[Ws15 / 06 sivulta. 25 elokuun 24-30]

”Isäsi tietää mitä tarvitset.” - Mt 6: 8

 
Kasvasin aikakaudella, jolloin uskontoni vältti ajatusta olentojen palvonnasta.[I]  Tämä on kuitenkin vanhentunut käsitys nykypäivän organisaatiossa, minkä osoittaa yksi eikä kaksi hallintoelimen jäsentä, jotka koristelevat tämän viikon artikkelin otsikkosivua. Mitä hallintoelimellä on tarkalleen tekemistä sopusoinnussa mallirukouksen kanssa? Kuten näemme, melko vähän.
Artikkeli aukeaa, kun pioneeri-sisko on hukkaantunut odottamattoman peruutuksen vuoksi. Hän rukoili, että Jehova antaisi hänelle mahdollisuuden saarnata ja sitten yöpymispaikalle. Lentokentällä hän kohtasi vanhan koulukannan, jonka äiti ystävällisesti tarjosi laittaa hänet yöksi, jolloin hänellä oli mahdollisuus saarnata heille.
Vastasiko Jumala näihin rukouksiin vai oliko tämä vain tapahtuman seurausta? Kuka voi sanoa? Yhtäältä uskon, että rukouksiin vastataan, mutta uskon myös, että juttuja vain tapahtuu, ja usein on vaikea erottaa toisistaan. Minun on kuitenkin kysyttävä, aiheuttaako Jehova lentokoneen lennon peruuttamisen vain, jotta sisko voisi saarnata siitä toiveesta, jota Jehovan todistajat opettavat? Loppujen lopuksi olemme nähneet, että 1914 ei ole tosi oppi ja että maallinen toivo, joka sulkee pois ihmiset adoptoituneiksi Jumalan pojiksi, on ristiriidassa Raamatun kanssa. Voisiko Jehova siis joku saarnata sellaisia ​​asioita? Auttaisiko hän ihmisiä tekemään opetuslapsista tietäen, että järjestön opetukset on suunniteltu saamaan ihmiset uskomaan hallintoelimen sanoihin?

"Anna meille tänään leipämme tälle päivälle"

Mikään tässä rukouksen osassa ei viittaa siihen, että Jeesus puhuu muusta kuin aineellisista säännöksistä. Kohdan 8 artikkeli puhuu kuitenkin henkisestä leivästä myös osana tätä pyyntöä. Se lainaa Jeesusta sanoneen: ”Ihminen ei elää yksin leivästä.” Joten jos et ajattele sitä syvästi, voit saada vakuuttuneeksi uskomaan, että hän myös käskee meitä rukoilemaan hengellistä ruokaa.
Jeesus tiesi, että epävarmuus elämästä tässä maailmassa voi saada hänen opetuslapsensa olemaan liikaa huolissaan siitä, mistä heidän seuraava ateria tulee ja kuinka he aikovat maksaa laskunsa ja miten he aikovat hoitaa perheensä. Joten hän kertoi heille, että on oikein rukoilla Jumalaa pyytämään häntä tarvittavista aineellisista asioista, mutta vain päivän tarpeisiin.
Ajatteliko hän myös heidän olevan huolissaan siitä, mistä heidän seuraava hengellinen ateriansa tulevat? Uhkaavatko maailman epävarmuustekijät hengellisiä säännöksiämme? Ei tietenkään. Voisimme olla kadulla, köyhiä ja saada huolta Jumalan sanasta. Joten miksi kappale päättyy sanalla "meidän pitäisi jatkossakin rukoilla, että Jehova ruokkisi meitä oikea-aikaisella hengellisellä ruoalla"? Mikä on viesti? Miksi tämä on täällä, kun mallirukous ei puhu hengellisestä ruuasta?
No, kuka väittää antavan meille oikea-aikaista henkistä ruokaa? Uskollinen ja hienovarainen orja. (Mt 25: 45-47) Ja kuka on uskollinen ja huomaamaton orja? Hallintoelin.[Ii] Joten kenen meidän pitäisi rukoilla? Ilmeisesti meidän pitäisi rukoilla, että Jehova pitää hallintoelimen toiminnassa ja julkaisee.
Hienovarainen, eikö olekin? Nyt on järkevää, miksi kahden hallintoneuvoston jäsenen kuvat näkyvät näkyvästi otsikkosivulla. Heidän mukaansa Jeesus käski meidän rukoilla joka päivä julkaisuista, joita meitä ruokitaan.

"Älä tuo meitä kiusaukseen"

Selittäessään lauseen merkitystä kappaleessa 12 selitetään:

”Kysymykset vaativat aikaa ratkaisemiseen. Esimerkiksi, oliko jotain vikaa siinä, miten Jumala loi ihmisen? Voisiko täydellinen ihminen ylläpitää Jumalan suvereniteettia riippumatta “jumalattoman” paineista? Ja olisiko ihmiskunta paremmin riippumaton Jumalan hallitsemisesta, kuten Saatana vihjasi? "

En löytänyt yhtäkään paikkaa Raamatusta, kun ensimmäinen kysymys otettiin esiin. Ehkä sinä, lempeä lukija, pystyt selittämään tämän meille. Tällä hetkellä näyttää siltä, ​​että tämä on kysymys, jonka artikkelin kirjoittaja olettaa olevan pöydällä, mutta se ei näytä olevan pyhien kirjoitusten asia. Toisin sanoen ei näytä olevan todisteita siitä, että Jumala olisi antanut 6,000 vuoden ihmisen hallinnan todistaa, ettei ihmisten luomisessa ollut mitään vikaa.
Toinen kysymys ei myöskään löydy Raamatusta. Jos ”Jumalan suvereniteetin vaaliminen” on niin tärkeää, voidaan odottaa Raamatun sanovan niin. Sanaa suvereniteetti ei kuitenkaan esiinny Raamatussa missään. Näyttää siltä, ​​että kysymys on uskollisuudesta Jumalalle ja uskosta Jumalaan. Mutta nämä sijoitetaan Jumalan persoonaan, ei johonkin abstraktiin käsitteeseen, joka koskee hänen oikeuttaan hallita. Lyhyesti sanottuna Jehova Jumalan luonteesta kyseenalaistettiin, minkä vuoksi mallirukouksen ensimmäinen pyyntö on: "Olkoon nimesi (" hahmo ") pyhitetty." Siksi kysymykset, jotka on ratkaistava, liittyvät siihen, voiko ihminen olla uskollinen Jumalalle ja uskoa Jumalaan. Keskittymällä valmistautuneeseen suvereniteettikysymykseen hallintoelin on kuitenkin muuttanut kysymyksen uskollisuudesta käsitteelle, jumalalliselle hallitusvallalle. Kun se on hyväksytty, heidän on mahdollista uppoutua komentoketjuun ja tehdä uskollisuus järjestölle ja viime kädessä heille osa universaalia kysymystä.
Tämä vie meidät kolmanteen kysymykseen. On itsestään selvää, että riippumattomuus Jumalan hallitsemisesta - kuten Saatana vihjasi - olisi huono asia, ja koska Jumalan hallitsija ilmaistaan ​​nyt hänen nimetyllä viestintäkanavalla, nimeltään hallintoelin, riippumattomuus heidän sanelemastaan ​​on huono asia.
Mikään ei taaskään sanota avoimesti, mutta hienovarainen merkitys vaikuttaa siihen, että ajattelemme prosessejamme.
Tämä tuo mieleen kappaleen, jonka Paavali kirjoitti korinttilaisille:

"Sillä sodankäynnin aseet eivät ole lihaisia, vaan Jumalan tehokkaita vahvasti juurtuneiden asioiden kumoamiseksi. 5 Sillä me kumomme päätelmät ja kaikki korkeat asiat, jotka on nostettu vastaan ​​Jumalan tuntemusta, ja tuomme jokaisen ajatuksen vankeuteen tehdä siitä tottelevainen Kristukselle; 6 ja olemme valmiita tekemään rangaistuksen jokaisesta tottelemattomuudesta heti, kun oma kuuliaisuus on valmis. ”(2Co 10: 4-6)

Ihmisen ajatus on usein villi. Se on vangittava. Se on saatettava vankeuteen. Mutta siitä on hyötyä vain ihmiselle, kun vankeus on Kristukselle. Jos meistä tulee vangittuja miehiä tai vangittuina miesten käsitteitä, niin me eksymme. Vain kriittisen ajattelun avulla voimme suojautua. Beroean skeptikko (kokeile anagrammia) kyseenalaistaa kaiken Raamatun valossa, sillä me haluamme olla vankeja, mutta vain Kristusta.
_______________________________________
[I] ”Ja mitä olentojen palvontaa laajennettiin paavalle Paavalille VI, kun hän vieraili Yhdysvalloissa ja Yhdistyneissä Kansakunnissa! 90,000 suihkutti häntä kirjaimellisesti hämmästyksestä, kun hän ajoi Yankee-stadionin ympäri avoimessa autossa. ”(W68 5 / 15 s. 310 Varo elämän lumouttamista)
"Hereillä! suojelee meitä olentojen palvonnalta, jota maalliset lehdet kannustavat esittämällä persoonallisuuksia. ”(w67 1 / 15 s. 63 miksi niin paljon tekemistä?)
”Monta kertaa Jumalan hengen vastaanottamatta jättäminen johtuu luottamisesta mieluummin ihmisiin kuin Jumalaan. Jopa apostolien päivinä oli joitain, jotka taipuivat katsomaan enemmän yksilöä kuin Jumalaa tai Kristusta. Tämä on olennon palvonnan muoto. ”(W64 5 / 1 s. 270 par. 4 vahvista itseäsi tulevaa toimintaa varten)
[Ii] Katso täydellinen keskustelu aiheesta, katso "Kuka todella on uskollinen ja huomaamaton orja?"

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    14
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x