En ollut huomannut vasta tänään, että tämä kohta, jonka Apollos ja muut ovat maininneet viesteissä ja kommenteissa, viittaa itse asiassa Kristuksen läsnäoloon. Vaikka kaikessa uskonnossa olevista ihmisistä ei ole pulaa "taidokkaasti keksityistä tarinoista", Pietari viittaa nimenomaisesti siihen, että tällaisista "korkeista tarinoista" puuttuu hänen opetuksessaan Kristuksen läsnäolosta ja siitä, mitä hän todisti pyhällä vuorella.
Opetuksemme, joka koskee Kristuksen läsnäoloa 1914: n alussa, on niin vakiintunut, että se vaatii yli tusinan toisistaan riippuvien oletusketjujen, jotka opiskelijan on hyväksyttävä, ennen kuin se voi näyttää järkeväksi. Tämä keksintö tehdään taidokkaimmin ja johtaa edelleen miljoonia. Peter varoitti meitä tahattomasti (tai inspiroivasti) siitä melkein 2,000 vuotta sitten.
Kysymys on: Aiommeko kiinnittää huomiota vai suositaanko tarinaa totuuden sijasta?
(2 Peter 1: 16-18). . .Ei, seuraamalla TAI taiteellisesti vääriä tarinoita, me tutustimme sinut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaan ja läsnäoloon, vaan se, että meistä tuli todistajia hänen loistavuudestaan. 17 Sillä hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kunnian, kun tällaiset sanat kantoivat hänelle loistavalla kunnialla: “Tämä on poikani, rakkaani, jonka olen itse hyväksynyt.” 18 Kyllä, nämä sanat, jotka kuulimme, kantoivat. taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
Andrewin ja Sargonin kommentit saivat minut taas miettimään luontaista vaaraa tarttua näihin taidokkaasti keksittyihin vääriin tarinoihin. Minulla oli tapana perustella, että opin sivuuttaminen omassa mielessäni oli yksinkertaisesti jotain, mistä oma uskoni ei riipu. "Ei haittaa, ei virheitä" niin sanotusti. Mutta viime aikoina ymmärrän, että on olemassa aktiivisesti vaarallisia elementtejä, jotka tukevat oppia jopa hiljaisesti. (1.Tessalonikalaisille 2:13.) Siksi kiitämme myös Jumalaa lakkaamatta, koska kun sait Jumalan sanan, jonka kuulit meiltä, otit sen vastaan, ei... Lue lisää "
anteeksi unohdin lainata luopumisen merkien lähdettä. JW 1976in kysymykset.
I
ongelmana on, että koko WT-säätiö on vuosi 1914, jos he pudottaisivat sen, heidän olisi tunnustettava, ettei Kristuksesta tullut kuningasta, että hänen presenssinsä on väärässä, että vuonna 1919 FDS: ää ei perustettu, että päällekkäinen sukupolvi oli väärässä, he joutuisi myöntämään paljon, ainoa helpotus, jonka se antaisi, olisi monilla tekosyy lähteä, kokonaisilla perheillä, uskon, että monet JW epäilevät vuotta 1914, mutta pelkäämättä he sanovat mitään, WT on edelleen erittäin aktiivinen heidän vuoden 1914 WT-tutkimusartikkeleissaan se on edelleen... Lue lisää "
Tein rohkean liikkeen puhuessani yksityisesti vuotta 1914 vastaan ystäville. Se tapasi haukottelun. He sanoivat välttävänsä puhumasta opista kenellekään palvelevalle. Se on "todistettu" tulkinnastamme yhdestä pyhistä kirjoituksista, ja tusina kumoaa sen helposti. GB ei ole idiootteja. Minua häiritsee se, että kieltäytyminen tämän opin muuttamisesta näyttää olevan tahallista. Tahallinen yritys väärän opin edistämiseksi. Sanoin ystävilleni, etten enää usko sitä. Koska he salaa epäilevät myös sen pätevyyttä, he eivät välittäneet siitä. Mutta he sanoivat tarvitsevani... Lue lisää "
Luulen, että olet oikeassa, Meleti. He voivat päästä eroon siitä. Mielestäni yksinkertaisin syy tähän on, että kukaan ei välitä vuodesta 1914. Voitko ajatella todistajaa, joka todella ajattelee, että päivämäärä on todella tärkeä heidän palvontaansa? En usko, että voisin nimetä yhtä. Ja tässä on mielenkiintoinen ajatus: Muistatko 1970- ja 1980-luvut, jolloin vuoden 1914 laskelmat tehtiin vuosittain tai vastaavasti tehtävänä Theokratisen ministeriön koulussa? Milloin viimeksi tehtiin? Jos hallitus kirjoitti, että vuoden 1914 käsitys oli väärä ja että he... Lue lisää "
Nämä Pietarin kirjoittamat jakeet ovat todella mielenkiintoisia, koska hän yhdistää läsnäolon ja muutoksen. Ihmettelen, kuinka Wt selittää Matteuksen 16: 27,28 (ja seuraavan muutoksen) nyt - nuo jakeet puhuvat selvästi "tulemisesta", joka mainitaan Matteuksen 24 ja 25: ssä, ja Wt sanoo nyt (oikein), että tämä tulo on vielä kesken tulevaisuudessa. Joten se tarkoittaisi, että muutos ja läsnäolo ovat myös tulevaisuudessa. Ihmettelen, kuinka Wt selittää tämän…
Ottaen huomioon, että on kulunut yli vuosi ilman minkäänlaista yritystä sovittaa tämä ”uusi” opetus vakiintuneen opin kanssa kuten Mat. 16: 27,28 tai erilaiset vertaukset, kuten morsiusneidot, jotka liittyvät edelleen vuoteen 1914, olen alkanut ajatella, että heidän mielestään ei ole tarvetta ratkaista itselleen luomia epäjohdonmukaisuuksia. Olemme nyt nuhdeltuja hyvin, ja koska emme tee mitään todellista raamatuntutkistelua huolellisesti valmistetun valikon ulkopuolella, joka on viikoittainen hintamme, he todennäköisesti pääsevät eroon tästä jo jonkin aikaa.
Kyllä kreikkalaisessa sophizo-mytossa. Keksiä. Fabula. Mythos käytetty myös 1 timothy 1 v 4. Sisempi tarkkaile tarinoita. Mutta 2 timothy 4 v 3 - 4 otti silmäni. Tulee aika, jolloin he eivät kestä kestävää oppia, mutta omien himojensa jälkeen he kasvattavat itsensä opettajiksi, joilla on kutisevat korvat, ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja muuttuvat tarinoiksi. Mythos. KJV.
"Katso taidetta!"
Kuinka monta kertaa olet sanonut, että itsellesi tai muille, kun avasit tämän lehden uuden numeron? Kauniit ja huolellisesti tuotetut kuvat ja valokuvat ovat siellä tarkoitusta varten. Ne ovat opetusvälineitä, jotka saavat meidät ajattelemaan ja tuntemaan. Ne voivat olla erityisen hyödyllisiä, kun varaudumme Vartiotorni-tutkimukseen ja siihen osallistumme. - Heinäkuu 15, 2013 Vartiotorni, (sivu 32)
2. lokakuuta 1914 Charles Taze Russell tuli Betelin ruokasaliin. "Pakanat ovat päättyneet, heidän kuninkaillaan on ollut päivä", hän jyrisi. ”Onko joku pettynyt? En ole. Kaikki etenee aikataulun mukaisesti. " [Vuosikirja, 1975, s. 73]
Kaikki on edelleen aikataulussa paitsi, että päivästä 12 / 12 / 2013 kuninkaat ovat edelleen päivässä. Joten meillä näyttää olevan ainakin 100-vuoden ongelma (hyvin ehkä 99 1 / 4 vuoden ongelma.)
Rakastan tätä kommenttia!