[Analyysi lokakuun 10, 1 Vartiotorni sivulta 2014]

Jos luet tätä, todennäköisesti olet juuri saanut - mahdollisesti Jehovan todistajalta, joka vierailee sinut säännöllisesti - kopion lokakuun 1, 2014 Vartiotorni. Sivun 10 artikkeli yrittää todistaa pyhien kirjoitusten perusteella, että Jeesus on hallinnut näkymättömästi taivaasta yli vuosisadan. Tämä uskomus, joka on lähes kahdeksan miljoonan Jehovan todistajan hallussa, saattaa tuntua teille huomattavalta, kun otetaan huomioon, ettei havaittavissa ole mitään todisteita. Siitä huolimatta, jos siirryt artikkeliin, pyhissä kirjoituksissa näyttää olevan runsaasti todisteita tämän uskomuksen tueksi.
Onko siellä?
Minun tulisi sanoa ennen kuin menen pidemmälle kuin olen harjoitteleva Jehovan todistaja ja olen ollut koko elämäni. Uskon, että ymmärrämme monia asioita oikein pyhistä kirjoituksista, mutta kuten kaikki muutkin kristilliset uskonnot, meillä on joitain asioita väärin. Jotkut tärkeät asiat ovat väärin. Usko 1914in profeetalliseen merkitykseen on yksi niistä. Siksi en tarjoa hyvällä omatunnolla lokakuuta Vartiotorni saarnaamisessa ovelta ovelle.
Tutkiessaan jotain sitä, mitä muut opettavat sinulle Jumalan sanasta, on tärkeää, että käytät omaa kriittistä ajatteluasi. Tämä on ohje, jonka Jumala antaa meille. (Heprealaiset 5: 14; 1 John 4: 1; Thessalonikot 1: 5)
Artikkeli on esitetty miellyttävällä tavalla, joka ei ole vastakkainasettelua, sillä kaksi ihmistä keskustelee ystävällisesti. Jehovan todistajan ääntä toistaa Cameron, kun taas talonomistaja on Jon. Cameronin päättely on vakuuttava pinnalla. Kuuluuko se kuitenkin paremmin huolellisempaan tutkimukseen? Anna meidän nähdä.
Ensinnäkin sanon, että en voi horjuttaa epäilystä siitä, että tämä artikkeli on kirjoitettu enemmän niille, jotka lähettävät sen, kuin suurelle yleisölle. Sillä ei ole taustaa ennen kuin aloitat ”todisteeksi”, joten vain yksi opetuksemme jo perehtynyt pystyy seuraamaan sitä helposti. Tämän korjaamiseksi selitän, että uskomus siitä, että Jeesus alkoi hallita näkymättömästi taivaassa, juontaa tulkinnastamme yhteen profetian kohtaan Danielin luvussa 4. Historiallisen tilanteen mukaan Babylonian Nebukadnetsar oli ottanut juutalaiset maanpakoon ja nyt orjuutettu. Kuninkaalla oli unelma, joka koski valtavaa puuta, joka kaadettiin ja makasi lepotilassa "seitsemän kertaa". Daniel tulkitsi unta ja se toteutui kuningas Nebukadnetsarin elinaikana. Juuri tämä unelma on perustana 1914: ää koskevalle tulkinnallemme. Lopulta kuningas kuoli ja hänen poikansa korvasi hänet valtaistuimella. Sitten, monta vuotta myöhemmin, hänen poikansa kaadettiin ja tapettiin meedien ja persialaisten hyökkäävien armeijoiden toimesta. Tämä jakso on tärkeä pitää mielessä, sillä se osoittaa, että artikkeli alkaa harhaan lukijaa.
Mennään siihen. Sivun 10 toisessa sarakkeessa Jon toteaa pätevästi, että kun luetaan kuningas Nebukadnetsarin unen profetiaa, 1914: tä ei mainita. Cameron vastustaa ajatusta, että ”edes profeetta Daniel ei ymmärtänyt sen, mitä hän oli innostunut nauhoittamaan, täydellistä merkitystä!” Teknisesti oikein, koska hän nauhoitti useita ennusteita eikä omasta tunnustuksestaan ​​ymmärtänyt niitä kaikkia. Tämä lausunto on kuitenkin harhaanjohtava, koska se tehdään yhden tietyn profetian yhteydessä, jonka Daniel ymmärsi täysin. Tämä käy ilmi yksinkertaisesti lukemasta Daniel 4: 1-37. Profeetallinen toteutuminen selitetään täysin.
Siitä huolimatta uskomme, että on olemassa toissijainen toteutuminen, väitämme, että hän ei ymmärtänyt. Meillä ei kuitenkaan ole oikeutta esittää tätä vaatimusta, ennen kuin voimme todistaa sen; mutta tekemisen sijaan Cameron vetää pois tästä harhaanjohtavasta lausunnosta lisätäkseen: ”Daniel ei ymmärtänyt, koska se oli ei vielä Jumalan aikaa ihmisille havaita täysin Danielin kirjan ennusteiden merkitys. Mutta nyt, meidän aikamme, me voida ymmärrä heidät täysin. ”[Lihavoitu lisätty]
Internetin käyttäminen vie vain minuutteja oppimiseen, että olemme Jehovan todistajina muuttaneet tulkintani Danielin profetioista monta kertaa. Siksi on erittäin rohkea lausunto tehdä niin julkisesti, että "ymmärrämme heidät nyt täysin". Ottaen kuitenkin huomioon, että tällä hetkellä sivuutetaan, tutkitaan, onko artikkelissa juuri ilmaistu oletus jopa totta. Tarvitsemme todisteita, ja artikkeli yrittää antaa sen lainaamalla Daniel 12: 9: “Sanat on pidettävä salassa ja sinetöitävä loppuun asti"
Tästä seuraa, että Nebukadnetsarin unelman tarkoitus pidettiin salassa, sinetöity meidän aikanamme asti. Jehovan todistajat uskovat myös, että lopun aika on synonyymi "viimeisille päiville", ja uskomme, että viimeiset päivät alkoivat 1914: ssä.
Mutta koskevatko Daniel 12: n sanat: 9 Nebukadnetsarin unelmaan?
Mukaan Näkemys pyhistä kirjoituksista - Osa I (s. 577), jonka Vartiotornin Bible & Tract Society julkaisi, Danielin kirja kattaa 82 vuoden ajanjakson. Koskeeko Jumalan sanat Danielin 12: 9: ssä kaikkia profeetallisia kirjoituksia tuona aikana? Tämän jakeen kontekstin perusteella meidän on vastattava rehellisesti kieltävästi, sillä jae 9 on vastaus Danielin omaan kysymykseen edellisestä jakeesta: "Oi herrani, mikä on näiden asioiden lopputulos?" Mitä asioita? Asiat, jotka hän oli juuri nähnyt näkyissä, kuten luvuissa 10–12 on kuvattu, saatiin kauan sen jälkeen, kun hän oli tulkinnut Nebukadnessarin unen, Persian Kyyroksen kolmantena vuonna. (Da 10: 1)
Katsotaanpa uudelleen aikajanaamme. Nebukadnetsarilla on unelma. Se täyttyy hänen elämässään. Hän kuolee. Hänen poikansa ottaa valtaistuimen. Hänen poikansa ovat meedien ja persien kaatamat. Sitten Persian Medin ja Kyruksen Darius-hallinnon aikana Danielilla on visio ja sen lopussa kysytään: “Mikä on näiden asioiden lopputulos?” Sitten hänelle kerrotaan, että hänen ei tarvitse tietää. Daniel ei kysynyt mahdollisesta toissijaisesta toteutumisesta profetialle, jonka hän oli toimittanut vuosikymmeniä aikaisemmin. Hän halusi tietää, mitä kaikki omituiset symbolit tarkoittivat näkemyksessä, jonka hän oli juuri lopettanut nähdä. Daniel 12: n yrittämisessä on kaksi syytä: 9 valtavan puun ennusteeseen. Yksi on tarjota tekosyy tulkinnallemme ja toinen on yrittää kiertää Jumalan lakia, kuten säädöksissä 1: 6, 7 säädetään. (Lisää siitä myöhemmin.)
On huolestuttavaa, että artikkelin pitäisi alkaa niin harhaanjohtavasta soveltamisesta, ja sen pitäisi siirtää meitä erityisen varovaisesti tarkastelemalla jäljellä olevaa selitystä.
Sivulla 11, toisen sarakkeen yläosassa, Cameron sanoo: ”Lyhyesti sanottuna, profetialla on kaksi toteutumista.” Kysyttäessä kuinka me tiedämme tämän, hän viittaa Daniel 4: 17 ”, jotta elävät ihmiset tietäisivät, että Korkein on hallitsija ihmiskunnan valtakunta ja että hän antaa sen kenelle tahansa haluaa. ”[Boldface lisätty]
Luulen, että voimme olla yhtä mieltä siitä, että poistamalla vallitsevan maailman vallan kuningas valtaistuimelta ja palauttamalla sen sitten hänelle, Jehova Jumala ilmaisi, että ihmiset hallitsevat vain hänen mielestään ja että hän voi poistaa tai nimittää ketään haluamansa haluaa. Sieltä on helppo harppaus ajatukseen, että kun Jehova haluaa nimittää Messiaansa kuninkaaksi, hän tekee niin, eikä kukaan estä häntä. Paljon on helppo päättää profetiasta ja se on Danielin kirjan keskeisen teeman mukainen, joka käsittää Jumalan valtakunnan näkökohdat.
Onko kuitenkin olemassa myös perusta päätellä, että profetia annetaan meille keinoa ennakoida, kun valtakunta tulee? Se on uskomuksen pääsisältö. Päästäkseen sinne on kuitenkin tehtävä vielä uusi harppaus. Cameron sanoo: ”Ennusteen toisessa toteutuksessa Jumalan hallinto keskeytetään tietyn ajanjakson ajan.” (S. 12, salainen 2) Mikä hallitsija? Ihmiskunnan valtakunta.
Selittääkseen, mistä tämä keskeytyminen koostuu, Cameron selittää seuraavaksi, että Israelin kuninkaat edustivat Jumalan hallintaa. Joten hallitsija keskeytettiin 607 BCE: ssä ja palautettiin 1914: ään seitsemän kertaa pituuden laskennan perusteella. (Odotamme tämän sarjan Vartiotornien seurantatietoa ennen tutustumista päivämääriin.)
Huomasitko epäjohdonmukaisuuden?
Daniel 4: 17 puhuu Jumalan hallitsemisesta ”ihmiskunnan valtakunnassa”. Tämä hallitsija keskeytettiin. Jos totta, niin sen soveltaminen israelilaisten kuninkaiden sukuun tekee Israelista ”ihmiskunnan valtakunnan”. Se on melko harppaus, eikö niin? Ajattele, että Jumala hallitsi Aatamaa ja Eevaa. He hylkäsivät hänen hallintotavansa, joten hänen valtakuntansa ihmiskunnan suhteen keskeytettiin. Sitten - jos hyväksymme Cameronin logiikan -, hänen valtakuntansa palautettiin ihmiskunnalle, kun hän alkoi hallita Israelin kansaa. Tämä tapahtui Mooseksen aikana satoja vuosia ennen kuin ensimmäinen kuningas (Saul) istui Israelin valtaistuimella. Joten hänen valtakuntansa ei tarvinnut maallisen kuninkaan läsnäoloa. Jos Babylonin hallitseminen merkitsi keskeytystä Jumalan hallitsemisessa israelilaisten suhteen, niin samoin tapahtui vuosia, jotka he viettivät tuomarien kuningasta edeltävänä aikana, kun he olivat hallinneet filistealaisia, amorilaisia, edomilaisia ​​ja muita. Jumalan valtakunta keskeytettiin ja käynnistettiin sitten uudelleen useita kertoja tällä päättelyllä.
Eikö ole järkevämpää päätellä, että kun Jumala sanoo voivansa nimittää ketään, hän haluaa ihmiskunnan valtakunta, hän tarkoittaa juuri sitä - ei jotakin ihmiskunnan osajoukkoa, kuten Abrahamin jälkeläisten yksi haara, vaan koko ihmiskuntaa? Eikö myöskään seuraa, että hänen hallitus ihmiskunnan valtakuntaan keskeytettiin, kun ensimmäinen ihminen - ensimmäinen Aadam - hylkäsi sen? Tästä voimme nähdä, että keskeytys loppuu, kun viimeinen Aadam, Jeesus, ottaa kuninkaallisen voiman ja valloittaa kansakunnat. (1 Corinthians 15: 45)

Yhteenvetona

Hyväksyäksesi Cameronin tähän mennessä esittämät väitteet, meidän on oletettava, että Daniel 4: 1-37: llä on kaksi toteutusta, jotain ei ole mainittu Raamatussa. Kaikilla muilla Danielin profetioilla on vain yksi toteutus, joten tämä oletus ei ole edes yhdenmukainen muiden hänen kirjoitustensa kanssa. Seuraavaksi meidän on oletettava, että toissijainen toteutus edellyttää ajan laskemista. Sitten asettuaksesi päivämäärään meidän on oletettava, että ”ihmiskunnan valtakunnalla” Jumala todella tarkoitti ”Israelin valtakuntaa”.
Tarvitaan monia muita oletuksia, mutta pidämme niitä alttiina vasta seuraavan kuukauden artikkelin ilmestymiseen. Tarkastellaan nyt viimeistä: Cameron lainasi Danielin 12: 9: ää (“Sanat on pidettävä salassa ja sinetöitävä loppuun asti.)) Huomauttaen, että vasta nyt (Jehovan todistajat) voimme ymmärtää nämä sanat täysin. Miksi se on tärkeää? Miksi et uskoisi, että ensimmäisen vuosisadan kristityt, jotka saivat ihmeellisiä pyhän hengen lahjoja, olivat Jeesuksen ja hänen apostoleidensa opettamia ja Raamatun lopullisia kirjoituksia kirjoittaneet, ymmärtävät sen myös? Vastaus löytyy osoitteesta Acts 1: 6,7:

"Joten kokoontuessaan he kysyivät häneltä:" Herra, palautatko sinä tällä hetkellä Israelin valtakunnan? " 7 Hän sanoi heille: ”Ei teille kuulu tuntea aikoja tai vuodenaikoja, jotka Isä on asettanut omaan lainkäyttövaltaansa.” (Ac 1: 6, 7)

Meidän on selitettävä, kuinka tämä määräys ei koske meitä, joten käytämme Daniel 12: 9: ää väärin luvun 4 ennusteeseen, joka tapahtui vuosikymmeniä aikaisemmin, sen sijaan, että rajoittaisimme näkemystä, jonka Daniel kirjoitti samassa yhteydessä luvuissa 10 12: n kautta. . Jokaisen vakavan Raamatun opiskelijan tulee kuulla hälytyskellot, kun häntä pyydetään hyväksymään pyhien kirjoitusten väärään soveltamiseen perustuva spekulatiivinen lausunto kiertääkseen selvästi Jumalan kieltämät kielet.
Miksi yritämme tarjota niin mielikuvituksellista tulkintaa, joka on nyt venytetty uskomattoman ohueksi 100-vuoden tukahduttamisen jälkeen? Tulemme siihen seuraavaan artikkeliimme.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    28
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x