Inertia n. - kaiken aineen fysikaalinen ominaislaatu yhdenmukaisen liikkeen tilan säilyttämiseksi, ellei siihen ole vaikutusta ulkoisella voimalla.
Mitä massiivisempi runko, sitä enemmän voimaa tarvitaan, jotta se muuttaisi suuntaa. Tämä pätee fyysisiin ruumiisiin; se pätee hengellisiin.
Tämän viikon raamatututkimus havainnollisti sitä sekä muinaisina aikoina että nykypäivänä.
(bt chap. 23 p. 182 par. 6 "Kuulla My Puolustus")
6 Sen jälkeen vanhimmat paljastivat Paavalille, että Juudeassa oli ongelma, joka koski häntä henkilökohtaisesti. He sanoivat: ”Katso, veli, kuinka monta tuhansia uskovia siellä on juutalaisia; ja he ovat kaikki innokkaita lakia kohtaan. Mutta he ovat kuulleet sinusta huhutuneen, että olet opettanut kaikille kansakuntien juutalaisille luopumusta Mooseksesta, käskemättä heitä ympärileikkaamasta lapsiaan eikä vaeltamasta juhlallisissa tapoissa. "
Tämä ei koskenut vain kaupungin kristittyjä yleensä, vaan myös vanhempia miehiä, jotka muodostivat Jehovan kansan silloisen hallintoelimen. Jotkut näistä miehistä kirjoittivat osia Jumalan henkeytetystä sanasta. Monet heistä olisivat tunteneet Jeesuksen henkilökohtaisesti. He olivat nähneet ihmeitä. Silti he tarttuivat siihen, mitä Jumala nyt hylkäsi. Jehova sietää tämän hitauden tietäen heikkoutemme ja rajoituksemme.
Kärsimme siitä tänään? Inertia on kaiken aineen fyysinen ominaisuus, ja on turvallista sanoa, että se on metafyysinen ominaisuus kaikille harmaille aineille.
Mielestäni on olemassa pieni todiste, joka tukee sitä 7 ja 8 kohdan kysymyksessä: "b) Miksi jonkin verran Juutalaiset kristityt eivät ole luopumista? ”
"Jonkin verran"? Raamatussa todetaan selvästi, että tämä näkemys on kaikkien jakama. Siihen sisältyisivät vanhemmat miehet, mikä on osoitus heidän epäonnistuneesta yrityksestään rauhoittaa juutalaisia asettamalla Paavali puhdistusseremoniaan. He ilmoittivat myös, että Apostolien tuomio. 15:29 koski vain pakanakristittyjä. (Apostolien teot 20:25)
Miksi sanoisimme ”jotkut”, kun Raamattu sanoo ”kaikki”. Johtuuko se siitä, että nykyajan henkinen hitautemme ei pidä mielessä sitä, että hallintoelin - muinainen tai nykyinen - voisi olla niin väärässä jossakin?
