Esta es la parte 9 de nuestro análisis del capítulo 24 de Mateo. 

Me criaron como testigo de Jehová. Crecí creyendo que el fin del mundo era inminente; que dentro de unos años estaría viviendo en el paraíso. Incluso me dieron un cálculo de tiempo para ayudarme a medir qué tan cerca estaba de ese nuevo mundo. Me dijeron que la generación de la que habló Jesús en Mateo 24:34 vio el comienzo de los últimos días en 1914 y todavía estaría por aquí para ver el final. Cuando cumplí veinte años, en 1969, esa generación era tan vieja como yo. Por supuesto, eso se basó en la creencia de que para ser parte de esa generación, tendría que haber sido un adulto en 1914. Cuando entramos en la década de 1980, el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová tuvo que hacer algunos ajustes. Ahora, la generación comenzó como niños con la edad suficiente para comprender el significado de los eventos de 1914. Cuando eso no funcionó, la generación contaba como personas nacidas en 1914 o antes. 

Cuando esa generación murió, la enseñanza fue abandonada. Luego, hace unos diez años, lo revivieron en forma de supergeneración, y vuelven a decir que, según la generación, el final es inminente. Esto me recuerda a la caricatura de Charlie Brown donde Lucy sigue engañando a Charlie Brown para que le dé una patada a la pelota, solo para arrebatársela en el último momento.

¿Exactamente cuán estúpidos creen que somos? Al parecer, muy estúpido.

Bueno, Jesús sí habló de una generación que no muere antes del final. ¿A qué se refería?

“Ahora aprende esta ilustración de la higuera: tan pronto como su rama joven se ablande y brote sus hojas, sabes que el verano está cerca. Del mismo modo, usted, cuando ve todas estas cosas, sabe que él está cerca de las puertas. En verdad les digo que esta generación no pasará de ninguna manera hasta que sucedan todas estas cosas. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ninguna manera pasarán ". (Mateo 24: 32-35 Traducción del Nuevo Mundo)

¿Acabamos de empezar mal el año? ¿No es 1914? ¿Quizás 1934, asumiendo que contamos desde 587 a. C., el año real en que los babilonios destruyeron Jerusalén? ¿O es otro año? 

Puedes ver la tentación de aplicar esto a nuestro día. Jesús dijo, "está cerca a las puertas". Uno asume naturalmente que estaba hablando de sí mismo en tercera persona. Si aceptamos esa premisa, cuando Jesús habla de reconocer la temporada, podemos suponer que las señales se manifestarían para que todos las veamos, al igual que todos podemos ver las hojas brotando que indican que el verano está cerca. Cuando hace referencia a "todas estas cosas", podríamos asumir que está hablando de todas las cosas que incluyó en su respuesta, como guerras, hambrunas, pestilencias y terremotos. Por lo tanto, cuando dice que “esta generación” no pasará hasta que sucedan todas estas cosas ”, todo lo que tenemos que hacer es identificar la generación en cuestión y tenemos nuestra medida de tiempo. 

Pero si ese es el caso, entonces ¿por qué no podemos hacer eso? Mire el desorden dejado a raíz de la enseñanza fallida de los testigos de Jehová sobre la generación. Más de cien años de decepción y desilusión que resultaron en la pérdida de la fe de innumerables personas. Y ahora han inventado esta doctrina de generación superpuesta verdaderamente estúpida, con la esperanza de que demos una patada más al fútbol.

¿Realmente nos engañaría Jesús, o somos nosotros los que nos engañamos a nosotros mismos e ignoramos sus advertencias?

Respiremos profundamente, relajemos nuestra mente, limpiemos todos los escombros de las interpretaciones y reinterpretaciones de la Watchtower, y simplemente dejemos que la Biblia nos hable.

El hecho es que nuestro Señor no miente, ni se contradice a sí mismo. Esa verdad básica ahora debe guiarnos si vamos a descubrir a qué se refiere cuando dice: "está cerca de las puertas". 

Un buen comienzo para determinar la respuesta a esa pregunta es leer el contexto. Quizás los versículos que siguen a Mateo 24: 32-35 arrojarán algo de luz sobre el tema.

Nadie sabe acerca de ese día u hora, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre. Como fue en los días de Noé, así será en la venida del Hijo del Hombre. Porque en los días previos al diluvio, la gente comía y bebía, se casaba y daba en matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca. Y estaban ajenos, hasta que llegó la inundación y los barrió a todos Así será en la venida del Hijo del Hombre. Dos hombres estarán en el campo: uno será tomado y el otro abandonado. ⁴¹ Dos mujeres estarán moliendo en el molino: una será tomada y la otra abandonada.

Por lo tanto, vigile, porque no sabes el día en que vendrá tu Señor. Pero entienda esto: si el dueño de la casa hubiera sabido en qué guardia de la noche se acercaba el ladrón, habría vigilado y no habría permitido que su casa fuera forzada. Por esta razón, también debes estar listo, porque El Hijo del Hombre vendrá a una hora que no esperas. (Matthew 24: 36-44)

Jesús comienza diciéndonos que ni siquiera él sabía cuándo regresaría. Para aclarar aún más la importancia de eso, compara el momento de su regreso con los días de Noé, cuando el mundo entero ignoraba el hecho de que su mundo estaba a punto de terminar. Entonces, el mundo moderno también será ajeno a su regreso. Es difícil ignorar si hay señales que señalen su inminente llegada, como el Coronavirus. Ergo, el Coronavirus no es una señal de que Cristo esté a punto de regresar. Porque la mayoría de los cristianos fundamentalistas y evangélicos, incluidos los testigos de Jehová, lo ven como una señal que ignora el hecho de que Jesús dijo: "El Hijo del hombre vendrá a la hora que no esperas". ¿Tenemos claro eso? ¿O creemos que Jesús estaba jugando? ¿Jugando con palabras? No lo creo.

Por supuesto, la naturaleza humana hará que algunos digan: "Bueno, el mundo puede ser ajeno, pero sus seguidores están despiertos y percibirán la señal".

¿Con quién creemos que Jesús estaba hablando cuando dijo: "Me gusta la forma en que dice la Traducción del Nuevo Mundo", cuando dijo "... el Hijo del hombre vendrá a una hora que no piensas serlo. " Estaba hablando con sus discípulos, no con el mundo ajeno a la humanidad.

Ahora tenemos un hecho que está fuera de discusión: No podemos predecir cuándo volverá nuestro Señor. Incluso podemos llegar a decir que cualquier predicción seguramente será incorrecta, porque si la predecimos, la estaremos esperando, y si la estamos esperando, entonces él no vendrá, porque él dijo ... y yo no creo que podamos decir esto con suficiente frecuencia; vendrá cuando no lo esperamos. ¿Tenemos claro eso?

¿No exactamente? ¿Quizás pensamos que hay alguna laguna jurídica? Bueno, no estaríamos solos en esa vista. Sus discípulos tampoco lo entendieron. Recuerde, dijo todo esto justo antes de que lo mataran. Sin embargo, solo cuarenta días después, cuando estaba a punto de ascender al cielo, le preguntaron esto:

"Señor, ¿estás restaurando el reino a Israel en este momento?" (Hechos 1: 6)

¡Asombroso! Apenas un mes antes, les había dicho que ni siquiera él mismo sabía cuándo regresaría, y luego agregó que había venido en un momento inesperado, sin embargo, todavía están buscando una respuesta. Él les respondió, está bien. Les dijo que no era asunto suyo. Lo puso de esta manera:

"No te pertenece saber los tiempos o las estaciones que el Padre ha puesto en su propia jurisdicción". (Hechos 1: 7)

“Espera un minuto”, todavía puedo escuchar a alguien decir. “¡Espera un goll-dang minuto! Si no se supone que lo sepamos, entonces ¿por qué Jesús nos dio las señales y nos dijo que todo sucedería en una generación?

La respuesta es que no lo hizo. Estamos malinterpretando sus palabras. 

Jesús no miente ni se contradice. Por lo tanto, no hay contradicción entre Mateo 24:32 y Hechos 1: 7. Ambos hablan de estaciones, pero no pueden estar hablando de las mismas estaciones. En Hechos, los tiempos y las estaciones pertenecen a la venida de Cristo, su presencia real. Estos se colocan en la jurisdicción de Dios. No debemos saber estas cosas. Es de Dios saberlo, no de nosotros. Por lo tanto, los cambios estacionales de los que se habla en Mateo 24:32 que señalan cuando “está cerca a las puertas” no pueden referirse a la presencia de Cristo, porque son temporadas que los cristianos pueden percibir.

Se observa más evidencia de esto cuando volvemos a ver los versículos 36 a 44. Jesús deja en claro que su llegada será tan inesperada que incluso aquellos que lo buscan, sus discípulos fieles, se sorprenderán. Aunque estaremos preparados, todavía nos sorprenderemos. Puedes prepararte para el ladrón manteniéndote despierto, pero aún así comenzarás cuando él entre, porque el ladrón no hace ningún anuncio.

Dado que Jesús vendrá cuando menos lo esperemos, Mateo 24: 32-35 no puede referirse a su llegada, ya que todo lo que hay allí indica que habrá señales y un marco de tiempo para medir.

Cuando vemos que las hojas cambian, esperamos que llegue el verano. No nos sorprende. Si hay una generación que presenciará todas las cosas, entonces esperamos que todo suceda dentro de una generación. Nuevamente, si esperamos que suceda dentro de un período de tiempo, entonces no puede referirse a la presencia de Cristo porque eso ocurre cuando menos lo esperamos.

Todo esto es tan obvio ahora, que quizás se pregunte cómo los testigos de Jehová lo pasaron por alto. ¿Cómo me lo perdí? Bueno, el Cuerpo Gobernante tiene un pequeño truco bajo la manga. Señalan Daniel 12: 4, que dice: "Muchos deambularán, y el verdadero conocimiento será abundante", y afirman que ahora es el momento para que el conocimiento sea abundante, y que el conocimiento incluye comprender los tiempos y las estaciones que Jehová ha puesto en su propia jurisdicción. Desde el Visión libro tenemos esto:

La falta de comprensión de las profecías de Daniel en la primera parte del siglo XIX indicó que este “tiempo del fin” predicho aún era futuro, ya que aquellos que “tenían perspicacia”, los verdaderos siervos de Dios, debían comprender la profecía en “el tiempo de el fin ”(Daniel 19: 12, 9).
(Insight, Volumen 2 p. 1103 Tiempo del fin)

El problema con este razonamiento es que tienen el "tiempo del fin" equivocado. Los últimos días de los que habla Daniel pertenecen a los días finales del sistema de cosas judío. Si lo duda, vea este video en el que analizamos la evidencia para esa conclusión en detalle. 

Dicho esto, incluso si quieres creer que los capítulos 11 y 12 de Daniel tienen un cumplimiento en nuestros días, eso todavía no deshace las palabras de Jesús a los discípulos de que los tiempos y las estaciones relacionados con su llegada eran algo que pertenecía solo al Padre para saber. Después de todo, "el conocimiento se vuelve abundante" no significa que todo el conocimiento se revela. Hay muchas cosas en la Biblia que no entendemos, incluso hoy, porque no es el momento de entenderlas. Qué impertinencia pensar que Dios tomaría el conocimiento que él ocultó de su propio Hijo, los 12 apóstoles y todos los cristianos del primer siglo dotados con los dones del espíritu —dones de profecía y revelación— y se lo revelaría a personas como Stephen Lett, Anthony Morris III y el resto del Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová. De hecho, si él se lo hubiera revelado, ¿por qué siguen haciéndolo mal? 1914, 1925, 1975, por nombrar solo algunos, y ahora la Generación Superpuesta. Quiero decir, si Dios está revelando el verdadero conocimiento acerca de las señales de la venida de Cristo, ¿por qué seguimos entendiéndolo tan, muy mal? ¿Es Dios inepto en su poder para comunicar la verdad? ¿Nos está jugando una mala pasada? ¿Pasar un buen rato a nuestras expensas mientras nos preparamos para el final, solo para que lo reemplacen con una nueva fecha? 

Ese no es el camino de nuestro amoroso Padre.

Entonces, ¿a qué se aplica Mateo 24: 32-35?

Vamos a dividirlo en sus partes componentes. Empecemos por el primer punto. ¿Qué quiso decir Jesús con "está cerca a las puertas"? 

La NVI traduce esto "está cerca" no "él está cerca"; Del mismo modo, la Biblia King James, la Biblia en inglés New Heart, la Biblia Douay-Rheims, la Traducción de la Biblia Darby, la Traducción de la Biblia Webster, la Biblia en inglés mundial y la Traducción literal de Young, todas traducen “eso” en lugar de “él”. También es importante notar que Lucas no dice “él o ella está cerca a las puertas”, sino “el reino de Dios está cerca”.

¿No es el Reino de Dios lo mismo que la presencia de Cristo? Aparentemente no, de lo contrario, estaríamos nuevamente en contradicción. Para averiguar con qué se relaciona “él”, “eso” o “el reino de Dios” en este caso, debemos mirar los otros componentes.

Comencemos con "todas estas cosas". Después de todo, cuando formularon la pregunta que inició toda esta profecía, le preguntaron a Jesús: "Dinos, ¿cuándo serán estas cosas?" (Mateo 24: 3).

¿A qué cosas se referían? ¡Contexto, contexto, contexto! Veamos el contexto. En los dos versículos anteriores, leemos:

“Ahora, cuando Jesús salía del templo, sus discípulos se acercaron para mostrarle los edificios del templo. En respuesta les dijo: “¿No ves todas estas cosas? De cierto os digo que de ninguna manera se dejará aquí una piedra sobre una piedra y no se la arrojará ”. (Mateo 24: 1, 2)

Entonces, cuando Jesús dice más tarde, "esta generación no pasará hasta que todas estas cosas sucedan", está hablando de las mismas "cosas". La destrucción de la ciudad y su templo. Eso nos ayuda a entender de qué generación está hablando. 

Dice "esta generación". Ahora bien, si él estuviera hablando de una generación que no aparecería por otros 2,000 años como afirman los Testigos, es poco probable que dijera “esto”. "Esto" se refiere a algo a mano. O algo físicamente presente o algo contextualmente presente. Hubo una generación presente tanto física como contextualmente, y no cabe duda de que sus discípulos habrían hecho la conexión. Nuevamente, mirando el contexto, acababa de pasar los últimos cuatro días predicando en el templo, condenando la hipocresía de los líderes judíos y pronunciando juicio sobre la ciudad, el templo y la gente. Ese mismo día, el mismo día en que hicieron la pregunta, al salir por última vez del templo, dijo:

“Serpientes, descendientes de víboras, ¿cómo huirás del juicio de Gé · hena? Por esta razón, les envío profetas, sabios e instructores públicos. A algunos de ellos matarás y ejecutarás con estacas, y a otros azotarás en tus sinagogas y perseguirás de ciudad en ciudad, para que sobre ti venga toda la sangre justa derramada en la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zech · a · riʹah hijo de Bar · a · chiʹah, a quien asesinaste entre el santuario y el altar. De cierto te digo, todas estas cosas vendrá sobre esta generación. " (Mateo 23: 33-36)

Ahora te pregunto, si estuviste allí y lo escuchaste decir esto, y luego, ese mismo día, en el monte de los Olivos, le preguntaste a Jesús, cuándo sucederían todas estas cosas, porque obviamente estarás muy ansioso por sabes, quiero decir, el Señor te acaba de decir que todo lo que posees como precioso y santo será destruido, y como parte de su respuesta, Jesús te dice que 'esta generación no morirá antes de que sucedan todas estas cosas'. ¿No vas a concluir que las personas con las que habló en el templo y a las que se refirió como "esta generación" estarían vivas para experimentar la destrucción que predijo?

¡Contexto!

Si consideramos que Mateo 24: 32-35 se aplica a la destrucción de Jerusalén del primer siglo, resolveremos todos los problemas y eliminaremos cualquier contradicción aparente.

Pero todavía nos queda resolver quién o qué se refiere por "él / ella está cerca de las puertas", o como lo expresa Lucas, "el reino de Dios está cerca".

Históricamente, lo que estaba cerca a las puertas era el ejército romano dirigido por el general Cestius Gallus en 66 EC y posteriormente por el general Tito en 70 EC Jesús nos dijo que usáramos el discernimiento y miráramos las palabras del profeta Daniel.

"Por lo tanto, cuando ves la cosa repugnante que causa la desolación, como dijo el profeta Daniel, parado en un lugar santo (deja que el lector use el discernimiento)" (Mateo 24:15)

Lo suficientemente justo. 

¿Qué dijo el profeta Daniel sobre el tema?

“Deberían saber y comprender que desde la emisión de la palabra para restaurar y reconstruir Jerusalén hasta el Mesías Líder, habrá 7 semanas, también 62 semanas. Será restaurada y reconstruida, con una plaza pública y un foso, pero en tiempos de angustia. “Y después de las 62 semanas, el Mesías será cortado, sin nada para sí mismo. "Y La gente de un líder que viene destruirá la ciudad y el lugar sagrado. Y su final será por la inundación. Y hasta el final habrá guerra; lo que se decide es desolación ". (Daniel 9:25, 26)

El pueblo que destruyó la ciudad y el lugar santo fue el ejército romano, el pueblo del ejército romano. El líder de ese pueblo era el general romano. Cuando Jesús decía “está cerca a las puertas”, ¿se refería a ese General? Pero aún tenemos que resolver la expresión de Lucas de que “el Reino de Dios” está cerca.

El Reino de Dios existía antes de que Jesús fuera ungido Cristo. Los judíos eran el Reino de Dios en la tierra. Sin embargo, iban a perder ese estatus, que se les daría a los cristianos.

Aquí está tomado de Israel:

"Es por eso que te digo que te quitarán el Reino de Dios y te lo darán a una nación que produce sus frutos". (Mateo 21:43)

Aquí está dado a los cristianos:

"Nos rescató de la autoridad de la oscuridad y nos transfirió al reino de su amado Hijo" (Colosenses 1:13)

Podemos entrar al Reino de Dios en cualquier momento:

"Ante esto, Jesús, al discernir que había respondido inteligentemente, le dijo:" No estás lejos del Reino de Dios ". (Marcos 12:34)

Los fariseos esperaban un gobierno conquistador. Perdieron completamente el punto.

“Al ser preguntado por los fariseos cuando venía el Reino de Dios, él les respondió:“ El Reino de Dios no viene con notable observabilidad; ni la gente dirá, '¡Mira aquí!' o '¡Ahí!' Para mirar! el Reino de Dios está en medio de ustedes "." (Lucas 17:20, 21)

Está bien, pero ¿qué tiene que ver el ejército romano con el Reino de Dios? Bueno, ¿pensamos que los romanos hubieran podido destruir a la nación de Israel, el pueblo elegido de Dios, si Dios no hubiera querido que fuera así? 

Considere esta ilustración:

"En otra respuesta, Jesús nuevamente les habló con ilustraciones, diciendo:" El reino de los cielos se ha convertido en un hombre, un rey, que hizo un banquete de bodas para su hijo. Y envió a sus esclavos para llamar a los invitados a la fiesta de bodas, pero no estaban dispuestos a venir. Nuevamente envió otros esclavos, diciendo: 'Dile a los invitados: “¡Mira! He preparado mi cena, mis toros y animales engordados son sacrificados, y todo está listo. Ven a la fiesta de bodas. "" Sin preocuparse, se fueron, uno a su propio campo, otro a su negocio comercial; pero el resto, agarrando a sus esclavos, los trató insolentemente y los mató. "Pero el rey se enfureció y envió sus ejércitos y destruyó a esos asesinos e incendió su ciudad". (Mt 22: 1-7)

Jehová planeó una fiesta de bodas para su Hijo, y las primeras invitaciones se enviaron a su propio pueblo, los judíos. Sin embargo, se negaron a asistir y, peor aún, mataron a sus sirvientes. Entonces envió a sus ejércitos (los romanos) para matar a los asesinos y quemar su ciudad (Jerusalén). El rey hizo esto. El Reino de Dios hizo esto. Cuando los romanos llevaron a cabo la voluntad de Dios, el Reino de Dios estaba cerca.

En Mateo 24: 32-35 así como en Mateo 24: 15-22, Jesús les da a sus discípulos instrucciones específicas sobre qué hacer y señales para indicar cuándo prepararse para estas cosas.

Vieron la rebelión judía que expulsó a la guarnición romana de la ciudad. Vieron el regreso del ejército romano. Experimentaron la confusión y las luchas de años de incursiones romanas. Vieron el primer asedio de la ciudad y la retirada romana. Habrían sido cada vez más conscientes de que se acercaba el fin de Jerusalén. Sin embargo, cuando se trata de su presencia prometida, Jesús nos dice que vendrá como ladrón en el momento en que menos lo esperemos. No nos da señales.

¿Por qué la diferencia? ¿Por qué los cristianos del primer siglo tuvieron tanta oportunidad de prepararse? ¿Por qué los cristianos de hoy no saben si necesitan o no prepararse para la presencia de Cristo? 

Porque tuvieron que prepararse y nosotros no. 

En el caso de los cristianos del primer siglo, tuvieron que tomar medidas específicas en un momento específico. ¿Te imaginas huir de todo lo que tienes? Un día te despiertas y ese es el día. ¿Eres propietario de una casa? Dejalo. ¿Tienes un negocio? Alejarse. ¿Tiene familiares y amigos que no comparten sus creencias? Déjalos todos, déjalos todos atrás. Así. Y te vas a una tierra lejana que nunca has conocido y a un futuro incierto. Todo lo que tienes es tu fe en el amor del Señor.

Sería poco amoroso, por decir lo menos, esperar que alguien haga eso sin darles tiempo para prepararse mental y emocionalmente.

Entonces, ¿por qué los cristianos modernos no tienen una oportunidad similar para prepararse? ¿Por qué no obtenemos toda clase de señales para saber que Cristo está cerca? ¿Por qué Cristo tiene que venir como ladrón, en el momento en que menos esperamos que llegue? Creo que la respuesta radica en el hecho de que no tenemos que hacer nada en ese momento. No tenemos que abandonar nada y huir a otro lugar en cualquier momento. Cristo envía a sus ángeles para que nos recojan. Cristo se encargará de nuestro escape. Nuestra prueba de fe viene todos los días en la forma de vivir una vida cristiana y defender los principios que Cristo nos dio a seguir.

¿Por qué creo eso? ¿Cuál es mi base bíblica? ¿Y la presencia de Cristo? Cuando pasa eso? La Biblia dice:

“Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos. Entonces la señal del Hijo del hombre aparecerá en el cielo, y todas las tribus de la tierra se golpearán de dolor, y verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria ". (Mateo 24:29, 30)

¿¡Inmediatamente después de esa tribulación !? ¿Qué tribulación? ¿Debemos estar buscando señales en nuestros días? ¿Cuándo llegan a cumplirse estas palabras o, como dicen los preteristas, ya se han cumplido? Todo eso se cubrirá en la parte 10.

Por ahora, muchas gracias por mirar.