[Varttatornitutkimus viikolle kesäkuu 2, 2014 - w14 4 / 15 s. 3]
Aiheen elementit tätä varten Vartiotorni tutkimukset ovat:
MITÄ MOSESIN ESIMERKKI Opettaa meitä ...
ero aineellisten ja henkisten aarteiden välillä?
(Mieti, kuinka kustantajat osoittavat näkemyksensä aineellisista aarteista.)
Kuinka Jehova varaa meidät täyttämään teokraattiset tehtävät?
(Ei, varaa meitä tekemään "hänen tahtonsa", vaan "täyttämään teokraattiset tehtävät". Teokratia on sana, jonka me (ja muut) tarkoittavat ihmisen organisaatiota, jonka väitetään, mutta ei todistettavasti olevan Jumalan johtama. Tämän sanamuodon osoittaminen tarkoittaa, että siihen, mihin todella viitataan, on organisaatiotehtäviä.)
miksi meidän on tarkasteltava tarkkaan palkkioamme kohti?
(Keskeinen kysymys on, mikä palkkio erityisesti on?)
Par. 1-6 - Yhteenveto Mosesin varhaisesta elämästä osoittaen, mikä hänen suuressa uskossaan sai hänet luopumaan ja kuinka hän todella teki oikean valinnan, kuten Israelin kansan historia osoittaa.
Par. 7 - Sovellettaessa Moseksen elämää nykypäivään, artikkelissa viitataan esimerkkiin Sophie-nimisen siskon nimestä, joka luopui baletin urasta tullakseen kokopäiväiseksi pioneeriksi Jehovan todistajille. Olen myös luopunut potentiaalisesta urasta, jotta voisin olla edelläkävijä siellä, missä tarve oli suurempi, voin suhtautua hyvin henkilökohtaisesti tämän sisaren uhraukseen. Joten en tuomitse häntä, ylistä häntä eikä aseta kyseenalaiseksi hänen motiiveitaan. Haluan kysyä, miten sinä, tämän tutkimusartikkelin lukijana, suhtautuvat tämän tapauksen historiaan? Sanotaan, että sinusta tuntuu erittäin myönteisesti, koska olen varma, että monet miljoonista veljistämme ja siskoistamme ympäri maailmaa opiskelevat tätä kohtaa ensi viikonloppuna. Tietenkin, voimme löytää monia samankaltaisia lausuntoja muiden uskontojen päiväkirjoista - nunnat, jotka luopuivat kuuluisuudesta ja glamourista käyttääkseen tapana; evankeliset lähetyssaarnaajat, jotka lähtivät kodista ja sydämestä saarnaamaan syvimmässä Afrikassa. Jos Sophie kertoisi yhdestä näistä uskonnoista, olisitko sama hänen uhrauksestaan? Jos ei, miksi? Mitä eroa hänen tunnustamassaan kristillisessä uskossa tekee hänen elämäntapansa uhrauksen arvoon? Jos sinusta tuntuu, että hänen valitsemallaan uskonnolla on merkitystä, että se saattaa tosiasiallisesti tehdä hänen uhrinsa kelvottomaksi, kysy itseltäsi miksi? Jälleen - ja uskon, että puhun valtaosan Jehovan todistajien puolesta - vastaus olisi, että hänen valitsemansa uskonto oli väärä. Koska hän opettaisi valheellisuutta, hänen uhraus olisi ilman arvoa. Okei, ajaaan sen kanssa. Jos olet lukenut tämän foorumin sivuja, tiedät, että monet veljeytemme keskeisistä uskomuksista ovat ilman pyhien kirjoitusten perustaa. He ovat sanalla sanoen väärä. Joten mitä nyt "Sophien valinnasta"?
Par. 8 - Kaksi viikkoa sitten meille annettiin ohje, että seurakunta voisi hoitaa vanhusten vanhempiensa lapsista, jotka olivat valinneet uraansa kokopäiväisen palvelun, vapauttaen heidät siten taakasta, jonka 1 Timothy 5: 8. Tämä näyttää olevan tämän kohdan kehotuksen konteksti. Osoittamalla suoraan nuorille osoittaa, että sinun pitäisi "valitse ura, jonka avulla voit rakastaa Jehovaa ja palvella häntä ”koko sydämestäsi ja kaikesta sielustasi”. ” Vaikuttaa siltä, että väärä uravalinta ei salli sinun tehdä tätä. On tosin olemassa ura, joka haittaisi vakavasti ihmisen kykyä palvella Jumalaa koko sielulla. Mafian osuma mies tulee mieleen. En kuitenkaan usko, että se on artikkelin asia. Tämä kohta, joka on tullut Sophien valitsemille korkokengille, on varmasti rohkaissut nuoria ryhtymään uraan kokopäiväisessä ministeriössä. Mikä on ura? Mukaan Lyhyempi Oxford English Dictionary, ura on:
- Kilparata; turnauksen kotelo jne .; tie, tie
- Lyhyt hevosen gallop täysillä nopeuksilla; veloitus, kohtaaminen hevossa.
- (Nopea) juoksurata; hoitotyö; täydellä nopeudella, vauhtia.
- Kurssi tai eteneminen läpi elämän tai historian; ammatti tai ammatti, joka harjoittaa elämän tekemistä, tapa ansaita toimeentuloa ja menestyä.
Tavallaan kaikki neljä määritelmää koskevat kokopäiväistä palvelusta Jehovan todistajien suorittamana. Nyt ei ole mitään vikaa siinä, että koko uhrattu palvelu uhraa sekä Herramme että Jumalamme niin kauan kuin se tehdään hengessä ja totuudessa. (Ota pois jompikumpi näistä kahdesta osiosta, ja sillä ei ole juurikaan merkitystä tekemällesi.) Painomme organisaatiossa on kuitenkin aina itse työ. Kun Mooses nimesi sanat Moos. 10: 12, 13 johon tämä urakehitys perustuu, hän ei ollut käskenyt israelilaisia ottamaan elinikäistä ammattia keinona edistää itseään. Hän puhui sisäisestä henkilöstä, ei ulkoisista teoksista. Kristinusko ei ole ammatti, vaan olemisen tila. Meitä pelastaa usko, ei teot. Totta, teokset tulevat uskosta. Se kuitenkin osoittaa, että meidän on aina keskityttävä uskoon eikä teoksiin, kuten on jatkuva taipumuksemme julkaisuissa, kokouksissa ja kongressiosissa.
Par. 9, 10 - Kudos kirjoittajalle viime kädessä tunnustamalla painettuina, että ”minusta tulee se, minkä valitsen tulla” on vain yksi Jumalan nimen merkitys. Negatiiviset kohdat, koska meillä ei ole viittausta sivun 5 alaviitteessä mainittuun ”Raamatun tutkijaan”. Muuten se näyttää olevan lähtöisin Whedonin kommentti Raamatusta, jakeet 14-15.
Par. 11-13 - Lainaus par. 13:”Kun Jehova varustaa sinut täyttääksesi tehtävänne... "
Kysymys: Kuka tekee nämä tehtävät? Ovatko nämä tehtävät Jumalalta tai ihmisiltä? Tarkastellaanpa. Jos minua innokkaasti leikkaa työni osa-aikaisesti ja viettää useita tunteja saarnaustyössä ja tiedän organisaation vaatimuksen ilmoittaa aikataulu säännöllisesti 90: n ja 100: n tuntien välillä kuukaudessa kenttäpalvelussa. Saanko kiitosta vanhempien ruumiilta? He voivat ylistää minua, mutta rohkaisevat minua ehdottomasti hakemaan pioneeria. Jos hylkään väittäen, ettei se ole välttämätöntä, mutta että Kristuksen tehtävä Matthew 28: 18, 19 riittää minulle, luuletko, että asiat menee hyvin minulle? Totta puhuen, jotta voimme pitää toimeksiannon pätevänä, sen on oltava peräisin miehiltä organisaatiojärjestelyn kautta.
Par. 14-19 - ”Mooses” katsoi kiihkeästi palkinnon maksamiseen. ”(Hep. 11: 26)… Näytätkö sinä" innokkaasti "palkkion maksamisesta?" Oheinen kuva sivulla 6 havainnollistaa graafisesti tavoitetta, jonka tarkoituksena on rohkaista meitä kuvittelemaan elämää paratiisissa, jossa me todella pystymme puhumaan Mooseksen kanssa (oletettavasti kuvassa täällä tropiikissa, jossa on henkilökuntaa ja kuvailee kuinka hän jakaa Punaisenmeren ).
On hyvä kuvata palkkio, mutta vain jos palkkio, jonka kuvaamme, on se, mitä meille luvataan. Muuten unelmoimme fiktioista. Koska meitä rohkaistaan jäljittelemään Moosta tässä, katsotaanpa heprealaisten 11: 26 asiayhteyttä. Katso erityisesti seuraavia: Heprealaiset 11: 26, 35, 40
Jae 26 puhuu Moseksesta pitäessään ”Kristuksen nuhtelua rikkaampana kuin Egyptin aarteita, koska hän katsoi kiihkeästi palkinnon maksamiseen.” Sitten jakeessa 35, Moses - yhdessä muun ”suuren pilven kanssa”. luvussa 11 kuvattua todistajien määrää ”, sanotaan haluavan” saavuttaa paremman ylösnousemuksen ”. Jae 40 vertaa näitä, mukaan lukien Mooses, kristittyjen kanssa, jotka osoittavat, että heitä ei tulisi tehdä täydellisiksi kristittyjä lukuun ottamatta.
Joten mikä palkkio nämä esikristilliset todistajat olivat saaneet? Mikä on ”Kristuksen nuhtelu”, jota Moses piti niin suurena arvona? Roomalaiset 15: 3 sanoo: "Sillä edes Kristus ei miellyttänyt itseään, mutta aivan kuten on kirjoitettu:" Sinun moittajien moitteet ovat pudonnut minuun. "" Joten Kristuksen nuhteiden olettaminen tarkoittaa itsensä pettymistä, mikä Mooses ehdottomasti on. teki. Kristittyjen on myös otettava vastaan Kristuksen valitukset.
"Menkäämme sitten hänen luokse leirin ulkopuolelle kantaen hänen tekemänsä huomautuksen, 14 sillä meillä ei ole täällä jäljellä olevaa kaupunkia, mutta etsimme tosissamme sitä, joka tulee. ”(Heprealaiset 13: 13, 14)
Tämä moitti tarkoittaa, että kristityt kuolevat kuten Kristus, mutta myös jakavat hänen kanssaan hänen ylösnousemuksensa kaltaisuudessa. (Romance 6: 5)
Joten Moses otti Kristuksen nuhteen samalla tavalla kuin taivaallisella toivolla olevat kristityt. Mooses halusi saavuttaa paremman ylösnousemuksen, aivan kuten taivaallisella toivolla olevat kristityt tekevät. Mooses tehdään täydelliseksi yhdessä kristittyjen kanssa, joilla on taivaallinen toivo.
Vaikuttaa siltä, että jos palkkio on tarkoitus katsoa tarkkaan, meidän pitäisi näyttää taivaalliselta. Onko olemassa jotain pyhien kirjoitusten perustetta ajatella, että Mooses ja muut heprealaisissa 11 luetellut uskolliset herättävät ylösnousemukseksi maapallolla?
Onko taivas tai maa, jos saavutamme paremman ylösnousemuksen, olemme siellä heidän kanssaan. Se on tärkeätä. Mutta julkaisuidemme on rajoitettava palkkio maapallolle, jotta emme anna arvojärjestykseen ja arkistointiin ideoita ... ideoita, joilla on vankka perusta Raamatulle, voisin lisätä.
Kommenttini on, että Mooses ei tuskin kuvaa artikkelin teemaa. Sen tavoite ei myöskään ole. Vaikka kohderyhmänä ovat lapset, jotka kasvavat JW-vanhempien valvovan silmän alla, Mooseksen elämä oli täysin erilainen. Kuinka kukaan niin kasvatussa suojattu nuori voisi edes kuvitella Mooseksen ensimmäisiä 40 vuotta Egyptissä? Mitään ei sanottu hänen ensimmäisestä yrityksestään pelastaa orjuutettu israelilaiskaverinsa ja hänen pakenemisestaan Egyptistä. Eivätkö ne olleet ratkaisevia tekijöitä? Entä seuraavat 40 vuotta, jotka hän vietti ilman perhettä ja ystäviä tai... Lue lisää "
Sikäli kuin muinaisten arvokkaiden toivossa, kuten Rutherford kutsui heitä, Hep 11:16 määrittelee heidän toivonsa olevan taivaallisessa kaupungissa, ei paratiisimaassa, minulle tämä yksi kuvitus oli keskeinen tekijä monien vaalimieni GB-ideoiden muuttamisessa. Tämä sopii Jehovan nyt voimassa olevaan järjestelyyn, joka on uusi liitto. Minulta kesti 35 vuotta ymmärtääksesi NC: n voiman, niin monet uskomukset, opit, opetukset ym. Joko seisovat tai putoavat NC: lle, ei ihme, että Paavali sanoi "saarnasimme vain Kristusta" hyvänä uutisena, Lunnaat ja sen oikeudellinen laite, uusi liitto, ovat yksin... Lue lisää "
Muutama asia, jonka huomasin artikkelissa: Par. 9-11 “Palvelun oikeudet” - Tässä artikkelissa on analyysi termin ”etuoikeus” käytöstä NWT: ssä. ”Moosekselle annettiin tehtäväksi” Kristus ”(s. 9) ja” Mooses arvosti erittäin pelottavaa tehtäväänsä ”(s. 11) - Näitä lauseita käytetään lauseen tulkintana,” hän piti Kristuksen moitetta rikkaudet kuin Egyptin aarteet ”Heprealaiskirjeen 11:26. Tämä on erittäin puutteellinen lauseen tulkinta, vaikka mielestäni se heijastaa WT: n näkemystä palvelun etuoikeuksista ja luokkien eroista... Lue lisää "
Opiskellessani 7: nnen päivän adventistiryhmän kanssa (useiden pastorien osallistuessa tutkimukseen), muistan, että heidän versionsa taivaasta oli maan 1,000-vuoden autio, jossa uudet vierit avautuvat, kun maa maksoi sapattinsa. Nyt kun katson taaksepäin, uskon, että jokaisessa oppissa on totuus. Meidän ei pidä vain olla niin dogmaattisia omien suhteidemme suhteen.
sw
Uskon, että on olemassa epäilemättä kaksi toivetta, jotka ovat avoimia tänään. Ajatus elää ikuisesti paratiisimaassa iankaikkisen nuoruuden kanssa sai minut minusta JW: ksi. Pyhä henki ohjasi minua muuten, en ole apostoli Paavali, ja kului vähän aikaa, ennen kuin katsoin kiinnostuneena kohti tätä kutsua (varsinkin kun organisaatio toisin osoitti).
Ajatus mennä pois koskaan tulemaan takaisin oli melko surullinen. Kun lopulta hyväksyin tämän toivon, löysin rauhan ja arvostani siitä on kasvanut mittaamattomasti.
Minua oli aina herätetty uskomaan, että voidetut olivat implantoituneet tietoon, jonka he olivat menossa taivaaseen, ja siksi halusin sitä palkkaa. Muilla lampailla oli tieto siitä, että he nousisivat maan päälle, joten he haluavat olla. Perustelu meni siihen, että koska en halunnut elää taivaassa, se ei voinut olla minulle osoitettu kohde. Kerran huomasin, että Raamattu ei opettanut mitään sellaista ja että kristittyihin ulottuva toivo oli olla Kristuksen kanssa taivaassa ja hallita hänen kanssaan,... Lue lisää "
Meleti, Kun tulin ensimmäistä kertaa järjestöön vuosia sitten ja aloitin opiskelun, minulla oli halu mennä taivaaseen, mutta sitten hylkäsin yhteiskunnan indoktrinaation takia maallisen paratiisin. Kun lähdin organisaatiosta muutama kuukausi sitten, halu palata taivaaseen palasi takaisin, mutta samaan aikaan en halunnut hylätä maata kokonaan, joten olin hieman hämmentynyt. Siksi se, mitä sanotte palaamisesta maan päälle, on minulle erittäin houkutteleva. Koska minulla ei kuitenkaan ole tarpeeksi tietoa, en pysty ymmärtämään sitä täysin,... Lue lisää "
Olen myös tehnyt samaan johtopäätökseen meleti näyttää ilmeisimmältä tulkinnalta ilmestys 20, he tulivat elämään ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuoden ajan. Jae 9 osoittaa, että jumalaiden kaupunki on maan päällä ja ilmestys 21 v2 kuvaa pyhää kaupunkia tulossa alas taivaasta. Myös jae 10 näyttää saman. vaikka tunnustan sen kuvauksen olevan symbolinen luvussa 21. En tiedä miksi meidän ei pitäisi odottaa näkevän jonkinlaista konkreettista hallitusta maan päällä, kuten ilmoituksen 5 v 10 sanoo, että olet tehnyt ne olla... Lue lisää "
”Jos Jehova myöntää meille palkan palvelemisesta poikansa kanssa taivaassa, en usko, että menemme emmekä koskaan palaa. Uskon pikemminkin, että ainoa tapa, jolla voimme suorittaa testattua ja täydentämäämme työtä, on palata, jotta voimme henkilökohtaisesti ja suoraan aikaansaada kansojen parantumisen. Se on loppujen lopuksi syy koko järjestelyyn. " Olen samaa mieltä Meletin kanssa. Kun otetaan huomioon, kuinka enkelit nähtiin Lotille ihmismuodossa ja muita esimerkkejä raamatusta, näen, että taivaassa olevat... Lue lisää "
Aamen, että Meleti Tämä on ydin uskomuksesta, jonka olen ajatellut mielessäni vuosien ajan tekemättä mitään mukavaa johtopäätöstä, kunnes jätin JW: n ajattelutavan. Se ei tarkoita, että minulla on täysin pyöristetty käsitys pyhien kirjoitusten käsitteestä siitä, mitä Jumalan valtakunta tai tarkemmin sanottuna Jeesuksen valtakunta merkitsee ihmiskunnalle muuta kuin Jehovan hallinnan palauttamista. Mutta Jeesuksen valtakunnan täytyy olla TODELLINEN ja Danielin 2:44 sanoin ”taivaan Jumala perustaa valtakunnan, jota ei koskaan tuhota eikä jäädä... Lue lisää "
Rakkaat Meleti ja Peter, mielestäni kuulen kahden hyvin erilaisen kulttuurin tunteet. Olen oikeastaan samaa mieltä molempien kanssa. Vietettyään vähän aikaa muinaista hepreaa, on joitain suuria eroja paitsi käännöksen, myös kulttuurin ja ajattelun välillä. Alun perin Jeesuksen saapuessa hän tiesi jo, että juutalaisuus oli vakavasti jakautunut heprean, babylonialaisen aramean ja kreikan kulttuurien välillä. Me tiedämme tämän, koska hän ei koskaan ottanut puolta eikä sulkenut kenenkään heistä oppia kutsumalla niitä "vääriksi", kuten me JW: n voimme tehdä uskonnoille paitsi meistä. Hänen tärkein... Lue lisää "
”Kuinka Jehova varustaa meidät suorittamaan teokraattisia tehtäviä” Theokratia - Oxfordin englanninkielinen sanakirja - hallintojärjestelmä, jossa papit hallitsevat Jumalan tai jumalan nimessä. Tietysti muut sanakirjan määritelmät. Aiheesta poistumatta, mutta se on vähän kuin Seuran käyttämä sana luopumus. He valitsevat sanan sanakirjan määritelmän, joka sopii opetukseen, jonka he haluavat veljien hyväksyvän, mikä tarkoittaa, että voit ottaa sanan ja laittaa siihen oman tulkintasi. Siksi seuran opetusten tutkimiseen ei tarvita vain Raamattua - se onkin... Lue lisää "
Se ei aina auta sinua. Harkitse "sukupolvi". Mikään määritelmä Raamatussa tai missään skannaamassani sanakirjassa ei sovi sanan määritelmään. 🙂
Muista, että sanakirjat tarjoavat ”maallisia” määritelmiä.
Lukekaa vain suurin osa artikkelista, ja se näyttää olevan suunniteltu motivoimaan nuoria valitsemaan ns. Uransa pioneeriksi. Älä ymmärrä minua väärin im erittäin onnellinen sophielle .On hienoa, että on onnellinen .Mutta minua iski, voiko Moses todella olla verrattuna paljon nuoria ihmisiä tänään. Joo, hän menestyi hyvin, mutta on muistettava, että hän ei saanut toimeksiantoa jumalalta 80-vuotiaana. Ja hän oli vielä Egyptissä 40-vuotiaana ja kuka tietää mitä tapahtui tuolloin mitä tahansa. Se... Lue lisää "
Luulen, että olet lukenut minut väärin. Anteeksi. Ei ole aina helppo nähdä, miten lausunto tulee. Sanon: "Kuitenkin" parempi ylösnousemus ", josta puhutaan, ei tarkoita sijaintia vaan laatua tai tilaa". Tein tämän asian selkeyden vuoksi kaikille, jotka saattavat lukea kommentin. Sitten jatkoin: "Kuten huomautat, se on pysyvä tai ikuinen elämä, jonka tämä ylösnousemus tarjoaa, eikä väliaikainen tila tai elämänlaatu, joka tuli aikaisemmista ylösnousemuksista." Sanomalla "kuten huomautat", tunnustin teidän esittämänne toteen, että ylösnousemus... Lue lisää "
hei veli vain oikaisemaan sinua, en ole koskaan sanonut, että se on sijainti ... kuten totesit, lainaan: Puhuttu "parempi ylösnousemus" ei kuitenkaan tarkoita sijaintia vaan laatua tai tilaa. lausuntoni oli seuraava: "Parempi ylösnousemus" kuin väliaikaiset, joihin naiset viittaavat jakeessa 35. Se, jota he odottivat, on pysyvä, ei väliaikainen, joka naisilla oli, koska he kuolivat uudelleen. ? joten mistä sait sijainnin tuosta lausunnosta? kun se on selvää, se liittyy valtioon, joka ei ole sijainti ... sijainti on... Lue lisää "
Uskon, että arviosi Heprealaisille 11:26, 35, 40 on kontekstin ulkopuolella, koska oletat, että koska Paavali käyttää sanaa paremmin jakeessa 35 ja jälleen jakeessa 40, hän sanoo samaa. Mutta jos tarkastellaan tarkkaan, Paavali on vastakohtana ver 35: ssä niiden naisten ylösnousemusta parempana, jota profeetat odottavat. toisin sanoen ”parempi ylösnousemus” kuin väliaikaiset, jotka naiset mainitsivat jakeessa 35. He odottivat pysyvää, ei väliaikaista, mikä naisilla oli... Lue lisää "
Hei Peter, kiitos kommentistasi. En tarkoituksella laajentanut näitä ajatuksia, koska tiesin, että pystyn käsittelemään niitä kommenttien avulla. Heprealaiskirjeen 11. luvussa mainitut henkilöt eivät tosin pystyneet tuntemaan kristityille ilmoitetun ylösnousemustoivon täydellisempää luonnetta. Myöskään kristityillä ei ollut täydellistä kuvaa. (1.Ko 13:12) Emme myöskään tänään. Puhuttu "parempi ylösnousemus" ei kuitenkaan tarkoita sijaintia vaan laatua tai tilaa. Kuten huomautat, se on pysyvä tai ikuinen elämä, jonka tämä ylösnousemus tarjoaa pikemminkin kuin väliaikainen tila tai laatu... Lue lisää "
Se on kaksinkertainen vaara kenellekään muulle kuin 144k: lle. Jos Yhdysvaltain hallitus pitää kaksoisvaaraa epäoikeudenmukaisena, olen varma, että Jumala tekee niin. Miksi uskollisten ylösnousseiden Mooseksen kaltaisten ihmisten on todistettava jälleen kerran, kun taas 144k: n on tehtävä se vain kerran? Mistä syystä olet riittävän uskollinen selviytyäkseen Harmagedonista, miksi sinun on läpäistävä toinen koe, kun taas 144k viedään taivaaseen?