En el tercer artículo sobre el despertar de Félix y su esposa, nos trataron la carta escrita por la sucursal de argentina en respuesta a la demanda de que cumplan con los criterios básicos de derechos humanos. Tengo entendido que la sucursal en realidad escribió dos cartas, una en respuesta a Félix y otra a su esposa. Es la carta de la esposa que tenemos entre manos y que aquí se traduce junto con mi comentario.

La carta comienza:

Querida hermana (redactada)

Para nuestro pesar, nos vemos obligados a comunicarnos con usted por este medio para responder a su [redactado] 2019, que solo podemos describir como inapropiado. Los asuntos espirituales, sean los que sean, no deben manejarse por medio de cartas certificadas, sino por medios que permitan preservar la confidencialidad y mantener la confianza y el diálogo amistoso, y que permanezcan siempre dentro del ámbito de la congregación cristiana. Por eso, lamentamos profundamente haber tenido que responder por carta certificada, dado que ha elegido este medio de comunicación, y lo hacemos con gran disgusto y tristeza ya que consideramos que nos dirigimos a una querida hermana en la fe; y nunca ha sido costumbre de los testigos de Jehová utilizar la comunicación escrita para esto, porque nos esforzamos por imitar el modelo de humildad y amor que Cristo enseñó que debe dominar entre sus seguidores. Cualquier otra actitud sería actuar en contra de los principios básicos de la fe cristiana. (Mateo 5: 9). 1 Corintios 6: 7 dice: "En realidad, entonces, ya es una derrota para ustedes, que tengan pleitos entre ustedes". Por tanto, estamos obligados a declararle que no contestaremos más cartas registradas de usted, sino que solo intentaremos comunicarnos a través de medios teocráticos amigables, que sean apropiados para nuestra hermandad.

En Argentina, una carta certificada se denomina “carta documento”. Si envía una, una copia va al destinatario, una copia se queda con usted y una tercera copia se queda en la oficina de correos. Por lo tanto, tiene peso legal como prueba en un juicio que es lo que concierne a la sucursal aquí.

La sucursal se refiere a 1 Corintios 6: 7 para afirmar que esas cartas no son algo que un cristiano debería emplear. Sin embargo, esta es una mala aplicación de las palabras del Apóstol. Nunca toleraría un abuso de poder, ni proporcionaría un medio para que los que están en el poder escapen de las consecuencias de las acciones. A los testigos les encanta citar las Escrituras hebreas, sin embargo, ¿con qué frecuencia se habla de tales abusos de poder y del hecho de que el pequeño no tiene ningún recurso, sino que Dios tendría que rendir cuentas?

“… Su proceder es malvado y abusan de su poder. “Tanto el profeta como el sacerdote están contaminados. Incluso en mi propia casa he hallado su maldad ”, declara Jehová”. (Jer 23:10, 11)

Cuando los líderes de la santa nación de Dios, Israel, abusaron de Pablo, ¿qué hizo? Gritó: "¡Apelo al César!" (Hechos 25:11).

El tono de la carta es de petulancia. No pueden jugar el juego según sus reglas, y eso los molesta. Por una vez, se ven obligados a enfrentar las consecuencias de sus acciones.

Desde el tercer artículo, nos enteramos de que la táctica de Félix de amenazar con emprender acciones legales dio sus frutos. No lo expulsaron a él ni a su esposa, aunque la calumnia y la calumnia (la calumnia por escrito a través de un mensaje de texto es calumnia) no se deshizo.

Sin embargo, ¿qué dice eso sobre estos hombres que buscan evitarlo? En serio, si Félix es un pecador, entonces estos hombres deben defender lo que es correcto, ser leales a Jehová y expulsarlo. No deberían preocuparse por las consecuencias. Si son perseguidos por hacer lo correcto, entonces es una fuente de alabanza para ellos. Su tesoro está a salvo en los cielos. Si están defendiendo con rectitud los principios bíblicos, ¿por qué retroceder? ¿Valoran el beneficio sobre el principio? ¿Tienen miedo de defender lo que es correcto? ¿O saben en el fondo que sus acciones no son justas en absoluto?

Me encanta este pasaje: "Nunca ha sido costumbre de los testigos de Jehová usar la comunicación escrita para esto, porque nos esforzamos por imitar el modelo de humildad y amor que Cristo enseñó que debe dominar entre sus seguidores. Cualquier otra actitud sería actuar en contra de los principios básicos de la fe cristiana ”.

Si bien es cierto que no les gusta usar la "comunicación escrita" para tales asuntos porque deja un rastro de evidencia por la cual pueden ser considerados responsables, no hay nada de cierto en la afirmación de que lo hacen para modelar la "humildad y el amor que Cristo enseñó ”. Hace que uno se pregunte si estos hombres leen la Biblia. Aparte de los cuatro evangelios y el relato de Hechos, el resto de las Escrituras cristianas consisten en cartas escritas a las congregaciones, a menudo con fuertes reprimendas por mala conducta. Considere la carta a los Corintios, los Gálatas y el Apocalipsis de Juan con sus cartas a las siete congregaciones. ¡Qué tonterías dicen!

En el artículo "Un arma de oscuridad"Encontramos esta deliciosa cita de 18th Obispo del siglo:

“La autoridad es el enemigo más grande e irreconciliable de la verdad y el argumento que este mundo haya proporcionado. Todo el sofisma —todo el color de la plausibilidad—, el artificio y la astucia del disputador más sutil del mundo, pueden dejarse abiertos y aprovecharse de la verdad que están diseñados para ocultar; pero contra la autoridad no hay defensa. " (18th Obispo del siglo Obispo Benjamin Hoadley)

Los ancianos y la rama no pueden defenderse usando las Escrituras, por lo que recurren al tradicional garrote de la autoridad eclesiástica. (Quizás debería decir “porra” dado el clima actual.) Dado su poder, Félix y su esposa están usando la única defensa que tienen contra la autoridad de la Organización. Qué típico es que ahora lo pintan trabajando contra Dios al no seguir el procedimiento teocrático. Esta es la proyección. Son los que no siguen el procedimiento teocrático. ¿En qué lugar de la Biblia se les permite a los ancianos formar comités de tres hombres, celebrar reuniones secretas, rechazar cualquier grabación o testigos de los procedimientos y castigar a alguien por decir solo la verdad? En Israel, los hombres mayores escuchaban los casos judiciales sentados a las puertas de la ciudad, donde cualquier transeúnte podía escuchar y observar el proceso. Las Escrituras no permitían reuniones secretas nocturnas.

Hablan de mantener la confidencialidad. ¿A quién protege eso? ¿El acusado o los jueces? Un asunto judicial no es el momento de la "confidencialidad". Lo anhelan porque anhelan la oscuridad, como dijo Jesús:

". . Los hombres han amado la oscuridad en lugar de la luz, porque sus obras fueron malas. Porque el que practica cosas viles odia la luz y no sale a la luz, para que sus obras no sean reprobadas. Pero el que hace lo verdadero sale a la luz, para que sus obras se manifiesten como si hubiesen sido trabajadas en armonía con Dios "." (Juan 3: 19-21)

Félix y su esposa quieren la luz del día, mientras que los hombres de la Rama y los ancianos locales quieren la oscuridad de su “confidencialidad”.

Aclarado esto, también nos vemos obligados a rechazar todas sus afirmaciones por ser completamente inapropiadas dentro del ámbito religioso, algo de lo que usted es muy consciente y que aceptó en el momento de su bautismo. Los ministros religiosos locales sólo actuarán de acuerdo con los procedimientos teocráticos basados ​​en la Biblia sin imponer ninguna de las acciones que alega su carta. La congregación no se rige por normas procesales humanas ni por el espíritu de confrontación típico de los tribunales seculares. Las decisiones de los ministros religiosos de los testigos de Jehová no pueden anularse, ya que sus decisiones no están sujetas a revisión por parte de las autoridades seculares (art. 19 CN). Como comprenderá, estamos obligados a rechazar todas sus alegaciones. Sepa esto, querida hermana, que cualquier decisión de los ancianos de la Congregación que se tome según los procedimientos teocráticos establecidos, y que sean propios de nuestra comunidad religiosa sobre una base bíblica, será plenamente operativa sin que exista ningún recurso legal en base a presuntos daños y / o perjuicios y / o discriminación religiosa. La Ley 23.592 nunca se aplicaría a tal caso. Finalmente, sus derechos constitucionales no son superiores a los derechos constitucionales que también nos apoyan. Lejos de ser una cuestión de competencia de derechos, se trata de la necesaria diferenciación de ámbitos: el Estado no puede inmiscuirse en el ámbito religioso porque los actos de disciplina interna están exentos de la autoridad de los magistrados (art. 19 CN).

Esto demuestra un completo desdén por el "ministro de Dios". (Romanos 13: 1-7.) De nuevo, afirman estar actuando únicamente según lo que dice la Biblia, pero no proporcionan escrituras que sustenten: sus comités secretos; su negativa a llevar un registro público y por escrito de los procedimientos; su total prohibición de testigos y observadores, su práctica habitual de no informar al imputado de las pruebas en su contra de antemano para que pueda preparar su defensa; su práctica de ocultar los nombres de los acusadores de una persona.

¿No garantiza Proverbios 18:17 al acusado el derecho a interrogar a su acusador? De hecho, si busca en las Escrituras un ejemplo que coincida con los procedimientos judiciales comunes entre los testigos de Jehová, solo encontrará uno: El juicio en la cámara estelar de Jesucristo por el Sanedrín judío.

En cuanto a su afirmación de que “la congregación no se rige por normas procesales humanas ni por el espíritu de confrontación típico de los tribunales seculares”. ¡Majaderías! Por qué, en este mismo caso, los ancianos participaron en una campaña de difamación y difamación pública. ¿Cuánto más confrontativo podría haber sido? Imagínense si un juez de uno de los tribunales seculares que tan fácilmente desprecian hiciera tal cosa. No solo lo sacarían del caso que estaba tratando, sino que seguramente enfrentaría el despido y muy probablemente sería presentado por cargos penales.

Hacen muchos golpes de pecho sobre cómo pueden operar libremente y sin preocuparse por violar las leyes del país, pero si ese fuera el caso, ¿por qué se echaron atrás al final?

Me encanta la alusión a "los términos ... que aceptó en el momento de su bautismo". En otras palabras, "aceptaste nuestros términos (no los de Dios) y, por lo tanto, estás obligado por ellos, te guste o no". ¿No se dan cuenta de que una persona no puede renunciar a sus derechos humanos? Por ejemplo, si firmas un contrato para convertirte en esclavo de alguien y luego renegas y quieres tu libertad, ellos no pueden demandarte por incumplimiento de contrato, porque el contrato es nulo y sin efecto en su cara. Es ilegal intentar obligar a alguien a renunciar a sus derechos humanos, que están consagrados en la ley del país y no pueden ser quitados mediante un contrato firmado o implícito en virtud del bautismo.

Bien sabes que el trabajo que realizan los ancianos de la congregación, incluido el trabajo disciplinario, si este fuera el caso, y al que te sometiste cuando te bautizaste como Testigo de Jehová, se rige por las Sagradas Escrituras y, como Organización, siempre nos hemos adherido a las Escrituras al realizar el trabajo disciplinario (Gálatas 6: 1). Además, usted es responsable de sus acciones (Gálatas 6: 7) y los ministros cristianos tienen la autoridad eclesiástica dada por Dios para tomar medidas que protejan a todos los miembros de la congregación y preserven altos estándares bíblicos (Apocalipsis 1:20). Por tanto, debemos aclarar que a partir de ahora no aceptaremos discutir en ningún foro judicial asuntos que solo conciernen a la esfera religiosa y que estén exentos de la autoridad de los magistrados, como ha sido reiteradamente reconocido por el poder judicial nacional.

Esta es el área que me encantaría que se llevara ante el tribunal de derechos humanos de cualquier nación. Sí, cualquier religión tiene derecho a determinar quién puede ser miembro y quién puede ser expulsado, al igual que cualquier club social. Ese no es el problema. El problema es el chantaje social. No solo te echan. Obligan a toda su familia y amigos a evitarlo. Con esta amenaza, niegan a sus seguidores el derecho a la libertad de expresión y reunión.

Aplican mal 2 Juan, que habla sólo de aquellos que niegan la venida de Cristo en carne. Ponen eso en el mismo nivel que no están de acuerdo con su interpretación de las Escrituras. ¡Qué increíble presunción!

Citan Gálatas 6: 1 que dice: “Hermanos, incluso si un hombre da un paso en falso antes de darse cuenta, ustedes que tienen calificaciones espirituales traten de reajustar a tal hombre con un espíritu de apacibilidad. Pero manténgase alerta, por temor a que usted también sea tentado ".

No dice ancianos nombrados oficialmente, sino aquellos con calificaciones espirituales. Félix quería discutir estos asuntos con ellos usando las Escrituras, pero no lo aceptaron. Nunca lo hacen. Entonces, ¿quién está demostrando calificaciones espirituales? Si tiene miedo de participar en una discusión bíblica razonable, ¿aún puede afirmar que tiene “calificaciones espirituales”? Vaya a ellos y desafíe cualquiera de sus creencias usando solo la Biblia y obtendrá la respuesta estándar, "No estamos aquí para debatirlo". Esa es la frase sencilla que realmente dice: “sabemos que no podemos ganar una discusión si solo podemos usar la Biblia como apoyo. Todo lo que tenemos es la autoridad del Cuerpo Gobernante y sus publicaciones ". (Las publicaciones de los Testigos de Jehová se han convertido en el Catecismo de los Testigos de Jehová y, como su padre católico, tiene autoridad sobre las Escrituras).

Su único recurso es el ejercicio de la autoridad eclesiástica. Debemos tener en cuenta que su "autoridad eclesiástica dada por Dios" no es dada por Dios en absoluto, sino por los hombres autoproclamados del Cuerpo Gobernante.

Por último, expresamos sincera y profundamente nuestro deseo de que, al meditar cuidadosamente en oración sobre su posición como humilde siervo de Dios, pueda proceder de acuerdo con la voluntad divina, concentrarse en sus actividades espirituales, aceptar la ayuda que los ancianos de la congregación buscan brindar. usted (Apocalipsis 2: 1) y “Arroja tu carga sobre Jehová” (Salmo 55:22). Te despedimos con cariño cristiano, esperando sinceramente que encuentres la paz que te permita actuar con la sabiduría pacífica de Dios (Santiago 3:17).

Con lo anterior, cerramos este intercambio epistolar con esta carta, expresando nuestro agradecimiento y deseándole el amor cristiano que usted merece y que tenemos para usted, esperando sinceramente que lo reconsidere.

Afectuosamente,

Esta es mi parte favorita. ¡De su propia boca sale su condenación! Citan el Salmo 55:22, que es el texto de referencia utilizado por los ancianos y los funcionarios de la sucursal para calmar a las víctimas del abuso de poder, pero estoy seguro de que nunca leyeron el contexto. Si quieren que Félix aplique este versículo a su situación, entonces tienen que aceptar la parte que se aplica a ellos. Se lee:

Escucha mi oración, oh Dios,
Y no ignore mi pedido de piedad.
2 Presta atención a mí y respóndeme.
Mi preocupación me inquieta
Y estoy angustiado
3 Por lo que dice el enemigo
Y la presión del maligno.
Porque me amontonan,
Y con ira albergan animosidad contra mí.
4 Mi corazón está angustiado dentro de mí,
Y los terrores de la muerte me abruman.
5 El miedo y el temblor se apoderan de mí,
Y me estremecen los estremecimientos.
6 Sigo diciendo: “¡Si tan solo tuviera alas de paloma!
Volaría lejos y residiría en seguridad.
7 ¡Mira! Huiría muy lejos.
Me alojaría en el desierto. (Selah)
8 Me apresuraría a un lugar de refugio
Lejos del viento furioso, lejos de la tormenta.
9 Confúndelos, oh Jehová, y frustra sus planes,
Porque he visto violencia y conflicto en la ciudad.
10 Día y noche caminan por sus muros;
Dentro hay malicia y problemas.
11 La ruina está en medio;
La opresión y el engaño nunca salen de su plaza pública.
12 Porque no es un enemigo quien se burla de mí;
De lo contrario, podría soportarlo.
No es un enemigo el que se ha levantado contra mí;
De lo contrario, podría ocultarme de él.
13 Pero eres tú, un hombre como yo
Mi propio compañero a quien conozco bien.
14 Solíamos disfrutar juntos de una cálida amistad;
En la casa de Dios solíamos caminar junto con la multitud.
15 ¡Que la destrucción los alcance!
Deja que desciendan vivos a la tumba;
Porque el mal reside entre ellos y dentro de ellos.
16 En cuanto a mí, llamaré a Dios,
Y Jehová me salvará.
17 Tarde, mañana y mediodía, estoy turbado y gimo,
Y oye mi voz.
18 Él me librará y me dará paz de los que luchan contra mí,
Porque multitudes vienen contra mí.
19 Dios los escuchará y les responderá,
El que se sienta entronizado de antaño. (Selah)
Se negarán a cambiar,
Los que no han temido a Dios.
20 Atacó a los que estaban en paz con él;
Él violó su pacto.
21 Sus palabras son más suaves que la mantequilla,
Pero el conflicto está en su corazón.
Sus palabras son más suaves que el aceite.
Pero son espadas desenvainadas.
22Arroja tu carga sobre Jehová,
Y él te sostendrá.
Nunca permitirá que caiga el justo.
23Pero tú, oh Dios, los llevarás al pozo más profundo.
Esos hombres sanguinarios y engañosos no vivirán la mitad de sus días.
Pero en cuanto a mí, confiaré en ti.

Al usar este pasaje de las Escrituras, le han dado a Félix y su esposa el estímulo que tanto necesitaban. ¿Por qué? Porque los han etiquetado a ambos como "el justo". Eso les deja a sí mismos para ocupar el papel de "esos hombres culpables de sangre y engañosos". Se han arrojado acertadamente, aunque sin saberlo, en el papel de enemigos de Dios.

Recuerde, nuestros días no son solo 70 u 80 años, sino la eternidad si nos sometemos humildemente a Dios. Aunque dormimos en la muerte, despertaremos cuando el Señor llame. ¿Pero nos llamará a la vida o al juicio? (Juan 5: 27-30)

Qué impacto será para tantas personas que se consideran los más justos de los hombres cuando se despierten y descubran que no están de pie en el calor de la aprobación del Señor, sino en la dura luz del juicio del Señor. ¿Entonces se arrepentirán humildemente? El tiempo dirá.

Meleti Vivlon

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