[Tämän artikkelin on kirjoittanut Alex Rover]

Jeesuksen komento oli yksinkertainen:

Mene siis ja tee kaikkien kansakuntien opetuslapsia kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen opettamalla heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen sinulle käskenyt; ja katso, olen aina kanssasi, iän loppuun saakka. - Matto 28: 16-20

Jos Jeesuksen toimeksianto koskee meitä yksilöinä, meillä on velvollisuus sekä opettaa että kastaa. Jos se koskee kirkkoa ruumiina, niin voimme tehdä niin kauan kuin se on kirkon kanssa.
Käytännössä voimme kysyä: "Voinko kastaa hänet itse tämän käskyn perusteella, jos tyttäreni tuli luokseni ja ilmaisi haluavansa kastetta?"[I] Lisäksi olenko henkilökohtaisen komennon alainen opettamaan?
Jos olisin baptisti, vastaus ensimmäiseen kysymykseen olisi tyypillisesti ”ei”. Brasiliassa asuva baptisti-lähetyssaarnaaja Stephen M. Young blogisi kokemuksesta, jossa yksi opiskelija oli johtanut toisen uskoon Jeesukseen ja kastellut hänet sitten suihkulähteellä. Kun hän sanoi sen; "Tämä rypistynyt höyhen kaikkialla"[Ii]. Erinomainen Dave Millerin ja Robin Fosterin välinen keskustelu aiheesta ”Onko kirkon valvonta välttämätöntä kasteelle?”Tutkii etuja ja haittoja. Tutustu myös torjuntaan Edistää ja Mylläri.
Jos olisin katolilainen, vastaus ensimmäiseen kysymykseen voi yllättää sinut (Vihje: Vaikka se on harvinaista, se on kyllä). Itse asiassa katolinen kirkko tunnustaa kaikki kasteet, joissa käytetään vettä ja joissa kastettu kastettiin Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.[Iii]
Alkuperäinen kantani ja argumenttini on, että et voi erottaa opetustehtävää komissiosta kastaamaan. Joko molemmat komiteat koskevat kirkkoa tai molemmat koskevat kaikkia kirkon jäseniä.

 Uskonnolliset erot Kristuksen ruumis.

Opetuslapsi on henkilökohtainen seuraaja; tarttuva; opettajan oppilas. Oppilaiden tekeminen tapahtuu päivittäin ympäri maailmaa. Mutta missä on opiskelija, siellä on myös opettaja. Kristus sanoi, että meidän on opetettava oppilaillemme kaikki, mitä hän on käskenyt meille - hänen käskynsä, ei meidän omamme.
Kun Kristuksen käskyt maustettiin ihmisten käskyillä, seurakunnassa alkoi syntyä jakautumisia. Tätä kuvaa kristillinen uskonto, joka ei hyväksy Jehovan todistajan kastetta, ja päinvastoin.
Parafraasin Paavalin sanat: ”Kehotan teitä, veljet ja sisaret, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimellä, sopimaan yhdessä lopettamaan jakautumisenne ja yhdistämään saman mielen ja tarkoituksen. Sillä minun on huomannut, että keskuudessasi on riitoja.

Tarkoitan nyt sitä, että jokainen teistä sanoo: “Olen Jehovan todistaja” tai “olen baptisti” tai “olen Meletin kanssa” tai “olen Kristuksen kanssa.” Onko Kristus jaettu? Hallintoelintä ei ristiinnaulittu puolestasi, vai olivatko he? Vai kastettiinko sinä itse järjestön nimessä? ”
(Vertaa 1 Co 1: 10-17)

Kaste yhdessä baptistirungon, Jehovan todistajien ruumiin tai muun kirkkokunnan kanssa on vastoin Raamattua! Huomaa, että Paavali on listannut ilmauksen ”olen Kristuksen kanssa” yhdessä muiden kanssa. Näemme jopa kirkkokuntia, jotka kutsuvat itseään "Kristuksen kirkoksi" ja vaativat kastetta kirkkokuntansa yhteydessä ja hylkäävät muut kirkkokunnat, joita kutsutaan myös nimellä "Kristuksen kirkko". Vain yksi esimerkki on Iglesia Ni Cristo, uskonto, joka on pelottavan samanlainen kuin Jehovan todistajat ja uskoo heidän olevan ainoa todellinen kirkon elin. (Matteus 24:49).
Kuten Beroean-piketejä koskevat artikkelit ovat niin usein osoittaneet, Kristus tuomitsee kirkonsa. Se ei ole meidän tehtävämme. Yllättäen Jehovan todistajat ovat tunnustaneet tämän vaatimuksen! Siksi Jehovan todistajat opettavat, että Kristus tarkasti ja hyväksyi organisaation 1919: ssä. Vaikka he haluavat meidän ottavan heidän sanansa siitä, monia artikkeleita tässä blogissa ja muut ovat osoittaneet itsensä petosta.
Joten jos kastamme, kastamme Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Ja jos me opetamme, opettakaamme kaikki se, mitä Kristus on käskenyt, jotta voisimme kunnioittaa häntä emmekä omaa uskonnollista järjestöämme.

Saako minun kastaa?

Aikaisemmin artikkelissa ehdotin, että komission suhteen emme voi erottaa opetusta kasteesta. Joko ne tilataan kirkolle, tai molemmat tilataan jokaiselle kirkon jäsenelle.
Ehdotan nyt edelleen, että sekä opettaminen että kastaminen annetaan kirkolle. Syy miksi mielestäni näin on, löytyy Paavalista sanomalla:

"Kiitän Jumalaa siitä, että en kastanut ketään teistä paitsi Crispusta ja Gaiusta [..] Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan saarnaamaan evankeliumia ” - 1 Cor 1: 14-17

Jos jokaisella kirkon jäsenellä oli velvollisuus saarnata ja myös kastaa, niin kuinka Paavali voisi sanoa, että Kristus ei lähettänyt häntä kastamaan?
Voimme myös huomata, että vaikka Paavalia ei käsketty kastamaan, hän todella kastoi Crispus ja Gaius. Tämä osoittaa, että vaikka meillä ei ehkä ole nimenomaista henkilökohtaista toimeksiantoa saarnaamiseen ja kasteluun, se on tosiasia, jota meillä on "sallittu" tehdä, koska se sopii yhteen Jumalan tarkoituksen kanssa, että kaikki saattavat kuulla hyvät uutiset ja tulla Kristuksen luokse.
Kenelle sitten annetaan tehtäväksi kastaa, saarnata tai opettaa? Huomaa seuraava kirjoitus:

Joten Kristuksessa me, vaikka monetkin, muodostavat yhden ruumiin, ja jokainen jäsen kuuluu kaikille muille. Meillä on erilaisia ​​lahjojameille jokaiselle annetun armon mukaan. Jos lahjasi ennustaa, niin ennusta uskosi mukaisesti; jos se palvelee, palvele sitten; jos se opettaa, niin opeta; jos se kannustaa, niin rohkaise; jos se antaa, niin anna antelias; jos se johtaa, tee se ahkerasti; jos haluat osoittaa armoa, tee se iloisesti. " - Roomalaisille 12: 5--8

Mikä oli Paavalin lahja? Se oli opettamista ja evankeliointia. Paavalilla ei ollut yksinoikeutta näihin lahjoihin. Kenelläkään ruumiin jäsenellä tai 'pienellä voideltujen ryhmällä' ei myöskään ole yksinoikeutta rohkaisun antamiseen. Kaste on tilaus koko kirkon ruumiille. Joten kuka tahansa kirkon jäsen voi kastaa, kunhan hän ei kastaa omassa nimessään.
Toisin sanoen voisin kastaa tyttäreni ja kaste voi olla kelvollinen. Mutta voin myös päättää, että saan toisen kypsän Kristuksen ruumiin jäsenen suorittamaan kasteen. Kasteen tavoitteena on antaa oppilaalle mahdollisuus saavuttaa armo ja rauha Kristuksen kautta, ei vetää heitä itsemme jälkeen. Mutta vaikka emme ole koskaan henkilökohtaisesti kastelleet jotakuta toista, emme ole tottuneet Kristukseen, jos teimme omalta osaltamme lahjoja antamalla.

Onko minulla henkilökohtaisesti komento opettaa?

Koska olen ottanut kannan, että toimeksianto on kirkolle eikä henkilölle, kuka sitten kirkossa opettaa? Roomalaiset 12: 5-8 huomautti, että joillakin meistä on lahja opetusta ja toisilla profetoinnin lahja. Se, että nämä asiat ovat Kristuksen lahjaa, on selvää myös efesolaisilta:

"Se oli hän itse, joka antoi jotkut apostoleina, toiset profeetoina, toiset evankelistoina ja vielä toiset pastoreina ja opettajina." - Efesolaiset 4: 11

Mutta mihin tarkoitukseen? Olla palvelijoita Kristuksen ruumis. Meillä kaikilla on komento olla ministerit. Tämä tarkoittaa "hoitamista jonkun tarpeisiin".

”[Hänen lahjansa olivat] pyhien varustamiseen palvelustyöhön Kristuksen ruumiin rakentamiseksi.” - Efesolaiset 4: 12

Saadusta lahjasta riippuen, evankelistina, pastorina tai opettajana, hyväntekeväisyyteen jne. Kirkko kehona on käskyssä opettaa. Kirkon jäsenet erikseen ovat käskyn olla palvelijoita heidän lahjansa mukaan.
Meillä on oltava usko siihen, että päämme, Kristus, hallitsee ruumiinsa ja ohjaa hänen hallinnassaan olevia jäseniä Pyhän Hengen kautta ruumiin tarkoituksen toteuttamiseen.
Ennen 2013: ää Jehovan todistajien organisaatio uskoi kaikkien voiteltujen olevan osa uskollista orjaa ja voivat siten osallistua opetuksen lahjaan. Käytännössä opetuksesta tuli kuitenkin opetuskomitean yksinoikeus etuuden ykseyden vuoksi. Antityyppinen “Nethinim” - hallintoelimen voimaton avustaja on hallintoneuvoston voiteltujen jäsenten johdolla[IV] - ei saanut vahvistussakramenttia. On kysyttävä: Kuinka heillä voi olla Hengen lahja tai suunta, jos heidän ei väitetysti ole edes osa Kristuksen ruumista?
Entä jos sinusta tuntuu, että et ole saanut evankelointia tai muita lahjoja? Huomaa seuraava kirjoitus:

”Jatka rakkautta vielä haluavat tosissamme henkisiä lahjoja, etenkin jotta saatat ennustaa. ”- 1 Co 14: 1

Kristitty asenne evankelioimiseen, opettamiseen tai kasteeseen ei siis sisällä itsetyytyväisyyttä tai merkin odottamista. Me kukin ilmaistamme rakkautemme lahjoilla, jotka meille annetaan, ja haluamme näitä hengellisiä lahjoja, koska ne avaavat meissä enemmän tapoja ilmaista rakkautemme muukalaisellemme.
Näin ollen jokainen meistä voi vastata tämän alanimikkeen kysymykseen vain itse (vertaa mattoa 25: 14-30). Kuinka käytät kykyjä, jotka mestari on sinulle uskonut?

Päätelmät

Tämän artikkelin mukaan on selvää, että kukaan uskonnollinen järjestö tai ihminen ei voi estää Kristuksen ruumiin jäseniä kastelemasta muita.
Näyttää siltä, ​​että meillä ei ole yksin käskyä opettaa ja kastaa, mutta että käsky koskee koko Kristuksen ruumista. Sen sijaan yksittäisiä jäseniä käsketään henkilökohtaisesti olemaan ministereitä lahjojensa mukaan. He ovat myös kehotti harjoittaa rakkautta ja hakea vilpittömästi hengellisiä lahjoja.
Opettaminen ei ole samaa kuin saarnaaminen. Palvelumme voisi olla lahjoituksen mukaan hyväntekeväisyystoiminta. Tämän rakkauden osoituksen kautta voimme voittaa jonkun Kristukselle saarnaamalla siten tehokkaasti ilman opetusta.
Ehkä joku muu kehossa on pätevämpi opettajaksi hengen lahjan kautta ja voi auttaa henkilöä etenemään, vaikka toinen Kristuksen ruumiin jäsen voi kastaa.

"Sillä aivan kuten jokaisella meistä on yksi elin, jossa on monia jäseniä, eikä näillä jäsenillä ole kaikilla sama tehtävä" - Ro 12: 4

Pitäisikö yksi julistaa passiiviseksi, jos hän ei olisi mennyt evankelioimiseen vaan viettänyt 70 tuntia kuukaudessa hoitamaan seurakunnan vanhoja veljiä ja sisarta, vapaaehtoistyötä leskien ja orvojen keskuksessa ja kotisi tarpeita?

"Tämä on minun käskyni, että rakastatte toisianne, kuten minä olen rakastanut teitä." - Johannes 15:12

Jehovan todistajat korostavat niin paljon kenttäpalvelua, että muut lahjat jätetään huomiotta ja niitä ei tunnusteta aikalevyillemme. Jos meillä olisi aikataulu yhdellä kentällä, ”tunteja vietettiin seuraamalla Kristuksen käskyä rakastaa toisiamme”. Sitten voisimme täyttää 730 tuntia joka kuukausi, koska jokaisen hengityksemme takia olemme kristittyjä.
RAKKAUS on ainoa yksittäinen käsky, ja palveluksemme on osoittaa rakkautta parhaalla mahdollisella tavalla lahjojemme mukaan ja jokaiseen tilaisuuteen.
__________________________________
[I] Olettaen, että hän on ikäinen, rakastaa Jumalan sanaa ja osoittaa rakkautta Jumalaa kohtaan kaikessa käyttäytymisessään.
[Ii] alkaen http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Katso http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[IV] Katso WT huhtikuun 15 1992

31
0
Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x