En respuesta al último video, Parte 5, de la serie de Mateo 24, uno de los espectadores habituales me envió un correo electrónico preguntándome cómo se pueden entender dos pasajes aparentemente relacionados. Algunos llamarían a estos pasajes problemáticos. Los eruditos de la Biblia se refirieron a ellos con la frase latina: Crux Interpretum.  Tuve que buscarlo. Creo que una forma de explicarlo sería decir que aquí es donde 'los intérpretes se cruzan'. En otras palabras, aquí es donde las opiniones divergen.

Aquí están los dos pasajes en cuestión:

"Antes que nada, sepan que en los últimos días los burladores vendrán con su burla, siguiendo sus propios deseos y diciendo:" ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres se durmieron, todo continúa tal como era desde el principio de la creación. ”(2 Pedro 3: 3, 4 NASB)

Y:

“Pero cuando te persigan en una ciudad, huye a la siguiente; porque de verdad te digo que no terminarás de pasar por las ciudades de Israel hasta que venga el Hijo del Hombre ”(Mateo 10:23 NVI)

 

El problema que esto crea para muchos estudiantes de la Biblia es el factor tiempo. ¿De qué “últimos días” está hablando Peter? ¿Los últimos días del sistema de cosas judío? ¿Los últimos días del actual sistema de cosas? ¿Y precisamente cuándo vendrá el Hijo del Hombre? ¿Se estaba refiriendo Jesús a su resurrección? ¿Se refería a la destrucción de Jerusalén? ¿Se refería a su futura presencia?

Simplemente no hay suficiente información en estos versículos o en su contexto inmediato para que podamos precisar la respuesta a esas preguntas de una manera que no deje dudas. Estos no son los únicos pasajes de la Biblia que introducen un elemento de tiempo que crea confusión para muchos estudiantes de la Biblia y que puede llevar a algunas interpretaciones bastante exóticas. La parábola de las ovejas y las cabras es uno de esos pasajes. Los testigos de Jehová usan eso para que sus seguidores cumplan rígidamente con todo lo que el Cuerpo Gobernante les dice que hagan. (Por cierto, vamos a entrar en eso en la serie de Mateo 24 aunque se encuentra en el 25th capítulo de Mateo Se llama "licencia literaria". Superalo.)

De todos modos, esto me hizo pensar eisegesis y exégesis que hemos discutido en el pasado. Para aquellos que no han visto esos videos, eisegesis es una palabra griega que significa esencialmente "de afuera hacia adentro" y se refiere a la técnica de entrar en un versículo de la Biblia con una idea preconcebida. Exégesis tiene el significado opuesto, "de adentro hacia afuera", y se refiere a investigar sin ideas preconcebidas, sino más bien dejar que la idea surja del texto mismo.

Bueno, me di cuenta de que hay otro lado para eisegesis que puedo ilustrar usando estos dos pasajes. Puede que no estemos leyendo alguna idea preconcebida en estos pasajes; de hecho, podemos pensar que los estamos investigando con la idea de que dejaremos que las Escrituras nos digan cuándo son los últimos días y cuándo vendrá el Hijo del Hombre. Sin embargo, es posible que todavía estemos acercándonos a estos versículos de manera eisegética; no con una idea preconcebida, sino con un enfoque preconcebido.

¿Alguna vez le has dado un consejo a alguien solo para que se fije en un elemento, un elemento secundario en eso, gracias, y luego te dejas ir y los alcanzas a llorar: “¡Espera un minuto! ¡Eso no es lo que quise decir!"

Existe el peligro de que hagamos eso al estudiar la Escritura, especialmente cuando la Escritura tiene algún elemento de tiempo que nos da la inevitable esperanza falsa de que podamos descubrir cuán cerca está el final.

Comencemos preguntándonos en cada uno de estos pasajes, ¿qué está tratando de decir el hablante? ¿Qué punto está tratando de hacer?

Comenzaremos con el pasaje que Peter escribió. Leamos el contexto.

"Antes que nada, sepan que en los últimos días los burladores vendrán con su burla, siguiendo sus propios deseos y diciendo:" ¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres se durmieron, todo continúa tal como era desde el principio de la creación ”. Porque cuando mantienen esto, se les escapa la noticia de que por la palabra de Dios los cielos existieron hace mucho tiempo y la tierra se formó fuera del agua y por agua, a través de la cual el mundo en ese momento fue destruido, siendo inundado con agua. Pero por su palabra, los cielos y la tierra actuales están reservados para el fuego, guardados para el día del juicio y la destrucción de los hombres impíos.

Pero no dejes que este hecho se te escape, amado, que con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El Señor no tarda en cumplir Su promesa, ya que algunos cuentan lentitud, pero es paciente hacia usted, no desea que ninguno perezca, sino que todos se arrepientan.

Pero el día del Señor vendrá como un ladrón, en el cual los cielos pasarán con un rugido y los elementos serán destruidos con un calor intenso, y la tierra y sus obras serán quemadas ". (2 Pedro 3: 3 -10 NASB)

Podríamos leer más, pero estoy tratando de que estos videos sean breves, y el resto del pasaje solo confirma lo que vemos aquí. Peter ciertamente no nos está dando una señal para saber cuándo son los últimos días, de modo que podamos predecir qué tan cerca estamos del final, como algunas religiones, incluida la anterior, nos quieren hacer creer. El enfoque de sus palabras es perseverar y no perder la esperanza. Nos dice que inevitablemente habrá gente que se burlará de nosotros y se burlará de nosotros por poner fe en lo que no se puede ver, la presencia venidera de nuestro Señor Jesús. Él muestra que tales personas ignoran la realidad de la historia al hacer referencia al diluvio de los días de Noé. Seguramente la gente de la época de Noé se burló de él por haber construido un arca enorme lejos de cualquier cuerpo de agua. Pero luego Pedro nos advierte que la venida de Jesús no será algo que podamos predecir, porque vendrá como un ladrón viene a robarnos, y no habrá advertencia. Nos da la advertencia de que el calendario de Dios y el nuestro es muy diferente. Para nosotros, un día son solo 24 horas, pero para Dios es mucho más allá de nuestra vida.

Ahora veamos las palabras de Jesús registradas en Mateo 10:23. Nuevamente, mira el contexto.

“He aquí, te envío como ovejas en medio de lobos; sé astuto como las serpientes e inocente como las palomas. “Pero cuidado con los hombres, porque te entregarán a los tribunales y te azotarán en sus sinagogas; e incluso serás llevado ante gobernadores y reyes por mi causa, como testimonio para ellos y para los gentiles. “Pero cuando te entreguen, no te preocupes por cómo o qué vas a decir; porque en esa hora se te dará lo que debes decir. “Porque no eres tú quien habla, sino que es el Espíritu de tu Padre quien habla en ti.

Hermano traicionará a su hermano hasta la muerte, y un padre a su hijo; y los niños se levantarán contra los padres y harán que los maten. “Todos los odiarán por mi nombre, pero es el que ha aguantado hasta el final el que se salvará.

Pero cada vez que te persigan en una ciudad, huye a la siguiente; porque de verdad te digo que no terminarás de recorrer las ciudades de Israel hasta que venga el Hijo del Hombre.

Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un esclavo por encima de su maestro. “Es suficiente para el discípulo que se vuelva como su maestro, y al esclavo como su maestro. Si han llamado a Beelzebul, el jefe de la casa, ¡cuánto más deshonrarán a los miembros de su casa!
(Mateo 10: 16-25 NASB)

El enfoque de sus palabras es la persecución y cómo lidiar con ella. Sin embargo, la frase en la que muchos parecen fijarse es “no terminarás de recorrer las ciudades de Israel hasta que venga el Hijo del Hombre”. Si perdemos su intención y en cambio nos centramos en esta cláusula, nos distraemos del mensaje real aquí. Entonces, nuestro enfoque se convierte en: "¿Cuándo vendrá el Hijo del Hombre?" Nos preocupamos por lo que quiere decir con "no terminar de pasar por las ciudades de Israel".

¿Puedes ver que nos perderíamos el punto real?

Entonces, consideremos sus palabras con el enfoque que pretendía. Los cristianos han sido perseguidos a lo largo de los siglos. Fueron perseguidos en los primeros días de la congregación cristiana justo después de que Esteban fuera martirizado.

“Saúl estuvo de acuerdo sinceramente con matarlo. Y en ese día comenzó una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos se dispersaron por las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles. ”(Hechos 8: 1 NASB)

Los cristianos obedecieron las palabras de Jesús y huyeron de la persecución. No entraron en las naciones porque la puerta de la predicación a los gentiles aún no se había abierto. Sin embargo, huyeron de Jerusalén, que era la fuente de la persecución en ese momento.

Sé que en el caso de los testigos de Jehová, leen Mateo 10:23 e interpretan que significa que no terminarán de predicar su versión de las buenas nuevas antes de que llegue el Armagedón. Esto ha causado gran angustia a muchos Testigos de Jehová honestos porque se les enseña que todos los que mueran en Armagedón no tendrán resurrección. Por lo tanto, esto convierte a Jehová Dios en un juez cruel e injusto, ya que en realidad predice que su pueblo no podrá llevar el mensaje de advertencia a todas las personas antes de que llegue el día del juicio.

Pero Jesús no dice eso. Lo que él está diciendo es que cuando somos perseguidos, debemos irnos. Limpie el polvo de nuestra bota, dé la espalda y huya. Él no dice, mantente firme y acepta tu martirio.

Un testigo podría pensar: "¿Pero qué hay de todas las personas que aún no hemos alcanzado en la predicación?" Bueno, parece que nuestro Señor nos está diciendo que no nos preocupemos por eso, porque de todos modos no los alcanzaría ".

En lugar de preocuparnos por el momento de su regreso, debemos concentrarnos en lo que está tratando de decirnos en este pasaje. En lugar de sentir una obligación equivocada de continuar predicando a las personas que se desviven por perseguirnos, no debemos sentir remordimientos por huir de la escena. Quedarse equivaldría a azotar a un caballo muerto. Peor aún, significaría que estamos desobedeciendo un mandato directo de nuestro líder, Jesús. Sería arrogancia de nuestra parte.

Nuestra misión es principalmente trabajar de acuerdo con la guía del espíritu santo para la reunión de los elegidos de Dios. Cuando nuestro número esté completo, Jesús vendrá para traer el fin del sistema de cosas y establecer su reino justo. (Rev 6:11) Bajo ese reino, participaremos en ayudar a todos los humanos a alcanzar la adopción como hijos de Dios.

Revisemos. Peter no nos estaba dando una señal de los últimos días. Más bien, nos estaba diciendo que esperáramos el ridículo y la oposición y que posiblemente la llegada de nuestro Señor tomaría mucho tiempo. Lo que nos estaba diciendo era que aguantaran y no se rindieran.

Jesús también nos estaba diciendo que vendría la persecución y que cuando sucedió, no nos preocupamos por cubrir hasta el último territorio, sino que simplemente deberíamos huir a otro lado.

Entonces, cuando llegamos a un pasaje que nos hace rascarnos la cabeza, podríamos dar un paso atrás y preguntarnos, ¿qué está tratando realmente de decirnos el hablante? ¿Cuál es el enfoque de su consejo? Todo está en las manos de Dios. No tenemos nada de qué preocuparnos. Nuestro único trabajo es entender la dirección que nos está dando y cumplir. Gracias por ver.

Meleti Vivlon

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