In ensimmäinen osa Sarjasta näimme, että suojellaksemme järjestäytyneen uskonnon hulluutta meidän on ylläpidettävä kristillisen vapauden ilmapiiriä suojaamalla itseämme fariseusten hapatuksesta, joka on ihmisjohdon korruptoiva vaikutus. Johtajamme on yksi, Kristus. Toisaalta me kaikki olemme veljiä ja sisaret.
Hän on myös opettajamme, mikä tarkoittaa, että vaikka voimme opettaa, me opetamme hänen sanojaan ja ajatuksiaan, emme koskaan omia.
Tämä ei tarkoita, että emme voi spekuloida ja teoretisoida vaikeasti ymmärrettävien jakeiden merkitystä, mutta tunnustakaamme se aina sellaisena kuin se on, ihmisen spekulointia, ei raamatullista tosiasiaa. Haluamme olla varovaisia ​​opettajien kanssa, jotka pitävät henkilökohtaisia ​​tulkintojaan Jumalan sanana. Olemme kaikki nähneet tyypin. He edistävät ideaa voimakkaasti, käyttämällä mitä tahansa looginen virhe puolustaa sitä kaikilta hyökkäyksiltä, ​​älä koskaan halua harkita toista näkökulmaa tai tunnustaa, että ehkä he ovat väärässä. Tällaiset voivat olla hyvin vakuuttavia, ja heidän innokkuutensa ja vakaumuksensa voivat olla vakuuttavia. Siksi meidän täytyy katsoa heidän sanojensa ulkopuolelle ja nähdä heidän tekonsa. Ovatko ne niiden ominaisuuksia, joita henki tuottaa? (Gal.5: 22, 23) Etsimme sekä henkeä että totuutta niiltä, ​​jotka opettaisivat meitä. Nämä kaksi kulkevat käsi kädessä. Joten kun meillä on vaikeuksia tunnistaa väitteen totuus, se auttaa suuresti etsimään sen takana olevaa henkeä.
Tosin voi olla vaikea erottaa totuudenmukaiset opettajat vääristä, jos tarkastelemme vain heidän sanojaan. Siksi meidän on katsottava heidän sanojensa ulkopuolelle heidän töitään.

"He julistavat julkisesti tuntevansa Jumalan, mutta he torjuvat häntä teoillaan, koska he ovat inhottavia ja tottelemattomia eivätkä ole hyväksyttyjä kaikenlaiseen hyvään työhön." (Tit 1: 16)

”Ole tarkkailussa väärien profeettojen suhteen, jotka tulevat luoksesi lampaan peitteessä, mutta sisällä he ovat kiihkeitä susia. 16 Heidän hedelmistään tunnistat heidät… ”(Mt 7:15, 16)

Älkäämme koskaan tulko korinttilaisiksi, joille Paavali kirjoitti:

"Itse asiassa sinä sitoudut sen kanssa, joka orjuuttaa sinut, kuka omistaa sinun omaisuutesi, kuka tarttuu siihen, mikä sinulla on, kuka ylistää itseäsi ja kuka lyö sinua kasvoihin." (2Co 11: 20)

Vääriä profeettoja on helppo syyttää kaikista ahdistuksistamme, mutta meidän tulisi myös katsoa itseemme. Herramme on varoittanut meitä. Jos ihmistä varoitetaan ansasta, mutta silti sivuutetaan varoitus ja astutaan suoraan siihen, kuka todella on syyllinen? Väärillä opettajilla on vain valta, jonka annamme heille. Heidän voimansa tulee todellakin halustamme totella ihmisiä pikemminkin kuin Kristusta.
On varhaisvaroitusmerkkejä, joiden avulla voimme suojautua itseltämme niiltä, ​​jotka yrittäisivät orjuuttaa meidät taas ihmisiin.

Varo niitä, jotka puhuvat omasta omaperäisyydestään

Luin äskettäin kirjaa, jossa kirjoittaja esitti monia hyviä kirjoituskohtaisia ​​kohtia. Olen oppinut paljon lyhyessä ajassa ja pystyin tarkistamaan sanomansa käyttämällä pyhiä kirjoituksia tarkistaakseen hänen perusteensa. Kirjassa oli kuitenkin asioita, joiden tiesin olevan väärässä. Hän osoitti halukkuutta numerologiaan ja piti suurta merkitystä numeerisiin sattumisiin, joita ei paljastunut Jumalan sanassa. Myönnettyään, että aloittavassa kappaleessa oli spekuloitu, mutta loput artikkelista jättivät vähän epäilystä siitä, että hän piti havaintonsa uskottavana ja todennäköisesti tosiasioina. Aihe oli tarpeeksi vaaraton, mutta koska olen kasvanut Jehovan todistajaksi ja muuttanut elämäni kulkuani uskontoni spekulaatiivisen numerologian perusteella, minulla on nyt melkein vaistollinen vastenmielisyys kaikille yrityksille ”purkaa Raamatun profetia” numeroiden ja muiden avulla keinottelukyky.
"Miksi sitoudut siihen niin kauan", saatat kysyä minulta?
Kun löydämme jonkun, johon luotamme ja jonka päättely vaikuttaa hyvältä ja jonka johtopäätökset pystymme vahvistamaan Raamatun avulla, tunnemme luonnollisesti olomme rennoksi. Voimme pettää vartijamme, laiskotella, lopettaa tarkistamisen. Sitten otetaan käyttöön järkeily, joka ei ole niin perusteltua, ja johtopäätökset, joita ei voida vahvistaa Raamatussa, ja me nielemme ne luottavaisin mielin. Olemme unohtaneet, että se, mikä teki beroeista niin jalo-ajattelevan, ei ollut vain se, että he tutkivat huolellisesti Raamattua selvittääkseen Paavalin opetusten paikkansapitävyyden, mutta että he tekivät tämän joka päivä. Toisin sanoen he eivät koskaan lopettaneet tarkastamista.

”Nyt nämä olivat jalo-ajattelevampia kuin Thessalonikissa, koska he hyväksyivät sanan eniten innokkaasti ja tutkivat huolellisesti pyhiä kirjoituksia päivittäin nähdäksesi ovatko nämä asiat niin. ”(Ac 17: 11)

Tulin luottamaan niihin, jotka opettavat minua. En kyseenalaistanut uusia opetuksia, mutta ne perusteet, joille minua nostettiin, olivat osa uskoni kallioperää eikä niitä sellaisenaan koskaan kyseenalaistettu. Vasta kun he radikaalisti muuttivat yhtä näistä kallioperän opetuksista - Matthew 24: 34-sukupolvi -, aloin kyseenalaistaa niitä kaikkia. Silti kesti vuosia, sillä sellainen on henkisen hitauden voima.
En ole yksin tässä kokemuksessa. Tiedän, että monet teistä ovat myös samalla polulla - jotkut takana ja toiset eteenpäin -, mutta kaikki samalla matkalla. Olemme oppineet sanojen täydellisen merkityksen: ”Älä luota ruhtinaisiin tai ihmisen poikaan, joka ei voi tuoda pelastusta.” (Ps 146: 3) Pelastuksessa emme enää luota luottamukseen. maanpäällisen ihmisen pojassa. Se on Jumalan käsky, ja emme ota sitä huomioon iankaikkisessa vaarassamme. Se saattaa kuulostaa joillekin liian dramaattiselta, mutta tiedämme kokemuksesta ja uskossa, että se ei ole.
John 7: 17: ssa, 18: ssä meillä on arvokas työkalu, joka auttaa meitä välttämään harhaanjohtavaa.

”Jos joku haluaa tehdä hänen tahtonsa, hän tietää opetuksesta, onko se Jumalalta vai puhunko omasta omaperäisyydestäni. 18 Se, joka puhuu omasta omaperäisyydestään, etsii omaa kunniaa; mutta se, joka etsii hänen lähettäneensä kunniaa, tämä on totta, eikä hänessä ole vääryyttä. ”(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis on työkalu, jota käyttävät ne, jotka puhuvat omasta omaperäisyydestään. CT Russell auttoi monia ihmisiä vapautumaan vääristä opetuksista. Häntä kiitettiin kääntämällä letku Hellfiressä, ja hän auttoi monia kristittyjä vapauttamaan itsensä iankaikkisen kärsimyksen pelosta, jota kirkot käyttivät parviensa hallitsemiseksi ja fleekoimiseksi. Hän työskenteli ahkerasti levittääkseen monia Raamatun totuuksia, mutta epäonnistui vastustamaan kiusausta puhua omasta omaperäisyydestään. Hän antautui haluun selvittää, mitä hänen ei tarvinnut tietää - lopun aikaa. (Toimii 1: 6,7)
wingbookLopulta tämä johti hänet pyramidologiaan ja egyptologiaan, kaikki hänen tukensa 1914-laskelma. Aikojen jumalallinen suunnitelma näytti todella Egyptin jumalan symbolin Siivekäs Horus.
Kiinnostus aikojen laskemiseen ja pyramidien - etenkin Gizan suuren pyramidin - käyttöön jatkui Rutherfordin vuosina. Seuraava graafinen kuva on otettu seitsemästä nimellisestä tilavuusjoukosta Pyhien kirjoitusten opinnot, osoittaa kuinka näkyvästi pyramidologia otti osaa raamatun tulkintaan, jota CT Russell kannatti.
Pyramidikaavio
Älkäämme puhuko ihmisestä pahaa, sillä Jeesus tuntee sydämen. Hän on voinut olla hyvin vilpitön ymmärryksessään. Todellinen vaara kaikille, jotka tottelevat käskyä tehdä opetuslapsia Kristukselle, on se, että he voivat päätyä tekemään opetuslapsia itselleen. Tämä on mahdollista, koska "sydän is petollinen ennen kaikkea asiatja epätoivoisesti paha: kuka voi tietää sen? " (Jer.17: 9 KJV)
Todennäköisesti vain harvat aloittavat tahallaan pettää. Tapahtuu, että heidän oma sydämensä pettää heidät. Meidän täytyy ensin pettää itseämme, ennen kuin voimme alkaa pettää muita. Tämä ei vapauta meitä synnistä, mutta sen Jumala päättää.
On todisteita siitä, että Russellilla oli alusta alkaen ollut muutosta. Hän kirjoitti seuraavat vain kuusi vuotta ennen kuolemaansa, neljä vuotta ennen vuotta 1914, jolloin hän odotti Jeesuksen ilmestyvän suuren ahdistuksen alkaessa.

”Lisäksi huomaamme paitsi, että ihmiset eivät voi nähdä itse jumalallista suunnitelmaa tutkia Raamattua, mutta me näemme myös, että jos joku asettaa SCRIPTURE-TUTKIMUKSET sivuun, vaikka hän olisi käyttänyt niitä, sen jälkeen kun hän on tutustunut heidät sen jälkeen, kun hän on lukenut ne kymmenen vuoden ajan - jos hän sitten jättää ne sivuun ja jättää huomiotta ja menee yksin Raamattuun, vaikka hän on ymmärtänyt Raamatunsa kymmenen vuoden ajan, kokemuksemme osoittaa, että kahden vuoden kuluessa hän menee pimeyteen. Toisaalta, jos hän olisi vain lukenut PYHIEN KIRJOITUSTEN TUTKIMUKSET viitteineen eikä lukenut Raamatun sivua sinänsä, hän olisi valossa kahden vuoden lopussa, koska hänellä olisi valoa Raamatun. " (- Vartiotorni ja Kristuksen läsnäolon herald, 1910, sivu 4685 par. 4)

Kun Russell julkaistiin ensimmäisen kerran Siionin vartiotorni ja Kristuksen läsnäolon herald vuonna 1879 se alkoi vain 6,000 kappaletta. Hänen varhaiset kirjoituksensa eivät osoita, että hänen mielestään hänen sanansa olisi verrattava Pyhään Raamattuun. Silti 31 vuotta myöhemmin Russellin asenne oli muuttunut. Nyt hän opetti lukijoilleen, että Raamattua ei ollut mahdollista ymmärtää, elleivät he luottaneet hänen julkaisemiinsa sanoihin. Itse asiassa siitä, mitä näemme yllä, hän tunsi olevan mahdollista ymmärtää Raamattua vain hänen kirjoituksillaan.
Hänen työstään kasvanut organisaatiota johtaa hallintoelin miehistä, jotka ovat ilmeisesti seuranneet perustajansa jalanjälkiä.

”Kaikkien, jotka haluavat ymmärtää Raamattua, tulisi ymmärtää, että” Jumalan hyvin monipuolinen viisaus ”voi tulla tunnetuksi vain Jehovan viestintäkanavan, uskollisen ja huomaamattoman orjan välityksellä.” (Vartiotorni; 1. lokakuuta 1994; s.8)

"Ajattelemme sopusoinnussa" emme voi esittää ideoita, jotka ovat ristiriidassa ... julkaisujemme kanssa (Circuit Assemblyn puheyhteenveto, CA-tk13-E nro 8 1/12)

31-vuosina laskettuna Vartiotorni, sen levikki kasvoi 6,000 30,000: sta noin 1910 4727 kappaleeseen. (Katso vuosikertomus, w33,000, sivu 6,000) Mutta tekniikka muuttaa kaiken. Neljän lyhyen vuoden aikana Beroean Pickets -lukijakunta on kasvanut kourallisesta (kirjaimellisesti) lähes XNUMX XNUMX: een viime vuonna. Russellin painamien XNUMX lehden sijasta sivunäkymämme olivat lähestymässä neljännesmiljoonaa neljäntenä vuonna. Luvut kaksinkertaistuvat, kun yksi tekijä sisarussivustomme lukija- ja katseluprosentissa, Keskustele totuudesta.[I]
Tämän tarkoituksena ei ole puhaltaa omaa torviamme. Muut sivustot, erityisesti hallintoelimen avoimesti pilkkaavat sivustot ja / tai Jehovan todistajat, keräävät enemmän kävijöitä ja osumia. Ja sitten on miljoonia osumia, jotka JW.ORG saa kuukausittain. Joten ei, emme kerskaile ja tunnemme vaaran, että tilastollinen kasvu katsotaan todistukseksi Jumalan siunauksesta. Syy näiden numeroiden mainitsemiseen on, että sen pitäisi antaa meille tauko harkitulle pohdinnalle, koska me harvat, jotka aloitimme tämän sivuston ja ehdotamme nyt laajentamista muille kielille ja uudelle ei-uskonnolliselle sivustolle hyvän uutisen saarnaamiseksi, teemme niin täysin. tietoisena mahdollisuudesta, että kaikki menee pieleen. Mielestämme tämä sivusto kuuluu sen ympärille rakennettuun yhteisöön. Katsomme, että monet teistä haluavat sekä laajentaa ymmärrystämme Raamatusta että saada hyvän uutisen tunnetuksi pitkälle. Siksi meidän kaikkien on varottava petolliselta sydämeltä.
Kuinka voimme välttää napin, joka saa pelkän ihmisen ajattelemaan, että hänen sanansa ovat samanlaisia ​​kuin Jumala?
Yksi tapa on koskaan lopettaa muiden kuunteleminen. Vuosia sitten ystäväni sanoi leikillään, että yksi asia, jota et koskaan näe Betelissä, on ehdotuslaatikko. Ei niin täällä. Kommenttisi ovat ehdotuslaatikkomme ja kuuntelemme.
Tämä ei tarkoita, että jokainen idea on hyväksyttävä. Emme halua siirtyä äärimmäisen hallitsevasta ympäristöstä, joka kieltää kaiken keskitetyn johtajuuden kanssa ristiriidassa olevan Raamatun ymmärryksen, yhdeksi vapaasti kaikille ideoista ja mielipiteistä. Molemmat ääripäät ovat vaarallisia. Etsimme maltillisuuden polkua. Tapa palvoa sekä hengessä että totuudessa. (Johannes 4:23, 24)
Voimme pysytellä keskitiellä soveltamalla yllä John 7: n: 18: n lainaamaa periaatetta.

Erottelu - ei meille

Viimeisen neljän vuoden aikana voin nähdä itsessäni etenemisen ja toivottavasti jonkin verran positiivista kasvua. Tämä ei ole itsekiitosta, sillä sama kasvu on luonnollinen seuraus matkalle, jolla olemme kaikki. Ylpeys estää tätä kasvua, kun taas nöyryys kiihdyttää sitä. Tunnustan, että JW-kasvatukseni ylpeä puolueellisuus pidätti minua jonkin aikaa.
Kun aloitimme sivuston, yksi huolenaiheistamme - jälleen JW-ajattelutavan vaikutelmassa - oli, kuinka suojella itseämme luopumattomalta ajattelulta. En tarkoita vääristynyttä näkemystä, joka organisaatiolla on luopumuksesta, vaan todellista luopumusta, jonka John määritteli julkaisussa 2 John 9-11. JW: n erottelupolitiikan soveltaminen näihin jakeisiin sai minut miettimään, kuinka voisin suojata foorumin jäseniä henkilöiden ideoiden ja esityslistojen johtamisen väärinkäyttäjiltä. En halunnut olla mielivaltainen eikä toimia kuin itsenäinen sensori. Toisaalta moderaattorin on oltava maltillista, mikä tarkoittaa hänen tehtävänsä pitää yllä rauhaa ja ylläpitää tunnelmaa, joka edistää vastavuoroista kunnioitusta ja yksilön vapautta.
En aina hoitanut näitä tehtäviä alun perin hyvin, mutta kaksi asiaa sattui auttamaan minua. Ensinnäkin ymmärrettiin paremmin Raamatun näkemystä siitä, kuinka seurakunta voidaan pitää puhtaana korruptiolta. Tulin näkemään oikeudenkäynnin monia epäraamatullisia elementtejä, joita Jehovan todistajat harjoittavat. Tajusin, että erottautuminen on ihmisen tekemää politiikkaa, jota hallitsee kirkollinen johto. Raamattu ei opeta tätä. Se opettaa vetäytymään tai irtautumaan syntisestä henkilökohtaisen kokemuksen perusteella. Toisin sanoen jokaisen on määritettävä itse, kenen kanssa hän päättää olla tekemisissä. Muut eivät pakota tai määrätä sitä.
Toinen, joka meni käsi kädessä ensimmäisen kanssa, oli kokemus nähdä, kuinka todellinen seurakunta - jopa virtuaalinen, kuten meidänkin - käsittelee näitä asioita Jumalan pyhän hengen sateenvarjossa. Tulin näkemään, että yleisesti seurakunta hallitsee itseään. Jäsenet toimivat kuin yhdellä mielellä, kun tunkeilija tulee sisään. (Mt 7:15.) Useimmat meistä eivät ole pieniä lampaita, vaan sodan uupuneita hengellisiä sotilaita, joilla on paljon kokemusta susien, varkaiden ja ryöstöjen kanssa. (Johannes 10: 1.) Olen nähnyt, kuinka meitä ohjaava henki luo ilmapiirin, joka karkottaa niitä, jotka opettavat omalla omaperäisyydellään. Usein nämä lähtevät ilman tarvetta drakonisiin toimenpiteisiin. He tuntevat, etteivät he ole enää tervetulleita. Siksi, kun kohtaamme ”vanhurskauden palvelijoita”, joista Paavali puhui 2.Korinttolaiskirjeen 6: 4: ssä, meidän on vain noudatettava Jaakobin neuvoja:

"Alista siis itsesi Jumalalle; mutta vastusta paholaista, ja hän pakenee sinulta. ”(Jas 4: 7)

Tämä ei tarkoita sitä, että äärimmäisissä tapauksissa moderaattori ei toimi, sillä saattaa olla tilanteita, joissa ei ole muuta tapaa säilyttää kohtaamispaikkamme rauhaa. (Jos miehen tulisi tulla fyysiseen kohtaamispaikkaan ja huutaa ja huutaa ja toimia väärin, kukaan ei pidä epäreiluna sensuurina, että henkilö saatetaan ulos.) Mutta olen nähnyt, että meidän on harvoin tehtävä päätös. Meidän on vain odotettava havaitaksemme seurakunnan tahdon; sillä sellainen me olemme, seurakunta. Sana kreikaksi tarkoittaa niitä, jotka ovat kutsuttiin maailma. (Katso Vahvat: ekklesia) Eikö tämä ole se, mitä kirjaimellisesti? Sillä me muodostamme seurakunnan, joka on todella maailmanlaajuinen ja joka Isämme siunauksella omaksuu pian useita kieliryhmiä.
Joten hylkäämme tässä alkuvaiheessa kaikki käsitykset virallisesta erottamispolitiikasta, jota mikä tahansa johtajuus toteuttaa. Johtajamme on yksi, Kristus, kun olemme kaikki veljiä. Voimme toimia yhtenäisesti, kuten Korintin seurakunta, nuhdellakseen kaikkia väärintekijöitä saastumisen välttämiseksi, mutta teemme sen rakkaudellisella tavalla, jotta kukaan ei voi kadota maailman suruun. (2.Kor.2: 5-8)

Entä jos meillä on käyttäytymistä

Fariseusten hapatus on turmeltuneen johtajan saastuttava vaikutus. Monet kristilliset lahkot alkoivat parhaansa mukaan, mutta laskeutuivat hitaasti jäykkiin, sääntöihin suuntautuneisiin ortodoksisiin. Saatat kiinnostaa sinua tietämään, että hasidiset juutalaiset alkoivat kaiken kattavana juutalaisuuden haarana, joka annettiin kristinuskon rakkaudellisen ystävällisyyden jäljentämiseen. (Hasidi tarkoittaa "rakastavaa ystävällisyyttä".) Se on nyt yksi juutalaisuuden jäykemmistä muodoista.
Tämä näyttää olevan järjestäytyneen uskonnon tapa. Pienessä järjestyksessä ei ole mitään vikaa, mutta organisaatio tarkoittaa johtajuutta, ja näyttää siltä, ​​että ihmisten johtajat näyttävät aina toimivan Jumalan nimessä. Miehet hallitsevat miehiä loukkaantumiseensa. (Saarn.8: 9) Emme halua sitä täällä.
Voin antaa sinulle kaikki lupaukset maailmassa, että näin ei tapahdu meille, mutta vain Jumala ja Kristus voivat antaa lupauksia, jotka eivät koskaan petä. Siksi sinun on pidettävä meidät kurissa. Siksi kommentointiominaisuus jatkuu. Jos päivän pitäisi koskaan tulla, kun lopetamme kuuntelemisen ja alamme etsiä omaa kunniaamme, sinun on äänestettävä jaloillasi, kuten monet teistä ovat jo tehneet Jehovan todistajien järjestön kanssa.
Olkoon Paavalin sanat roomalaisille tunnuslauseemme: "Olkoon Jumala todellinen, vaikka jokainen ihminen olisi valehtelija." (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Vierailijat lasketaan erillisten IP-osoitteiden perusteella, joten todellinen luku on pienempi, koska ihmiset kirjautuvat sisään nimettömästi eri IP-osoitteista. Ihmiset katsovat sivua myös useammin kuin kerran.)

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.