“Jehová está cerca de los quebrantados de corazón; él salva a los desanimados ". Salmo 34:18

 [Estudio 51 de ws 12/20 p.16, del 15 de febrero al 21 de febrero de 2021]

Se supone que el objetivo de este artículo de estudio de la Watchtower es fortalecer el ánimo decaído de los hermanos y hermanas, muchos de los cuales están desesperados por ver el Armagedón en su vida. Basado en el tema, uno esperaría que se presentara evidencia clara de que Jehová interviene para salvar a los desanimados.

Los dos primeros ejemplos que se dan en el artículo de estudio son José, Noemí y Rut.

Ahora, como muestra el relato de José, hay una clara evidencia de que Jehová estuvo involucrado en el resultado final que fue ventajoso no solo para José, sino también para su familia, ambos hermanos y su padre. Sin embargo, lo que no se menciona es que el propósito de Jehová era que Jacob y José sobrevivieran y prosperaran para que no solo surgiera una nación de ellos que sería posesión especial de Dios durante más de 1700 años, sino que la línea del Mesías prometido venir. Dado este importante punto, usar el ejemplo de José para sugerir que Dios trataría con nosotros de una manera tan especial como lo hizo con José, con el solo hecho de que permanezcamos en la Organización (que ellos ven como sinónimo de servir a Dios), es engañoso. y dañino. Al final del párrafo 7, la Organización parece estar tratando de inferir que los Testigos jóvenes encarcelados injustamente recibirán una ayuda de Dios similar a la que recibió José. Quizás esto esté dirigido particularmente a los Testigos más jóvenes encarcelados en Rusia. Si bien Dios podría intervenir personalmente en su nombre, las posibilidades son muy escasas. Esa no es la forma en que Dios normalmente obra según la evidencia de las Escrituras.

Con el relato de Noemí y Rut, no hay una intervención obvia de Dios. Es básicamente un relato que relata cómo un hombre rico de buen corazón se aseguró de que se diera justicia y ayuda a dos personas que, mientras estaban preparadas para trabajar duro, habían atravesado tiempos difíciles sin que tuvieran culpa. Es cierto, hubo provisiones para los necesitados en la ley mosaica dada por Dios a los israelitas, pero los Testigos de hoy no viven en Israel bajo los beneficios de esa ley mosaica. A pesar de que el libro de los Hechos muestra claramente cómo los primeros cristianos se cuidaban unos a otros, podría decirse que en la actualidad no existen acuerdos similares dentro de la Organización. En lugar de enviar contribuciones directamente a los necesitados, se espera que contribuyamos a la Organización y aceptemos su palabra de que han ayudado a otros con ese dinero. Por lo tanto, esto plantea la pregunta: ¿puede la Organización realmente calificar como Organización de Dios incluso en este único punto? Podría decirse que no.[i]

Esto contrasta con el hecho de que los musulmanes practicantes se sienten motivados a hacer una contribución mínima cada año en términos de dinero y propiedades o bienes para ayudar a otros (ciertamente, principalmente musulmanes). Estos actos de caridad se describen como "Zakat" y "Sadaqah". En las grandes ciudades y pueblos, a veces, como especialmente en los duros inviernos, estos musulmanes se encuentran alimentando a los desamparados (musulmanes o no) y proporcionando refugio durante la noche cuando sea posible. El autor ha trabajado personalmente con colegas musulmanes que han participado en este trabajo y que afirmaron lo importante que era para ellos. (NOTA: Esta declaración no debe tomarse para inferir que la fe musulmana es la Organización de Dios, simplemente que en este punto, sería un mejor candidato que la Organización).

Del mismo modo, los relatos del sacerdote levita y el apóstol Pedro no dan ningún indicio de intervención angelical. El levita se animó a sí mismo cuando analizó sus bendiciones, mientras que Pedro fue perdonado y alentado por Jesús, particularmente porque Jesús quería que encabezara la difusión del cristianismo a los judíos en el primer siglo.

El tema promete aliento, pero más bien resulta estar bastante vacío de un aliento sólido real y un precedente de que podemos salvarnos del desánimo. En cambio, la Organización tergiversa a Jehová al dar a entender que él personalmente intervendrá a favor de cualquier desaliento que sufra. Como resultado, muchos Testigos esperarán que Jehová los saque de su apuro (a menudo como resultado de decisiones equivocadas, fuertemente influenciadas por la Organización y sus publicaciones), pero la realidad es que no lo hará. Lamentablemente, esto podría llevar a que muchos de ellos pierdan la fe en Dios.

 

 

 

 

[i] El socorro ocasional en casos de desastres naturales, que actualmente se está reduciendo, no se acerca a satisfacer los requisitos de esta actitud mental.

Tadua

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