1. helmikuuta 2016 on tulossa. Tämä on määräaika Betel-perheiden maailmanlaajuiseen supistamiseen. Raporttien mukaan perhettä vähennetään 25 prosenttia, mikä tarkoittaa, että tuhannet beetiläiset etsivät kiihkeästi työtä. Monet näistä ovat 50-60-vuotiaita. Monet ovat olleet Betelissä suurimman osan tai koko aikuisen elämänsä. Tämän kokoinen pienentäminen on ennennäkemätöntä, ja kaiken kaikkiaan täysin odottamaton kehitys monille, jotka kokivat tulevaisuutensa olevan turvallinen ja että ”äiti” hoitaa heidät kuolemaansa saakka tai Harmagedoniin, kumpi tulee ensin.
Ilmeisessä vahingonhallintayrityksessä Bethel-perhe sai Edward Algianin toimittaman ”rohkaisevan” keskustelun, joka on lähetetty tv.jw.org-sivustolle katselumukaudeksi. (Katso Edward Aljian: Tärkeä muistutus)
Se alkaa kysymyksellä: "Miksi Jumala sallii kärsimyksen?"
Puhujan mukaan syy on se, että Jehovan on puolustettava suvereeniutensa. Meitä muistutetaan, että yhden Valtakunnan laulumme perusteella "Jahin sotilaat eivät tavoittele helppoa elämää". (Eteenpäin, te todistajat - Kappale 29)
Sitten veli Aljian kuvaa kolme Raamatun esimerkkiä uskollisista henkilöistä, jotka kärsivät.

  1. Sarai kärsi, kun hänen palvelijansa Hagar alkoi halveksia häntä, koska hän oli karu, kun taas Hagar oli raskaana Abramin lapsesta. Jehova ei varoittanut Abramia tulevasta katastrofista, eikä siten auttanut Abramia välttämään kärsimyksiä.
  2. Jacob kärsi, kun Joseph ilmoitettiin kuolleeksi. Vaikka hän oli aikaisemmin ollut yhteydessä Jaakobiin, Jehova ei kertonut hänelle, että hänen poikansa ei ollut kuollut, ja lopettaa siten hänen kärsimyksensä.
  3. Ylösnousemuksensa jälkeen Uriah saattoi paheksua, että David murhasi hänet, otti vaimonsa, ja silti hänet lunastettiin ja pidettiin kuninkaana, jolla kaikki muut mitattiin. Hän saattaa syyttää Jumalaa.

Näiden kuvien ollessa kädessä veli Aljian kysyy noin 29-minuutin kohdalla: "Kuinka voimme jokaisen ylläpitää Jehovan suvereniteettia?"
Vastaus: "Pitämällä iloa Bethel-palvelusta, tai voimme sanoa, pitämällä iloa pyhästä palvelusta kaikille."
35-minuutin kohdalla hän saa puheensä lihaa keskustellessaan siitä, mitä hän kutsuu “työpaikan vaihdoksi”.
Kuulemisen mukaan on paljon kauhua ja kasvavaa kaunaa, kun niiden ihmisten toiveet ja unelmat, jotka ovat kasvaneet tuntemaan oikeutensa asemaan beteliläisinä, häviävät. He tarvitsevat asennemuutoksen, jotta he voivat tuntea iloa tehtävästään puolustaa Jehovan suvereeniutta huolimatta tämän vaikeuksista ... mikä oli taas? Voi joo ... tämä "työnvaihto".

Raamatun tilien väärinkäyttö

Organisaatio on erittäin taitava ottamaan Raamatun huomioon ja soveltamaan sitä väärin uuden opetuksen tai politiikan tukemiseksi. Tämä ei ole poikkeus.
Harkitse kaikkia kolmea juuri tarkistettua tiliä. Kysy itseltäsi: "Mikä kussakin tapauksessa aiheutti kärsimyksiä?" Onko Jehova tehnyt jonkin päätöksen? Ei lainkaan. Hän ei ollut millään tavalla vastuussa.
Sarai oli oman kurjuutensa arkkitehti. Sen sijaan, että hän odottaisi uskollisesti Jehovaa, hän esitti suunnitelman antaa Abramille perillinen palvelijansa kautta.
Jaakobin kurjuus ja kärsimys johtuivat tämän kymmenen pojan jumalattomuudesta. Oliko hän jossain määrin vastuussa siitä, miten nämä miehet sujuivat? Kenties. Mutta yksi asia on varma, että Jehovalla ei ollut mitään tekemistä sen kanssa.
Uriah kärsi, koska David varasti vaimonsa, ja sitten salaliitot tappoivat hänet. Vaikka myöhemmin hän katui ja hänelle annettiin anteeksi, ei ole epäilystäkään siitä, että Urian kärsimys johtui kuningas Daavidin pahasta teosta.
Tuhannet beteliläiset kärsivät. Jos aiomme jatkaa keskustelun kolmea kohdeopetusta, meidän on pääteltävä, että tämä ei ole myöskään Jehovan, vaan ihmisten teko. Onko se paha? Jätän sen Jehovan tuomittavaksi, mutta se on selvästi sydämetön.
Harkitse, kun maallinen yritys lomauttaa pitkäaikaisia ​​työntekijöitä pysyvästi, he tarjoavat heille irtisanomiskokonaisuuden, ja he palkkaavat harjoitteluyrityksiä auttamaan heitä uuden työpaikan löytämisessä, ja he palkkaavat neuvonantajia auttamaan heitä emotionaalisissa traumoissa, jotka aiheutuvat yhtäkkiä "ulos" katu ”. Parasta, mitä hallintoelin pystyi tekemään, oli kolmen kuukauden irtisanomisaika ja taputus selälle, varmistaen, että Jumala huolehtii heistä.
Eikö tämä ole vaihtoehto siitä, mitä James kehottaa meitä välttämään tekemistä?

“. . .Jos veli tai sisar on alastomana ja heiltä puuttuu päivän riittävä ruoka, 16 silti joku JOS sanoo heille: "Mene rauhassa, pysy lämpimänä ja hyvin ruokituna", mutta et anna heille ruumiin tarpeita, mitä hyötyä siitä on? 17 Siksi myös usko, jos sillä ei ole teoksia, on itsessään kuollut. ”(Jas 2: 15-17)

Toinen tapa, jolla järjestö yrittää irtautua vastuusta Jumalan ja ihmisten edessä, on eufemismejä. He rakastavat laittaa ystävällisemmät kasvot tekemiinsä asioihin.
Meillä on täällä massiivisia, pysyviä lomautuksia, joilla on vain vähän tai ei lainkaan rahoitusta eikä työharjoittelua. Veljiä lähetetään matkalla puolustamaan itseään. Silti hymyillen huulillaan Edward Aljian kutsuu tätä "työnvaihdokseksi".
Sitten hän palaa esimerkkeihin selittääkseen, että 'Jehova ei kertonut palvelijoille, kuinka välttää heidän kärsimyksensä, eikä hän myöskään kerro meille kaikkea. Hän ei kerro meille, kuinka palvelemme häntä ensi vuonna. ' Tarkoituksena on, että mikään tästä ei ole ihmisten tekemistä. Jehova oli antanut näille veljille työpaikan Betelissä, ja nyt hän on ottanut sen pois ja antanut heille uuden työn saarnaamaan - oletettavasti säännöllisinä tienraivaajina.
Joten kaikki vaikeudet ja kärsimykset, joita nämä veljet kärsivät, kaikki unettomat yöt tai päivät ilman nelikulmaista ateriaa, vaikeudet asuinpaikan turvaamisessa, asetetaan kaikki Jehovan jalkoihin. Hän potkaisee heidät Betelistä.
Jälleen, Jamesilla on jotain sanottavaa tästä asenteesta:

“. . Kukaan ei saa oikeudenkäynnin aikana sanoa: "Jumala on minut koetellut." Sillä pahojen asioiden kanssa Jumalaa ei voida koetella eikä hän itse koe ketään. . . ” (Jas 1:13)

Lopuksi veli Aljian yrittää rohkaisevasti näillä sanoilla: ”Älkäämme unohtako, että Jehovan lupa ihmisten kärsimyksiin on väliaikaista ja että hän palkitsee runsaasti niitä, jotka puolustavat hänen suvereniteettiaan.”
Tämä kuulostaa hyvältä. Tämä kuulostaa pyhältä kirjoitukselta. Kuinka sääli, ettei sitä löydy mistään Raamatusta. Voi, meidän on oltava valmiita kärsimään siitä, että Jeesuksen nimi on varma - nimeä ei mainita missään puheessa -, mutta sanoa, että meidän on kärsittävä Jumalan suvereniteetin ylläpitämisestä? Missä Raamattu sanoo niin? Missä se jopa käyttää sanaa "itsemääräämisoikeus"?
Meidän on selvitettävä, nieltävätkö toimialat Edward Aljianin viestin, että tämä kaikki on Jumalan tekemää, ja meidän pitäisi ottaa se iloisesti vai alkavatko he lopulta ymmärtää, että nämä ovat vain ihmisten toimia, jotka yrittävät säilyttää vähenevän reservin varat.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    59
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x