[Katsaus joulukuun 15, 2014 Vartiotorni artikkeli sivulla 11]

"Hän avasi heidän mielensä täysin ymmärtääkseen pyhien kirjoitusten merkityksen.”- Luke 24: 45

Tässä jatkoksessa viime viikon tutkimukselle tutkimme vielä kolmen vertauksen merkitystä:

  • Kylväjä, joka nukkuu
  • Dragnet
  • Tuhlaajapoika

Tutkimuksen alkukappaleet osoittavat, kuinka Jeesus näytti opetuslapsilleen ylösnousemuksensa jälkeen ja avasi heidän mielensä täysin ymmärtää kaiken tapahtuneen merkityksen. Tietysti meillä ei ole enää Jeesusta puhumaan kanssamme suoraan. Hänen sanansa ovat kuitenkin meille saatavissa Raamatussa. Lisäksi hän on lähettänyt apulaisen poissa ollessaan avaamaan mielemme kaikelle totuudelle Jumalan sanassa.

”” Olen puhunut nämä asiat sinulle, kun olen vielä kanssasi. 26 Mutta auttaja, pyhä henki, jonka Isä lähettää minun nimessäni, joka opettaa sinulle kaiken ja tuo mielesi takaisin kaikki asiat, jotka minä sanoin sinulle. ”(Joh 14: 25, 26 NWT)

Huomaat, että hän ei sanonut mitään siitä, että pyhän hengen toiminta rajoittuisi pieneen ihmisryhmään, kuten 12-apostoleihin. Mikään Raamatussa ei tue ajatusta siitä, että pyhä henki tippuu alas eliitin hallintoelimeltä, jolla on yksin totuutta. Itse asiassa kun kristilliset kirjoittajat viittaavat henkeen, he edustavat sitä kaiken hallussa, aivan kuten se oli alusta alkaen helluntaina 33 CE: ssä
Tätä totuutta ajatellen tarkastelkaamme näiden kolmen jäljellä olevan vertauksen annettua ”tulkintaa” kahden viikon tutkimuksessamme.

Varoituksen sana

Olen laittanut ”tulkinnan” lainausmerkkeihin yllä, koska sanaa käytetään usein väärin, koska Raamatun opettajat väärinkäyttävät sitä kaikissa uskonnoissa. Totuudenhakijoina meidän pitäisi olla kiinnostuneita vain Josephin sen käytöstä.

”Tässä he sanoivat hänelle:” Meillä jokaisella oli unelma, mutta tulkkaa ei ole kanssamme. ”Joseph sanoi heille:” Älä tulkinnat kuuluvat Jumalalle? Liitä se minuun, kiitos. ”” (Ge 40: 8)

Joseph ei “selvittänyt” mitä kuninkaan unelma tarkoitti, hän tiesi, koska Jumala paljasti sen hänelle. Joten meidän ei pidä ajatella sitä, mitä aiomme lukea, ovat tulkintoja - Jumalan ilmoituksia - vaikka jotkut saisivat meitä uskomaan. Ehkä tarkempi termi seuraavalle olisi teoreettinen tulkinta. Tiedämme, että jokaisessa vertauksessa on totuus. Artikkelin kustantajat etenevät teorioita siitä, mikä tulkinta voisi olla. Hyvä teoria selittää kaikki tunnetut tosiasiat ja on sisäisesti johdonmukainen. Muuten se hylätään.
Katsotaanpa kuinka selviytyä noista kunnianhimoisista kriteereistä.

Kylväjä, joka nukkuu

”Mitä Jeesuksen kuva merkitsee nukkuvasta kylväjästä? Kuvan mies edustaa yksittäisiä kuningaskunnan julistajia. ”- Par. 4

Teoria alkaa usein väitteellä. Ymmärrän kyllä. Soveltuuko tämä tosiseikkoihin?
Vaikka sovellus, jolle kirjoittaja asettaa tämän vertauksen, saattaa vaikuttaa hyödylliseltä lukijalle, etenkin niille, jotka näyttävät osoittavan olevan vain vähän tuottavuutta kaikelle kovalle työlleen kenttäministeriössä, se ei sovi kaikkiin vertauksen tosiasioihin. Kirjailija ei yritä selittää kuinka jae 29 sopii selitykseensä.

"Mutta heti kun sato sallii sen, hän työntyy sirppiin, koska sadonkorjuuaika on tullut." (Mark 4: 29)

”Yksittäisistä valtakunnan julistajista” ei koskaan puhuta Raamatussa puhujana. Työntekijät, kyllä. Työntekijät Jumalan pellolla viljelyssä. (1 Co 3: 9) Istutamme; me vettä; Jumala saa sen kasvamaan; mutta enkelit tekevät niittämisen. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

Dragnet

”Jeesus vertasi valtakunnallisen sanoman saarnaamista koko ihmiskunnalle suuren dragnetin laskemisesta mereen. Aivan kuten tällainen verkko saa erottelematta suuria määriä "kaikenlaisia ​​kaloja", saarnaustyömme houkuttelee miljoonia kaikenlaisia ​​ihmisiä. " - Par. 9

Se on todistus arvostuksesta, jolla pidämme itseämme Jehovan todistajana, että tämä lausunto voidaan antaa miljoonille ennen naryn mielenosoitusta. Jotta se olisi totta, meidän on hyväksyttävä se, että Jeesus puhui nämä sanat Jehovan todistajien työn mielessä. Hän aikoi sanojensa makaa kesken melkein 2000 vuotta, kunnes tulimme mukaan täyttämään ne. Lukemattomien kristittyjen työllä vuosisatojen ajan ei ole merkitystä tämän dragnetin valinnassa. Vasta nyt, viimeisen sadan vuoden aikana, me ja vain meidät ovat laskeneet dragnetin houkuttelemaan miljoonia kaikenlaisia ​​valtakuntaan.
Jotta jokin teoria pitäisi vettä, sen on sovittava kaikki tosiasiat. Vertaus puhuu enkeleistä, jotka tekevät erotustyötä. Se puhuu siitä, että jumalattomat heitetään pois, heitetään tuliseen uuniin. Se puhuu näistä hammasta hampaitaan ja itkee siinä paikassa. Kaikki tämä vastaa tiukasti Matthew 13: ssä löydetyn vertauksen verta ja rikkakasveja: 24-30,36-43. Tuo vertaus täyttyy tämänkaltaisen asioiden järjestelmän lopussa. Silti sanomme tässä kappaleessa 10 vakuuttavasti, että "kalojen symbolinen erottaminen ei viittaa lopulliseen tuomioon suuren ahdistuksen aikana".
Katso uudelleen tämän dragnet-vertauksen piirteitä. 1) Kaikki kalat tuodaan kerralla. 2) Ei-toivotut eivät jätä omasta tahdostaan; ne eivät vaeltele pois, vaan saaliiden kerääjät heittävät heidät pois. 3) Enkelit korjaavat saaliin. 4) Enkelit jakaa kalat kahteen ryhmään. 5) Tämä tapahtuu ”asioiden järjestelmän päättämisessä”; tai kuten muut Raamatut sanoivat sen kirjaimellisemmin, ”ajan lopun”. 6) Poistetut kalat ovat jumalattomia. 7) Jumalattomat heitetään tuliseen uuniin. 8) Pahat itkevät ja kiristävät hampaitaan.
Kaikkien mielessä harkitse, kuinka sovellamme tämän vertauksen täyttymistä:

”Kalojen symbolinen erottaminen ei tarkoita lopullista tuomiota suuren ahdistuksen aikana. Pikemminkin se korostaa, mitä tapahtuisi tämän pahan järjestelmän viimeisinä päivinä. Jeesus osoitti, etteivät kaikki totuuden vetämät henkilöt ota kantaa Jehovaan. Monet ovat olleet yhteydessä meihin kokouksissamme. Toiset ovat olleet halukkaita tutkimaan Raamattua kanssamme, mutta eivät halua sitoutua. (1. Ki 18:21.) Toiset eivät enää ole yhteydessä kristilliseen seurakuntaan. Kristilliset vanhemmat ovat kasvattaneet joitain nuoria, mutta he eivät ole vielä rakastaneet Jehovan normeja. ” - Par. 10

Kuinka enkelit ovat mukana tässä? Onko mitään todisteita enkelien osallistumisesta? Uskommeko rehellisesti, että viimeinen sata vuotta on asioiden järjestelmän päättäminen? Kuinka enkelit heittävät ”, jotka eivät halua tehdä sitoumusta”, ja enkelien, jotka eivät enää ole tekemisissä, heittäneet tuliseen uuniin? Näemmekö todisteita siitä, että kristittyjen vanhempien nuoret, jotka ”eivät ole rakastelleet rakkauttaan Jehovan normien suhteen” itkevät ja kiristävät hampaitaan?
Minkään teorian on vaikea sovittaa kaikki tosiasiat, mutta voidaan olettaa, että se sopii suurimmalle osalle niistä loogisella tavalla, jotta sillä olisi jonkin verran uskottavuutta, jonkin verran mahdollisuutta olla oikein.
Kappale 12 lisää tarinaan uuden elementin, jota ei löydy vertauksesta.

Tarkoittaako tämä sitä, että totuuden hylänneet eivät saa koskaan palata seurakuntaan? Tai jos joku ei omista omaa elämäänsä Jehovalle, luokitellaanko hän ikuisesti ”sopimattomaksi”? Ei. Sellaisille on vielä mahdollisuus mahdollisuuteen ennen suuren ahdistuksen puhkeamista. " - Par. 12

Olemme juuri todenneet kategorisesti, että ”kalan erottaminen ei tarkoita lopullista tuomiota suuren ahdistuksen aikana.” Vertauksessa todetaan, että enkelit heittävät kalat tuliseen uuniin. Siksi tämän on tapahduttava, kuten juuri totesimme, "tämän jumalattoman järjestelmän viimeisinä päivinä". Tätä on tapahtunut ainakin 100 vuotta luottomme perusteella. Sadattuhannet, ellei miljoonat ihmiset, ovat tulleet Jehovan todistajien viime vuosien 100-vuosien aikana valimoihin dragnetteihin, jotka ovat kuolleet luonnollisista syistä, päätyensä sitten astioihin tai tuliseen uuniin, kiristämällä hampaitaan ja itkien.
Silti palaamme siihen. Nyt näyttää siltä, ​​että jotkut kalastetut kalat voivat vaeltaa takaisin verkkoon. Vaikuttaa myös siltä, ​​että kyseessä on tuomio ennen ”suuren ahdistuksen puhkeamista”, vaikka olemme vain kiistäneet tämän.
Harva ihmisen teoria sopii kaikkiin tosiasioihin, mutta uskottavuuden ja hyväksynnän ylläpitämiseksi niiden on oltava sisäisesti johdonmukaisia. Oman sisäisen päättelyn kanssa ristiriidassa oleva teoria palvelee vain teoreetikon maalaamista typeriksi.

Tuhlaajapoika

Vertaus tuhlaajapojasta antaa sydämestä lämmittävän kuvan armon ja anteeksiannon laajuudesta, joka on esimerkki taivaallisesta isästämme Jehovasta. Yksi poika poistuu kotoa ja tuhoaa perintönsä pelaamalla, humalassa ja syömällä prostituoitujen kanssa. Vasta kun hän on saavuttanut pohjan, hän tajuaa tekemänsä. Palattuaan hänen isänsä, jota Jehova edustaa, näkee hänet kaukana ja juoksee syleilemään häntä antamalla hänelle anteeksi jo ennen kuin nuori mies on ilmaissut itsensä. Hän tekee tämän ilman mitään huolta siitä, kuinka hänen vanhempi poikansa, uskollinen, voisi suhtautua siihen. Sitten hän pukeuttaa parannuksen tekevän poikansa hienoihin kaapuihin, asettaa suuren juhlan ja kutsuu kaikki kaukaa ja kaukaa; muusikot soittavat, on juhlamelua. Vanhempi poika kuitenkin loukkaantuu isän anteeksiannon vuoksi ja kieltäytyy osallistumasta. Ilmeisesti hän tuntee, että nuorempi poika olisi rangaistava; sai kärsimään syntistään. Hänelle anteeksianto on vain hinta, ja maksaminen on suoritettava syntistä.
Monet kappaleiden 13 kautta 16 sanoista antavat vaikutelman, että me Jehovan todistajina noudatamme täysin Kristuksen ohjeita, jäljittelemällä Jumalan armoa ja anteeksiantoa, kuten tässä vertauksessa ilmaistaan. Ihmisiä ei kuitenkaan arvioida heidän sanojensa, vaan heidän tekojensa perusteella. Mitä teomme, hedelmämme paljastavat meistä? (Mt 7: 15-20)
JW.org-sivustolla on video nimeltään Tuhlaajalainen palaa. Vaikka videossa kuvattu hahmo ei ole uppoutunut samaan alhaiseen keskusteluvaiheeseen, johon Jeesuksen vertauksessa oleva poika saavuttaa, hän tekee syntejä, jotka voivat saada hänet eroon. Palattuaan kotiin vanhempiensa päälle, tekemällä parannuksen ja pyytämällä apua, he jatkavat ilmaistakseen täydellisen anteeksiannon. Heidän on odotettava paikallisen vanhimpien elimen päätöstä. Eräässä tilanteessa hänen vanhempansa istuvat kireästi huolestuneiden ilmaisujen kanssa, jotka odottavat oikeudenkäynnin tulosta, tietäen hyvin, että hänet voidaan erottaa, ja että heidän olisi näin ollen evättävä häneltä apua, jota hän epätoivoisesti tarvitsee. Jos tulos - ja se on usein todellisessa maailmassa, kun samanlaisia ​​tapauksia on tullut seurakunnan edelle - parannuksen ainoa toivo olisi kärsivällisesti ja alistuvasti käydä kokouksissa säännöllisesti, menettämättä mitään ja odottamalla tietty aika joka vaihtelee keskimäärin 6 - 12 kuukautta, ennen kuin hänelle voitiin antaa anteeksi ja toivottaa hänet tervetulleeksi takaisin seurakunnan rakastavaan syleilyyn. Jos hän pystyisi tekemään niin heikentyneessä hengellisessä tilassaan, seurakunta toivottaa hänet tervetulleeksi takaisin varovaisesti. He eivät suostu ilmoituksesta pelkääessään loukkaa muita. Toisin kuin vertauksen isä, juhlia ei tapahdu, koska sitä pidetään mielenosoittamattomana. (Katso Pitäisikö meidän suosia palauttamista?)
Asiat ovat vielä pahemmat palanneelle henkilölle, joka on jo erotettu. Toisin kuin Jeesuksen vertauksen tuhlaajapoika, häntä ei voida toivottaa takaisin heti, vaan hänen on käytävä läpi koeaika, jossa hänen (tai hänen) odotetaan osallistuvan uskollisesti kaikkiin kokouksiin samalla, kun seurakunnassa kukaan ei huomioi häntä eikä puhu hänelle. Hänen täytyy tulla viime hetkellä ja istua takana ja lähteä heti kokouksen päätyttyä. Hänen kestävyytensä tämän testin aikana nähdään todisteena todellisesta parannuksesta. Vasta sitten vanhimmat voivat päättää antaa hänen palata seurakuntaan. Silti he asettavat hänelle rajoituksia tietyksi ajaksi. Jälleen kerran, jos ystävät ja perheenjäsenet tekisivät suuren paluun hänen paluustaan, pitivät juhlia, kutsuivat yhtyeen soittamaan musiikkia, nauttivat tanssista ja juhlista - lyhyesti sanottuna kaikki tuhlaajapoikansa isä teki vertauksessa - he olisivat vahvasti neuvottu.
Tämä on tosiasia, jonka kuka tahansa Jehovan todistaja voi todistaa. Kun tarkastelet sitä, siellä olevan Pyhän Hengen ohjaamana, joka vie sinut kaiken totuuden, mitä vertauksen merkkiä me Jehovan todistajana emuloimme tiiviimmin?
Meidän on harkittava vielä yksi asia ennen sulkemista. Vanhempi poika nuhteli ja neuvoi rakastava isä hänen virheellisestä asenteestaan ​​katuvaan nuorempiin veljeensä. Vertauksessa ei kuitenkaan mainita sitä, kuinka vanhempi veli vastasi.
Jos emme ole osoittaneet armoa, kun sitä vaaditaan, tuomiopäivänä meitä tuomitaan ilman armoa.

”Sillä se, joka ei harjoita armoa, saa tuomionsa ilman armoa. Armo voitti tuomion. ”(Jas 2: 13)

 
 
 

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    17
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x