[Varttatornitutkimus toukokuun viikolle 19, 2014 - w14 3 / 15 s. 20]
Tämän artikkelin tarkoituksena on tunnistaa, ketkä tulisi hoitaa vanhuksia keskuudessamme ja miten hoitoa tulisi antaa.
Alaotsikossa "Perheen vastuu" aloitamme lainaamalla yhtä kymmenestä käskystä: "Kunnioita isääsi ja äitiäsi." (Ex. 20: 12; Ef. 6: 2) Me sitten osoitamme, kuinka Jeesus tuomitsi fariseukset ja kirjanoppineet, koska he eivät noudattaneet tätä lakia heidän perinteidensä vuoksi. (Merkitse 7: 5, 10-13)
Käyttäminen 1 Timothy 5: 4,8,16, kappale 7 osoittaa, että ikääntyneiden tai sairaiden vanhempien hoidosta ei vastaa seurakunta, vaan lapset.
Tähän kohtaan kaikki on hyvin ja hyvää. Pyhät kirjoitukset osoittavat - ja me tunnustamme sen täysin - että Jeesus tuomitsi fariseukset vanhempiensa häpäisemisestä asettamalla perinteen (ihmisen lain) Jumalan lain yläpuolelle. Heidän tekosyynsä oli, että raha, jonka olisi pitänyt mennä vanhempien hoitoon, meni sen sijaan temppeliin. Koska sitä oli tarkoitus käyttää lopulta Jumalan palveluksessa, tämä jumalallisen lain rikkominen oli sallittua. Toisin sanoen heidän mielestään loppu oikeutti keinot. Jeesus oli voimakkaasti eri mieltä ja tuomitsi tämän rakastamattoman asenteen. Luetaan vain se itsellemme, jotta se olisi mielessä.
(Merkitse 7: 10-13) Esimerkiksi Moses sanoi: "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" ja "Annettakoon se, joka puhuu isäänsä tai äitiään väärin." 11 Mutta sanot: "Jos mies sanoo isälleen tai äitinsä:" Minulla on minulta mitään hyötyä sinulle, se on corban (ts. Jumalalle omistettu lahja),”' 12 et enää anna hänen tehdä yhtä asiaa isänsä tai äitinsä puolesta. 13 Siten teet Jumalan sanan kelvottomaksi perimälläsi perinteellä. Ja teet monia sellaisia. "
Joten Jumalalle omistettu lahja tai uhri vapautti heidät perinteestään kuuliaisuudesta yhdelle kymmenestä käskystä.
Pyhät kirjoitukset osoittavat myös, ja tunnustamme jälleen kerran, että lasten vastuulla on huolehtia vanhemmista. Paavali ei myönnä seurakunnalle mahdollisuutta tehdä tämä, jos lapset ovat uskovia. Hän ei lueta hyväksyttäviä poikkeuksia tähän sääntöyn.
”Mutta jos jollain leskellä on lapsia tai lapsenlapsia, anna heidän oppia ensin harjoittaa jumalallista omistautumista omassa kotitaloudessaan ja maksaa takaisin vanhemmilleen ja isovanhempilleen mitä heille on maksettava, sillä se on Jumalan silmissä hyväksyttävää….8 Tietysti jos joku ei tarjoa henkilöille, jotka ovat hänen omiaan, ja etenkin niille, jotka kuuluvat hänen kotitalouksiinsa, hän on kieltänyt uskon ja on huonompi kuin henkilö, jolla ei ole uskoa. 16 Jos jollain uskovalla naisella on sukulaisia, jotka ovat leskiä, anna hänen auttaa heitä niin että seurakunta ei ole taakka. Sitten se voi auttaa niitä, jotka ovat todella leskiä. ”(1 Timothy 5: 4, 8, 16)
Nämä ovat vahvoja, yksiselitteisiä lausumia. Vanhempien ja isovanhempien hoitamista pidetään ”jumalallisen omistautumisen käytäntönä.” Tämän tekemättä jättäminen tekee yhden “pahemmaksi kuin henkilö, jolla ei ole uskoa.” Lasten ja sukulaisten on autettava vanhuksia, jotta ”seurakuntaa ei rasitettaisi”.
Kohdasta 13 tarkastelemme alaotsikon ”Seurakunnan vastuu” tietoja. Edellä esitetyn perusteella voisit päätellä jo tässä tutkimuksessa, että seurakunnan vastuu rajoittuu tilanteisiin, joissa ei ole uskovia sukulaisia. Valitettavasti ei. Fariseusten tapaan meillä on myös perinteemme.
Mikä on perinne? Eikö se ole yhteinen sääntöjoukko yhteisön ohjaamiseksi? Yhteisön viranomaishenkilöt panevat nämä säännöt täytäntöön. Siten perinteistä tai tapoista tulee kirjoittamaton, mutta yleisesti hyväksytty käyttäytymismalli missä tahansa ihmisyhteisössä. Esimerkiksi länsimainen perinteemme tai tapanamme vaati miestä pukeutumaan pukuun ja solmioon ja naista hameen tai pukeutumisen kirkkoon mennessä. Se vaati myös miehen puhtaana ajeltuina. Jehovan todistajina noudatimme tätä perinnettä. Liikemiehet käyttävät nykyään harvoin pukua ja solmioita, ja partat ovat yleisesti hyväksyttyjä. Toisaalta, naisen on lähes mahdotonta ostaa hame nykyään, koska housut ovat muoti. Kuitenkin seurakunnissamme tätä perinnettä jatketaan. Joten mikä alkoi maailman tapana tai perinteenä, on hyväksytty ja säilytetty yhtenä Jehovan todistajien kannalta. Toimimme edelleen tällä tavalla antamalla syyn siihen, että se tehdään yhtenäisyyden säilyttämiseksi. Jehovan todistajalle sanalla ”perinne” on negatiivinen merkitys johtuen siitä, että Jeesus tuomitsee sen usein. Siksi me nimeämme sen uudelleen yhtenäisyydeksi.
Monet sisaret haluaisivat mennä kenttäministeriölle tyylikkäällä housupukuilla, etenkin kylminä talvikuukausina, mutta he eivät tee niin, koska perinteemme, jonka paikallisen yhteisön viranomaishenkilöt ovat noudattaneet, ei salli sitä. Jos kysytään miksi, vastaus on aina: "Yhtenäisyyden vuoksi".
Vanhusten hoidosta tulee myös perinne. Meidän versio Corban on kokopäiväinen ministeriö. Jos ikääntyneiden tai sairaiden vanhempien lapset palvelevat Beetelissä tai ovat lähetyssaarnaajia tai pioneereita, jotka palvelevat kaukana, ehdotamme, että seurakunta haluaa hoitaa ikääntyvien vanhempiensa hoidon tehtävän, jotta he voivat jäädä koko ajan palvelua. Tätä pidetään hyvänä ja rakastavana tekemisessä; tapa palvella Jumalaa. Tämä kokopäiväinen palvelutyö on uhrauksemme Jumalalle, tai Corban (Jumalalle omistettu lahja).
Artikkelissa selitetään:
”Jotkut vapaaehtoiset jakavat tehtävät seurakunnan muiden kanssa ja hoitavat vanhempia vuorottelupohjalta. Vaikka he ymmärtävät, että heidän omat olosuhteet eivät salli heidän harjoittaa kokopäiväistä palvelua, he auttavat mielellään lapsia pysymään heidän uransa niin pitkään kuin mahdollista. Mikä erinomainen henki sellaiset veljet osoittavat! ”(Par. 16)
Se kuulostaa hyvältä, jopa teokraattiselta. Lapsilla on ura. Haluaisimme saada tuon uran, mutta emme voi. Vähintään mitä voimme tehdä, on auttaa lapsia pysymään omissaan valittu ura täyttämällä heidät huolehtimaan vanhempiensa tai isovanhempiensa tarpeista.
Voimme olla varmoja, että Corban kuulosti hyvältä ja teokraattiselta sekä uskonnollisille johtajille että heidän seuraajilleen Jeesuksen päivinä. Herra kuitenkin teki suuren poikkeuksen tähän perinteeseen. Hän ei salli kohdehenkilöidensä tottelematta häntä vain siksi, että he katsovat toimivansa oikeudenmukaisessa syyssä. Loppu ei oikeuta keinoja. Jeesus ei tarvitse lähetyssaarnaajaa pysyäkseen tehtävässään, jos kyseisen henkilön vanhemmat tarvitsevat kotonaan.
Totta, että yhdistys sijoittaa paljon aikaa ja rahaa lähetyssaarnaajan tai Betheliten kouluttamiseen ja ylläpitämiseen. Kaikki voitaisiin tuhlata, jos veli tai sisko joutuisi lähtemään hoitamaan ikääntyviä vanhempia. Jehovan mielestä tällä ei kuitenkaan ole merkitystä. Hän innosti apostolia Paavalia ohjeistamaan seurakuntaa antamaan lapsille ja lastenlapsille ”oppia ensin harjoittamaan jumalallista omistautumista omassa kotitaloudessaan ja maksamaan vanhemmilleen ja isovanhempilleen heille maksettavat korvaukset, sillä tämä on Jumalan silmissä hyväksyttävää” ().1 Tim. 5: 4)
Analysoidaan sitä hetkeksi. Tätä jumalallisen omistautumisen käytäntöä pidetään takaisinmaksuna. Mitä lapset maksavat takaisin vanhemmille tai isovanhemmille? Yksinkertaisesti huolenpito? Onko se kaikki vanhempasi tekivät puolestasi? Syöttänyt sinut, pukeutui sinut, piti sinua? Ehkä, jos sinulla oli rakastamattomia vanhempia, mutta suurimmalle osalle meistä uskallan sanoa, että lahjoittaminen ei lopu materiaaliin. Vanhempamme olivat siellä kaikilla tavoilla. He antoivat meille emotionaalista tukea; he antoivat meille ehdottoman rakkauden.
Kun vanhempi lähestyy kuolemaa, he haluavat ja tarvitsevat olla lastensa kanssa. Lasten on myös maksettava takaisin rakkaus ja tuki, jonka heidän vanhempansa ja isovanhempansa hoitoivat heihin heikoimmassa asemassaan olevina vuosina. Kukaan seurakunta, vaikka rakastaa jäseniään, ei voi korvata sitä.
Organisaatiomme odottaa kuitenkin ikääntyneiden, sairaiden tai kuolevien vanhempien uhraavan tämän ihmiskunnan tarpeita kokopäiväisen palvelun vuoksi. Pohjimmiltaan sanomme, että lähetyssaarnaajan tekemä työ on niin arvokasta Jehovalle, että hän näkee sen torjuvan tarvetta osoittaa jumalallista omistautumista maksamalla vanhemmilleen tai isovanhempilleen sen, minkä heille on määrä. Että tässä tapauksessa ei ole halveksittu uskoa. Kääntämme pohjimmiltaan Jeesuksen sanat ja sanomme, että 'Jumala haluaa uhraa eikä armoa'. (Matto. 9: 13)
Keskustelin tästä aiheesta Apollon kanssa ja hän huomautti, että Jeesus ei koskaan keskittynyt ryhmään vaan aina yksilöihin. Ei ole koskaan ollut merkitystä ryhmälle hyvältä, mutta aina yksilö. Jeesus puhui jättävänsä 99: n pelastaakseen 1-kadonneet lampaat. (Matto. 18: 12-14) Jopa omaa uhraustaan ei tehty kollektiiville, vaan yksilölle.
Ei ole yhtään pyhien kirjoitusten kohtaa, jotka tukevat näkemystä, jonka mukaan Jumalan mielestä on rakastava ja hyväksyttävä hylätä vanhemmat tai isovanhemmat seurakunnan huoleksi, kun joku jatkaa kokopäiväisesti kaukaisessa maassa. Totta, he saattavat tarvita hoitoa pidemmälle kuin mitä lapset voivat tarjota. Voi olla, että tarvitaan ammatillista hoitoa. Silti kaikenlaisen hoidon jättäminen ”seurakunnan vapaaehtoistyöntekijöiden” hoidettavaksi säilyttäen edelleen perinteen, jonka mukaan ministeriö on ensisijaisen tärkeä, ilmeisesti silmällä pitäen, mitä Jehova selvästi sanassaan sanoo, että se on lapsen velvollisuus.
Kuinka valitettavaa, että kuten kirjanoppineet ja fariseukset, olemme mitätöineet Jumalan sanan perinteemme mukaan.
Hei, mietin, antoiko tutkimus eräänlaisen tyhjän shekin niille, jotka seuraavat "uraa" organisaatiossa. (Laitoin käännetyt pilkut sanan ura ympärille, koska kun olin läsnä kokouksissa (kasteeksi tulemiseksi) ja raamatuntutkistelussa tuolloin keskityttiin ajatukseen siitä, että korkea-asteen koulutus, tutkinnot ja korkeat lentomatkat ovat vähän kaukana mihin jäsenten (ja minun) tulisi keskittyä. - loppujen lopuksi tutkinto esim. kirjanpidosta (mistä ajattelin tuolloin (osa päättelyä)... Lue lisää "
Huomasiko kukaan Psalmista 71 kirjoitettua kirjoitusta: 18, korostettu kohdassa 3
Ja älkää jättäkö minua vanhuuteen ja harmaaseen päähän asti, oi Jumala. Kunnes voin kertoa käsivarsistasi SUKUPOLVELLE, kaikille niille, jotka haluavat tulla, sinun voimastasi.
_______
Joten miten GB tulkitsisi sukupolvea täällä? päällekkäinen
Viikon puolivälin kokous päättyi kappaleeseen 44 ”Jaa iloisesti sadonkorjuussa”. Laulu perustuu vertaukseen vehnästä ja rikkaruohoista. Osittain laulu sanoo:
Elämme sadonkorjuun aikana. . . Jumalan kunniakkaat enkelit ovat niittäjät; Tässä työssä meillä on myös osuus. . . Sekä sadonkorjuu että saarnaaminen ovat kiireellisiä, pian kohtaamme loppua.
[Lopeta tarjous]
Mutta katso tätä ja tätä lauseen "asiainjärjestelmän päätelmä" analysointia varten.
Bobcat
Jutteli tätä Varmista kaikesta.
Enkä vieläkään osaa sanoa omaa nimeäni 🙂
Christian ei Christin
Mikä ehdoton maila !!
Ei varmasti voi olla kauan, ennen kuin WT Corporation on paljastettu kaikkien nähtäväksi.
He ovat viettäneet niin kauan huomauttamalla toisten pyhien kirjoitusten epäonnistumisista, on aika, jolloin heillä oli tuleva tanssi.
Surullinen on se, että kun se tapahtuu, se muuttuu Saatana Panettelijan ja hänen luopiojengien hyökkäykseksi Jumalan kansaa vastaan.
Joten väsyttävä 🙁
En ole kirjanpitäjä, mutta ymmärrän, että kun vannot köyhyyden, hän tunnollisesti vastustaa sellaisten yksityisten tai julkisten vakuutusten etuuksien hyväksymistä, jotka maksavat kuolemasta, vammaisuudesta, vanhuudesta, eläkkeelle siirtymisestä tai sairaanhoidosta. Lupaa antava henkilö luopuu kaikista oikeuksista saada sosiaaliturvamaksuja tai etuuksia ja suostuu siihen, että hänen palkkansa ja itsenäisen ammatinharjoittamisensa perusteella ei suoriteta etuja tai maksuja kenellekään muulle (sanatarkasti IRS: n verkkosivustolta). Kaikkien kokopäiväisten erityispalvelijoiden on annettava köyhyysvalaus. Tämä vapauttaa organisaation maksuvelvollisuudesta... Lue lisää "
Näyttää loogiselta päättelyltä. En ole varma, oliko kyseessä vain toiveajattelu. Tällainen päätös ei osoita lainkaan nöyryyttä. Näyttää siltä, että rikas henkilö, joka on päättänyt rakentaa lisää säilytystilaa, ei hänen tarvitsisi työskennellä uudelleen, mutta hän ei sisältänyt lainkaan jumalien näkemystä. WTBS teki enemmän tai vähemmän saman. Heidän olisi pitänyt päättää, mikä oli oikein, ja jos lopulta rahat menivät, kuka välittää ... paratiisi olisi siellä 🙂
Se on taas oikein, mitä sanoit, että se kuulostaa myös korbanilta minulle. Kuinka maan päällä he voivat jättää huomioimatta 1. Timothy 5: n, siinä todetaan selvästi, kuinka jumala suhtautuu näihin asioihin. Kaikki, joka näyttää olevan tärkeä uskonnossa nyt, on se, että yksi palvelee Organisaatio millä tahansa kustannuksella. Tiedämme, että meidän olisi oltava tasapainossa näissä asioissa, mutta kukaan kristitty ei voi oikeasti pilata vanhempiensa vastuuta muista. Jos heillä on omat vastuunsa huolehtia. Tämä jälleen vahvistaa ajatteluni, että uskonto ei vain ole ihmisten suuntautunut.... Lue lisää "
Kiitos Meleti ... Stachys, jonka ajatukset ovat paikalla. KH: n vuotuisessa RBC-tarkastuksessa oikeudelliset asiakirjat tarkistetaan, ja jos KH ei ole vielä 501c3, isäntäseurakunta ohjataan luomaan 501c3 Non-Profit Corporation ASAP. Tietysti Branch legal on laatinut artikkelit ja ohjesäännöt antamaan haaratoimistolle täydellisen hallinnan omaisuudesta kaikissa tilanteissa ... .. ikuisuuteen. "Organisaatiosta" on pohjimmiltaan kehittynyt maailmanlaajuinen kaupallinen urakoitsija. Nauhakeskusten tai pikaruokaravintoloiden rakentamisen sijaan rakennamme liesi leikkurit KH: n vapaaehtoistyötä käyttämällä. Majoitusliikkeessä on ennen ensimmäistä kokousta... Lue lisää "
Vielä yksi syy, miksi lopetin osallistumisen jonkin aikaa sitten. Olen ottanut siihen budjetoidut varat ja käyttänyt niitä auttamaan tuntemiani ihmisiä, jotka todella tarvitsevat. Paljon tyydyttävämpää.
Juuri tämän olen myös päättänyt tehdä nyt.
Ennätyksen vuoksi Yhdysvalloissa voidaan maksaa sosiaaliturvaan, joka ei ole valinnainen yksityisosastojen työsuhteessa, vähintään 40-vuosineljänneksillä ikään 70.
Tämä täyttää eläke-eläke- ja lääkeetuudet, jotka voidaan siirtää puolisolle kuoleman jälkeen.
Kuvittele sivukonttorin johtoryhmän kypsä vanhin, CO tai eläkkeellä oleva DO, kuvittele, että he tekivät syvällistä tutkimusta opetuksesta (607, veri, toinen kuolema Armageddonissa) ja intensiivisen tutkimuksen jälkeen päätyivät nykyisen valotulkinnan vastaisesti olevaan johtopäätökseen. Kun otetaan huomioon heidän täydellinen riippuvuutensa "organisaatiosta" (yhtiöstä), mitkä ovat todennäköisyydet, että he toimittavat tutkimustuloksensa GB: lle? Nolla. Olen varma, että joillakin näistä kypsistä vanhimmista on henkilökohtaisia näkemyksiä, jotka eivät ole yhdenmukaisia virallisten opetuksiemme kanssa, mutta heidän on pakko pitää hänen huulensa sinetöityinä. Jopa ehdotus siitä, että GB: n tulkinta voisi olla raamatullisesti... Lue lisää "
Lyhyen ja pitkän aikavälin välillä on aina kompromissi. KM: n ja kokoontumisohjelmien johdonmukaisena neuvona on ollut käyttää hyväkseen lyhytaikaisia mahdollisuuksia "asettaa Valtakunta etusijalle". Valitettavasti elämän pitkän ajan todellisuus saavuttaa meidät ennemmin tai myöhemmin, ja kestävyydestä tulee kysymys. Vartiotorni omia liiketoimintapäätöksiä varten käyttää viisautta tehdä pitkäkestoisia investointeja suurimmaksi osaksi lyhytaikaista ajattelua. 1930-luvulta lähes 1990-luvulle lastenhoitoa ei kannustettu, samoin kuin itseinvestoinnit koulutukseen. Korkeammat tulot tuomittiin materialismiksi ja ”uskon puutteeksi”... Lue lisää "
Niille, jotka ovat tehneet urastaan erityisen kokopäiväisen palvelun, ikääntyvien vanhempien (huolimatta JW: stä tai ei) huolehtiminen on erittäin vaikea ongelma. En usko, että monet pitkäaikaisistamme raskaansarjoista ennustivat joutuvan kohtaamaan tilanteen tässä järjestelmässä. Harmageddon pelasti päivän. Ehkä 50-60-luvun lopulla he ovat riippuvaisia eläke-etuuspaketista. Beteliläisille tämä tarkoittaa elämäntyyliä pitkien ystävien keskuudessa, tyylikkäässä, aidatulla vanhempien asuntohankkeessa, kaikki maksetut laskut, puistomaiset, mukavat, erinomaiset terveydenhuollon palvelut, vähällä huolella, suurilla lomilla, vihreällä... Lue lisää "
Vakaa, looginen päättely. Kiitos näkemyksen jakamisesta, MaxwellSmartjw.
PS: Rakasta käyttäjänimeä.
Niin kauan kuin emme halua nähdä sitä, meillä on "papisto" -luokka - on niin surullista, että olemme tulleet samanlaisiksi kuin uskonnot, jotka olemme aina tuominneet.
Kiitos kaikille ystävällisistä sanoistasi. Olen aina tuntenut todellista kristillistä rakkautta niiltä, jotka lähettävät tälle sivustolle. Menrov, sanasi ovat auttaneet enemmän kuin tiedät. Omituinen asia äitini tilanteessa on, että ”vanhat perheen ystävät ja naapurit”, kuten haluan viitata niihin ystäviin, jotka pidimme rakkaina ennen kuin meistä tuli todistajia, ovat olleet yhteydessä äitini kanssa minun kautta. Jotkut kaupungissani asuvat käyvät käymässä… mutta ei veljiä ja sisaria. Silti me (JW: t) kerskaamme osoittamastamme rakkaudesta. En ole enää... Lue lisää "
Hieno artikkeli, erittäin totta. Eniten surullista on se, että meitä kehotetaan jatkuvasti välttämään jopa omia vanhempiaan siltä varalta, että he jättävät "totuuden", meidän on tarkoitus vapauttaa heidät rakkaudesta, suhteesta ja hoidosta järjestäytymispolitiikan vuoksi lahjoittaa heidät takaisin orgille . Piilotamme tämän jopa jumalan tahdoksi, mutta kiroukseksi, kun vanhat vanhemmat todella tarvitsevat apua ehkä meille sanottujen terveysongelmien takia - kristittyemme vastuulla on huolehtia heistä. (keskustella hengellisistä asioista on kielletty). Joka tapauksessa tämä on kokemukseni. Muuten... Lue lisää "
Dorcas, tarjoan sinulle rakkauteni ja tueni, siskoni. Äitisi on se, joka on siunattu, että hänellä on niin rakastava ja omistautunut tytär. Toivon lapsesi auttavan sinua ja seuraamaan esimerkkiäsi.
Luulen, että arvostan kommenttejasi niin paljon, koska olen tässä tilanteessa huolehtinut vanhemmasta äidistäni. Hauska kuinka, vaikka hän on ollut uskollinen todistaja yli 40 vuoden ajan ja monet julistavat rakastavansa häntä, hän ei saa missään seurakunnan vierailua lukuun ottamatta muutamia, jotka itse kamppailevat iän ja heikkouden kanssa ja tuntevat myötätuntoamme tilanne. Vanhin vierailee? Ei. Pioneerivierailut? Ei. Tarjoaa apua? Ei. Arvaukseni on syy siihen, koska en ole tienraivaaja, mutta voisin olla väärässä. Tuolla on... Lue lisää "
Hei Dorcas, arvostan suuresti yritystäsi huolehtia äidistäsi. Tiedän kuinka vaikea tämä voi olla. Se on ajanjakso, jota et suunnitellut, mutta kunnioittamatta ja rakastaen äitiäsi (tai vanhempia yleensä), vain mukautuu ja tekee kaiken, mikä on mahdollista. Näen enemmän tai vähemmän saman seurakunnassamme. Kenttäpalveluun keskitytään niin paljon, että useimmat seurakunnan kustantajat viettävät vain hyvin vähän aikaa heikkojen tai vanhojen hoitamiseen, vaikka onneksi aina harvat yrittävät kovasti... Lue lisää "
Tunnen sinua, Dorcas. Vaimollani ja minulla on ollut etuoikeus huolehtia äidistään huomattavan pitkään ilman hänen sukulaistensa apua. Se oli vaikeaa ja se tarkoitti monista asioista luopumista, mutta kumpikaan meistä ei pahoittele emmekä olisi tehneet toisin jälkikäteen. Tämänkaltaisen tottelevaisuuden avulla osoitamme Jumalan silmissä suosiota osoittamalla jumalista antaumusta huolehtimalla niistä, jotka ovat kerran huolehtineet meistä. Ja tarvitsemme kaiken suosion, jonka voimme saada. 🙂
Dorcas, voin tuntua kanssasi. Isoäitini kasvatti minut äitini lähtiessä. Melkein kuolevien päivien aikana olin usein väsynyt työstä, enkä voinut huolehtia hänestä paljon. Uskon, että paitsi sairaat ja ikäiset vanhemmat eivät tarvitsevat lastensa olevan heidän kanssaan - lapset itse haluavat olla vanhempiensa / isovanhempiensa kanssa mahdollisimman paljon näissä olosuhteissa. Kuuliaisuus Vartiotornin suosituksiin / ohjeisiin jne. - ja uskoa näiden olevan Jehovalta - tämä todennäköisesti ohittaa lasten halu olla vanhojen ihmisten kanssa.
Hei Dorcas
Rakastan sinua. Halusin vain sanoa tämän ja kiittää teitä.
Teen jotain, mitä voin tehdä. Olet rukouksissani.