Introducción

Esta pregunta de "¿Cómo ve Dios al hombre y a la mujer?" es un examen centrado en cómo Dios trató al primer hombre y a la primera mujer y lo que Dios quiso para ambos en términos de la relación de los dos sexos.

Muchos cristianos usan el libro de Génesis en particular, para sugerir que las mujeres y las mujeres deben estar en total sujeción a hombres y hombres, el nivel de sujeción varía según la religión particular a la que pertenecen. El pensamiento de otras culturas y religiones también ha afectado a las religiones cristianas, tanto en el pasado como en el presente. Hoy en día, existe una amplia gama de actitudes y el trato hacia las mujeres por parte de los hombres, todas supuestamente respaldadas por las Escrituras. Esto nos deja con la pregunta: "¿Cuál es el punto de vista de Dios?"

Este artículo solo intenta examinar lo que podemos aprender del libro de Génesis y aprender del ejemplo que Dios dio, cómo otros trataron a Adán y Eva, y cómo Adán y Eva se trataron entre sí. El artículo que sigue no intentará imponer sus conclusiones al lector, sino que dependerá del lector tomar su propia decisión basándose en los hallazgos y en cómo afecta su conciencia dada por Dios.

Este artículo no examinará la actitud de otros escritores bíblicos hebreos, ni de Jesús ni de los escritores bíblicos cristianos del primer siglo, a menos que citen del libro del Génesis o de los eventos que contiene. Su punto de vista se examinará en artículos posteriores de esta serie: "¿Cómo ve Dios al hombre y a la mujer?"

Se examinarán los siguientes versículos como mínimo:

  1. Génesis 1: 26-27, Génesis 5: 1-2 - relacionado con la imagen y semejanza de Dios.
  2. Génesis 1: 26b, 28b - relacionado con el dominio sobre los animales y la tierra.
  3. Génesis 1: 28-29, Génesis 5: 2 - relacionado con la bendición y llenar la tierra.
  4. Génesis 1:29 - relativo a la comida que se les da.
  5. Génesis 1: 28-29 - relativo a la comunicación de Dios con su creación humana.
  6. Génesis 2: 18,20 - El papel de Eva como "ayudante" y "complemento".
  7. Génesis 2: 21-23 - cómo se hizo Eva.
  8. Génesis 2:23 - El punto de vista de Adán sobre Eva.
  9. Génesis 2:24: la descripción de la relación matrimonial.
  10. Génesis 3: 1-5 - la mentira de la serpiente, ¿a quién?
  11. Génesis 3: 6 - ¿quién tuvo la culpa?
  12. Génesis 3: 7 - su actitud después de comer.
  13. Génesis 3: 9-13, 16-19: la comunicación de Dios con Adán y Eva.
  14. Génesis 3: 16-19: las consecuencias de la desobediencia.

Todas las citas de las Escrituras son de la Edición de referencia de la Traducción del Nuevo Mundo de 1984 (Rbi8) a menos que se indique lo contrario.

Los hallazgos del relato de Génesis

1.       Hombre y mujer: ¿ambos creados a imagen de Dios?

 

Génesis 1: 26a "Y Dios pasó a decir:" Hagamos al hombre[tipo] a nuestra imagen, según nuestra semejanza ... "

Génesis 1: 27 “Y procedió Dios a crear al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó ".

Genesis 5: 1-2 “Este es el libro de la historia de Adán. En el día de la creación de Dios hombre[I] lo hizo a semejanza de Dios. 2 Hombre y mujer los creó. Después de eso, los bendijo y los llamó Hombre en el día en que fueron creados ".

Palabras hebreas usadas

La palabra hebrea en Génesis 1:26 para hombre es "Adán"[Ii].

El uso normal del término "adán" en las Escrituras es referirse a un hombre como en un "ser humano", distinguiendo el sujeto u objeto de otros animales, pájaros, etc. Rara vez se usa para referirse a un hombre solo, y cuando lo hace, el contexto siempre muestra que se entiende de esa manera y la oración incluye una referencia a una mujer \ mujer \ esposa.  

El uso secundario en contexto es "humanidad" (hombre \ seres humanos en un sentido colectivo).

La palabra hebrea que generalmente se usa para un hombre como en masculino \ esposo es "Ish"[Iii], con una mujer \ mujer \ esposa conocida como "Ishshah".[Iv]

Génesis 1: 26a dice, por tanto, que Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen” y, por lo tanto, tanto hombre como mujer, hombre y mujer fueron hechos igualmente a la imagen de Dios. En consecuencia, el primer hombre y la primera mujer fueron creados como seres humanos perfectos, y ninguno sería inferior al otro en cualidades, ya que ambos eran a semejanza de Dios, su Hacedor.

Génesis 1:27 reitera esto cuando afirma que el hombre fue hecho a la semejanza de Dios y enfatiza que “varón y hembra los creó”. La clara implicación es que tanto el hombre como la mujer fueron formados de la misma manera, a la semejanza de Dios.

Génesis 5: 1-2 confirma esto repitiendo que el hombre (género) fue hecho a semejanza de Dios, y la humanidad fue creada con varón y mujer, y que fueron nombrados “Hombre, Humanidad” el día en que fueron creados.

Tanto el hombre (hombre) como la mujer (mujer) fueron creados a semejanza de Dios sin ningún indicio de la superioridad de ninguno de los dos.

 

2.       Hombre y Mujer - Dominio sobre toda la otra Creación en la Tierra, ¿por quién?

 

Genesis 1: 26b "... y tengan en sujeción los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y los animales domésticos y toda la tierra y todo animal que se mueve que se mueve sobre la tierra".

Génesis 1: 28b “... y tenéis en sujeción los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y toda criatura viviente que se mueve sobre la tierra ””.

En Génesis 1:26, después de que Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen", cuando habló de que ellos, la humanidad (por lo tanto, tanto hombres como mujeres), tendrían dominio sobre los peces, las criaturas voladoras y las animales y todos los demás animales. Esto se repitió 2 oraciones más adelante en Génesis 1: 28b.

No hubo diferenciación entre hombres y mujeres en cuanto al tipo de dominio que tendrían. Además, Dios no agregó que los hombres tendrían dominio sobre sus esposas o mujeres en general.

 

3.       Hombre y mujer - ¿Quién fue bendecido y se le dijo que llenara la tierra?

 

Génesis 1: 28 “Además, Dios bendijo de ellos y Dios dijo a de ellos: "Sean fructíferos y háganse muchos y llenen la tierra y sométanla, y tengan en sujeción los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y toda criatura viviente que se mueve sobre la tierra". 

Génesis 5: 2 “Varón y hembra los creó. Después de eso bendijo de ellos y llamado sus nombre Hombre en el día de sus siendo creado."

Notarás las palabras "ellos" y "su" (plural usted) en negrita en las citas anteriores del Génesis. En cada caso, Dios estaba hablando con el hombre y la mujer juntos, con sin diferenciación. bendecido de ellos ambos y llamado de ellos ambos hombre (amable).

Tanto Adán como Eva recibieron la bendición y las instrucciones sin diferenciación.

 

4.       Hombre y mujer: ¿a quién se le dio la vegetación como alimento?

 

Génesis 1:29 “Y Dios pasó a decir: “Aquí le he dado a TI toda la vegetación que da semilla que está en la superficie de toda la tierra y todo árbol en el que hay el fruto de un árbol que da semilla. A TI déjalo servir como comida ".

Nuevamente, observe el plural TI en negrita.

Toda la vegetación como alimento fue dada a Adán y Eva sin distinción entre ellos (plural USTED).

 

5.       Hombre y mujer - ¿Con quién se comunicó Dios?

 

Génesis 1: 28-29 muestra que Dios se comunicó con Adán y Eva, tanto con el hombre como con la mujer, juntos. No se comunicó con Eva a través de Adán, o solo con Adán.

Es importante notar que el mandamiento de no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal registrado en Génesis 2:17, aunque fue dado a Adán inicialmente, fue porque solo Adán existía en ese momento. Además, aunque Génesis 3: 1-5 no lo dice categóricamente, es razonable entender que probablemente Dios repitió el mandamiento que le había dado a Adán con respecto al árbol del conocimiento, porque ella respondió a la serpiente diciendo “… Dios ha dicho, 'TI no debe comer de ella, no, TI no debe tocarlo que TI no te mueras.

En el relato de Génesis 2:17, Dios se dirige a Adán y tiene el singular "tú", ya que solo Adán estaba vivo en ese momento. Por el contrario, el relato en Génesis 3: 3b contiene el plural "USTED" y la redacción es diferente a Génesis 2:17. Esto probablemente indica que Dios repitió el mandato que le dio a Adán, tanto a Adán como a Eva, después de su creación, incluida ella. Eva entendió claramente que el mandato se aplicaba tanto a Adán como a ella por igual. Si solo hubiera escuchado las instrucciones de Adán, probablemente habría dicho "Adán (o mi esposo) me dijo que Dios dijo ..."

La fuerte evidencia circunstancial es que Dios repitió su restricción sobre comer del árbol del conocimiento tanto a Adán como a Eva.

 

6.       ¿Qué significaba la posición de Eva como ayudante y complemento?

 

Genesis 2: 18-20 “Y Jehová Dios pasó a decir:“ No es bueno que el hombre continúe solo. Voy a hacerle un ayudante, como complemento de él. … Pero para el hombre no se encontró ningún ayudante que lo complementara ”.

Observe cómo hay dos palabras clave, ayuda y complemento, en este pasaje de las Escrituras. También se repiten dos veces para dar énfasis. Necesitamos examinar el significado de ambos para obtener una comprensión adecuada del punto de vista de Jehová Dios sobre la posición de Eva.

Ayudante

La palabra hebrea traducida como "ayudante" es "mil"[V], que significa ayuda o socorro. Ser un ayudante no indica de ninguna manera el estado social o el estado de la relación del ayudante con el que recibe la ayuda, excepto en el uso normal que indica un estado igual o superior del ayudante. La ayuda suele ser voluntaria por parte del donante. Normalmente se usaría otra terminología si el ayudante fuera subordinado, como sirviente, esclavo o aprendiz, o si estuviera siendo forzado o coaccionado u obligado a prestar ayuda o asistencia.

Tampoco debemos olvidar que la mayoría de los usos de esta palabra hebrea "Ezer" se refieren a Dios como ayudante, y obviamente es superior a la humanidad en todos los sentidos, no subordinado.

Complemento

La palabra hebrea traducida como "complemento" es "Neged"[VI] que significa "delante de, a la vista de, frente a". La construcción técnica de la palabra significa que es "según lo que está delante de, es decir, correspondiente a". Por tanto, el complemento es una traducción razonable y transmite el entendimiento de que Eva, como la primera mujer, era comparable a Adán. Además, que junto con el primer hombre la ligera variación de atributos de la mujer completó al hombre y mejoró la calidad de la entidad conjunta, ni mejor ni inferior al hombre.

Ninguna de las descripciones de Eva como una ayudante o como un complemento indica un papel subordinado de la mujer al hombre.

 

7.       Hombre y mujer: ¿Qué podemos aprender de cómo se creó Eva?

 

Genesis 2: 21-23 “Por lo tanto, Jehová Dios hizo que un sueño profundo cayera sobre el hombre y, mientras dormía, tomó una de sus costillas y luego cerró la carne en su lugar. 22 Y Jehová Dios procedió a construir una mujer de la costilla que había tomado del hombre y a traerla al hombre.

23 Entonces el hombre dijo: “Esto es por fin hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta se llamará Mujer, porque del hombre fue tomada esta ”.

La descripción aquí indicaría que la primera mujer, Eva, se hizo del mismo ADN que Adán, se obtuvo de su costilla y luego se adaptó según se requiera para hacer una hembra. También debemos notar que Eva no fue creada como una nueva creación, totalmente distinta con todo lo diferente de Adán, sino más bien construido o hecho de la costilla de Adán.

La declaración de la Biblia y la comprensión natural de lo que implica están en total armonía con lo que los científicos han descubierto a finales del siglo XX.th Siglo y principios del 21st Siglo.

Por ejemplo, hoy sabemos que los hombres tienen un cromosoma X y un cromosoma Y, pero las mujeres tienen 2 copias del cromosoma X. También sabemos que 22 de los 23 pares de cromosomas son idénticos tanto en hombres como en mujeres. Es solo el 23rd par, llamados cromosomas sexuales en la actualidad, que difieren entre hombres y mujeres. Los 22 pares representan 20,000 genes, son idénticos en hombres y mujeres. La única diferencia es con el 23rd emparejarse con el cromosoma sexual X con 800 genes, que se encuentra dos veces en mujeres y una vez en hombres, y el cromosoma sexual Y con 200 genes que solo se encuentran en hombres.

Para poner estas diferencias en perspectiva, de los 21,000 genes, menos del 1% se encuentran solo en hombres, mientras que, en comparación con eso, alrededor del 3.8% se encuentran dos veces en mujeres. No se puede argumentar que ninguno de los dos es inferior al otro, solo ligeramente diferente.

Por lo tanto, al crear a Eva, la primera mujer, no se requirió ni se creó nada completamente nuevo y diferente. A nivel cromosómico, el cromosoma Y simplemente se eliminó y un cromosoma X duplicado del existente ocupó su lugar.

Esto plantea la pregunta: cuando Dios creó a Adán, ¿ya hizo una provisión pasiva para crear a Eva? La respuesta a la que nos conducen es: Sí, lo hizo.

Los nombres hebreos para hombre ("ish") y mujer ("ishshah") también indican acuerdo con esto. Hoy en día, en inglés, se denominan de manera similar hombre y mujer, pero no siempre fue así. La historia de estas palabras en inglés se entiende que originalmente “mann”Se refería a alguien, uno, humano (como en uno de la humanidad). La palabra en inglés antiguo para un hombre era "nosotros somos" de donde proviene el término "wer wulf" (hombre lobo o hombre lobo). Después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, "mann" llegó a usarse cada vez más solo para los hombres. La palabra en inglés antiguo para una mujer era "wif", pero al igual que "mann", su significado se restringió con el tiempo a las mujeres casadas (hoy, esposa), por lo que "wif mann" se convirtió en el término para mujer, que con el tiempo se convirtió en "wim mann ”Y con el cambio de pronunciación a“ mujer ”por singular y“ wiman ”, ahora“ mujeres ”por plural, que tenemos hoy.[Vii]

Eva se construyó a partir de la costilla de Adán, no se creó nada nuevo, solo una duplicación del cromosoma X y una deleción del cromosoma Y.

 

8.       Masculino y Femenino - ¿Qué podemos aprender de la visión que Adán tenía de Eva?

 

Génesis 2:23 “Entonces el hombre dijo: "Desde Hoy[Viii] esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta se llamará Mujer, porque del hombre fue tomada esta ”. [Nota de los autores: "Ahora esto es" reemplaza "Esto es por fin" de la NWT.]

En contexto, vemos que justo antes de que Eva fuera llevada a Adán, él había estado nombrando al ganado, a las aves y a las bestias del campo. (Génesis 2:20) La palabra hebrea "Paam" significa "ahora" o "esta vez". No significa “por fin” lo que implica incorrectamente esperar mucho tiempo. Además, en contexto, el énfasis es que Adán ha visto todo tipo de diferentes especies de creación, todas diferentes a él, y ahora, aquí había un humano como él, antes que él, hecho de su propia carne y huesos. Fue una afirmación positiva de alegría que él también tuviera una compañera como esos animales que nombró. No era una queja que la hubiera estado esperando durante tanto tiempo.

Adán reconoció a Eva como de la misma sustancia que él y la ciencia lo confirma. No hay superioridad de ninguno de los dos sexos, solo diferencias menores para permitir que el hombre y la mujer funcionen como tales.

 

9.       Hombre y mujer: ¿Qué podemos aprender de la descripción del matrimonio?

 

Génesis 2: 24 "Es por eso que un hombre dejará a su padre y a su madre y debe apegarse a su esposa y deben convertirse en una sola carne ".

Siguiendo el punto de vista de Adán sobre la estrecha similitud de Eva con él, el relato amplía el punto de vista de Adán para explicar la relación entre un hombre y una mujer en el matrimonio. La palabra hebrea aquí traducida como "adherirse a" es "Dabaq"[Ex]. Transmite el significado de "aferrarse, aferrarse, mantenerse cerca". En otras partes de las Escrituras, se usa para describir cómo el hueso se pega a la piel, y cómo la lengua se pega al paladar cuando tiene sed (Job 19:20, Lamentaciones 4: 4). El Interlinear en Biblehub.com lo traduce "Dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne"[X]. La palabra “dejar” transmite la partida, dejar atrás a los padres y convertirse en una unidad, unida inseparablemente, una carne unida como carne y hueso que no pueden separarse sin un daño severo para ambos.

Una vez más, no hay ningún comentario sobre la posición relativa del hombre a la mujer en esta declaración, aparte de la única carne declarada. Esto implica que para ser una sola carne, ambos deben desempeñar su papel y, si bien existen diferencias físicas obvias, ninguno de los dos sexos es más importante que el otro, y ninguno de los dos está completo sin el otro.

 

10.   Hombre y mujer - ¿A quién le mintió la serpiente?

 

Genesis 3: 1-5 “Ahora la serpiente resultó ser la más cautelosa de todas las bestias salvajes del campo que Jehová Dios había hecho. Entonces comenzó a decirle a la mujer: “¿Es realmente así que Dios dijo TI ¿No comerás de todos los árboles del jardín? 2 Ante esto, la mujer dijo a la serpiente: “Del fruto de los árboles del huerto we puede comer. 3 Pero en cuanto a [comer] del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho: 'TI no debe comer de ella, no, TI no debe tocarlo que TI no te mueras.'" 4 Ante esto, la serpiente le dijo a la mujer: “TI positivamente no morirá. 5 Porque Dios sabe que en el mismo día de TU comiendo de ella TU los ojos están destinados a ser abiertos y TI están destinados a ser como Dios, CONOCIENDO el bien y el mal ".

El relato muestra que la serpiente (entendida como Satanás según Apocalipsis 20: 2 y Apocalipsis 12: 9) le habló a Eva. Sin embargo, debemos notar que mientras hablaba con Eva, la serpiente incluía a Adán. ¿Cómo es eso? La cuenta contiene solo el plural "USTED" y no el singular "usted". La serpiente preguntó si Dios les había dicho a ambos que no debían comer de todos los árboles del jardín. Eva, al repetir el mandato de Dios, usó el plural TÚ mostrando que el mandato que Dios había dado se aplicaba por igual a ella y a Adán. La serpiente luego afirmó que ni Eva ni Adán morirían. * TÚ definitivamente no morirás ”. La serpiente también afirmó que Dios sabía que en el día vienen ellos comí del árbol sus los ojos se abrirían y vienen ellos sería como Dios. Por lo tanto, está claro que aunque la serpiente le habló a Eva, la serpiente se dirigía tanto a Adán como a Eva.

La serpiente se dirigió a Adán y Eva sin distinción y sugirió que ambos se beneficiarían de comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.

 

11.   Hombre y mujer - ¿Quién tuvo la culpa?

 

Génesis 3: 6 “Entonces, cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para hacer uno sabio luego tomó y comió de su fruto. Y le dio también a su marido y el comio con ella." Ver Códice de Leningrado de Westminster[Xi].

El texto hebreo y la mayoría Traducciones inglesas[Xii] Lea eso "el árbol era deseable para hacer sabio" además de ser "Agradable a los ojos", que da razones de por qué Eva comió del fruto. El otro punto a tener en cuenta es que Adán, su esposo estaba allí en el momento en que ella comió, y ella le dio algo de fruta allí y "Se comió la fruta con ella". El texto hebreo no sugiere que Adán no comiera el fruto hasta mucho más tarde.

[Detalles técnicos del texto hebreo: La "Y" de la frase "y ella dio" y la frase "y él comió" tienen un conjuntivo Waw en hebreo, es decir, al mismo tiempo, en lugar de un waw consecutivo, que indicar siguiendo (en el tiempo) la acción anterior.][Xiii].

No se nota ninguna diferencia en la actitud al comer la fruta. El relato indica que Eva tomó un poco de fruta y la comió mientras Adán estaba allí y mientras comía, le dio algo de fruta a Adán, quien inmediatamente la comió con ella. Adán no le dijo a Eva que no comiera de la fruta, ni se negó a comer la fruta él mismo.

Tanto Adán como Eva fueron individualmente responsables de sus propias acciones personales. No hay registro que le dijera o sugiriera al otro que no debían comer o continuar comiendo la fruta prohibida.

 

12.   Hombre y mujer: ¿hubo alguna diferencia de actitud después de comer?

 

Genesis 3: 7-8 “Entonces los ojos de ambos se abrieron y empezaron a darse cuenta de que estaban desnudos. Por lo tanto, cosieron hojas de higuera y se hicieron cubiertas para el lomo. Más tarde, oyeron la voz de Jehová Dios caminando en el jardín en la parte del día con brisa, y el hombre y su esposa se escondieron de la faz de Jehová Dios entre los árboles del jardín ”.

No hubo diferencia de actitud inmediatamente después de comer la fruta prohibida. Ambos se dieron cuenta de que estaban desnudos y ambos se cubrieron el lomo. No hay ningún indicio aquí de que Adán se quejó de que Eva lo había desobedecido. Ambos se escondieron cuando Jehová entró en el jardín.

 

13.   Hombre y mujer: ¿Cómo se comunicó Dios con ellos después de que comieron la fruta?

 

Genesis 3: 9-13 "Y Jehová Dios siguió llamando al hombre y diciéndole:" ¿Dónde estás? " 10 Finalmente dijo: “Tu voz la escuché en el jardín, pero tuve miedo porque estaba desnudo y por eso me escondí”. 11 Ante eso dijo: “¿Quién te dijo que estabas desnudo? ¿Del árbol del que te mandé que no comieras, has comido? 12 Y el hombre prosiguió diciendo: "La mujer que me diste para que estuviera conmigo, me dio [fruta] del árbol y comí". 13 Con eso, Jehová Dios le dijo a la mujer: "¿Qué es esto que has hecho?" A esto, la mujer respondió: "La serpiente, me engañó y por eso comí".

Cuando Dios vino al jardín más tarde ese día y llamó a Adán, Adán inicialmente se escondió, pero luego respondió. Cuando fue interrogado, Adán desvió la responsabilidad de sus acciones culpando a Dios por darle a la mujer (“la mujer que me diste ”) que le dio la fruta. Había comido de la fruta prohibida a sabiendas. Eva no había engañado a Adán; ella le acababa de dar la fruta y él tomó su propia decisión de comerla.

Naturalmente, Dios siguió preguntando a la mujer Eva, "¿Qué es esto que a ti financieramente haber hecho". Eva tuvo una respuesta simple, fue engañada por la serpiente y comió. No podemos leer nada más en esta declaración, ya que no estábamos allí. Además, Dios aceptó su explicación, no la acusó de mentir o de poner una excusa.

Dios los trató como individuos dándoles a ambos la oportunidad de decir lo que había sucedido. Dios no le preguntó a Adán qué había hecho Eva, Dios le preguntó a Adán qué había hecho. Entonces Dios le preguntó a Eva directamente qué había hecho. Dios no le preguntó a Eva a través de Adán.

 

14.   Hombre y mujer: las consecuencias de la desobediencia.

 

Genesis 3: 16-19 A la mujer le dijo: “Aumentaré mucho el dolor de tu embarazo; en dolores de parto darás a luz hijos, y tu deseo será por tu marido, y él te dominará ".

17 Y a Adán le dijo: “Porque escuchaste la voz de tu esposa y comenzaste a comer del árbol sobre el cual te di este mandamiento, 'No debes comer de él', maldita será la tierra por tu cuenta. Con dolor comerás sus productos todos los días de tu vida. 18 Y espinos y cardos te crecerá, y tendrás que comer la vegetación del campo. 19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado. Porque polvo eres y al polvo volverás ".

Eva

Mientras Dios hablaba con Eva, continuó hablando con ella y le dijo las consecuencias de sus acciones, de las cuales ella era la única responsable.

Una traducción más precisa de este pasaje es “A la mujer le dijo: 'Multiplicaré mucho tu trabajo, [dolor, dificultad] y tu concepción [o embarazo] con dolor [o dificultad] darás a luz hijos. Tu deseo será para tu esposo y él te dominará ".[Xiv] Como Dios le diría también a Adán a continuación, el castigo fue que su vida sería mucho más difícil de ahora en adelante. El resto de los problemas de Eve serían las consecuencias derivadas de su imperfección. En el futuro, dar a luz se volvería más difícil como consecuencia, y en lugar de ser felices iguales, Eva anhelaría a su esposo (tal vez para protegerla y mantenerla) y, a su vez, su esposo se aprovecharía de ese anhelo. y dominarla.

Adán

Debido a que Adán había escuchado la sugerencia de Eva en lugar del mandato de Dios, él también tendría mayores esfuerzos, dificultades y dolor. El suelo estaría maldito y sería mucho más difícil de cultivar. Él también tendría dolor y trabajo duro (sudor) hasta el día de su muerte. También debemos notar que la frase “porque polvo eres y al polvo volverás” fue dicha solo a Adán ya que fue creado del polvo, y el “tú” es singular.

Hombre y mujer

Por lo tanto, si lo examinamos de cerca, tanto Adán como Eva tuvieron el mismo castigo, la vida sería mucho más dura, ya que la tierra no sería productiva como lo fueron los árboles en el Jardín del Edén.

También habría consecuencias de su creciente imperfección, una ruptura en el equilibrio que había existido hasta entonces. En el futuro, las hembras desearían un marido y los machos utilizarían ese deseo para dominar a las hembras.

El deseo y la dominación no fueron causados ​​por Dios, sino por su caída en la imperfección.

Finalmente, ambos fueron expulsados ​​del Jardín del Edén y se les impidió regresar.

 

Conclusión

De nuestro examen del relato en Génesis, desde la creación del primer hombre y la primera mujer hasta la caída en el pecado, podemos ver que Dios creó tanto a Adán como a Eva a su semejanza. Se les dieron las mismas instrucciones y Dios no dio indicios de superioridad alguna del hombre o la mujer. Incluso cuando pecaron, los trató como individuos. Sin embargo, era en este punto que las diferencias empezarían a hacerse evidentes, siendo la imperfección la causa. Eva no fue maldecida ni puesta en una posición inferior a Adán, más bien fue la consecuencia natural de sus acciones y la caída en la imperfección que llevaría a la dominación masculina sobre las mujeres.

 

En la siguiente parte de esta serie, examinaremos cómo la relación relativa entre hombres y mujeres comenzó a cambiar de la que disfrutaban Adán y Eva en el Jardín del Edén antes de pecar.

 

[I] NWT Reference Edition tiene "Adam" aquí, pero "man, mankind" encaja mejor en el contexto como el uso secundario de "adam", especialmente dado que va seguido de "masculino y femenino" de los que se compone la humanidad, y el También se reafirma el nombramiento como “Hombre / Humanidad”. Ver también https://biblehub.com/interlinear/genesis/5-2.htm

[Ii] https://biblehub.com/hebrew/120.htm

[Iii] https://biblehub.com/hebrew/376.htm

[Iv] https://biblehub.com/hebrew/802.htm

[V] https://biblehub.com/hebrew/5828.htm

[VI] https://biblehub.com/hebrew/5048.htm

[Vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Woman bajo Etimología.

[Viii] https://biblehub.com/hebrew/6471.htm

[Ex] https://biblehub.com/hebrew/1692.htm

[X] https://biblehub.com/interlinear/genesis/2-24.htm

[Xi] https://biblehub.com/interlinear/genesis/3-6.htm

[Xii] https://biblehub.com/genesis/3.htm

[Xiii] https://en.wikipedia.org/wiki/Waw-conjunctive

[Xiv] https://biblehub.com/interlinear/genesis/3-16.htm

Tadua

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