[Julkaisusta ws15 / 09, marraskuu 1-7]

”Tämän ohjeen tavoitteena on rakkaus puhtaasta sydämestä
ja hyvästä omatunnosta. ”- 1 Tim. 1: 5

Tämä tutkimus kysyy meiltä, ​​onko omatuntonamme luotettava opas. Voitaisiin olettaa, että tutkimalla tätä artikkelia pystymme vastaamaan tähän kysymykseen.
Oppiminen siitä, kuinka omatunto toimii ja kuinka kouluttaa ja harjoittaa omatuntoamme, on hyvä asia. Juuri koulutettu omatunto, ei ihmisten käskyt, kertoo meille, mitä tehdä, kun ei ole suoria pyhien kirjoitusten sääntöjä, jotka säätäisivät toimintaa tai säätäisivät valintaa. Esimerkiksi, voimme pohtia Matthew 6: 3, 4.

"Mutta sinä, kun teet armolahjoja, et anna vasemmalle kädelle tietää mitä oikeasi tekee, 4 että armon lahjasi voivat olla salaisia; silloin isäsi, joka etsii salaa, maksaa sinulle takaisin. ”(Mt 6: 3, 4)

Raamatun tutkiminen on opettanut meille, että armon lahja on lahja, joka lievittää toisen kärsimystä. Se voi olla aineellinen lahja apua tarvitseville tai ymmärryksen ja sympaattisen korvan lahja hätätilanteessa. Se voi olla vapaasti levitetyn tiedon lahja, joka auttaa ihmisiä ratkaisemaan yhden tai useamman elämän ongelman. Tässä suhteessa meille kerrotaan, että saarnatyömme on rakkauden ja armon teko.[I] Siksi voimme perustellusti katsoa, ​​että ajan, energian ja aineellisten resurssien kuluttaminen hyvien uutisten saarnaamiseksi merkitsee armon lahjan tekemistä avun tarpeessa oleville.
Lisäksi voimme syyttää siihen, että yksityiskohtien tarjoaminen ajasta ja toiminnasta, jonka vietämme tähän armolliseen työhön, merkitsisi sitä, että jättäisimme huomioimatta Herramme Jeesuksen selkeän suunnan Matthew 6: 3, 4. Antamalla oikealle kädellemme tietää mitä vasemmisto tekee, voisimme saada riemuita miehiltä. Miehet saattavat etsiä meitä, laittaa meidät kongressialustoille esimerkkeinä innokkuudesta ministeriössä. Saatamme saada suurempia ”etuoikeuksia” seurakunnassa osittain ilmoitetun toiminnan määrän perusteella. Omatuntoni saattaa varoittaa meitä siitä, että jäljittelemällä pseudo-vanhurskaita miehiä Jeesus varoitti meitä sanoessaan:

”Varo, ettet harjoita vanhurskauttasi miesten edessä, jotta he huomaisivat; muuten sinulla ei ole palkkaa taivaallasi olevalle Isällesi. 2 Joten kun teet armolahjoja, älä puhalna trumpettia edessäsi, kuten tekopyhät tekevät synagogeissa ja kaduilla, jotta ihmiset voivat kunnioittaa heitä. Totisesti sanon teille, että heillä on palkkansa kokonaisuudessaan. ”(Mt 6: 1, 2)

Koska emme halua, että miehet maksavat palkkiomme kokonaan, vaan mieluummin, että Jehova maksaa meille takaisin, voimme päättää olla antamatta kuukausittaista kenttäpalveluraporttia.
Koska Raamattua ei vaadita ilmoittamaan saarnausajasta, tästä tulee tiukka omatunto.
Mitä odottaisit reaktion olevan tällaiseen tunnollisiin päätöksiin?
Tämän viikon tutkimusartikkeli antaa meille tämän viisas neuvoja:

"Jos emme ymmärrä uskovaisen tunnollista päätöstä tietyistä henkilökohtaisista asioista, meidän ei pidä tuomita häntä nopeasti tai tuntea, että meidän pitäisi painostaa häntä muuttamaan hänen mieltään." - par. 10

Kuvittele kertovan seurakuntosihteerillesi, että olet päättänyt olla ilmoittamatta aikasi enää. Kysyttäessäsi miksi, sanot vain, että kyse on henkilökohtaisesta päätöksestä, joka on tehty hyvällä omatunnolla. Saatat odottaa, että neuvoja, joka ei tuomitse eikä painosta henkilöä, joka tekee valintansa omatuntonsa perusteella, sovelletaan, etenkin niille, joiden tehtävänä on noudattaa organisaation ohjeita.
Oman kokemuksen perusteella voin todistaa, että tilanne on päinvastainen. Sinut kutsutaan Valtakunnan salin takahuoneeseen ja kaksi vanhinta pyytää sinua selittämään itsesi. Jos pidät kiinni aseistasi ja kieltäydyt antamasta muuta selitystä kuin sanoa, että se on henkilökohtainen päätös, joka perustuu omatuntoosi, sinua voidaan syyttää kapinallisuudesta ja siitä, että et noudata "uskollisen orjan" ohjeita. edes viittaa siihen, että asenteesi osoittaa, että olet heikko tai mahdollisesti harjoittamassa salaisia ​​syntejä. Sitten he varmasti painostavat sinua sanomalla sinulle, että kun kuusi kuukautta ei ole ilmoitettu, sinut pidetään passiivisena eikä siksi enää ole seurakunnan jäsen. Koska meille opetetaan, että vain Jehovan todistajien seurakunnan jäsenet selviävät Armageddonista, tämä on todellakin merkittävä paine. (Sillä, että nämä samat veljet näkevät sinut edelleen osallistumassa palveluryhmiin ja ovelta ovelle menemiseen, ei ole merkitystä heidän päätöksessään pitää sinut passiivisena ”hyvien uutisten julkaisijana”.)
Edellä esitetty skenaario ei ole poikkeus. Se osoittaa asenteen, jota edistetään systemaattisesti vanhempien koulutuksessa.

Oman neuvojamme sivuuttaminen

Tosiasia, että annamme pelkän huulten ajatuksen kristittyjen tunnollisesta toiminnasta. Todellisuudessa tuemme omatuntoon perustuvaa päätöstä vain, jos se ei riko mitään Jehovan todistajien järjestön ihmisen luomista säännöistä ja perinteistä. Meidän ei tarvitse mennä kauemmas kuin hänen artikkelinsa 7 kohta todisteiksi tästä.
Se avautuu vastuuvapauslausekkeella: "Konttoreilla tai paikallisilla seurakunnan vanhimmilla ei ole valtuuksia tehdä todistajan terveydenhoitopäätöksiä." Silti yksilön oikeuden tunnollisen itsemääräämisoikeuden poistamiseen otetaan välittömästi käyttöön nämä sanat: ”Kristittyn on esimerkiksi muistettava raamatullinen käsky” pidättäytyä pidättämästä… verta ”. (Ap. T. 15: 29) sulje selvästi pois lääketieteelliset hoidot, joihin sisältyy täysveren tai minkä tahansa sen neljän pääkomponentin ottaminen. "
On selvää, että organisaatio haluaa meidän uskovan, että “lääketieteelliset hoidot, joihin sisältyy täysveren tai minkä tahansa sen neljän pääkomponentin ottaminen”Eivät ole omatuntokysymys. Täällä on sääntö, ja siinä raamatullinen.
Tämä saattaa tuntua itsestään selvältä, jos olet kokeiltu ja todellinen Jehovan todistaja. Löysin sen itsekin. Kuinka voin pidättäytyä verestä, jos otan verensiirron? Löysin kuitenkin Apollosin kirjoittamasta artikkelista hyvin kohtuullisen ja pyhien kirjoitusten vastalauseen, jonka voit tarkastella napsauttamalla tätä otsikkoa: ”Jehovan todistajat ja” Veretön ”-oppi”. (Lue se ennen lopullisen päätöksen tekemistä.)
Vain osoittaaksemme, että meidän ei pidä siirtyä helposti päätelmään, meidän on tarkasteltava Apostolien tekojen 15:29 asiayhteydessä. Juutalaiset eivät syöneet verta tai epäjumalille uhrattuja esineitä, eikä seksi ollut osa heidän palvontaa. Silti kaikki nämä elementit olivat yleisiä käytäntöjä pakanallisessa palvonnassa. Joten sanan "pidättyä" käyttö ylitti Nooalle annetun erityisen määräyksen olla syömättä verta. Apostolit halusivat pakanakristittyjen pysyvän kaukana kaikista näistä käytännöistä, koska ne voisivat johtaa heidät takaisin väärään palvontaan. Se oli kuin käskisi alkoholistia pidättymään alkoholista. Se voi johtaa syntiin. Mutta tällaista kieltoa ei ymmärretä lääketieteelliseksi määräykseksi, joka estää alkoholin käytön anestesia-aineena hätäleikkauksessa?
Laajentamalla yksinkertaisen ruokavalion määräämistä Jehovan todistajat ovat luoneet takkuisen sääntöverkon. Jumalan laki on yksinkertainen. Miehillä on monimutkaisuus.
Ymmärrä, että nyt käsiteltävänä oleva kysymys ei ole se, onko oikein vai väärin ottaa verensiirto tai lääke, jossa on veren fraktioita, vai onko oikein säilyttää verta tai antaa sen kiertää koneilla. Kysymys on, "Kenen pitäisi päättää tästä?"
Kyse on henkilökohtaisesta omantunnosta, ei siitä, minkä kenenkään muun pitäisi päättää puolestamme. Luovuttamalla omatuntomme muille alistumme heille ja annamme heille kaataa Jumalan valta, sillä Hän antoi meille omatunnon, jolla hallitsemme itseämme - ei ihmisten ohjaamana - vaan hänen sanansa ja henkensä johdolla.
Organisaation tulisi noudattaa omia neuvojaan ja poistaa kaikki opilliset määräykset, jotka säätelevät veren käyttöä lääketieteellisissä toimenpiteissä. Tämän opin toteuttaminen jäljittelee fariseusten suullista lakia, joka yritti säännellä jokaista Mosiac-lain mukaista toimintaa määräämään siitä, oliko kärpäksen tapaminen sapattina työtä. Kun miehet laativat sääntöjä, se alkaa usein mukavana pienenä ideana, mutta aikaisemmin siitä tulee typerä.
He eivät tietenkään voi peruuttaa tätä kieltoa nyt. Jos he tekisivät, he avaisivat itsensä miljoonille dollareille väärissä kuolemanoikeudenkäynneissä. Joten sitä ei tapahdu.

Artikkelin todellinen tarkoitus

Vaikka artikkeli lupaa opettaa meille kristillisen omatunnon, sen todellinen tarkoitus on saada meidät noudattamaan terveydenhuoltoa, virkistys- ja viihdeorganisaatiota koskevia normeja ja innokkuutta saarnaustyössä. Tätä rumpua lyödään säännöllisesti.
Palaavan artikkelin otsikkoon vastaus, jonka odotamme saavani, on, että omatuntoamme voidaan pitää luotettavana oppaana vain, jos sen päätökset ovat niiden päätösten mukaisia, joita organisaatio ohjaa meitä hyväksymään.
__________________________________________________________________________________
[I] Katso w14 4 / 15 s. 11 par. 14

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    50
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x