[Katsaus marraskuun 15, 2014 Vartiotorni artikkeli sivulla 23]

”Et koskaan ollut kansa, mutta nyt olet Jumalan kansa.” - 1 Pet. 1: 10

Viime vuoden analyysimme perusteella Vartiotorni tutkimusartikkeleita, on käynyt ilmi, että aiheiden viattomimpien ja pyhien kirjoitusten takana on usein esityslista. Tämän viikon päättävä tutkimus ihmisille, jonka Jehova on kutsunut nimensä puolesta, on erinomainen esimerkki.
Kun tarkastelet seuraavia poikkeuksia artikkelin ensimmäisestä puoliskosta, ilmenee selvä ja Raamatun johtopäätös; mutta taustalla olevaan viestiin on hienovaraisia ​​vinkkejä.
Alkukappaleet osoittavat, kuinka Jumala perusti helluntaista uuden kansakunnan.

”Sinä päivänä Jehova synnytti henkensä avulla uuden kansakunnan - hengellisen Israelin -” Jumalan Israelin ”. 1

”Jumalan uuden kansakunnan ensimmäiset jäsenet olivat apostolit ja yli sata muuta Kristuksen opetuslapset ... He saivat pyhän hengen vuotamisen, mikä teki heistä hengeltä syntyneitä Jumalan poikia. Tämä antoi todistuksen siitä, että uusi liitto oli tullut voimaan, Kristuksen välittämänä. ”- Par. 2

”Jerusalemin hallintoelin {A} lähetti apostolit Pietarin ja Johanneksen näille samarialaisille käännynnäisille… Aivo, näistä samarialaisista tuli myös hengellisesti voiteltuja henkisen Israelin jäseniä.” - Par. 4

”Pietari saarnasi roomalaiselle sadanpäämiehelle Corneliukselle… Näin ollen jäsenyys uudessa henkisen Israelin kansakunnassa laajennettiin nyt uskoviin, jotka olivat ympärileikkaamattomat pakanat.” - Par. 5

Edellä esitetystä käy selvästi ilmi, että uusi kansakunta oli uuden liiton nojalla muodostettu kansakunta, hengellä voitettujen kristittyjen kansa, jotka kaikki olivat Jumalan lapsia.

”Ensimmäisen vuosisadan kristittyjen hallintoelimen {B} kokouksessa, joka pidettiin 49 CE: ssä, opetuslapsi James totesi:” Symeon [Pietari] on kertonut perusteellisesti, kuinka Jumala ensimmäisen kerran kiinnitti huomionsa kansoihin. ottaa heistä kansan hänen nimensä puolesta. ”- Par. 6

”Pietari hahmotteli heidän tehtäväänsä sanomalla:” Sinä olet ”valittu rotu, kuninkaallinen pappeus, pyhä kansa, erityisen hallussa olevan kansa…” - Par. 6

”Heidän oli oltava rohkeita todistajia Jehovalle, maailmanlaajuiselle hallitsijalle.” {C} - Par. 6

Kansallisuus tai kansa jatkaisi kasvuaan, mutta he eivät olisi pyhiä kansakuntia, hänen nimensä puolesta olevaa kansaa, kuninkaallista pappeutta eikä Jumalan poikia.

”Apostoleiden kuoleman jälkeen tämä luopumus kukoisti ja tuotti kristendomuksen kirkot. He ovat ottaneet käyttöön pakanallisia rituaaleja ja halvinneet Jumalaa epäkirjoituksellisilla dogmillaan,” pyhillä sodillaan ”ja moraalittomalla käytöksellä… Joten Jehovalla oli vuosisatojen ajan ollut … Ei järjestäytyneitä {D} “ihmisiä hänen nimensä puolesta.” ”- Par. 9

Joten puoliväliin mennessä olemme todenneet, että 33 CE: stä lähtien Jumala on vetänyt kansakuntien joukosta nimensä tullakseen Jumalan hengestä syntyneiden lasten, kuninkaallisen pappeuden, pyhään kansakuntaan. Olemme myös todenneet, että ollakseen nimensä puolesta kansalainen tarkoittaa sitä, että välttelemme Jumalaa loukkaamatta epäkirjoittajia.
Jos tämä olisi kaikki artikkeli, kirjoittaja olisi tähän mennessä tehnyt työnsä. Hänellä on kuitenkin edessään paljon pelottavampi tehtävä, johon hän on luonut perustan esittämällä hienovaraisesti ideoita viedäksemme meidät toiselle tielle. Esimerkiksi {A} ja {B} tuovat molemmat yhtälöön idean ensimmäisen vuosisadan ”hallintoelimestä”. Tätä termiä ei löydy pyhistä kirjoituksista; ei myöskään konsepti, kuten olemme todistaneet muualla. Joten miksi esitellä se täällä?
Seuraava viite {C} todella asettaa vaiheen seuraavalle. Artikkelissa yritetään muuttaa Pietarin sanat asepyynnöiksi, sillä tämä pyhä kansa toimii Jehovan todistajana ja julistaa Jumalan suvereniteettia. Silti Peter sanoo toisin. Kahdesti kirjassaan hän mainitsee todistavan, mutta ei Jumalan suvereniteetista.

“. . Siksi minä kehotan teitä vanhemmille miehille tämän kehotuksen, sillä minäkin olen vanhempi mies heidän kanssaan ja todistaja Kristuksen kärsimyksistä. . . ” (1Pi 5: 1)

”. . .Mitä tulee tähän hyvin pelastukseen profeetat tekivät huolellisen tutkimuksen ja huolellisen tutkinnan, jotka profetoivat Sinulle tarkoitetusta ansaitsemattomasta ystävällisyydestä. 11 He jatkoivat tutkimusta siitä, mikä erityinen vuodenaika tai millainen [kausi] henki heissä osoitti Kristuksesta, kun se oli todistamalla etukäteen Kristuksen kärsimyksistä ja kunniasta seurata näitä. 12 Heille paljastettiin, että he eivät palvele itseään, vaan itseäsi palvelevia asioita on nyt ilmoitettu sinulle niiden kautta, jotka ovat ilmoittaneet sinulle hyvät uutiset taivaasta lähetetyn pyhän hengen avulla. Näissä asioissa enkelit haluavat vertaistukea. ”(1Pe 1: 10-12)

Todistajan antaminen tarkoittaa todistuksen antamista, kuten oikeustapauksessa. Kristillisissä kirjoituksissa kehotetaan toistuvasti todistamaan Kristuksesta, mutta emme kertaakaan kehota todistamaan Jehovan suvereeniudesta. Tietenkin hänen suvereniteettinsa käyttäminen on elintärkeää yleismaailmalliselle rauhalle, mutta Jeesuksen on hoidettava se Jumalan määräämänä aikana. Se on hänen käsissään, ei meidän. Meidän tulisi miettiä omaa liiketoimintaamme, toisin sanoen liiketoimintaa, jonka Jumala on määrännyt meille ja joka saarnaa pelastuksen hyvää uutista.
Kaikissa jakeissa, joissa kansa nimetään Jumalan nimeksi, ei mainita mitään suvereniteettikysymystä. Joten miksi keskittyä siihen täällä? Seuraava viite {D} vastaa tähän kysymykseen. Siellä kirjoittaja lisää adjektiivin "järjestetty" viitatessaan "kansan nimeen". Miksi? Enemmän kerrottavaa on tapa, jolla Simplified Edition tekee tämän:

”Satojen vuosien ajan luopumuksen alkamisen jälkeen maan päällä oli vain muutama uskollinen Jehovan palvoja, eikä mitään järjestäytynyt ryhmä, joka oli ”nimi hänen nimensä puolesta”. ” - Par. 9, yksinkertaistettu painos

Lihavoitu on suoraan lehtiartikkelista. Yksinkertaistettu painos on tarkoitettu lapsille, vieraiden kielten lukijoille ja niille, joilla on rajoitettu lukutaito. Kirjoittaja haluaa, että nämä eivät tee virhettä esitetystä asiasta. Vainjärjestäytynyt ryhmä ”voi olla” kansa hänen nimelleen ”. Emme kuitenkaan puhu vain organisoinnista. Tarkoitamme todella sitä, että meidän on oltava osa organisaatiota, joka kuuluu Jumalan suvereniteettiin. Ja miten Jumala käyttää suvereniteettiaan tämän järjestön suhteen? Kuka todella hallitsee tätä "kansaa hänen nimensä puolesta"?

Kirjailijan tehtävä

Kukaan ei kadehdi tämän artikkelin kirjoittajaa hänen tehtävistään. Ensin hänen on osoitettava, kuinka kaikki 8 miljoonaa Jehovan todistajaa muodostavat tämän pyhän kansan. Raamattu kuitenkin osoittaa selvästi, että pyhä kansa koostuu Jumalan voideltuista pojista, kuninkaallisesta pappeudesta. JW-teologiamme kasvattaa tämän pyhän kansan asukasta 144,000 50: een. Joten miten hän voi sisällyttää yli XNUMX kertaa suuremman määrän tekemättä näistä uusista myös voideltuja Jumalan poikia ja kuninkaallista pappeutta?
Hänen tehtävänsä ei pääty tähän. Ei riitä vakuuttamaan 8 miljoonaa Jehovan todistajaa siitä, että he ovat Jumalan kansa. Heidän on myös uskottava, että kuten kaikki muutkin maan kansat, he tarvitsevat hallituksen. Tämä hallitus vaatii maallisen vallanpaikan hallintoelimen käsissä. Voit muistuttaa viime viikolta, että tämän kaksiosaisen tutkimuksen alkulause nosti haastavan asian:

”Monet ajattelevat ihmiset tunnustavat nykyään helposti, että valtavirran uskonnot kristillisyyden sisällä ja ulkopuolella tekevät vain vähän hyötyä ihmiskunnalle. Jotkut ovat yhtä mieltä siitä, että tällaiset uskonnolliset järjestelmät vääristävät Jumalaa opetustensa ja käyttäytymisensä perusteella, eivätkä siksi voi olla Jumalan hyväksymiä. He uskovat kuitenkin että kaikissa uskonnoissa on vilpittömiä ihmisiä ja että Jumala näkee heidät ja hyväksyy heidät maan päällä palvojina. He eivät näe tarvetta sellaisten lopettaa väärän uskonnon harjoittaminen, jotta he voisivat palvoa erillisenä kansana. Mutta edustaako tämä ajattelu Jumalaa? ” - w14 11 / 15 p.18 par. 1

Hallintoelimelle ajatus siitä, että yksilöillä voi olla suhde Jumalaan organisaationsa auktoriteetin rajojen ulkopuolella, on anathema. Tämä todella on näiden kahden artikkelin kohta. Me opetamme, että pelastus tulee vain pysymällä organisaation sisällä. Ulkopuolella on kuolema.
Laitetaan hetki kriittisen ajattelun lippujamme.
Eikö Raamatussa mainita toista ryhmää, ryhmää, joka ei ole valittu kansa, ei pyhä kansa, ei Jumalan hengellä voideltuja poikia eikä kuninkaallinen pappeus? Jos Jumalan kansakunnan odotetaan kasvavan 50-kertaiseksi lisäämällä toissijaisen ryhmän, eikö olisi niin rakastavaa kuin loogista, että Jehova mainitsisi jonkin verran tätä tulevaa kehitystä? Jotain selkeää ja yksiselitteistä? Loppujen lopuksi hän on hyvin selkeä - täysin selvästi - siitä, kuka koostuu hänen nimensä puolesta olevista ihmisistä, joihin sekä Jaakob että Pietari viittaavat. Joten jotain, mikä auttaa meitä uskomaan, että tällä "ihmisillä hänen nimensä puolesta" on toinen erittäin suuri osa horisontissa?

Jumalan kansan uudestisyntyminen

Alaotsikko saa meidät väärälle jalalle. Se tarkoittaa, että Jumalan kansa lakkasi olemasta ja syntyi sitten uudestaan. Mikään Raamatussa ei viittaa siihen, että ”ihmiset hänen nimensä puolesta” lakkaavat olemasta ja syntyivät sitten uudestaan. Jopa tutkimuksessamme myönnämme, että maan päällä on aina ollut "sadetta uskollisia palvojia". (kohta 9) Lähtökohtamme on, että siellä oli ensimmäisen vuosisadan organisaatio ja nyt nykyajan.
Onko tämä raamatullinen? Kappale 10 yrittää todistaa sen käyttämällä vertausta vehnä ja rikkakasvit. Vertaus kuitenkin puhuu yksilöistä, jotka ovat erottamattomat toisistaan ​​satoon saakka. Tämä tukee sitä kohtaa, jota artikkeli yrittää kumota: ihmisillä - yksittäisillä vehnän varreilla - voi olla Jumalan armo, kun he ovat rikkakasvien kentällä. Artikkelin kirjoittaja haluaa muuttaa tämän vertauksen erillään, ei yksilöistä - valtakunnan pojista - vaan organisaatioista; jotain, jota ei koskaan ollut tarkoitus tehdä.
Tämä vertauksen soveltaminen organisaatioiden eikä yksilöiden erottamiseen vaikeuttaa asioita, koska elonkorjuu on ”asiainjärjestelmän päättyminen”. Korjatut ovat elossa sadonkorjuun aikana. Silti kappale 11 saisi meidät uskomaan, että asiainjärjestelmän päättäminen alkoi 100 vuotta sitten. Tarkoittaa, että miljardit ovat syntyneet, eläneet ja kuolleet tämän sadonkorjuun aikana, joten sadonmenetykset ovat jääneet saamatta. Vuosisadan pitkä "aikakauden loppu" näyttää järjetöntä. (Katso sunteleia Raamatun kreikkalaisen sanan "johtopäätös" merkityksen vuoksi.) Tietenkään ei ole todisteita siitä, että asiainjärjestelmän loppu 1914.
Kappale 11 jatkaa perusteettomien julistussarjojensa mukaan sanomalla, että ”Valtakunnan pojat” olivat vankeudessa Suur-Babyloniin, mutta vapautettiin 1919: ssä. Meidän odotetaan vain hyväksyvän sen, että 1918: ssä ja ennen sitä nämä olivat erotettavissa Babylonista Suuresta - vääristä uskonnoista -, mutta 1919: ssä, "Ero näiden todellisten kristittyjen ja väärien kristittyjen välillä tuli erittäin selväksi." Todella? Miten? Mitä historiallisia todisteita on siitä, että tällaisesta erosta tuli ”hyvin selvä”? Lopettivatko he ristin näyttämisen vuonna 1919? Lopettivatko he syntymäpäivien ja joulun viettämisen vuonna 1919? Luopuivatko he kiintymyksestään pakanalliseen symboliikkaan, kuten Horuksen merkkiin kannessa Tutkimukset Raamatussa? Hylkäsivätkö he uskomuksensa siitä, että pakanallista egyptiläistä pyramidologiaa voitaisiin käyttää määrittämään Raamatun profetioiden merkitys, mukaan lukien päivämäärä 1914? Vakavasti, mikä muuttui vuonna 1919?
Artikkelissa yritetään käyttää Jesaja 66: 8 profeetallisena tukena tähän johtopäätökseen, mutta 66: n asiayhteydestä ei ole todisteitath Jesajan luku, että hänen sanoillaan oli 20th vuosisadan täyttymys. Kansakunta, johon jae 8 viittaa, syntyi vuonna 33 jKr. Siitä lähtien se ei ole koskaan lakannut olemasta.
Kohdassa 12 mainitaan Jesaja 43: 1, 10, 11 todisteena siitä, että ”aivan kuten varhaisten kristittyjenkinkin, voideltujen” Valtakunnan poikien ”oli oltava Jehovan todistajia.” Miksi ei lainata kristittyjen kirjoitusten kirjoituksia tästä. Koska sitä ei ole. On kuitenkin olemassa riittävä todiste että Jehova käski varhaiskristityt olemaan hänen Poikansa todistajia. Tämän totuuden korostaminen heikentäisi kuitenkin artikkelin todellista viestiä.

Haluamme mennä kanssasi

”Edellinen artikkeli osoitti, että muinaisessa Israelissa Jehova hyväksyi muiden kuin israelilaisten palvonnan, kun he palvoivat hänen kansansa kanssa. (1 Kings 8: 41-43) Nykyään niiden, joita ei ole voiteltu, tulee palvoa Jehovaa voiteltujen todistajiensa kanssa. ”- Par. 13

Tämä väite perustuu todistamattomaan oletukseen, että Israelissa on ei-henkisiä israelilaisia ​​kristittyjä. Tämä on jälleen yksi tyypillinen antityyppinen suhde, jota ei löydy Raamatusta. Olemme juuri hylänneet tällaiset asiat (Katso “Lukijoiden kysymykset”, maaliskuu 15, 2015 Vartiotorni), mutta käytämme täällä jälleen ihmisen luomia tyyppejä ja antityyppejä tukemaan ihmisen tulkintaa, jota Raamattu ei tue.
Artikkelissa yritetään vahvistaa tämä antityyppi sanomalla, että Jesaja 2: 2,3 ja Sakarja 8: 20–23 molemmat ennakoivat tämän kristityn toissijaisen luokan luomista. Jotta näin olisi, näiden ennustusten tulisi sopia yhteen Raamatun tapahtumien kanssa, ei nykypäivän historiallisten käsitteiden kanssa. Mitä kristillisen seurakunnan pyhien kirjoitusten historiassa tapahtui, mikä osoittaa näiden profetioiden täyttyvän?
Jumala teki liiton Abrahamin kanssa. Abrahamin jälkeläiset eivät täyttäneet liitoa, jonka Jumala teki heidän kanssaan Abrahamille antamansa lupauksen perusteella. Joten ennustettiin uusi liitto vanhan tilalle. Tämä mahdollistaisi pakanoiden, kansakuntien, sisällyttämisen. (Jer.31: 31; Luukas 22:20.) Nämä ovat muita lampaita, joihin Jeesus viittasi; Sakarjan kymmenen miestä kansoista, jotka pitävät kiinni juutalaisen hameesta. Paavali viittaa sellaisiin oksiksi, jotka on ”vartettu” puuhun, joka on Israel. (Roomalaisille 10: 11--17.) Kaikki viittaa siihen, että pakanat kuuluvat tähän pyhään kansaan, tähän kuninkaalliseen pappeuteen, joka koostuu yksinomaan henkivoidelluista Jumalan pojista. Mikään Raamatussa ei tue ajatusta kristittyjen toissijaisen ja alemman luokan kuulumisesta ”kansaan Jumalan nimeksi”.

Löydä suoja Jehovan kansalta

Raamattu varoittaa meitä antamasta pelko tielle uskomalla väärän profeetan sanat ja tottelemalla häntä pelkäämään seurauksia, jos hänellä on oikeus.

”Kun profeetta puhuu Jehovan nimessä ja sanaa ei toteuteta tai se ei tule totta, niin Jehova ei puhu sitä sanaa. Profeetta puhui siitä oletettavasti. Sinun ei pitäisi pelätä häntä.'”(De 18: 22)

Muista, että profeetta tarkoittaa enemmän kuin vain tapahtumien ennakoijaa. Raamatussa sana viittaa siihen, joka puhuu inspiroiduissa lausunnoissa. Kun ryhmä miehiä tulkitsee Raamattua, he toimivat profeetoina. Jos ne tuovat pöytään epäonnistuneiden tulkintojen perinnön, meidän ei pitäisi pelätä, että uudet tulkitsevat totta.
Se ei koskaan toimi meille hyvin, kun olemme tottelematta Jehovaa, joten älkäämme tekekö sitä.
Kappaleeseen 16 on liitetty kuva, joka kuvaa kellariin pilaantuneita Jehovan todistajia vastaanottaen hallintoelimeltä hengenpelastusohjeet. Kappale kertoo meille, että kaikki väärät uskonnot tuhoutuvat tähän mennessä, mutta yksi oikea organisaatio säilyy organisaationa ja että vain pysymällä siinä me pelastamme. Siksi Jehova ei pelasta meitä yksilöinä, vaan jäsenyytemme kautta organisaatiossa. Kaikki selviytymisen aikana tarvittavat ohjeet tulevat hallintoelimen kautta. Tämä perustuu tulkintamme Jesaja 26: 20.
Artikkelin lopussa on varoitus:

”Jos siis haluamme hyötyä Jehovan suojelusta suuren ahdistuksen aikana, meidän on tunnustettava, että Jehovalla on ihmisiä maan päällä, jotka on organisoitu seurakuntiksi. Meidän on jatkettava kanssamme kanssamme ja pidettävä tiiviisti yhteyttä paikallisiin seurakuntoihimme. ” - Par. 18

Johtopäätös

Jehovalla on todellakin nimensä puolesta ihmisiä tänään. Kuten artikkelissa niin perustellusti todetaan, tämä kansa koostuu hengestä syntyneistä Jumalan pojista. Raamatussa ei kuitenkaan ole mitään, mikä viittaisi kristittyjen toissijaiseen ryhmään, jotka eivät ole Jumalan poikia, vaan vain hänen ystäviään. Kuten kappaleessa 9 todetaan, tällainen opetus saa meidät luopioiksi, koska olemme "hylänneet Jumalan [epäkirjoituksellisilla dogmillamme].
Pyyntö "ottaa kantaa Jehovan todistajien kanssa ja pysyä tiiviisti yhteydessä paikallisiin seurakuntoihimme" perustuu pelkoon, että vain pelastamalla meitä tekemällä niin. Jos hallintoelimellä olisi perintö totuudenmukaisista tulkinnoista, jos se kunnioittaisi Jumalaa ja Kristusta sen sijaan, että kiinnittäisi jatkuvaa huomiota itseensä, jos se korjaa nöyrästi virheitä sen sijaan, että rankaisisi niitä, jotka puhuisivat, sillä olisi jonkinlainen perusta itseluottamuksellemme. Kaiken tämän puuttuessa meidän on kuitenkin kuultava Jumalaa ja ymmärrettävä, että profeetta puhuu olettamuksella, ja meidän ei pidä pelätä häntä. (Alku. 18: 22)
 

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    14
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x