Entender la jefatura en la congregación

[w21 / 02 Artículo 7: 19-25 de abril]

AVANCE
[Del artículo de WT]
¿Cuál es el papel de las hermanas en la congregación? ¿Es cada hermano cabeza de cada hermana? ¿Tienen los ancianos y los jefes de familia el mismo tipo de autoridad? En este artículo, consideraremos estas preguntas a la luz de los ejemplos que se encuentran en la Palabra de Dios.

Ahora tenga en cuenta que el tema del artículo es “La jefatura en la Congregación”. Entonces, antes de comenzar, pregúntese si puede encontrar algún pasaje de las Escrituras que se refiera a los ancianos de la congregación en algún rol que sea de liderazgo.

Bien, con eso en mente, comencemos.

Refiriéndose al papel de las mujeres en la congregación, el párrafo 3 dice: “Podemos profundizar nuestro aprecio por ellas si consideramos la forma en que Jehová y Jesús las ven”. Excelentes palabras, pero ¿la organización realmente considera y ve a las mujeres como lo hacen Jehová y Jesús? Y por qué siempre tienen que decir "Jehová y Jesús". Decir, "así es como Jesús ve a las mujeres" es decir, "así es como Jehová ve a las mujeres". No hay necesidad de la redundancia a menos que uno desee desviar la atención del papel divino designado por Jesús.

Después de enumerar el verdadero valor de las hermanas dentro del arreglo de la congregación en los párrafos 4 al 6, el artículo concluye: "Como muestran los párrafos anteriores, no hay base bíblica para pensar que las hermanas son inferiores a los hermanos".

De nuevo, grandes palabras. La organización es excelente para honrar a las mujeres de palabra, pero no de hecho. Como prueba, considere que esta serie de tres artículos que se basa en 1 Corintios 11: 3 no hace referencia a la igualdad que se brinda a las mujeres tanto en la oración como en la enseñanza a la congregación, lo cual se revela solo dos versículos más adelante. 1 Corintios 11: 5 leemos, “. . .pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta se avergüenza de ella. . . " Las mujeres del primer siglo oraron y profetizaron (sonaba en cuarto lugar la palabra de Dios) en la congregación. ¿Por qué los testigos de Jehová no permiten que sus mujeres hagan lo mismo?

El párrafo 9 dice: “Sin embargo, es cierto que Jehová ha designado a hombres para que tomen la iniciativa en la enseñanza y la adoración en la congregación, y no ha dado a las mujeres la misma autoridad”. (1 Timoteo 2:12)

En una lectura superficial, parecería que Pablo, al escribirle a Timoteo, contradice sus propias palabras escritas a los Corintios. Por supuesto, eso no puede ser, pero la organización no intenta explicar la aparente contradicción. Para comprender lo que Pablo quiso decir al escribirle a Timoteo, lea este artículo: El papel de la mujer en la congregación cristiana (Parte 5): ¿Enseña Pablo que las mujeres son inferiores a los hombres?

En prosa cuidadosamente redactada, el artículo intenta encontrar apoyo bíblico para la autoridad que la Organización confiere a los ancianos.

“Por ejemplo, Jehová quiere que los miembros de la familia obedezcan al cabeza de familia. (Col. 3:20) Y quiere que los de la congregación obedezcan a los ancianos. Jehová espera que tanto los jefes de familia como los ancianos se aseguren de que las personas bajo su cuidado estén espiritualmente sanas. Ambos también se preocupan por las necesidades emocionales de quienes están bajo su autoridad. Y como buenos jefes de familia, los ancianos se aseguran de que quienes están a su cargo reciban ayuda en tiempos de crisis ". (párrafo 11)

Observe cómo los jefes de familia y los ancianos de la congregación se colocan al mismo nivel. Sin embargo, los ancianos no se mencionan en la jerarquía de jefatura que se encuentra en 1 Corintios 11: 3. Sin embargo, la Organización les otorga un enorme nivel de autoridad, mucho más allá de cualquier autoridad que la Biblia confirme sobre tales hombres. Por ejemplo, no hay ningún mandamiento para obedecer a los ancianos. Hebreos 13:17 se traduce como "obedezcan a los que llevan la delantera entre ustedes ..." pero la palabra, peithó, en griego no se traduce como obedecer, sino más bien como "confiar" o "ser persuadido". Esa es una diferencia significativa, ¿no es así?

El párrafo 11 se cierra con la advertencia "no ir más allá de lo que está escrito". Luego, inmediatamente, en el párrafo 12, eso es exactamente lo que hacen al afirmar erróneamente que “Jehová ha asignado a los ancianos para que actúen como jueces y les ha dado la responsabilidad de sacar de la congregación a los pecadores que no se arrepientan (1 Cor. 5: 11-13 ”. Pablo se dirige a la congregación, no a los ancianos. Él no contradeciría la dirección de Jesús en Mateo 18: 15-17 que establece la autoridad para tratar con los pecadores impenitentes a los pies de toda la congregación, no a un comité de tres ancianos.

Finalmente, llegamos al papel del Cuerpo Gobernante que se nos explica en una barra lateral en la página 18. Comienza diciéndonos que “Los miembros del Cuerpo Gobernante no son dueños de la fe de sus hermanos y hermanas”. ¡¿En realidad?! De nuevo, grandes palabras que no se corresponden con la realidad. Un amo le dice al esclavo lo que puede hacer y lo que no puede hacer. Un maestro hace reglas. Un amo castiga a sus esclavos cuando desobedecen sus reglas o lo contradicen. Un amo cruel no se deja amonestar por sus esclavos. Tal amo se considera a sí mismo por encima de sus esclavos. ¿No encajan mejor esas palabras con la realidad?

Cualquier corporación internacional necesita un órgano rector. Pero el Cuerpo de Cristo, la congregación cristiana no lo hace. Es por esa razón que no hubo un Cuerpo Gobernante del primer siglo, y por eso ni el término ni el concepto se encuentran en las Escrituras cristianas. Para obtener más información sobre esto, consulte esta serie de artículos: Identificando al Esclavo Fiel - Parte 1

Meleti Vivlon

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