"Ven a mí ... y te refrescaré"

"Vengan a mí, todos ustedes que están trabajando y cargados, y yo los refrescaré". - Matthew 11: 28

 [De ws 9 / 19 p.20 Artículo de estudio 38: noviembre 18 - noviembre 24, 2019]

El artículo de La Atalaya se enfoca en responder las cinco preguntas descritas en el párrafo 3. Estas son:

• ¿Cómo podemos "venir a" Jesús?
• ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: "Toma mi yugo sobre ti"?
• ¿Qué podemos aprender de Jesús?
• ¿Por qué el trabajo que nos ha encomendado es refrescante?
• ¿Y cómo podemos seguir encontrando refrigerio bajo el yugo de Jesús?

¿Cómo podemos venir a Jesús? (Par. 4-5)

La primera sugerencia del artículo es "" venir a "Jesús aprendiendo todo lo que podamos sobre las cosas que dijo e hizo. (Lucas 1: 1-4) ". Esta es una buena sugerencia, como vemos en el ejemplo de Lucas. “… He trazado todas las cosas desde el principio con exactitud, para escribírtelas en orden lógico, excelentísimo Teófilo, para que conozcas plenamente la certeza de las cosas que te han enseñado oralmente”. Ciertamente, si hacemos esto lo mejor que podamos, entonces comenzaremos a ver dónde algo, incluida la Organización, nos está alejando de Cristo.

Notablemente, la siguiente sugerencia (en el párrafo 5) nos envía directamente a los ancianos de la congregación. La Atalaya dice:  “Otra forma de“ venir a ”Jesús es acudiendo a los ancianos de la congregación si necesitamos ayuda. Jesús usa estos "dones en hombres" para cuidar de sus ovejas. (Efesios 4: 7, 8, 11; Juan 21:16; 1 Ped. 5: 1-3) ”. Sin embargo, la idea que Jesús usa regalos en hombres cuidar a sus ovejas es engañoso. El reino interlineal utilizado en la biblioteca de la Watchtower en realidad muestra que la traducción correcta de la frase debería ser que "he [Jesús] dio regalos a los hombres", como lo confirman los versículos donde Pablo luego enumera esos dones en Efesios 4:11: “Y fue El [Jesús] quienes dieron algunos para ser apóstoles, algunos para ser profetas, algunos para ser evangelistas y otros para ser pastores y maestros ”(Beroean Study Bible). Ver también Biblehub.

El registro bíblico deja en claro que los diversos dones del Espíritu Santo fueron dados a los cristianos del primer siglo por Jesús. Un buen pastor, por lo tanto, no era necesariamente también un buen evangelista o un profeta. La congregación necesitaba todos estos dones y todos necesitaban usar esos dones y trabajar juntos. Pablo hizo este punto en Efesios 4: 16 cuando escribió: "De él, todo el cuerpo se une armoniosamente y se hace cooperar a través de cada articulación que da lo que se necesita. Cuando cada miembro respectivo funciona correctamente, esto contribuye al crecimiento del cuerpo a medida que se desarrolla en el amor ".

Como vemos, Jesús dio dones del Espíritu Santo. a hombres (y a mujeres) para construir y beneficiar a la congregación, pero él no dio regalos de hombres como ancianos y esperar que cada miembro obedecerlos y hacer sus órdenes. ¿Cómo se sentiría Jesús hoy en día al ver a los hombres "enseñándose a los que son la herencia de Dios"? 1 Pedro 5:13.

Take My Yoke Upon You (par. 6-7)

El párrafo 6 se involucra en especulaciones al decir: "Cuando Jesús dijo: "Toma mi yugo sobre ti", puede haber querido decir "Acepta mi autoridad". También podría haber querido decir "Ponte debajo del yugo conmigo, y juntos trabajaremos para Jehová". De cualquier manera, el yugo implica trabajo".

Podríamos preguntarnos en qué habrían pensado inmediatamente los oyentes de Jesús cuando se les pidió que llevaran su yugo sobre ellos. Es posible que hayan pensado primero en el yugo con el que estaban tan familiarizados, el diseñado para dos vacas que se utilizan para tirar de un arado o implemento agrícola similar de manera equilibrada. Sin embargo, ¿la idea aquí es que Jesús quería que estuviéramos bajo su control al aceptar su autoridad? No. Jesús nunca trató de controlar a nadie ya que habría contradecido sus palabras en Juan 8:36, "Entonces, si el Hijo te libera, serás verdaderamente libre" (libertad en el contexto de la esclavitud del pecado). Difícilmente sería libertad, si renunciamos a una forma de control y si Jesús nos controlara.

En Mateo 11: 28-30 Jesús parece estar contrastando su yugo con el yugo de otro. Él dice, "Venid a mí todos los que estáis fatigados y cargados, y yo os refrescaré. 29 Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí, porque soy de genio apacible y humilde de corazón, y encontrarán refrigerio para ustedes mismos.  30 para mi yugo es amabley mi carga es ligera. Tenga en cuenta las tres frases destacadas clave. Jesús señalaba que sus oyentes ya estaban trabajando demasiado duro, de hecho esclavizados. Trabajaban y cargaban, inclinándose bajo las pesadas cargas que les imponían, no solo por el pecado, sino también por los fariseos.

Jesús estaba ofreciendo refugio a aquellos que aceptaran la libertad de Cristo. Primero, serían liberados de la esclavitud del Pacto de la Ley y segundo, serían liberados de la carga de la esclavitud a las tradiciones de los hombres, impuesta por los fariseos. En cambio, los creyentes podrían esforzarse por ponerse en la mente de Cristo (1 Corintios 2: 9-16, Romanos 8:21, Gálatas 5: 1) y conocer su libertad. 2 Corintios 3: 12-18 dice: “12 Por lo tanto, dado que tenemos esa esperanza, somos muy audaces. 13 No somos como Moisés, que se cubriría la cara con un velo para evitar que los israelitas miraran al final de lo que se desvanecía. 14 Pero sus mentes estaban cerradas. Hasta el día de hoy, el mismo velo permanece en la lectura del antiguo pacto. No ha sido levantado, porque solo en Cristo puede ser removido. 15 E incluso hasta el día en que se lee a Moisés, un velo cubre sus corazones. 16 Pero cada vez que alguien se vuelve hacia el Señor, se quita el velo. 17 Ahora el Señor es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad. 18 Y nosotros, quienes con rostros descubiertos todos reflejan la gloria del Señor, estamos siendo transformados a Su imagen con una gloria cada vez más intensa, que viene del Señor, quien es el Espíritu ". (Beroean Study Bible).

Si compartir el yugo con Cristo nos refresca, ¿no hará también nuestra vida más fácil y agradable? Cristo se ofreció a reducir nuestras cargas al compartirlas con él, en lugar de tratar de llevar las cargas por nuestra cuenta. Cristo no aumenta nuestras cargas porque eso no sería refrescante. Sin embargo, fiel a su estilo, la Watchtower implica en el párrafo 7 que la Organización, no obstante, espera que nos sujetemos con un yugo para hacer la obra de predicar. No importa que Jesús dio varios dones del Espíritu Santo para que algunos pudieran ser maestros, algunos pastores, algunos profetas y algunos evangelizadores. Según la Organización, ¡todos tenemos que trabajar como evangelizadores!

Aprende de mí (par. 8-11)

“La gente humilde se sintió atraída por Jesús. ¿Por qué? Considere el contraste entre Jesús y los fariseos. Esos líderes religiosos eran fríos y arrogantes. (Matthew 12: 9-14) ". El pasaje de Mateo 12 destaca cómo Jesús cuidó a los enfermos y los curó incluso en sábado, siguiendo el principio por el cual se creó el sábado: para refrescarse, tanto en los aspectos físicos como espirituales de la vida. Sin embargo, los fariseos solo podían ver que Jesús estaba haciendo un "trabajo" en sus ojos y, por lo tanto, quebrantaba la ley del sábado en sus ojos.

Del mismo modo, hoy en día, ¿no están los fariseos de hoy en día solo interesados ​​en las horas de su informe mensual que pasan tocando puertas vacías? ¿Les importa cuánto tiempo pasas ayudando a los ancianos y enfermos? ¿Les importa cuánto tiempo pasas ayudando a los afligidos por eventos en sus vidas fuera de su control? De hecho, se le considerará "inactivo" o "no informante" si no va de puerta en puerta durante al menos 1 hora al mes. ¿No es obvio que a los superintendentes de circuito se les dice que se concentren en cuánto servicio del campo hace una persona en lugar de en sus verdaderas cualidades cristianas al hacer citas?

El párrafo 11 nos advierte: "Nunca quisiéramos ser como los fariseos, que resentían a quienes los cuestionaban y perseguían a quienes expresaban una opinión contraria a la suya.”. Pero, ¿no está claro que rechazar y expulsar a aquellos que tienen dudas o cuestionan escrituralmente una enseñanza actual de la Organización, son formas farisaicas de manejar preocupaciones sinceras?

Si una persona que lee este artículo no cree que los líderes de la organización sean como fariseos, ¿por qué no ponerlo a prueba por usted mismo? Vea lo que sucede cuando le dice abiertamente a más de un anciano que no puede creer la enseñanza de "generaciones superpuestas" porque no tiene sentido lógico (lo cual no es así). En cuanto a lo que seguirá a continuación, no puede decir que no fue advertido.

Continúe buscando refrigerios debajo de Jesús Yugo (par. 16-22)

El resto del artículo de la Watchtower es la inclinación de la Organización sobre lo que consideran que es el "yugo" y el "trabajo" de Cristo. Lamentablemente y notablemente, este trabajo no se discute como trabajar en cualidades cristianas para imitar a Cristo, sino más bien en el trabajo prominente de asistir a reuniones y ser pionero.

El párrafo 16 se abre con "La carga que Jesús nos pide que llevemos es diferente de otras cargas que debemos soportar ”. Luego continúa con "Podemos estar exhaustos al final de un día de trabajo y tener que esforzarnos para asistir a una reunión de congregación esa noche ”. ¿Pero qué carga nos pide Jesús que carguemos? ¿En qué lugar de las Escrituras Jesús nos pidió que nos flagelamos para asistir a una reunión semanal por la noche? Antes de responder, recuerde que Hebreos 10: 25 fue escrito por Pablo, no por Jesús. Además, el apóstol Pablo no se refería a las reuniones semanales utilizando el formato prescrito de una Organización, donde todos reciben la misma comida suave y no nutricional.

La única reunión o reunión que Jesús mencionó fue en Mateo 18: 20 donde dijo "20 Porque donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos ”, y esto no fue ordenado. Las reuniones y reuniones registradas en las escrituras griegas cristianas parecen haber sido improvisadas, desencadenadas por una necesidad o evento particular, y no formaban parte de un calendario estructurado de reuniones regulares (por ejemplo, Hechos 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).

A continuación, parece que tenemos el impulso de abandonar cualquier cosa que se parezca a una vida razonablemente cómoda y convertirnos en indigentes torciendo la cuenta en Mark 10: 17-22. El párrafo (17) dice: "Jesús le presentó al joven gobernante una invitación. "Ve, vende lo que tienes", dijo Jesús, "y ven y sé mi seguidor". El hombre estaba desgarrado, pero parece que no podía soltar sus "muchas posesiones". (Mark 10: 17-22) Como resultado, rechazó el yugo que Jesús le había ofrecido y continuó esclavizando "por riquezas".

¿Hay alguna evidencia dada por Jesús de que el hombre rico esclavo de riquezas? En realidad, las riquezas probablemente se heredaron, ya que los gobernantes en ese período de tiempo a menudo provenían de familias ricas. ¿No es cierto que encontrar difícil renunciar a algo es muy diferente a trabajar muy duro para obtener más? ¿No es este punto algo que no debemos pasar por alto? ¿No parece que la Organización está desesperada por hacer que la escritura se ajuste a su propia agenda aquí?

¿Podemos ver la aplicación retorcida de esta escritura para alentar a un Testigo a renunciar al trabajo secular de tiempo completo y esclavo de la Organización como pionero, una construcción de la Organización y no de la Biblia? Un estado de pionero era, y no es, un requisito de un cristiano o una "obra" requerida por Cristo.

Podemos ver en el párrafo 19 que hay un impulso para apoyar la idea no bíblica de que podemos reemplazar el yugo de Jesús apelando a la “autoridad” de Jehová para trabajar. El escritor de La Atalaya declara: “Estamos haciendo la obra de Jehová, por lo que debe hacerse a la manera de Jehová. Somos los trabajadores, y Jehová es el Maestro ”. 

Conclusión

La agenda de este artículo de la Watchtower es notablemente la Organización señalando que espera que sus adherentes lo sirvan como esclavos y que la autoridad de Jehová es su autoridad. Al tratar de explicar el significado del yugo de Jesús, la Organización muestra una actitud farisaica, señalando que un verdadero cristiano debe ser esclavo en la predicación y no preocuparse por los ingresos. La Organización, como el grupo colectivo de fariseos, con el pretexto de tratar de parecer como Cristo, está imponiendo un pesado yugo de esclavitud, de la obra de predicación no bíblica. El yugo refrescante de Cristo se ha torcido con un propósito maligno. ¿No deberíamos todos darnos cuenta de que cuando nos liberamos de las actividades obligatorias que nos impone la Organización, entonces realmente comenzamos a sentir la libertad de Cristo?

Tadua

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