[Traducido del español por Vivi]

Por Felix de América del Sur. (Los nombres se cambian para evitar represalias).

Introducción: La esposa de Félix descubre por sí misma que los ancianos no son los “pastores amorosos” que ellos y la organización proclaman que son. Ella se ve involucrada en un caso de abuso sexual en el que el delincuente es designado servidor ministerial a pesar de la acusación, y se descubre que había abusado de más niñas.

La congregación recibe la "orden preventiva" a través de un mensaje de texto para mantenerse alejada de Felix y su esposa justo antes de la convención regional "El amor nunca falla". Todas estas situaciones desembocan en una pelea que la sucursal de los testigos de Jehová ignora, presumiendo su poder, pero que sirve tanto para que Félix como su esposa alcancen la libertad de conciencia.

Como mencioné antes, el despertar de mi esposa fue más rápido que el mío, y creo que lo que ayudó con esto fue una situación que ella experimentó personalmente.

Mi esposa tuvo un estudio bíblico con una hermana joven que fue bautizada recientemente. Esta hermana le dijo a mi esposa un año antes que su tío la había abusado sexualmente cuando aún no se había bautizado. Aclararé que cuando mi esposa se enteró de la situación, el hombre ya estaba bautizado y los ancianos de otra congregación lo estaban considerando para una cita. Mi esposa sabía que en este tipo de casos el presunto abusador no podía asumir ningún tipo de responsabilidad en ninguna congregación. Debido a la seriedad del asunto, mi esposa le aconsejó a su estudio que era un asunto que los ancianos de la congregación tenían que saber.

Entonces mi esposa, junto con una hermana que la acompañó ese día en el estudio (Hermana “X”), y la alumna fueron a contar la situación a los ancianos de la congregación a la que asistíamos. Los ancianos les dijeron que mantuvieran la calma y que iban a tratar el asunto con la debida urgencia. Pasaron dos meses, y mi esposa y el alumno fueron a preguntar a los mayores qué resultados habían obtenido, ya que no les habían informado de nada de lo dicho. Los ancianos les dijeron que reportaron el problema a la congregación a la que asistía el abusador y que muy pronto estarán contactando a las hermanas para informarles cómo la congregación a la que pertenecía el abusador resolvió el asunto.

Pasaron seis meses y como los ancianos no les dijeron nada, mi esposa fue a preguntar sobre el asunto. La nueva respuesta ahora de los ancianos fue que el asunto ya había sido abordado y que ahora era responsabilidad de los ancianos de la congregación a la que asistía el presunto abusador. Pronto supimos que no solo había abusado de esta hermana menor, sino que había abusado de tres menores más; y que en la última visita del Superintendente de Circuito, había sido nombrado siervo ministerial.

Había dos escenarios posibles: o los ancianos no hicieron nada o lo que hicieron fue “encubrir” al abusador. Esto le confirmó a mi esposa lo que le había estado diciendo durante mucho tiempo, y por eso ella me dijo: “No podemos estar en una organización que no es la verdadera religión”, como narré anteriormente. Conscientes de todos estos hechos y habiendo vivido estas experiencias, para mi esposa y para mí, salir a predicar sabiendo que la mayoría de las cosas de las que íbamos a hablar eran mentiras, se convirtió para nosotros en una carga de conciencia imposible de sobrellevar.

Después de un tiempo, finalmente tuvimos una visita largamente esperada de mis suegros a nuestra casa y aceptaron permitirme mostrarles la evidencia sobre la base de la cual afirmamos que los testigos de Jehová no eran la religión verdadera. Pude mostrarles todos los libros y revistas que tenía, cada profecía, cada declaración de ser profetas de Dios y lo que la Biblia dice acerca de los falsos profetas. Todo. Mi suegro parecía ser el más afectado, o al menos eso era lo que parecía en ese momento. Mientras que mi suegra no entendía nada de lo que les estaba mostrando.

Después de unos días de no recibir preguntas o refutaciones sobre el asunto, mi esposa decidió preguntarle a sus padres si tenían la oportunidad de investigar qué habíamos discutido con ellos o qué pensaban de las cosas relacionadas con lo que les habíamos mostrado.

Su respuesta fue: “Los testigos de Jehová no dejan de ser humanos. Todos somos imperfectos y podemos cometer errores. Y los ungidos también pueden cometer errores ".

A pesar de ver la evidencia, no podían aceptar la realidad, porque no querían verla.

En aquellos días, mi esposa también le habló a su hermano, que es un anciano, acerca de las falsas profecías que los testigos de Jehová han declarado a lo largo de la historia. Ella le pidió que le explicara cómo llegó a 1914 la supuesta profecía de Daniel de los "siete tiempos". Pero él solo sabía cómo repetir lo que el Razonamiento libro dijo, y sólo hizo esto porque tenía el libro en la mano. A pesar de lo mucho que intentó que él reflexionara, mi cuñado se mostró inflexible e irrazonable. Llegó el momento de la convención internacional “El amor nunca falla”. Un mes antes, mi hermana me dijo que su esposo, que es anciano, conoció a uno de los ancianos de mi congregación en una reunión previa a la convención. Mi cuñado (el esposo de mi hermana) le preguntó cómo estábamos mi esposa y yo en la congregación, y el anciano respondió que “no nos estaba yendo bien, que no asistíamos a las reuniones y que ellos Tuve que discutir un asunto muy delicado con nosotros porque el hermano de mi esposa llamó a los ancianos de mi congregación para informarles que dudamos de muchas doctrinas y dijo que los testigos de Jehová eran falsos profetas. Y que ellos por favor nos ayuden. "

"Para ayudarnos"!?

Siendo un anciano, el hermano de mi esposa conocía las consecuencias de lo que hizo al arrojarnos debajo del autobús como escépticos. Sabía que los ancianos nunca nos iban a ayudar, menos aún después de lo que les expliqué en mi charla con ellos. Con esto pudimos verificar las palabras del Señor Jesús en Mateo 10:36 sobre “los enemigos de cada uno serán los de su casa”.

Al enterarse de esta traición, mi esposa se puso muy enferma tanto emocional como físicamente; tanto es así que una hermana de la congregación (la hermana “X”, la misma hermana que la había acompañado a hablar con los ancianos sobre el abuso sexual con su estudio bíblico) preguntó qué le estaba pasando ya que podía ver que no estaba no está bien. Pero mi esposa no pudo decirle lo que había sucedido, porque la tacharían de apóstata. En cambio, decidió decirle que estaba enferma porque no se había hecho nada para resolver el problema del abuso sexual con su estudio bíblico. Además, explicó que también había escuchado que lo mismo había sucedido en muchos casos similares en otras congregaciones, y que era común que los ancianos dejaran impune al abusador. (Dijo todo esto porque pensaba que con saber lo que había pasado además de tener su propia experiencia por recorrer, la Hermana XI lo iba a entender y así se plantaría una duda sobre las políticas de la organización). Mi esposa dijo que todo esto la hizo preguntarse si esta era la verdadera organización, ya que ya no podía justificar tales acciones.

Sin embargo, esta vez, la hermana “X” no vio la importancia de la situación y le dijo a mi esposa que dejara todo en las manos de Jehová; que ella no estaba de acuerdo con muchas cosas, como la expulsión, por eso habló con algunos que fueron expulsados; que no le gustaban los videos de sociedad, que incluso le daban asco; pero que no conocía otro lugar donde se demuestra el amor entre hermanos como en la organización.

Esta conversación ocurrió dos semanas antes de la convención, un lunes. El miércoles, la hermana “X” le escribió un mensaje de texto a mi esposa diciéndole que si tenía tales dudas con respecto a la organización, ya no podía considerarla una amiga y la bloqueaba de WhatsApp. El sábado, mi esposa se dio cuenta de que la gran mayoría de los hermanos de la congregación la habían bloqueado de sus sitios de redes sociales. Revisé mis redes sociales y también observé que la mayoría de los hermanos me habían bloqueado sin siquiera decir algunas palabras. De repente, una amiga inactiva de mi esposa que no la había bloqueado le dijo que circulaba entre los hermanos una instrucción que venía directamente de los ancianos en la que ordenaban a los hermanos de la congregación evitar cualquier tipo de contacto con nosotros porque habíamos apóstata. pensamientos, y que ya estaban lidiando con el asunto y que después de la convención iban a tener noticias sobre nosotros en la primera reunión, y a transmitir el mensaje a todos los que conocían. Esta misma hermana inactiva, además, recibió un mensaje de la Hermana “X” quien le decía que mi esposa trató de convencerla de que la organización era un desastre; que incluso había intentado mostrar sus videos apóstatas en Internet. Para mí es evidente que esta hermana “X” había hablado con los mayores sobre la conversación que había tenido con mi esposa y también que no tenía ningún problema en exagerar las cosas.

Lo curioso aquí es que los ancianos estaban violando los procedimientos establecidos por el propio Consejo de Administración al no escuchar a la otra parte. Sin preguntarnos si estas cosas eran ciertas, sin hacer un comité judicial para nosotros, los ancianos ya nos habían expulsado virtualmente y literalmente al enviar ese mensaje de texto a todos los hermanos sin siquiera hacer un anuncio formal a la congregación. Los ancianos curiosamente se comportaron más apóstatas y rebeldes que mi esposa y yo hacia el Cuerpo Gobernante. Y lo peor de todo, los supuestos pastores, supuestamente designados por el Espíritu Santo, desobedecieron la orden directa del Excelente Pastor en Mateo 5:23, 24.

No solo los hermanos de nuestra congregación nos bloquearon sus redes sociales, sino que sucedió lo mismo con todas las congregaciones circundantes e incluso algunas de las más distantes. Todos nos bloquearon e hicieron esto sin siquiera hacer preguntas. Este fue un balde de agua fría para mi esposa que lloraba como nunca la había visto llorar en mis diez años de matrimonio. La golpeó tan fuerte que fue atacada por ataques de pánico e insomnio. No quería salir por miedo a encontrarse con alguien y que no le hablaran y volvieran la cara. Mi hijo menor, como nunca antes, comenzó a mojar la cama, y ​​el mayor, que tenía 6 años, lloró por todo. Evidentemente, ver a su madre en tan mal estado también los afectó. Tuvimos que buscar ayuda psicológica profesional para hacer frente a esta situación.

Mi esposa decidió enviar un mensaje de texto a uno de los ancianos preguntándole por qué enviaron este mensaje a todos los hermanos. El anciano le dijo que no enviaron ningún mensaje a los hermanos. Entonces mi esposa le envió el mensaje de esta hermana donde le dijo a mi esposa no solo que los ancianos le dieron esa directiva, sino también lo que supuestamente decía mi esposa. Para entonces, teníamos muchos otros mensajes en los que varios y varios hermanos nos decían que aquellos que dieron la directiva de no tener más tratos con nosotros vinieron de los ancianos verbalmente o por mensaje de texto, pero nunca por un anuncio formal a la congregación. Además, algunos hermanos y hermanas nos enviaron mensajes de voz indicando que hablaron con los ancianos y los ancianos confirmaron la directiva y que esta orden se emitió de manera preventiva.

Preventivamente?

¿Tiene el Pastor el rebaño de Dios ¿Qué libro contiene ahora “nueva luz” del Consejo de Administración sobre la adopción de este tipo de medidas preventivas? Tuvimos acceso a toda esta información gracias a este amigo inactivo de mi esposa que nunca la bloqueó. Sin embargo, el anciano repitió que no sabía nada de esos mensajes. Mi esposa le dijo entonces que detuviera a esta Hermana “X” que estaba difundiendo los mensajes y que al mismo tiempo nos difamaba. Y el anciano le dijo que antes de hablar con esta Hermana “X”, los ancianos tenían que hablar primero con nosotros.

Mi esposa y yo entendimos entonces que si los ancianos no querían detener la situación, era porque la decisión ya estaba tomada. Solo faltaba formalizarlo, y ya tenían todo el entramado prácticamente armado para expulsarnos: el testimonio de esta Hermana “X”, el testimonio del hermano de mi esposa y el mío en ese encuentro con los mayores. Y cuando dieron esa orden de “rechazarnos de manera preventiva”, lo hicieron porque ya no podían dar marcha atrás, y los ancianos nos pidieron que nos reuniéramos con ellos en la primera reunión después de la convención.

Mientras investigábamos en Internet, nos enteramos de casos de muchos otros testigos que fueron expulsados ​​injustamente. Sabíamos que el único resultado de nuestra situación era que nos expulsarían. Nuestra evaluación fue que no podía haber otro resultado. Personalmente, me había estado preparando para enfrentar esta situación con mucho tiempo de anticipación y leyendo el libro del anciano, Pastor el rebaño de Dios. Dijo que si en una reunión de la comisión judicial el imputado decía que los iba a demandar, el trámite se paralizaba. Y eso es lo que hicimos. Buscamos asesoramiento legal y enviamos un documento de carta a la rama y otro a los ancianos de la congregación (Ver el final del artículo para la traducción de la carta) destacando que decidimos enviar las cartas no porque nos preocupemos por estar en la organización, pero para que nuestros familiares puedan seguir hablando con nosotros sin problemas, y solo por eso. Las cartas llegaron el lunes, justo después de la convención internacional. Tuvimos tres días para decidir si asistir a la reunión. Decidimos asistir a la reunión para ver qué nos decían los hermanos o ancianos, pero nunca íbamos a estar de acuerdo en hablar con ellos sin las garantías que pedíamos en la carta. Llegamos a tiempo. Ningún hermano o hermana se atrevió a mirarnos a la cara. Cuando entramos, había dos ancianos que, al vernos, sus rostros se transformaron como diciendo: "¿Qué están haciendo estos dos aquí?" Y como no sabían qué decir, o no tenían nada que decirnos, de hecho, no nos dijeron absolutamente nada.

Fue el encuentro más tenso de mi vida. Estábamos esperando que un anciano nos hablara y tuviera una conversación, pero eso no sucedió. Incluso cuando nos fuimos al final de la reunión, los cinco ancianos estaban encerrados en la habitación B, como si estuvieran escondidos. Al asistir a la reunión les dimos la oportunidad de dialogar, así que cumplimos. Después de eso, no hemos asistido a las reuniones ni hemos recibido mensajes de los ancianos.

Un mes después, recibimos la respuesta a la carta que enviamos a la sucursal y básicamente nos dijeron que rechazaron cualquier solicitud de nosotros y que si quisieran podrían expulsarnos, de todos modos. No recibimos respuesta a la carta que enviamos a los ancianos.

Personalmente, pasé junto a varios ancianos mientras caminaba, pero ninguno me pidió que resolviera el asunto. Sabemos que tarde o temprano nos expulsarán, pero al menos hemos ganado un poco de tiempo.

Descubrimos que muchos hermanos vieron que el tiempo había pasado y se preguntaron por qué los ancianos no hicieron ningún anuncio sobre nosotros. Muchos les preguntaron directamente, pero los ancianos les dijeron que nos estaban ayudando, una completa mentira. Querían dar la impresión de que habían agotado las formas de ayudarnos. Querían mostrar lo cariñosos que supuestamente son. Pero obviamente la congregación quería resultados o algo que justificara que todo lo que se había dicho no fuera un rumor, tanto que los ancianos tuvieron que dar un discurso de advertencia a la congregación, diciendo que estaba mal cuestionar las decisiones tomadas por el cuerpo. de ancianos. Básicamente les dijeron a todos los hermanos y hermanas que obedecieran y no hicieran preguntas. El anuncio de la expulsión no se ha hecho hasta el día de hoy.

El último contacto que tuvimos con los ancianos fue una llamada en marzo de 2020 de uno de ellos pidiéndonos que nos reuniéramos con ellos para discutir por qué les enviamos la carta. Saben "por qué", porque la carta en sí indica claramente el motivo. Piensan que no sabemos que el libro "Insight" dice que "querer declararse justo a través de la ley constituye apostasía". Entonces, la única razón para citarnos es expulsarnos de una forma u otra. Pero les dijimos que no era el momento de reunirnos debido a la situación de salud de mi esposa.

Ahora con la cuarentena mundial por coronavirus, nadie, ni hermano ni anciano, nos escribía ni siquiera para saber si necesitábamos algo, ni siquiera los que decían ser nuestros amigos. Evidentemente, los treinta años de amistades dentro de la organización no les valen nada. Olvidaron todo en un segundo. Todo lo que hemos vivido solo confirma que el amor de esta organización es ficticio, no existe. Y si el Señor dijo que el amor era el rasgo por el cual identificar al verdadero adorador, nos quedó claro que esta no era la organización de Dios.

Si bien hemos perdido muchas cosas al mantenernos firmes ante nuestras convicciones, ganamos mucho, ya que actualmente disfrutamos de una libertad que nunca sentimos. Podemos pasar mucho más tiempo con nuestros hijos y parientes. Una vez a la semana nos reunimos con los miembros de nuestra familia para estudiar sin el sesgo doctrinal de jw.org, utilizando más de diez traducciones de la Biblia y Biblias interlineales. Sacamos mucho provecho de nuestro estudio personal. Hemos entendido que para adorar no es necesario pertenecer a una "religión formal" o encontrarse en un templo. Hemos conocido a más personas como nosotros que buscan adorar de la manera correcta. Hemos conocido personas que incluso se encuentran en línea para aprender de la Palabra de Dios. Principalmente, disfrutamos de una conciencia limpia sabiendo que no estamos ofendiendo a Dios al ser parte de una religión falsa.

(Este enlace a el articulo original en español proporciona enlaces a las cinco grabaciones de audio de la reunión de ancianos, así como enlaces a las cartas mencionadas en este artículo).

Traducción de la carta de Felix a la sucursal

[Para ver la carta en español, haga clic aquí.]

Les hablo en mi papel de hermano en la fe. Quiero expresar que no me desvincularé por escrito ni verbalmente ante ningún anciano o miembro de la Congregación de Testigos de Jehová [redactada].

Habiendo sido redimidos por la sangre de Jesucristo, "¿Quién nos separará del amor de Cristo?" (Romanos 8:35).

Primero, no hay ningún pasaje en la Biblia que indique que debas escribir una carta formal de disociación. En segundo lugar, no tengo ningún problema con la congregación ni con ninguno de sus miembros. Tengo ciertas preguntas con respecto a ciertas acciones, políticas, enseñanzas o escritos contenidos en las publicaciones producidas y enseñanzas verbales promulgadas individual o colectivamente por el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová y sus representantes en mi país y en los Estados Unidos: Watchtower Bible and Tract Sociedad de Nueva York Inc., Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pennsylvania, Inc., Congregación cristiana de los Testigos de Jehová Kingdom Services, Inc., Orden religiosa de los testigos de Jehová y en el Reino Unido: Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, y en Argentina Asociación de Testigos de Jehová. Sin embargo, esas preguntas o dudas no se pueden utilizar en el futuro para evitar que mantenga relaciones con los miembros de mi familia o tenga reuniones sociales con hermanos de la congregación.

Teniendo en cuenta que he sido convocado a reuniones para discutir, entiendo que los ancianos tienen la intención de formar un comité judicial, es decir, un “tribunal eclesiástico” de los testigos de Jehová por cargos de apostasía, con la intención de formalizar una expulsión de mí como miembro de la congregación. Los factores que me llevan a hacer esta afirmación son, haber visto las respuestas evasivas, la pérdida prematura de la conversación y el bloqueo de las redes sociales por parte de otros hermanos de la congregación.

En los próximos dos días, quiero definir de antemano y por escrito, qué es la apostasía y cuál es el crimen de apostasía, dónde se explica eso en la Biblia y qué incluye ese crimen. También quiero ver las pruebas que tiene en mi contra y quiero que permita la presencia de un abogado defensor profesional en el momento de las reuniones. Requiero que se me notifique de manera oportuna y con un preaviso de no menos de 30 días hábiles, la hora, lugar, nombre de los ancianos, motivo de la reunión, y en el caso de que se forme un comité judicial, que se me debe presentar una acusación escrita que contenga los nombres de las personas que están haciendo las acusaciones, las pruebas presentadas como prueba en mi contra y una lista de los derechos y deberes que son míos en relación con el proceso prescrito.

Solicito que se establezcan pautas mínimas para garantizar mi derecho a una defensa en el procedimiento judicial, es decir, tener la presencia de personas seleccionadas por mí para actuar como observadores durante el curso del comité judicial, para que se me permita tomar señala, ya sea en papel o en formato electrónico, las situaciones que surgen durante el proceso, que se permitirá la asistencia del público en general, y que las audiencias se grabarán tanto en audio como en video por mi parte o por observadores externos. Solicito que se me notifiquen los posibles resultados de la decisión del comité judicial a través de un documento notarial firmado por un notario público, que detalle la naturaleza exacta y la razón para tomar esa acción, y que los ancianos del comité judicial lo firmen. , con sus nombres completos y direcciones. Solicito que se presente una apelación con respecto a la decisión adoptada por el comité judicial, estableciendo un período mínimo de 15 días hábiles desde la notificación para presentar una apelación. Solicito que la Comisión de Apelaciones esté compuesta por ancianos diferentes de los que participaron en los comités anteriores; esto, para garantizar la imparcialidad del procedimiento. Solicito que se establezcan los medios necesarios para acceder a un recurso y / o proceso judicial efectivo que garantice la revisión de los actos del comité judicial y de apelaciones interviniente. Todas estas solicitudes se formulan en los términos del artículo 18 de la NC y del artículo 8.1 de la CADH. Si el Comité no cumple con las garantías solicitadas, será nulo y no tendrá efecto ninguna decisión adoptada por ellos.

Por otro lado, teniendo en cuenta que a la fecha pertenezco a la Congregación, y que no he sido expulsado ni disociado, sugiero que los ancianos eviten convencer mediante discursos, enseñanzas o alentando a través de consejos o sugerencias particulares a que cualquier miembro de la comunidad de los Testigos de Jehová me trate de manera diferente a cualquier otro miembro de la congregación, que me rechace o evite, que cese o de alguna manera modifique cualquier actividad comercial conmigo por parte de los miembros de la congregación; estos, entre otras prácticas habituales. Si se observa alguna de estas circunstancias descritas, emprenderé acciones legales contra los ancianos y quienes promuevan tales actitudes en los términos de los artículos 1 y 3 de la Ley N ° 23.592, ya que estaríamos ante hechos que tienen como finalidad en la promoción de la discriminación religiosa. Consideraré cualquier comunicación entre los miembros del comité judicial y / o el comité de apelación o un intento de revelar la esencia o el tono de estas comunicaciones a cualquier persona o grupo como una violación de tales privilegios y emprenderé acciones legales. Esto incluye cualquier anuncio sobre el acto de una eventual expulsión, una charla o cualquier otra comunicación pública, privada, verbal o escrita. Les informo que si se incurren en estas cosas en el supuesto mencionado, quienes las incurran serán responsables de los perjuicios que su conducta pueda ocasionarme, tanto en lo personal como en lo que respecta a mis relaciones familiares y sociales. En los términos antes señalados, les hago saber que estos derechos están consagrados en los artículos 14 (asociarse para fines útiles y profesar libremente su culto), 19 (acciones privadas) y 33 de la Constitución. Ley Nacional. 25.326 y artículos 10, 51 (dignidad de la persona humana) 52 (efectos sobre la intimidad personal y familiar) y 1770 (protección de la intimidad). Se le ha notificado. Patrocinador abogado designado (redactado)

Traducción de la respuesta de Branch a la carta de Felix

[Para ver la carta en español, haga clic aquí. (Se escribieron dos, uno para Félix y un duplicado para su esposa. Esta es una traducción de la carta de la esposa)].

Querida hermana (redactada)

Para nuestro pesar, nos vemos obligados a comunicarnos con usted por este medio para responder a su [redactado] 2019, que solo podemos describir como inapropiado. Los asuntos espirituales, sean los que sean, no deben ser tratados por cartas certificadas, sino por medios que permitan preservar la confidencialidad y mantener la confianza y el diálogo amistoso, y que siempre dentro del ámbito de la congregación cristiana. Por eso, lamentamos profundamente haber tenido que responder por carta certificada, dado que ha elegido este medio de comunicación, y lo hacemos con gran disgusto y tristeza, ya que consideramos que nos dirigimos a una querida hermana en la fe; y nunca ha sido costumbre de los testigos de Jehová utilizar la comunicación escrita para esto, porque nos esforzamos por imitar el modelo de humildad y amor que Cristo enseñó que debe dominar entre sus seguidores. Cualquier otra actitud sería actuar en contra de los principios básicos de la fe cristiana. (Mateo 5: 9). 1 Corintios 6: 7 dice: "En realidad, entonces, ya es una derrota para ustedes, que tengan pleitos entre ustedes". Por lo tanto, estamos obligados a mencionarle que no contestaremos más cartas registradas de usted, sino que solo intentaremos comunicarnos a través de medios teocráticos amigables, que sean apropiados para nuestra hermandad.

Aclarado esto, también nos vemos obligados a rechazar todas sus afirmaciones por ser completamente inapropiadas dentro del ámbito religioso, algo que usted conoce y que aceptó en el momento de su bautismo. Los ministros religiosos locales sólo actuarán de acuerdo con los procedimientos teocráticos basados ​​en el Bíble sin imponer ninguna de las acciones que alega su carta. La congregación no se rige por normas procesales humanas ni por el espíritu de confrontación típico de los tribunales seculares. Las decisiones de los ministros religiosos de los testigos de Jehová no pueden anularse, ya que sus decisiones no están sujetas a revisión por las autoridades seculares (art. 19 CN). Como comprenderá, estamos obligados a rechazar todas sus alegaciones. Sepa esto, querida hermana, que cualquier decisión de los ancianos de la Congregación, hecha según los procedimientos teocráticos establecidos, y que sean propios de nuestra comunidad religiosa sobre una base bíblica, será plenamente operativa sin que exista ningún recurso legal sobre la base de presuntos daños y / o perjuicios y / o discriminación religiosa. La Ley 23.592 nunca se aplicaría a tal caso. Finalmente, sus derechos constitucionales no son superiores a los derechos constitucionales que también nos apoyan. Lejos de ser una cuestión de competencia de derechos, se trata de la necesaria diferenciación de ámbitos: el Estado no puede inmiscuirse en el ámbito religioso porque los actos de disciplina interna están exentos de la autoridad de los magistrados (art. 19 CN).

Bien sabes que el trabajo que realizan los ancianos de la congregación, incluido el trabajo disciplinario, si este fuera el caso, y al que te sometiste cuando te bautizaste como Testigo de Jehová, se rige por las Sagradas Escrituras y, como Organización, siempre nos hemos adherido a las Escrituras al realizar el trabajo disciplinario (Gálatas 6: 1). Además, usted es responsable de sus acciones (Gálatas 6: 7) y los ministros cristianos tienen la autoridad eclesiástica dada por Dios para tomar medidas que protejan a todos los miembros de la congregación y preserven altos estándares bíblicos (Apocalipsis 1:20). Por tanto, debemos aclarar que a partir de ahora no aceptaremos discutir en ningún foro judicial asuntos que solo conciernen a la esfera religiosa y que estén exentos de la autoridad de los magistrados, como ha sido reiteradamente reconocido por el poder judicial nacional.

Por último, expresamos sincera y profundamente nuestro deseo de que, al meditar cuidadosamente en oración sobre su posición como humilde siervo de Dios, pueda proceder de acuerdo con la voluntad divina, concentrarse en sus actividades espirituales, aceptar la ayuda que los ancianos de la congregación buscan brindar. usted (Apocalipsis 2: 1) y “Arroja tu carga sobre Jehová” (Salmo 55:22). Te despedimos con cariño cristiano, esperando sinceramente que encuentres la paz que te permita actuar con la sabiduría pacífica de Dios (Santiago 3:17).

Con lo anterior, cerramos este intercambio epistolar con esta carta, expresando nuestro agradecimiento y deseándole el amor cristiano que usted merece y que tenemos para usted, esperando sinceramente que lo reconsidere.

Afectuosamente,

(No visible)

 

Meleti Vivlon

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