo que descubrió el autor. Los siguientes artículos son el registro de este segundo y exitoso viaje. ¿Por qué no compartir este viaje con el escritor y al hacerlo, construir su confianza en la Biblia?

3 Plan de viaje

Antes de comenzar cualquier viaje, a sabiendas (o inconscientemente) establecemos algunas reglas básicas en cuanto a cuál es nuestro destino previsto, cómo nos comportaremos, qué dirección tomaremos y cómo lo lograremos, como qué señales claves necesito encontrar. Si no tenemos estructura, entonces deambularemos sin rumbo y no podremos alcanzar nuestro destino previsto. Este viaje no iba a ser diferente. Como resultado, se establecieron las siguientes 'reglas básicas' para este viaje:

a. Base (punto de partida):

La base es que la Biblia es la única autoridad verdadera, que tiene prioridad sobre todas las demás. Por lo tanto, donde pueda haber un conflicto potencial, la Biblia siempre se tomará como la fuente precisa. Además, nada de lo escrito en la Biblia debe modificarse para que se ajuste a ninguna conclusión secular o personal, ni se dudaría ni se interpretaría fuera de contexto.

si. Propósito (Razón del viaje):

El propósito de los siguientes artículos, (basado en el documento original de resultados de la investigación) sería evaluar lo que dice la Biblia sobre los eventos y tiempos de:

  1. Servidumbre judía a Babilonia en la época del Imperio neobabilónico,
  2. La desolación de Jerusalén
  3. y los eventos previos y posteriores a estos eventos.

Su propósito también es abordar los siguientes puntos:

  1. ¿Proporciona la Biblia una base sólida para creer que Jesús comenzó a gobernar en 1914 AD?
  2. ¿Podemos tener fe en la profecía inspirada de la Biblia?
  3. ¿Podemos confiar en la precisión de la Biblia?
  4. ¿Cuáles son los hechos verdaderos de lo que la Biblia realmente enseña?

C. Método (tipo de transporte):

  • Las escrituras debían ser evaluadas sin cualquier agenda previa, siempre tratando de evitar la interpretación personal o existente (Eisegesis).[Ii]
  • Solo la interpretación de la Biblia de sí misma, junto con el razonamiento lógico y las conclusiones (exégesis),[Iii] debe ser seguido

Esto permitiría ver cómo la cronología secular concuerda con la Biblia en lugar de lo contrario.

Además, solo en circunstancias extremas sería permisible ver si mediante una ligera modificación de fechas inciertas para eventos históricos antiguos, la cronología secular podría estar de acuerdo con la cronología derivada de un estudio del registro bíblico.[Iv] En el caso, esto no se consideró necesario.

Esta metodología (exégesis) se basa en:

  • nuestra escritura temática de Romanos 3: 4 "Pero que Dios sea verdadero, incluso si cada hombre es mentiroso"
  • y 1 Corinthians 4: 6 "No vayas más allá de lo escrito"
  • y la actitud beroeana registrada en Hechos 17: 11b "examinando cuidadosamente las Escrituras diariamente para ver si estas cosas eran así ”.
  • y el método de Luke en Luke 1: 3 "También resolví, porque he rastreado todas las cosas desde el principio con precisión, escribirlas en un orden lógico para usted ". [V]

Todos los comentarios en esta serie de artículos se derivan únicamente de la lectura directa de las Escrituras y donde se hace referencia a la cronología secular, tomando las fechas seculares generalmente aceptadas. La fecha principal tomada de la cronología secular es 539 BC como punto de anclaje. Autoridades tanto seculares como religiosas (incluidos los testigos de Jehová)[VI], están casi universalmente de acuerdo en aceptar esta fecha como el año de la destrucción de Babilonia por Ciro y sus fuerzas medo-persas.

Con tal punto de anclaje, podemos calcular hacia adelante o hacia atrás desde este punto. También niega cualquier problema poco probable que pueda surgir más tarde, al afectar el resultado. Por ejemplo, si 539 BCE necesita convertirse en 538 BCE, todos los demás puntos del viaje probablemente también se moverán en un año, manteniendo la relación cronológica igual y sin cambiar las conclusiones.

limitaciones de responsabilidad

En este punto, es importante señalar que si hay alguna similitud con otros resúmenes o comentarios sobre la cronología bíblica de esta área en este momento, entonces será puramente incidental y solo ocurre porque los datos fuente (principalmente La Biblia) es idéntica. Ningún otro resumen o comentario fue plagiado o referido o influido en el viaje del escritor ni en la compilación de este registro del viaje del escritor.

Fuentes recomendadas

Se recomienda encarecidamente a los lectores que lean los pasajes citados para ellos en una buena Biblia hebrea interlineal.

Si es posible, también deberían tener una buena traducción literal, que a pesar de algunos defectos obvios, el autor todavía considera la edición de referencia de la traducción del Nuevo Mundo[Vii] (1989) (NWT) para ser.[Viii]

Las escrituras clave también deberían ser consultadas idealmente en traducciones literales adicionales.[Ex] Esto permitirá que cualquier sesgo de traducción presente (que hay en ocasiones) en el NWT sea examinado más de cerca.

Se agradece la retroalimentación de cualquier error de hecho y error de omisión, así como también escrituras relevantes adicionales que no se discuten y que pueden influir en las conclusiones alcanzadas en esta serie de artículos.

re. Métodos de estudio (equipo):

Los siguientes métodos de estudio se cumplieron en la preparación de esta serie de artículos y son muy recomendables para todos los estudiantes de la Biblia. De hecho, muchos visitantes de este sitio testificarán sobre los beneficios de estos métodos.

  1. Orando por el Espíritu Santo en cada ocasión de estudio de la Biblia.
    • Juan 14:26 estados "Pero el ayudante, el espíritu santo, que el Padre enviará en mi nombre, te enseñará todas las cosas y te recordará todas las cosas que te dije". Por lo tanto, primero, como deberíamos antes de cualquier examen de la Biblia, debemos orar para que el Espíritu Santo nos guíe. El Espíritu Santo no será retenido. (Lucas 11: 13)
  2. Siempre, siempre, siempre lee el Contexto.
    • El contexto puede ser solo unos pocos versos antes y después de los versos citados o citados.
    • Sin embargo, a veces el contexto puede ser más de un capítulo antes y más de un capítulo después del examen de las Escrituras. Luego se encontrará que contiene mucho material relevante para comprender por qué se dijo algo, la audiencia a la que estaba tratando de llegar y los antecedentes ambientales históricos en los que debería entenderse.
    • También puede incluir otros libros de la Biblia que se refieren al mismo período de tiempo.
  3. ¿El pasaje de las Escrituras está escrito cronológicamente o por temas?
    • Se debe tener especial cuidado con el libro de Jeremías, que se agrupa por temas en lugar de estar escrito cronológicamente. El principio de Lucas 1: 1-3, por lo tanto, debía aplicarse al Libro de Jeremías y, de hecho, a cualquier libro de la Biblia, que esté escrito por temas más que cronológicamente. Por lo tanto, se recomienda encarecidamente realizar algunos trabajos preparatorios para determinar el orden cronológico correcto, ya que esto probablemente afectará el contexto.
    • Como ejemplo, Jeremiah 21 se refiere a los eventos que tienen lugar 18 años después de los eventos en Jeremiah 25. Sin embargo, claramente el orden del capítulo / escritura (21) lo coloca antes de los eventos anteriores registrados en el capítulo 25 en el libro de Jeremías.
  4. Deja que la Biblia hable.
    • Si repitieras los versículos a alguien que no tenía conocimiento de ninguna historia bíblica, ¿llegarían a la misma conclusión que tú?
    • Si no llegarían a la misma conclusión, ¿por qué no?
    • ¿Cómo habrían entendido los contemporáneos del escritor de la Biblia el pasaje de las Escrituras? Después de todo, no tenían toda la Biblia para referirse.
  5. Razonamiento sobre las Escrituras sin prejuicios.
    • Dando un paso más (3), ¿qué razonamiento formularía alguien que no tuviera conocimiento de ninguna historia bíblica? ¿Llegarían a la misma conclusión que tú?
  1. ¿Conclusión corroborada por otras escrituras en la Biblia?
    • Haga una búsqueda de cualquier pasaje relacionado. ¿Estos pasajes relacionados atraen fácilmente su atención hacia la misma conclusión y los mismos hechos?
  1. Use o marque Traducciones interlineales y significados de palabras clave hebreas y griegas.
    • Muchas veces, objetivamente verificar el significado y el uso de palabras clave en los idiomas originales puede ayudar a aclarar una comprensión y eliminar el sesgo de traducción potencialmente existente.
    • Una nota de precaución debe plantearse aquí.
    • Este método debe usarse con cuidado a veces, ya que algunos significados dados en dichos diccionarios pueden verse afectados por el sesgo del compilador del diccionario. Pueden haberse convertido en interpretación en lugar de traducción basada en hechos. El principio bíblico en Proverbios 15: 22 "en la multitud de consejeros hay logros"Es más relevante aquí.
  1. Uso de ayudas bíblicas y ayudas extrabíblicas.
    • Por supuesto, es posible y útil usar ayudas bíblicas y ayudas extrabíblicas a veces para ayudarnos a comprender cosas que son conceptos más difíciles. Sin embargo, nunca deberíamos ... ¡Nunca! Úselos para interpretar la Biblia. La Biblia siempre debe interpretarse a sí misma. Solo es la fuente inspirada de comunicación de Dios.
    • Nunca use las palabras escritas de ningún hombre (incluidas las suyas o las de estos artículos) como base para cualquier interpretación bíblica. Deje que la Biblia se interprete a sí misma. Recuerda las palabras de José: "¿Las interpretaciones no le pertenecen a Dios? (Génesis 40: 8)

Garantías

Finalmente, antes de comenzar nuestro viaje, una tranquilidad para el beneficio de aquellos para quienes la historia normalmente no es su taza de té. El autor puede asegurarle que no se requiere un doctorado en arqueología o historia del Cercano Oriente. ¡Fue probado en un conejillo de indias humano dispuesto que no resultó dañado en la lectura de esta serie! Además, ninguna tableta cuneiforme fue referida, leída, traducida, alterada o dañada de ninguna manera en este viaje. Tampoco se consultaron, insultaron, usaron o referenciaron lecturas astronómicas antiguas y tablas de cálculo.

Con estas importantes renuncias fuera del camino, por favor, ¡continúa conmigo y deja que comience el viaje de descubrimiento! Espero que contenga algunas sorpresas para usted en el camino, tal como lo hizo para el escritor.

4 Antecedentes del libro de Jeremías.

Si ha leído personalmente Jeremías, por ejemplo, para las porciones semanales de Lectura de la Biblia, puede haber notado, como mencionamos anteriormente, que el libro de Jeremías no está escrito cronológicamente. Esto es diferente a la mayoría de los libros de la Biblia, por ejemplo, como los libros de Samuel, Reyes y Crónicas que son ampliamente cronológicos.[X]. Por el contrario, el libro de Jeremías está agrupado principalmente por temas. Por lo tanto, como es vital que para tener una idea clara de los eventos, su contexto y su posición en términos cronológicos, se necesita un gran esfuerzo por adelantado para clasificar los eventos cronológicamente. Siguiendo el principio utilizado por Luke mencionado anteriormente, esta investigación formará la base de nuestro 2nd artículo de esta serie

Un punto importante es también tener una comprensión básica de los calendarios antiguos. Esto ayuda a uno a poder colocar los eventos en orden cronológico. Este trabajo preliminar también le permitirá ver los enlaces a registros arqueológicos como tabletas cuneiformes que confirman el registro bíblico si uno elige hacerlo. La siguiente sección es un intento de dar una visión general simple de los calendarios en uso en este período de tiempo en la historia de la Biblia, suficiente para entender el orden de los eventos. Una descripción más detallada está fuera de los límites de este artículo, ya que puede volverse muy complicado. Sin embargo, para los propósitos de nuestro viaje, todo lo que se requiere es una descripción general simple y no afecta los resultados.

Calendarios:

Es esencial recordar y comprender que los años calendario babilónico y judío no fueron calendarios basados ​​en enero como el calendario gregoriano comúnmente utilizado en el mundo occidental. El calendario religioso judaico instituido en el momento del Éxodo (Exodus 12: 1-2) y el calendario babilónico comenzaron en marzo / abril (Nisan / Nisannu) como el primer mes del año. En lugar de que el primer mes del año sea enero, el primer mes comenzó con Nisan / Nisannu[Xi] que corresponde aproximadamente a nuestro mes de marzo a mediados de mes de abril. También eran calendarios lunares, que se basan en el ciclo mensual de la luna que promedia aproximadamente 29.5 días. Es por eso que los meses alternan en duración entre los días 29 y 30 en el calendario judío. El calendario gregoriano con el que estamos familiarizados es un calendario solar, basado en la órbita de la tierra alrededor del sol. (Ambos tipos de calendarios tenían y tienen ajustes para mantenerse en línea con el verdadero año solar de los días 365.25. El calendario lunar se ejecuta en un ciclo de año 19, el calendario solar básicamente es un ciclo de año 4)

Años Renales:

Los babilonios tenían un concepto de Años Renales para sus gobernantes. Un sistema de datación de año real tenía un año de adhesión (a menudo conocido como Año 0 por los historiadores) durante el resto del primer año calendario durante el cual accedieron al trono y se convirtieron en rey. Su primer año de reinado comenzó con su primer año calendario completo.

Usando un ejemplo moderno, si la Reina Isabel de Inglaterra muriera, por ejemplo, a fines de septiembre, los meses de octubre hasta mediados de marzo (del próximo año calendario gregoriano) serían los de su sucesor (año 0 (cero) o año de adhesión. El sucesor (próximo en la línea) probablemente sería el Príncipe Carlos, probablemente tomando el nombre de trono de Carlos III. Bajo el sistema de año regnal babilónico, el año regnal 1 del Rey Carlos III comenzaría en marzo / abril con el inicio del nuevo calendario babilónico Por lo tanto, una tableta cuneiforme para King Charles III para principios de marzo probablemente estaría fechada como Año 0, Mes 12, Día 15, mientras que una tableta de mediados de finales de marzo estaría fechada Año 1, mes 1, día 1.

Por ejemplo, en el siguiente diagrama (figura 1.1) tenemos el calendario gregoriano existente con el que estamos familiarizados. El año real babilónico se extendió de abril a marzo aproximadamente.[Xii] El escenario 1 muestra los años reales de la reina Isabel II según el sistema babilónico.[Xiii] El escenario 2 muestra cómo funcionó el sistema real en la muerte de un Monarca con el escenario ficticio de que ella murió en 30th Septiembre 2018. Los meses restantes hasta que el nuevo calendario babilónico y el año de inicio comenzaran en abril se documentarían como el Mes 7, etc., Año de Adhesión[Xiv] (comúnmente conocido como Año 0), con el Mes 1 Año 1 que se refiere al primer mes del primer calendario babilónico completo (y regnal) año después de la adhesión.

Fig. 1.1 Ejemplo de fecha del año real babilónico que se aplica a la reina moderna.

Nabucodonosor, Evil-Merodach y otros reyes de Babilonia y reyes de Judea a los que se hace referencia, se dan en el calendario bíblico que data en el calendario moderno en esta discusión (Jeremías, etc.). Belsasar, Nabonido, Darío el Medo, Ciro, Cambises, Bardiya y Darío el Grande también se mencionan en los Años Regionales de Babilonia, ya que Daniel, Hageo, Zacarías y Ezra hacen referencia desde una perspectiva de fecha babilónica o tabletas cuneiformes, que son También se utiliza para la base de la cronología secular.

Para más antecedentes y comparación de calendarios, ver la página web de la NASA.

Tenga en cuenta que el calendario religioso de Judea que se muestra aquí es el calendario en uso hoy.[Xv] Históricamente, el calendario civil (agrícola) de Judea junto con el calendario israelita (reino del norte) difiere en seis meses del calendario religioso que usaba el reino de Judá en este período de tiempo. Es decir, el Año Nuevo judío secular comenzó con el 1st día de Tishri (mes 7), pero el primer mes se toma como Nisan.[Xvi]

Para ayudarnos a seguir siguiendo la dirección correcta en nuestro viaje de descubrimiento, debemos ser conscientes de ciertos puntos de referencia y señales, y se cubrirán en el siguiente artículo. Este próximo artículo establecerá los puntos de referencia que debemos tener en cuenta a medida que viajamos, comenzando con resúmenes (2) de capítulos clave de los Libros de Jeremías, Ezequiel, Daniel y 2 Kings y 2 Chronicles, organizados en orden cronológico de eventos. Esto permitirá al lector familiarizarse rápidamente con el contenido de estos libros.[Xvii] También permitirá una referencia rápida más adelante, por lo que será más fácil colocar una escritura particular en el contexto y el período de tiempo.

Su viaje de descubrimiento a través del tiempo - Resúmenes de capítulos - (Parte 2), llegando pronto ... Un viaje de descubrimiento a través del tiempo - Parte 2

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[I] NWT - Edición de referencia 1989 de la Traducción del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras, de la cual se toman todas las citas bíblicas a menos que se indique lo contrario.

[Ii] Eisegesis [<Griego eis- (dentro) + hegeisthai (para liderar). (Ver 'exégesis'.)] Un proceso en el que uno conduce al estudio leyendo el texto basado en ideas preconcebidas de sus significados.

[Iii] Exégesis [<Griego exègeisthai (para interpretar) < ex- (fuera) + hegeisthai (para liderar). Relacionado con el inglés 'seek'.] Para interpretar un texto a través de análisis exhaustivo de su contenido.

[Iv] Por lo tanto, no hay discusión o análisis de registros cuneiformes ya que el enfoque está en el registro de la Biblia. Todas las fechas utilizadas son relativas a la fecha aceptada por todas las partes de octubre 539 BCE para la caída de Babilonia a Ciro. Si se moviera esta fecha, probablemente todas las demás fechas en esta discusión también se moverían en una cantidad igual, por lo que no tendría efecto en las conclusiones extraídas.

[V] Cualquier imprecisión de citas y hechos no es intencional y ha sobrevivido a numerosas lecturas de prueba. Por lo tanto, el autor agradecería sus comentarios por correo electrónico a Tadua_Habiru@yahoo.com por cualquier inexactitud de cita o hecho o por los comentarios asociados con este artículo.

[VI] Incluidos los testigos de Jehová al momento de escribir este artículo en agosto 2018.

[Vii] A pesar de los defectos conocidos de la Edición de Referencia NWT, sigue siendo en su mayor parte (al menos en opinión del autor) una traducción buena, consistente y literal, ciertamente para los libros de la Biblia a los que se hizo referencia en este Viaje a través del tiempo. También es la traducción con la que la mayoría de los testigos de Jehová más antiguos probablemente estén más familiarizados y cómodos de usar.

[Viii] Las sugerencias (utilizadas por el autor) incluyen https://www.biblegateway.com/ , https://www.blueletterbible.org/ , http://www.scripture4all.org/ , http://bibleapps.com/ , http://biblehub.com/interlinear/ ; Todos estos contienen múltiples traducciones y algunos contienen Biblias interlineales hebreas y Biblias interlineales griegas con enlaces en palabras a Concordancia de Strong en línea. http://www.lexilogos.com/english/greek_translation.htm# , http://www.biblestudytools.com/interlinear-bible/

[Ex] Las traducciones literales incluyen: Young's Literal Translation, New American Standard Bible, English Standard Version, NWT Reference Edition 1984 y Darby's Translation. Las traducciones de paráfrasis (no recomendadas) incluyen: Revisión de NWT 2013, The Living Bible, New King James Version, NIV.

[X] Cronológico: en fecha relativa u orden de secuencia de eventos.

[Xi] La ortografía de los nombres de los meses varía según el tiempo y según el traductor, pero se proporcionan los que se encuentran con mayor frecuencia. Los nombres de los meses judío y babilónico se dan juntos en muchos lugares en estos artículos, la convención que se usa es judío / babilónico.

[Xii] El mes real fue Nisan / Nisannu, que generalmente comenzó alrededor de 15th Marcha en nuestro calendario moderno.

[Xiii] Su reinado real comenzó 6th Febrero 1952 sobre la muerte de su padre, el rey Jorge VI.

[Xiv] Año de adhesión comúnmente conocido como Año 0.

[Xv] Antes del 6th Siglo DC, los meses del calendario judío se establecieron por observación en lugar de ser de duración fija, por lo que las duraciones de un mes en particular en el momento del exilio en Babilonia pueden haber diferido en + - 1 por mes.

[Xvi] https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/526874/jewish/The-Jewish-Month.htm

[Xvii] Se recomienda una lectura rápida y completa de estos libros bíblicos durante un corto período de tiempo para (a) confirmar los resúmenes de los artículos, (b) dar antecedentes y (c) familiarizar al lector con los eventos, profecías y acciones de ese período de tiempo desde el reinado de Josías hasta el período persa temprano.

Tadua

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