[Tämän artikkelin on kirjoittanut Alex Rover]
Jaakob ja Eesau syntyivät kaksosille Iisakille, Aabrahamin pojalle. Iisak oli lupauksen lapsi (Ga 4: 28), jonka kautta Jumalan liitto välitettiin. Nyt Esau ja Jaakob kamppailivat kohdussa, mutta Jehova kertoi Rebeccalle, että vanhempi palvelee nuorempaa (Ge 25: 23). Esau tuli esikoiseksi ja lupauksen perijäksi. Traagisesti hän halveksi syntymäoikeuttaan (Ge 25: 29-34) jonkin leivän ja linssinmuhennoksen yli.Siksi Jaakobilta tuli lupauksen lapsi, ei esmasyntyinen Eesau. Lihan mukaan emme ole, mutta kuten Paavali kirjoitti: Kristityt ovat syntyneet hengen mukaan (Ga 4: 29, 31).
”Toisin sanoen, ei fyysisesti syntyneet lapset ole Jumalan lapsia, vaan Abrahamin jälkeläisiä pidetään lupauksen lapsina.” - Ro 9: 8 NIV
Voimme havaita, että Paavali mainitsee tässä vain yhden perinnön. Yhdellä perinnöllä voidaan joko saada tai menettää se: esikoisen perintö.
Jaakob arvosti perintöään
Jaakob ei ollut esikoinen fyysisessä mielessä, mutta hänestä tuli lupauksen lapsi ja liiton perillinen, kun Esau myi oikeuden. Paljon myöhemmin pakanat kutsuttiin tulemaan lupauksen lapsiksi. Aivan kuten Jaakob, heillä ei ollut fyysistä syntymäoikeutta vaatiakseen perintöä, mutta he olivat henkisessä mielessä ensi hedelmiä.
Jaakobin kaltaiset lupauksen lapset ovat niitä, jotka ovat hyväksyneet ”totuuden sana”; ”heidän pelastuksen evankeliumin”. Ne jotka "toivon Kristukseen","uuden liiton välittäjä" ja näin 'sai perinnön".
Siksi hän on uuden liiton välittäjä, jotta kutsutut saavat vastaan luvattu ikuinen perintö, koska on tapahtunut kuolema, joka lunastaa heitä ensimmäisen liiton nojalla tehdyistä rikkomuksista. ”- Hän 9: 15 ESV
”Hänessä olemme saaneet perinnön, joka on ennalta määrätty sen päämäärän mukaan, joka toimii kaikessa hänen tahtonsa neuvon mukaan, niin että olimme ensimmäiset toivovat Kristuksessa saattaa olla kiitosta hänen kunniastaan. Hänessä sinä myös, kun sinä kuuli totuuden sana, evankeliumi pelastuksesi, ja uskoi hänessä, olivat suljettu luvatulla Pyhällä Hengellä, joka on perintömme tae siihen saakka, kunnes saamme sen haltuunsa, hänen kunniansa kiitosta. ”- Ep 1: 11-13 ESV
Pyhät kirjoitukset kutsuvat näitä ihmisiä "christianos' - kreikkalainen sana, joka on johdettuChristoksen tai Kristus, joka tarkoittaa 'voideltua' (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Saatuamme tämän lupauksen "pitäkäämme edelleen lujasti kiinni toivosta, jonka tunnustamme heilumatta" (Hän 10:23). Tällä tavoin osoitamme olevamme Jaakobin kaltaisia ja arvostamme hengellistä perintöämme.
Esau asetti sydämensä aarteille maan päällä
Perustuu siihen, mitä tiedämme Eesausta, hänellä oli mahdollisuus perintöön, mutta hän arvosti sitä, mikä oli fyysistä tai maallista enemmän kuin sitä, mikä oli hengellistä. Ja lopulta hän luovutti henkisen perintönsä siitä, mitä hän arvosti enemmän.
Jeesuksella Kristuksella oli joitain sanottavia henkisen arvon arvostamisesta enemmän kuin fyysiseen:
”Jeesus sanoi hänelle:” Jos haluat olla täydellinen, mene, myy, mitä sinulla on ja anna köyhille, ja sinulla on aarre taivaassa; ja tule, seuraa minua. ”- Mt 19: 21 NKJV
”Älä kerää itsellesi aarteita maan päällä, missä koi ja ruoste tuhoavat ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Kerää itsellesi aarteita taivaassa, missä koi ja ruoste eivät tuhoudu ja varkaat eivät murtaudu sisään ja varasta. Sillä missä aarre on, siellä on myös sydämesi. ”- Mt 6: 19-21 NKJV
Nuorelle miehelle ei ollut keskitietä. Hänen täytyi valita, arvostiko hän hengellistä fyysiseen nähden. Seuraava jae (Mt 19:22) teki hänen valintansa selväksi ja identifioi itsensä Esaun mentaliteetin mukaiseksi, koska hän ”lähti murheellisena” [i] - mikä osoittaa, että hän arvosti fyysisiä siunauksia henkiseen.
Vartiotorniseura tunnistaa Esau-luokan
1935: ssä Jehovan todistajien presidentti JF Rutherford piti historiallisen keskustelun, jossa hän julisti ”Katso! Suuri joukko! ”Viitaten niihin, jotka ilmoittivat mieluummin elää ikuisesti maan päällä.
Äskettäin huomasin [ii], että Vartiotorniyhdistys vertasi Suurten ihmisjoukon tuhlaajapoikaan. Marraskuun 15 WT, 1943 selittää tämä ryhmä harjoitti itsekäs maallisia etuoikeuksiaan tahdon mukaan ajanjakson jälkeen, kun suuri ahdistus puhkesi 1914: n jälkeen.
Kohdassa 25 todetaan selvästi, että suuri joukko tuhlata heidän perintönsä:
Seuran oman tunnustuksen mukaan suuri joukko on siis samanlainen kuin Esau-luokka. Tämä luokka koostuu niistä, jotka tuhlaivat hengellisen perintönsä osan maan päällä. He vaihtoivat taivaallista toivoaan mahdollisuuteen saada iankaikkisia maallisia ja aineellisia siunauksia.
Romahtunut talo
Veljet ja siskot, TARKASTAA PERUSTA maallista toivoa varten: jos Kristus ei lopettanut kutsuvan kristittyjä 1935: ssä ja jos suuri ahdistus ei alkanut 1914: ssä ja se ei keskeytynyt 1919: ssä, miksi luopua perinnöstään nyt, kun Vartiotorni myöntää, että ahdistus on tuleva tapahtuma?
"Jokainen, joka kuulee nämä minun sanani, mutta ei tee niitä, on kuin tyhmä mies, joka rakensi talonsa hiekalle. Sade laskeutui, tulvat tulivat, ja tuulet puhalsivat ja löivät sitä taloa; ja se putosi - ja suuri oli sen kaatuminen. " - Mt 7: 26--27 WEB
Sade on törmännyt opetuksiin, jotka sulkivat miljoonat heidän toivostaan, ja tuulet puhaltavat.
Rakennus pysyi pitkään, vaikka sen pohja vähitellen heikkeni. Jopa sen jälkeen, kun tajunnut suuren ahdistuksen ei tapahtunut vuonna 1914, Vartiotornin tutkimusartikkeli 2 ”Kun kadonnut poika löytyy”, Jatkoi itsepäisesti vanhemman pojan tunnistamista voidelluksi, joka ei toivottanut tervetulleeksi perintöään tuhlanneita maallisen luokan veljeään:
"Mutta ketä nämä kaksi poikaa edustavat nykyaikana? […] Vanhempi poika edustaa joitain "pienen lauman" jäseniä […] heillä ei ollut halua toivottaa maallista luokkaa, "muita lampaita".
Jo vuonna 2013 Vartiotorniseura myönsi, että heidän talossaan ilmestyi halkeamia, kunnes asema ei enää ollut vakaa:
”Ajattelimme useita vuosia, että suuri ahdistus alkoi 1914: ssä. [..] Siellä olisi alku (1914-1918), ahdistus keskeytettäisiin (1918: stä eteenpäin), ja se päättyy Armageddonissa. […] ”Huomasimme myös, että suuren ahdistuksen ensimmäinen osa ei alkanut 1914: ssä.” - w13 7 / 15 p.3-5
2014: n vuosittaisen kokouksen ja sitä seuraavan 15-maaliskuun 2015-vartiotornin kanssa yhteiskunta etääntyy edelleen antityypeistä, kuten tuhlaajapojan ymmärtämisestä. Mutta taloa, jolla on rikkoutunut perusta, ei voida kunnostaa. Se on purettava ja korvattava:
Ihmiset eivät myöskään kaada uutta viiniä vanhoihin viinihousuihin. Jos he niin tekevät, nahat murtuvat; viini loppuu ja viininnahat pilaantuvat. Ei, ne kaataa viiniä uusiin viininnahkoihin, ja molemmat säilyvät. ”- Mt 9: 17
Itse asiassa tuhlaajapojan selitykseksi ei tällä hetkellä ole jätetty opillista perustaa, sellaisena kuin se oli olemassa 70 vuotta sitten. Aika on osoittanut tämän olevan opetus, joka ei ole lähtöisin Jehovalta. Vanhat viininnahat ovat puhjenneet, ja viini on loppumassa.
”On yksi ruumis ja yksi Henki, aivan kuten sinut myös kutsuttiin yksi toivo kun sinua kutsuttiin; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien isä, joka on yli kaiken ja läpi kaiken ja kaikessa ”- Eph 4: 4-6
Opettelemme samalla voimalla, että on vain yksi Jumala, puolustakaamme myös sitä, että meillä on vain yksi toivo, johon meidät kutsutaan. Jatka tätä opetusta ja talosi rakennetaan kallioon.
Keitä ovat sävyiset, jotka perivät maan?
Uhanalainen perii maan (Mt 5: 5), mutta köyhät myös perivät taivaan valtakunnan (Mt 5: 3). Kukaan ei voi kiistää sitä, että vaikka Jeesus Kristus perii maan, häntä kuvataan hallitsevan myös taivaasta sen kuninkaaksi. Samoin kristityt eivät kiistä uuden maan pyhien kirjoitusten takeita pyrkiessään kohti taivaallista perintöä.
Lisäksi tiedämme, että paratiisimaassa Kristuksen morsian laskeutuu taivaasta kohti maata. Vaikka emme vielä pysty näkemään, kuinka tämä toteutuu, Raamattu toteaa, että Jumala itse on ihmiskunnan kanssa. Sitten keitä sanomme, että taivaallinen toivo ei ole sopusoinnussa paratiisimaan kanssa?
”Pyhä kaupunki - Uusi Jerusalem - laskeutuva taivaasta Jumalalta, valmistettu kuin morsiamensa, joka koristeltiin miehensä puolesta. ”- Re 21: 2 NET
"Katso! Jumalan asuinpaikka on ihmisten keskuudessa. Hän asuu heidän keskuudessaan, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on heidän kanssaan. ”- Re 21: 3 NET
Kuvituksena: prinssin luvataan periä isänsä valtakunnan. Prinssi lupasi itsensä nöyrälle shulamite-neitoon: jonain päivänä hän palaa hänen kädestään avioliittoon ja hän perii maan, jos hän osoittautuu vanhurskaksi ja nöyräksi. Vihdoin hän palaa ja vie hänet palatsiinsa loistavaan häihin ja nyt prinssi on kuningas. He perivät maan kuninkaana ja kuningattarena. Uusi kuningas haluaa olla käytännöllinen, koska rakastaa aiheitaan, ja kävelee yhdessä kuningattarensa kanssa maita ja niin kaikki hänen valtakuntansa ihmiset ovat siunattuja (Ge 22: 17-18).
Perintö on lupauksen lapsille, Kristuksen morsianlle. He ovat nöyriä ja julistetaan Kristuksen veressä vanhurskaiksi. Maa on heidän hallussaan, ja he löytävät iloksi palvelevan Kristuksen rinnalla ihmiskunnan eduksi.
Isän suunnitelma on todellakin palauttaa menetetty - paratiisimaa - ja siunata sen kautta koko ihmiskunta!
Älä ole kuin Esau!
Älkäämme enää eläkö itseänne, vaan Kristuksen tähden. Tätä Kristuksen rakkaus meihin pakottaa meidät tekemään: jos olemme Kristuksessa, niin olemme osa uutta luomusta (2 Co 5: 15-17). Hylkäämme rohkeasti Saatanan tarjouksen maallisesta nautinnosta ja aarteesta ja odotamme sen sijaan toivomme Herramme paluuta:
Sillä Jumalan armo on ilmestynyt, joka tarjoaa pelastuksen kaikille ihmisille. Se opettaa meitä sano ei' jumalattomuuteen ja maallisiin intohimoihin ja elää itsehallinnollisina, oikein oikein ja jumalallisesti elämänä tällä nykykaudella, kun odotamme siunattua toivoa - suuren Jumalamme ja Vapahtajamme, Jeesuksen Kristuksen, kunnian ilmestymistä, joka antoi itsensä meidän puolestamme lunastaa meidät kaikesta pahuudesta ja puhdistaa itselleen ihmiset, jotka ovat hänen omaa, innokas tekemään sitä, mikä on hyvää. ”- Ti 2: 11-14 NIV
Siitä hetkestä lähtien, kun Kristus luopui elämästämme rakkauden osoittamisessa, me kuulumme häneen ja meillä on mahdollisuus sopeutua taivaalliseen Isäämme. Tämän toivon ovet eivät sulkeutuneet 1935: ssä, kuten hallintoelin on jo myöntänyt WT 11 / 15 2007-lukijoiden kysymyksessä.
Tämä ovi pysyy auki ainakin suuren ahdistuksen alkamiseen saakka. Voitko tunnistaa kun on hyväksyttävä aika (Onko 49: 8)?
"Ja työskentelemällä yhdessä Hänen kanssaan, kehotamme myös sinua olla ottamatta vastaan Jumalan armoa turhaan - sillä hän sanoo: "KÄYTETTYEN AIKANA KUULOSIN TEITÄ, JA PELASTUSPÄIVÄN AVIN TEIN." Katso, nyt on 'hyväksyttävä aika' takana, nyt on ”SALVOINTIPÄIVÄ” - 2 Co 6: 1-2
Saatko Jumalan armon turhaan? Raamattu puhuu ajasta, jolloin uskollinen jäännös kootaan yhteen maan neljästä nurkasta tapaamaan Herraa Kristusta pilvissä (Mark 13: 27).
Kun tuo päivä tulee, voitatko itsesi valitettavasti ymmärtäen, että olet tuhonnut perintösi ollaksesi Kristuksen kanssa? Miltä sinusta tuntuisi, jos sinä sinä sinä päivänä sinä jäisit jälkeen?
”Kaksi miestä tulee kentälle; yksi otetaan ja toinen jätetään. ”- Mt 24: 40
Eesau tuhosi perintönsä. Aiotko? Kehotamme teitä olemaan ottamatta vastaan Jumalan armoa turhaan. Nyt on hyväksyttävä aika.
[i] Voimme myös havaita, että Kristus pyysi nuorta miestä ”seuraamaan häntä”. Mielenkiintoista on, että Ilmestyskirja 14: 4 kuvaa 144,000: ää "niiksi, jotka seuraavat Karitsaa missä hän menee". Voimme siis luoda yhteyden 144,000: n ja Jacob-luokan välillä.
[ii] ad1914.com
Ehkä jonain päivänä joku minusta vuosi sitten löytää tämän sivun, kun he etsivät voiteltua jw: tä pyrkiessään oppimaan lisää aiheesta. Ja ehkä, osittain näiden artikkeleiden kautta, tulee minusta sellainen henkilö, joka tuomitaan, että pieni pyhimys, jonka Pyhä Henki tunsi, oli enemmän kuin hiukan nudistava, mutta itse asiassa Jumala kutsui heitä tutkimaan toivoa, jonka hän asetti ennen he pyhissä kirjoituksissa.
Vain poimimassa jo tämän blogin kommentteja. Mielestäni se kertoo meille jotain uskonnosta ja sen opettajista. Kun sanoimme, että meillä on monia veljiä, jotka nauttivat Kristuksesta yksityisesti. Eikä avoimesti seurakunnassa. Miksi niin. ? Miksi kaikkia, jotka osallistuvat, katsotaan epäilyttävinä ja he eivät suostu tekemään niin kuin minä. Tämän on tarkoitus olla todellinen kristitty seurakunta ja opettajien oletetaan olevan. Johdattaa meidät Kristukseen kieltämättä häntä. Efesolaiset 4 v 11-16. Miksi se on... Lue lisää "
Hyvin tehty alex. Veljet ja sisaret tarvitsevat tällaisia artikkeleita. Olen henkilökohtaisesti sitä mieltä, että sinulla on oikeus, kun sanot kaikkien kristittyjen osallistuvan. Kristittyjen pyhien kirjoitusten perusteellinen tutkiminen osoittaa tämän olevan totta. Matthew 26v27 En todellakaan usko, että mitään todellista on. NT: n pyhien kirjoitusten ennakkotapaus, joka osoittaa, että meidän ei tarvitse osallistua. Jotkut viittaavat 1 korinttolaiskirjeeseen 11 v 27–31. Mutta se on vain varoitus. Että meillä on oltava oikea asenne ja arvostus. Mielestäni Ilm. 3 v 20 on mielenkiintoinen alex. KATSO. Seison ovella koputtamalla, jos joku kuulee... Lue lisää "
Alex Rover, olen hieman hämmentynyt artikkelisi. Sanotteko uskovanne, että se, mitä Paavali kirjoitti kirjassa Roomalaiset 9, koskee myös Ilmestyskirjan suurta väkijoukkoa? (Roomalaiset 9: 6-13). . .Kuitenkaan ei ole niin kuin Jumalan sana olisi epäonnistunut. Ei kaikille, jotka [keväällä] Israelista ovat oikeasti ”Israelia”. 7 Eivätkä he kaikki ole lapsia, koska he ovat Abrahamin siemeniä, vaan: "Se mitä kutsutaan" sinun siemeneksi "tapahtuu Iisakin kautta." 8 Toisin sanoen lihassa olevat lapset eivät ole oikeasti Jumalan lapsia, mutta lupauksen mukaan lapset lasketaan siemeneksi.... Lue lisää "
Hei Laura, kiitos kommentistasi. Olen iloinen voidessani selventää joitain asioita. Ensin suurella joukolla. Artikkeli on Jehovan todistajan näkökulmasta, jossa seura opettaa, että suuren joukon ei pitäisi hyväksyä perintöä. Osoitan, kuinka he itse opettivat, että tämä merkitsi heidän toivonsa tuhlaamista. Henkilökohtaisesti luulen, että suuri ilmoitusjoukossa oleva taivaassa oleva joukko on kristittyjä, mutta Ilmestyskirjan ”kuka” ei ole tämän artikkelin aihe. Teemme todella syvällistä tutkimusta aiheesta, vaikka ja kun olemme varmoja siitä... Lue lisää "
Hei Alex, olin kerran pelkuri. Jos olen haavoittanut joitain täällä, se ei ollut aikomukseni, ja pyydän anteeksi. Puhuin henkilökohtaisesta kokemuksesta. Tiedän, kuinka kova on nousta nousta ja tiedän, miltä tuntuu epäonnistumisesta. Jälkimmäinen on paljon tuskallisempi! Luulin, että rohkaisit valtakunnan salissa olevia veljiä ja siskoja hyväksymään Kristuksen. Jos näin on, eikö heidän pitäisi myöskään osallistua tunnuskuviin Valtakunnan salissa? Toivon, että kaikki, jotka uskovat voitelunsa alkavan, alkavat... Lue lisää "
Hei Laura, ei tarvitse anteeksi!
Kristuksen luopuminen voi tulla monin tavoin, ja tärkeintä ei ole häpeää kutsumustamme. Jos piilotamme kutsumuksemme vuosien ajan, kyllä, siinä voi olla ongelma, mutta jotkut lukijoistamme kokevat, että seurojen muistomerkki ei ole kelvollinen, joten he seuraavat käskyä osallistua, mutta yksityisemmissä olosuhteissa. Jeesus sanoi olevansa keskellämme, kun vain kaksi tai kolme ovat yhdessä. Se ei tarkoita, että he kieltäytyvät Kristuksesta. Meidän on kunnioitettava toisiaan omatuntoa tässä asiassa.
Alex
Alex, kiitos ystävällisestä vastauksesta. Sanoit, että jotkut täällä eivät usko, että valtakunnansalin muistomerkki on pätevä. Jos näin on, niin ne meistä, jotka nautimme muistomerkistä, teemme niin virheellisesti. Jos näin on, keskuudessamme on paljon surua, koska Jehova ei ehkä tunnista meitä voideltujen joukossa. Vaivamme turhaan, jos osallistumme virheelliseen Kristuksen kuoleman muistomerkkiin. Osallistuin valtakunnansaliin siihen, mikä joidenkin mielestä on virheellinen muistomerkki. Silti Jehova on lisännyt seurakuntien voideltuja. Kanssa... Lue lisää "
Rakas Laura, olisi parasta, jos säästämme tämän aiheen uudeksi päiväksi, koska se saattaa heikentää tämän artikkelin tarkoitusta. Voisin ehdottaa, että artikkeli "Memorial Partakers 2014" olisi parempi paikka, koska siinä on jo useita kommentaattoreita, jotka ehdottavat yhtä paljon. Vaihtoehtoisesti voisimme keskustella siitä perusteellisesti discussthetruth.com-foorumilla pitäen mielessä muut. Artikkelissamme ”vihkimisen sakramentit” keskustelimme siitä, että osallistuminen on voitelumme ulkoinen ammatti. Se ei ole ainoa tapa julistaa Kristusta. Myöskään ei tule voideltua nauttimisen takia, ja yksi... Lue lisää "