Desde que comencé a hacer estos videos, he recibido todo tipo de preguntas sobre la Biblia. He notado que algunas preguntas se hacen una y otra vez, particularmente las relacionadas con la resurrección de los muertos. Los testigos que abandonan la Organización quieren saber sobre la naturaleza de la primera resurrección, la que les enseñaron no se aplicaba a ellos. Tres preguntas en particular se hacen repetidamente:

  1. ¿Qué tipo de cuerpo tendrán los hijos de Dios cuando resuciten?
  2. ¿Dónde vivirán estos adoptados?
  3. ¿Qué estarán haciendo aquellos en la primera resurrección mientras esperan la segunda resurrección, la resurrección al juicio?

Empecemos por la primera pregunta. Algunos cristianos de Corinto también le hicieron la misma pregunta a Pablo. Él dijo,

Pero alguien preguntará: “¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué tipo de cuerpo vendrán? " (1 Corintios 15:35 NVI)

Casi medio siglo después, la pregunta todavía estaba en la mente de los cristianos, porque Juan escribió:

Amados, ahora somos hijos de Dios, pero aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que siempre que se manifieste seremos como él, porque lo veremos tal como es. (1 Juan 3: 2)

Juan dice claramente que no podemos saber cómo seremos, aparte de que seremos como Jesús cuando él aparezca. Por supuesto, siempre hay algunas personas que piensan que pueden resolver las cosas y revelar conocimientos ocultos. Los testigos de Jehová han estado haciendo eso desde la época de CT Russell: 1925, 1975, la generación superpuesta; la lista continúa. Pueden darle respuestas específicas a cada una de esas tres preguntas, pero no son los únicos que piensan que pueden. Ya sea que sea católico o mormón o algo intermedio, es probable que los líderes de su iglesia le digan que saben exactamente cómo es Jesús ahora, después de su resurrección, dónde vivirán sus seguidores y cómo serán.

Parece que todos estos ministros, sacerdotes y eruditos de la Biblia saben más sobre este tema que incluso el apóstol Juan.

Tomemos, como ejemplo, este extracto de GotQuestions.org: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

Sin embargo, la mayoría de los corintios entendieron que la resurrección de Cristo fue corporal y no espiritual. Después de todo, resurrección significa "un levantamiento de entre los muertos"; algo vuelve a la vida. Ellos entendieron que todos las almas eran inmortales ya la muerte inmediatamente fue a estar con el Señor (2 Corintios 5: 8). Por lo tanto, una resurrección "espiritual" no tendría sentido, ya que el espíritu no muere y por lo tanto no puede resucitar. Además, sabían que las Escrituras, así como el mismo Cristo, declararon que Su cuerpo resucitaría al tercer día. Las Escrituras también dejaron en claro que el cuerpo de Cristo no vería descomposición (Salmo 16:10; Hechos 2:27), una acusación que no tendría sentido si Su cuerpo no resucitara. Por último, Cristo les dijo enfáticamente a sus discípulos que fue Su cuerpo el que resucitó: “Un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo” (Lucas 24:39).

¿Los corintios entendieron que “todas las almas eran inmortales”? ¡Disparates! No entendieron nada de eso. El escritor simplemente está inventando esto. ¿Cita una sola Escritura para probar esto? ¡No! De hecho, ¿hay una sola Escritura en toda la Biblia que declare que el alma es inmortal? ¡No! Si lo hubiera, escritores como éste lo citarían con gusto. Pero nunca lo hacen, porque no hay ninguno. Por el contrario, existen numerosas escrituras que indican que el alma es mortal y muere. Aquí tienes. Pausa el video y échale un vistazo:

Génesis 19:19, 20; Números 23:10; Josué 2:13, 14; 10:37; Jueces 5:18; 16:16, 30; 1 Reyes 20:31, 32; Salmo 22:29; Ezequiel 18: 4, 20; 33: 6; Mateo 2:20; 26:38; Marcos 3: 4; Hechos 3:23; Hebreos 10:39; Santiago 5:20; Apocalipsis 8: 9; 16: 3

El problema es que estos eruditos religiosos están agobiados por la necesidad de apoyar la doctrina de la Trinidad. La Trinidad quiere que aceptemos que Jesús es Dios. Bueno, Dios Todopoderoso no puede morir, ¿verdad? ¡Eso es ridículo! Entonces, ¿cómo van a evitar el hecho de que Jesús, es decir, Dios, resucitó de entre los muertos? Este es el dilema que enfrentan. Para evitarlo, recurren a otra falsa doctrina, el alma humana inmortal, y afirman que solo su cuerpo murió. Desafortunadamente, esto crea otro acertijo para ellos, porque ahora tienen el alma de Jesús reuniéndose con su cuerpo humano resucitado. ¿Por que eso es un problema? Bueno, piensalo. Aquí está Jesús, es decir, Dios Todopoderoso, Creador del universo, Señor de los ángeles, soberano sobre billones de galaxias, galivando alrededor de los cielos en un cuerpo humano. Personalmente, veo esto como un tremendo golpe para Satanás. Desde los días de los adoradores de ídolos de Baal, ha estado tratando de que los hombres modelen a Dios en su propia forma humana. La cristiandad ha logrado esta hazaña convenciendo a miles de millones de personas para que adoren al Dios-Hombre de Jesucristo. Piense en lo que Pablo dijo a los atenienses: “Por lo tanto, viendo que somos progenie de Dios, no debemos imaginar que el Ser Divino es como el oro, la plata o la piedra, como algo esculpido por el arte y la invención del hombre. (Hechos 17:29)

Bueno, si el ser divino está ahora en una forma humana conocida, una que fue vista por cientos de personas, entonces lo que Pablo dijo en Atenas fue una falsedad. Sería muy fácil para ellos esculpir la forma de Dios en oro, plata o piedra. Sabían exactamente cómo era.

Sin embargo, algunos todavía argumentarán: "Pero Jesús dijo que levantaría su cuerpo, y también dijo que no era un espíritu, sino carne y huesos". Sí, lo hizo. Pero estas personas también saben que Pablo, bajo inspiración, nos dice que Jesús resucitó como espíritu, no como humano, y que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de los cielos, entonces, ¿cuál es? Tanto Jesús como Pablo deben tener razón porque ambos dijeron la verdad. ¿Cómo resolvemos la aparente contradicción? No tratando de hacer que un pasaje encaje con nuestras creencias personales, sino dejando de lado nuestro prejuicio, dejando de mirar las Escrituras con nociones preconcebidas y dejando que la Biblia hable por sí misma.

Ya que estamos haciendo la misma pregunta que los corintios le hicieron a Pablo, su respuesta nos da un excelente punto de partida. Sé que las personas que creen en la resurrección corporal de Jesús tendrán un problema si utilizo la Traducción del Nuevo Mundo, así que en su lugar usaré la Versión Estándar Berea para todas las citas de 1 Corintios.

1 Corintios 15:35, 36 dice: “Pero alguien preguntará:“ ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué tipo de cuerpo vendrán? " ¡Tonto! Lo que siembras no cobra vida a menos que muera ".

Es bastante duro por parte de Paul, ¿no crees? Quiero decir, esta persona solo está haciendo una pregunta simple. ¿Por qué Pablo se deforma tanto y llama tonto al interrogador?

Parece que esta no es una pregunta sencilla en absoluto. Parecería que esto, junto con otras preguntas que Pablo está respondiendo en su respuesta a la carta inicial de Corinto, es una indicación de las ideas peligrosas que estos hombres y mujeres, pero seamos justos, probablemente eran principalmente los hombres, estaban intentando para introducir en la congregación cristiana. Algunos han sugerido que la respuesta de Paul tenía la intención de abordar el problema del gnosticismo, pero lo dudo. El pensamiento gnóstico no se afianzó realmente hasta mucho más tarde, alrededor de la época en que Juan escribió su carta, mucho después de la muerte de Pablo. No, creo que lo que estamos viendo aquí es muy parecido a lo que vemos hoy con esta doctrina del cuerpo espiritual glorificado de carne y hueso con el que dicen que Jesús regresó. Creo que el resto del argumento de Pablo justifica esta conclusión, porque después de comenzar con esta dura reprimenda, continúa con una analogía destinada a derrotar la idea de una resurrección corporal.

“Y lo que siembras no es el cuerpo que será, sino solo una semilla, quizás de trigo o algo más. Pero Dios le da un cuerpo como lo ha diseñado, y a cada tipo de semilla le da su propio cuerpo ". (1 Corintios 15:37, 38)

Aquí hay una foto de una bellota. Aquí hay otra foto de un roble. Si miras el sistema de raíces de un roble, no encontrarás esa bellota. Tiene que morir, por así decirlo, para que nazca el roble. El cuerpo carnal debe morir antes que el cuerpo que Dios da pueda llegar a existir. Si creemos que Jesús resucitó exactamente en el mismo cuerpo con el que murió, entonces la analogía de Pablo no tiene sentido. El cuerpo que Jesús mostró a sus discípulos incluso tenía agujeros en las manos y los pies y un corte en el costado donde una lanza había cortado el saco de pericardio alrededor del corazón. La analogía de una semilla muriendo, desapareciendo por completo, para ser reemplazada por algo radicalmente diferente simplemente no encaja si Jesús regresó exactamente en el mismo cuerpo, que es lo que esta gente cree y promueve. Para que la explicación de Pablo encaje, necesitamos encontrar otra explicación para el cuerpo que Jesús mostró a sus discípulos, una que sea consistente y armoniosa con el resto de las Escrituras, no una excusa inventada. Pero no nos adelantemos. Paul continúa construyendo su caso:

“No toda carne es igual: los hombres tienen una clase de carne, los animales tienen otra, los pájaros otra y los peces otra. También hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres. Pero el esplendor de los cuerpos celestes es de un grado y el esplendor de los cuerpos terrestres es de otro. El sol tiene un grado de esplendor, la luna otro y las estrellas otro; y la estrella difiere de la estrella en esplendor ". (1 Corintios 15: 39-41)

Este no es un tratado de ciencia. Paul simplemente está tratando de ilustrar un punto a sus lectores. Lo que aparentemente está tratando de transmitirles a ellos, y por extensión, a nosotros, es que existe una diferencia entre todas estas cosas. No son todos iguales. Entonces, el cuerpo con el que morimos no es el cuerpo con el que resucitamos. Eso es exactamente lo contrario de lo que dicen los promotores de una resurrección corporal de Jesús.

“De acuerdo”, dirán algunos, “el cuerpo con el que resucitamos tendrá el mismo aspecto, pero no es el mismo porque es un cuerpo glorificado”. Estos dirán que aunque Jesús regresó en el mismo cuerpo, no fue exactamente el mismo, porque ahora fue glorificado. ¿Qué significa eso y dónde se encuentra eso en las escrituras? Lo que Pablo realmente dice se encuentra en 1 Corintios 15: 42-45:

“Así será con la resurrección de los muertos: lo que se siembra, perecedero; es resucitado imperecedero. Se siembra en deshonra; resucita en gloria. Se siembra en debilidad; se eleva en poder. Se siembra cuerpo natural; se levanta un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo espiritual. Por eso está escrito: "El primer hombre Adán llegó a ser un ser viviente"; el postrer Adán un espíritu vivificante ". (1 Corintios 15: 42-45)

¿Qué es un cuerpo natural? Es un cuerpo de la naturaleza, del mundo natural. Es un cuerpo de carne; un cuerpo físico. ¿Qué es un cuerpo espiritual? No es un cuerpo natural físico carnal imbuido de algo de espiritualidad. O estás en un cuerpo natural, un cuerpo de este reino de la naturaleza, o estás en un cuerpo espiritual, un cuerpo del reino espiritual. Paul deja muy claro de qué se trata. "El postrer Adán" se transformó en "un espíritu vivificante". Dios hizo del primer Adán un ser humano viviente, pero hizo del último Adán un espíritu vivificante.

Paul continúa haciendo el contraste:

Sin embargo, lo espiritual no fue primero, sino lo natural y luego lo espiritual. El primer hombre era del polvo de la tierra, el segundo hombre del cielo. Como fue el hombre terrenal, así también son los que son de la tierra; y como es el celestial, así también los que son del cielo. Y así como hemos traído la semejanza del hombre terrenal, así también traeremos la semejanza del celestial ”. (1 Corintios 15: 46-49)

El segundo hombre, Jesús, era del cielo. ¿Era un espíritu en el cielo o un hombre? ¿Tenía un cuerpo espiritual en el cielo o un cuerpo carnal? La Biblia nos dice que [Jesús], quien, estando en el forma de dios, pensaba [que] no era algo de lo que tomarse para ser igual a Dios (Filipenses 2: 6 Versión Estándar Literal) Ahora, estar en la forma de Dios no es lo mismo que ser Dios. Tú y yo tenemos forma de hombre o forma humana. Estamos hablando de una cualidad, no de una identidad. Mi forma es humana, pero mi identidad es Eric. Entonces, tú y yo compartimos la misma forma, pero una identidad diferente. No somos dos personas en un ser humano. De todos modos, me estoy saliendo del tema, así que volvamos a la pista.

Jesús le dijo a la mujer samaritana que Dios es un espíritu. (Juan 4:24) No está hecho de carne y hueso. Entonces, Jesús también era un espíritu, en la forma de Dios. Tenía un cuerpo espiritual. Tenía la forma de Dios, pero la abandonó para recibir de Dios un cuerpo humano.

Por eso, cuando Cristo vino al mundo, dijo: Sacrificio y ofrenda no quisiste, sino un cuerpo que preparaste para mí. (Hebreos 10: 5 Biblia de estudio de Berea)

¿No tendría sentido que después de su resurrección, Dios le devolviera el cuerpo que tenía antes? De hecho, lo hizo, excepto que ahora este cuerpo espiritual tenía la capacidad de dar vida. Si hay un cuerpo físico con brazos y piernas y una cabeza, también hay un cuerpo espiritual. ¿Cómo se ve ese cuerpo, quién puede decirlo?

Solo para clavar el último clavo en el ataúd de aquellos que promueven la resurrección del cuerpo carnal de Jesús, Pablo agrega:

Ahora os declaro, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni lo perecedero hereda lo imperecedero. (1 Corintios 15:50)

Recuerdo que hace muchos años usé esta Escritura para tratar de demostrarle a un mormón que no vamos al cielo con nuestro cuerpo físico para ser designados para gobernar algún otro planeta como su dios, algo que ellos enseñan. Le dije: “Ves que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; no puede ir al cielo ".

Sin perder el ritmo, respondió: "Sí, pero la carne y los huesos pueden".

¡Me quedé sin palabras! Este era un concepto tan ridículo que no supe cómo responder sin insultarlo. Aparentemente, creía que si sacaba la sangre del cuerpo, entonces podría ir al cielo. La sangre lo mantuvo unido a la tierra. Supongo que los dioses que gobiernan otros planetas como recompensa por ser fieles Santos de los Últimos Días son todos muy pálidos ya que no hay sangre corriendo por sus venas. ¿Necesitarían un corazón? ¿Necesitarían pulmones?

Es muy difícil hablar de estas cosas sin burlarse, ¿no?

Todavía queda la cuestión de que Jesús resucite su cuerpo.

La palabra "resucitar" puede significar resucitar. Sabemos que Dios resucitó o resucitó a Jesús. Jesús no resucitó a Jesús. Dios resucitó a Jesús. El apóstol Pedro dijo a los líderes judíos: “Sepan todos ustedes y todo el pueblo de Israel que por el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien crucificaron, a quien Dios resucitó de entre los muertos—Por él, este hombre está parado frente a ti bien. (Hechos 4:10 ESV)

Una vez que Dios levantó a Jesús de entre los muertos, le dio un cuerpo espiritual y Jesús se convirtió en un espíritu vivificante. Como espíritu, Jesús ahora podía levantar su antiguo cuerpo humano tal como prometió que haría. Pero subir no siempre significa resucitar. Subir también puede significar, bueno, subir.

¿Son los ángeles espíritus? Sí, la Biblia lo dice en el Salmo 104: 4. ¿Pueden los ángeles levantar un cuerpo de carne? Por supuesto, de lo contrario, no podrían aparecer a los hombres porque un hombre no puede ver un espíritu.

En Génesis 18, aprendemos que tres hombres vinieron a visitar a Abraham. Uno de ellos se llama "Jehová". Este hombre se queda con Abraham mientras los otros dos viajan a Sodoma. En el capítulo 19, versículo 1, se les describe como ángeles. Entonces, ¿miente la Biblia al llamarlos hombres en un lugar y ángeles en otro? En Juan 1:18 se nos dice que ningún hombre ha visto a Dios. Sin embargo, aquí encontramos a Abraham hablando y compartiendo una comida con Jehová. De nuevo, ¿está mintiendo la Biblia?

Obviamente, un ángel, aunque sea un espíritu, puede tomar la carne y cuando está en la carne puede ser llamado con razón un hombre y no un espíritu. A un ángel se le puede llamar Jehová cuando actúa como portavoz de Dios, aunque sigue siendo un ángel y no el Dios Todopoderoso. Qué tontería de nuestra parte sería tratar de discrepar con todo esto como si estuviéramos leyendo un documento legal, buscando una escapatoria. "Jesús, dijiste que no eras un espíritu, así que no puedes serlo ahora". Que tonto. Es bastante lógico decir que Jesús levantó su cuerpo tal como los ángeles tomaron carne humana. Eso no significa que Jesús esté atrapado con ese cuerpo. Asimismo, cuando Jesús dijo que no soy un espíritu y los invitó a sentir su carne, no mentía más de lo que está mintiendo llamar hombres a los ángeles que visitaron a Abraham. Jesús podría ponerse ese cuerpo tan fácilmente como tú y yo nos pusimos un traje, y él podría quitárselo con la misma facilidad. Mientras estuviera en la carne, sería carne y no un espíritu, pero su naturaleza fundamental, la de un espíritu vivificante, permanecería sin cambios.

Cuando caminaba con dos de sus discípulos y no lo reconocieron, Marcos 16:12 explica que la razón fue que tomó una forma diferente. La misma palabra que se usa aquí como en Filipenses, donde habla de existir en la forma de Dios.

Después, Jesús se apareció en una forma diferente a dos de ellos mientras caminaban por el campo. (Marcos 16:12 NVI)

Entonces, Jesús no estaba atrapado con un solo cuerpo. Podría asumir una forma diferente si así lo quisiera. ¿Por qué levantó el cuerpo que tenía con todas sus heridas intactas? Obviamente, como muestra el relato de Tomás que dudaba, para probar más allá de toda duda que en verdad había resucitado. Sin embargo, los discípulos no creían que Jesús existiera en forma carnal, en parte porque iba y venía como ninguna persona carnal puede hacerlo. Aparece dentro de una habitación cerrada y luego desaparece ante sus propios ojos. Si creían que la forma que vieron era su forma real resucitada, su cuerpo, entonces nada de lo que escribieron Pablo y Juan tendría sentido.

Por eso Juan nos dice que no sabemos cómo seremos, solo que sea lo que sea, seremos como Jesús ahora.

Sin embargo, como me enseñó mi encuentro con el Mormón de “carne y hueso”, la gente creerá lo que quiera creer a pesar de cualquier cantidad de evidencia que desee presentar. Entonces, en un esfuerzo final, aceptemos la lógica de que Jesús regresó en su propio cuerpo humano físico glorificado capaz de vivir más allá del espacio, en el cielo, donde sea que esté.

Dado que el cuerpo en el que murió es el cuerpo que tiene ahora, y como sabemos que ese cuerpo regresó con agujeros en las manos y agujeros en los pies y un gran corte en el costado, entonces debemos asumir que continúa de esa manera. Ya que vamos a ser resucitados a semejanza de Jesús, no podemos esperar nada mejor de lo que Jesús mismo obtuvo. Dado que resucitó con sus heridas intactas, nosotros también lo estaremos. ¿Eres calvo? No espere volver con cabello. ¿Es usted amputado, quizás le falte una pierna? No espere tener dos piernas. ¿Por qué debería tenerlos, si el cuerpo de Jesús no pudo ser reparado de sus heridas? ¿Tiene este cuerpo humano glorificado un sistema digestivo? Seguramente lo hace. Es un cuerpo humano. Supongo que hay baños en el cielo. Quiero decir, ¿por qué tener un sistema digestivo si no lo vas a usar? Lo mismo ocurre con todas las demás partes del cuerpo humano. Piénsalo.

Solo llevo esto a su lógica y ridícula conclusión. ¿Podemos ver ahora por qué Pablo calificó esta idea de tonta y respondió al interrogador: "¡Tonto!"

La necesidad de defender la doctrina de la Trinidad obliga a esta interpretación y obliga a quienes la promueven a pasar por algunos obstáculos lingüísticos bastante tontos para explicar la clara explicación de Pablo que se encuentra en 1 Corintios, capítulo 15.

Sé que voy a recibir comentarios al final de este video tratando de descartar todo este razonamiento y evidencia manchándome con la etiqueta, "Testigo de Jehová". Ellos dirán: “Ah, todavía no has dejado la organización. Todavía estás atascado con toda esa vieja doctrina de JW ". Esta es una falacia lógica llamada "envenenar el pozo". Es una forma de ataque ad hominem muy similar a la que usan los Testigos cuando etiquetan a alguien como apóstata, y es el resultado de una incapacidad para lidiar con la evidencia de frente. Creo que a menudo nace de una sensación de inseguridad sobre las propias creencias. La gente realiza estos ataques tanto para convencerse a sí mismos como a cualquier otra persona de que sus creencias siguen siendo válidas.

No caigas en esa táctica. En cambio, solo mire la evidencia. No rechace una verdad simplemente porque una religión con la que no está de acuerdo también la crea. No estoy de acuerdo con la mayor parte de lo que enseña la Iglesia Católica, pero si descartara todo en lo que creen, la falacia de la “culpa por asociación”, no podría creer en Jesucristo como mi salvador, ¿verdad? Ahora, ¿no sería estúpido?

Entonces, ¿podemos responder a la pregunta, cómo seremos? Si y no. Volviendo a los comentarios de John:

Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios y lo que seremos aún no ha sido revelado. Sabemos que cuando Él aparezca, seremos como Él porque lo veremos como Él es. (1 Juan 3: 2 Holman Christian Standard Bible)

Sabemos que Jesús fue resucitado por Dios y se le dio el cuerpo de un espíritu vivificante. También sabemos que en esa forma espiritual, con ese - como lo llamó Pablo - cuerpo espiritual, Jesús pudo asumir forma humana, y más de uno. Asumió cualquier forma que se adaptara a su propósito. Cuando necesitó convencer a sus discípulos de que era él quien había resucitado y no un impostor, asumió la forma de su cuerpo sacrificado. Cuando quiso concentrarse en la esperanza sin revelar su verdadera identidad, tomó una forma diferente para poder hablar con ellos sin abrumarlos. Creo que podremos hacer lo mismo después de nuestra resurrección.

Las otras dos preguntas que hicimos al principio fueron: ¿Dónde estaremos y qué haremos? Estoy sumido en la especulación al responder estas dos preguntas porque no hay mucho escrito al respecto en la Biblia, así que tómelo con un grano de sal, por favor. Creo que esta habilidad que Jesús tenía también nos será dada a nosotros: la habilidad de asumir la forma humana con el propósito de interactuar con la humanidad tanto para actuar como gobernantes como sacerdotes para la reconciliación de todos de regreso a la familia de Dios. Seremos capaces de asumir la forma que necesitamos para llegar a los corazones e influir en las mentes hacia el curso de la rectitud. Si ese es el caso, entonces eso responde a la segunda pregunta: ¿dónde estaremos?

No tiene sentido para nosotros estar en un cielo distante donde no podemos interactuar con nuestros sujetos. Cuando Jesús se fue, dejó al esclavo en su lugar para que se ocupara de la alimentación del rebaño porque estaba ausente. Cuando regrese, podrá volver a asumir el papel de alimentar al rebaño, haciéndolo con el resto de los hijos de Dios que cuenta como sus hermanos (y hermanas). Hebreos 12:23; Romanos 8:17 arrojará algo de luz sobre eso.

Cuando la Biblia usa la palabra "cielos", a menudo se refiere a áreas por encima de la humanidad: poderes y gobernaciones. Nuestra esperanza está muy bien expresada en la carta de Pablo a los Filipenses:

En cuanto a nosotros, nuestra ciudadanía existe en los cielos, desde cuyo lugar también estamos esperando ansiosamente un salvador, el Señor Jesucristo, que remodelará nuestro cuerpo humillado para conformarlo a su cuerpo glorioso de acuerdo con la operación del poder que él tiene, incluso para sujetar todas las cosas a sí mismo. (Filipenses 3:20, 21)

Nuestra esperanza es ser parte de la primera resurrección. Es por lo que oramos. Cualquier lugar que Jesús nos haya preparado será espléndido. No tendremos ninguna queja. Pero nuestro deseo es ayudar a la humanidad a regresar a un estado de gracia con Dios, a convertirse una vez más en sus hijos terrenales y humanos. Para hacer eso, debemos poder trabajar con ellos, como Jesús trabajó uno a uno, cara a cara con sus discípulos. Cómo nuestro Señor hará que eso suceda, como he dicho, es solo una conjetura en este momento. Pero como dice Juan, "lo veremos tal como es y nosotros seremos a su semejanza". Eso es algo por lo que vale la pena luchar. Eso es algo por lo que vale la pena morir.

Muchas gracias por escuchar. También me gustaría agradecer a todos por el apoyo que brindan para este trabajo. Los hermanos cristianos contribuyen con su valioso tiempo para traducir esta información a otros idiomas, para apoyarnos en la producción de videos y material impreso, y con los fondos que tanto necesitan. Gracias a todos.

Meleti Vivlon

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